Luandino Vieira

Vavó Xíxi e o seu neto Zeca

Santos

Escola Secundária D.Afonso Henriques2009/2010

Trabalho realizado no âmbito da disciplina de Literaturas de Língua Portuguesa

Curso de Línguas e Humanidades12º ano

Com a docente: Isabel Cosmee os alunos: Alexandre, Ana João, Vera

Luandino VieiraNome completo: José Luandino Vieira

Data e Local de Nascimento: Lagoa do

Furadouro (Vila Nova de Ourém) em 4 de Maio

de 1935.

Infância: Passou toda a infância e juventude

em Luanda onde frequentou e terminou o

ensino secundário.

Profissão: Escritor

Curiosidades: A sua obra foi, na grande

maioria, escrita nas diversas prisões por onde

passou.

Em 2006 foi-lhe atribuído o Prémio Camões, o

maior galardão literário para a língua

portuguesa. Contudo, recusou o prémio

alegando «motivos íntimos e pessoais».

 

Luandino VieiraOpiniões sobre a sua obra

“A sua obra, importantíssima, foi precursora da literatura angolana e tem raízes na terra e na cultura do país” – Saramago

“Luandino Vieira é também um marco revolucionário pelo movimento que criou em Portugal a favor da liberdade de expressão” - Lídia Jorge

“Luandino Vieira é um nome tão grande da literatura em língua portuguesa que a sua distinção já há muitos anos era esperada”. - José Eduardo Agualusa.

“(...) autor que conta na literatura de língua portuguesa e porque foi a certa altura quase um símbolo de rebelião” - Eduardo Lourenço

“Luandino Vieira dedicou toda a sua vida ao povo angolano, expressando, através dos seus escritos, o sofrimento e as alegrias do povo” - Arlindo Isabel, director da Editorial Nzila.

Introdução

Neste trabalho, iremos abordar

uma das três “estórias”

constitutivas da obra Luuanda, de

Luandino Vieira: “Vavó Xixi e o seu

neto Zeca Santos”.

A abordagem será feita em termos

gerais, dando especial relevância

às categorias da narrativa e aos

aspectos sociais a que alude o

conto.

ResumoA acção desenvolve a vida de uma avó, a vavó Xíxi, e o seu neto Zeca Santos, que outrora tinham sido ricos, mas que se apresentam na miséria, sem dinheiro para comer.

Como Zeca estava desempregado, a sua avó insistia para que ele fosse procurar um trabalho. Assim, ele e o amigo Maneco encontram trabalho num “serviço pesado”, mas a experiência corre mal, e Zeca não é aceite. Sem vontade para fazer uma nova tentativa, apenas a sua paixão por uma rapariga, a Delfina, é que faz com que tome, finalmente, essa iniciativa.

ResumoZeca Santos conseguiu então arranjar um

emprego em que tem de carregar

“camionetas com sacos de cimento”, mas

o “homem da praça”, que lhe arranjou

esse serviço, fica com uma parte do seu

salário. Apesar de frustrado com essa

situação, Zeca só pensa em encontrar-se

com Delfina.

Nesse encontro, Delfina e Zeca começam

a namorar, mas a certa altura, o rapaz,

involuntariamente, toca no peito e perna

da amada. Delfina não o permite e

maltrata Zeca Santos verbal e

fisicamente.

ResumoAtrapalhado e envergonhado com

a situação, decide voltar para

casa, onde encontra a vavó

“doente da barriga”.

Esta, desesperada, pergunta-lhe se

ele já arranjou emprego, ao que

Zeca responde negativamente, por

vergonha do “serviço de

monangamba do porto” que terá

de fazer.

Cheios de fome e sem dinheiro, a

avó e o neto discutem, terminando

o conto com o Zeca a chorar no

ombro da vavó.

Tempo e Espaço

Espaço: A acção desenrola-se num dos

musseques de Luanda.

Tempo: para além de indicações temporais normais, há um

momento de analepse que nos permite conhecer a posição ocupada

pela Vavó na sua juventude – a Dona Cecília Bastos Ferreira, mulher

de Bastos Ferreira, “mulato de antiga família de condenados”, e

mãe de João Ferreira; tudo isto em tempo de bonança, de “bem-

estar na vida”, “ de sol mangonheiro”. Porém, na velhice, o tempo é

de tempestade, de “vento raivoso”, é um tempo em que Vavó Xíxi e

Zeca Santos irão sentir a miséria e a marginalização.

