Embed Size (px)
Citation preview
PSICOPATOLOGIA
(IN)DEFINIÇÕES
PSYCHEALENTOSOPROEU RESPIROPSIQUEALMAMENTE PATHOS
SOFRIMENTOEXCESSOPASSIVIDADEPAIXÃOCATÁSTROFEPASSAGEM
LOGOSPALAVRARAZÃOLÓGICADISCURSONARRATIVACONHECIMENTO
(IN)DEFINIÇÕESCONJUNTO DE CONHECIMENTOS REFERENTESAO SOFRIMENTO MENTAL DO SER HUMANOMítico, moral, religioso, filosófico, sociológico,biológico, psicológico, etc.
RAMO DA CIÊNCIA QUE TRATA DANATUREZA ESSENCIAL DA DOENÇA MENTAL- Busca observar, identificar e compreender os diversosfenômenos da doença mental- Pretende ser autônoma, sem se confundir com outros camposdo conhecimento às quais está associada, como a medicina,a psicologia e a filosofia.
Mitch Griffiths
PRA COMEÇAR:QUAL É A NOSSA RELAÇÃO COM A PSICOPATOLOGIA?
Como enxergamos o sofrimento?E as alterações de comportamento?O que é normal/saudável ou patológico?
Quais as nossas relações pessoais com o sofrimento psíquico?Experiências pessoais, familiares, etc.
Quais as nossas “psicopatologias”?Como as vivenciamos?Como lidamos com elas?
A “psicopatologia” já está presente,naturalmente, em qualquer pessoa...
O que o paciente espera de mim?Qual o significado que ele traz sobre seu problema?Como eu enxergo seu sofrimento, e meu papel diante dele?Sempre há uma relação transferencial e ideológica sobre a psicopatologia!
NO ENCONTRO TERAPÊUTICO,COMO O “PROBLEMA” VAI SER ABORDADO?
E A MANEIRA DE ABORDAR O PROBLEMA PODE SERMAIS “PATOLOGIZANTE” QUE O PATHOS EM SI...
Por isso a necessidade de se conhecer as diferentes formasde se lidar com o sofrimento mental, quer se acredite nelas ou não...
Somos obrigados a nos relacionar com as crenças dos nossospacientes, de outros profissionais e da sociedade em geral...
A psicopatologia é tão antiga quanto a humanidade?
COMPREENSÃO DO SOFRIMENTO E DAS ALTERAÇÕES DE COMPORTAMENTO
MITOLOGIAE
RELIGIÃO
ESPÍRITOS MALIGNOS E RITUAIS DE CURA
E hoje ainda não temos nossos rituais?Os mistérios do efeito placebo
e dos fenômenos psicossomáticos
A FILOSOFIAO homem passa a se considerar capaz
de pensar criticamente sobre a existência
VISÃO MÉDICATeoria dos humores (Hipócrates)
Os templos de Asclepio.Religião e tratamentos somáticos não eram dissociados.
Práticas de cura por sonhos e também cirurgias...
ASCENSÃO DO CRISTIANISMO E A IDADE MÉDIARetorno a uma visão espiritual
Relativização, e até mesmo repulsa, dos fenômenos “terrenos”
David Mach
David Mach
ILUMINISMO (SÉCULO 18)Cisão objetividade x subjetividade
Impulso da visão científica e racional sobre o mundoDesvalorização das visões místicas/espirituais.
A FILOSOFIA DO ROMANTISMO E A CRÍTICA DA RAZÃO PURA (SÉC. 19)
O DESENVOLVIMENTO DA CIÊNCIA (SEC. 19)A revolução na medicina
Preocupação com as doenças e sua sintomatologiaObservar, classificar e ordenar
Fisiopatologia (desenvolvimento normal e suas alterações)
INÍCIO DA PSIQUIATRIA (SÉC. 19)Pinel e a diferenciação da alienação mental como matéria médica
W. WUNDT E A FUNDAÇÃO DA PSICOLOGIA COMO CIÊNCIAPsicologia experimental x social
1875 – primeiro laboratório de psicologia NascimentoC.G Jung
W. JAMESVariedades da experiência religiosaConceito filosófico do pragmatismo
Altas expectativas em relação à psicologia (e psicopatologia)Respostas às questões universais sobre a mente humana
Superação das especulações religiosas e metafísicasPorém, os problemas metodológicos eram grandes...
No