Narrador Narrador heterodiegético, uma vez que

não participa na narrativa.

Narrador omnisciente, porque através

das descrições sugestivas das realidades

do musseque e dos pensamentos das

personagens o narrador tem

conhecimento de toda a informação .

Vavó XíxiA Vavó Xíxi representa a situação do idoso que

vive na miséria, com fome, abandonado e

sozinho dentro do espaço urbano. A Vavó, apesar

da fome e da necessidade que passava, mantinha-se forte

para amparar seu neto Zeca. Ela age como uma matriarca

que sofre, mas não desiste de lutar.

Em Vavó Xíxi e seu neto Zeca Santos a sabedoria dos mais

velhos é transmitida quando vavó mostra os seus

conhecimentos sobre a natureza e o narrador confirma a

sabedoria de mais velha que ela tinha, pois toda a gente

lhe dava razão.

Zeca SantosO neto Zeca Santos, habituado a ser rico, a

esbanjar todo o seu dinheiro, vê-se de repente

sem trabalho e sem comida, mas mesmo assim

gasta os seus últimos tostões numa camisa

florida, para não deixar transparecer a sua

miséria à sociedade.

É também um apaixonado por Delfina, que

finge ignorá-lo e interessar-se por outro, o que

lhe provoca ciúmes. Porém, estes acabam por

namorar.

Para desespero da sua avó, o neto não arranja

emprego e mostra-se obcecado por Delfina,

esquecendo-se da sua prioridade: ganhar

dinheiro, para que possam alimentar-se.

Mistura Cultural e Social

O conto reproduz a vida de todos os homens, mulheres

e crianças que vivem nos musseques - os bairros

periféricos em que vivem os angolanos na sua maioria -

explorando a universo cultural existente no país.

São abordadas a questão da fome, a questão da

repressão, a questão de surgirem personagens de

diferentes camadas e classes sociais. Por exemplo, a

avó e neto que antes pertenciam a uma classe alta,

apresentam-se, agora, na miséria, daí que nos

musseques haja uma grande variedade cultural e social.

Repressão ColonialCom a colonização nos países africanos, a cultura luso-

europeia deixou marcas profundas na cultura angolana. O

colonizador fazia com que os colonizados se sentissem

inferiores, qualificando essa cultura oral de primitiva.

A introdução de uma nova cultura, e de uma nova língua

influenciou muito essas questões, e os idosos com o tempo

e com a urbanização tiveram as suas crenças

marginalizadas e suplantadas pela cultura do colonizador.

Assim, Luuanda apresenta uma escrita desconhecida e de

difícil compreensão ao colonizador, com expressões em

Quimbundo, um dialecto próprio de Angola.

ReflexãoToda a obra Luuanda nos leva a pensar e a reflectir

sobre a consequência que a colonização portuguesa

causou em África, e mais precisamente em Angola. Os

angolanos vistos quase sempre como elemento da

paisagem pela literatura colonial, ignorados pela

Literatura Portuguesa, ganham, na complexidade das

suas vidas, lugar e voz nestes contos de Luandino

Vieira. O autor retrata as diversas situações que,

frequentemente, ocorrem em Angola, como forma de

mostrar ao mundo essa realidade. Assim, podemos ter

uma alargada noção da vida angolana nos musseques

e de alguns problemas que atingem o país: a fome, a

exploração e o desemprego.

Bibliografia & Sites Consultados

http://tantaprosa.blogspot.com/2008/01/mais-literatura-africana-angola-ii.html

http://pt.shvoong.com/books/short-story-novella/1941907-luuanda/

Imagens retiradas do Google.pt

Interactividade

MentiraChiça!MerdaAi, meu

Deus! Rua! Fora!A sua benção

Encontra na sopa de letras as expressões em quimbundo correspondentes às portuguesas …

X J L N M E A N C V

D Z B Q A K A X E S

R I F U K G S L E F

U B B A U S S N A D

A D N U T H E C A G

I P O S U Q B R I T

N M L F R T I B U R

O T V B D W A I E U

N T U J I A A A P J

T U J H Y W H I L P

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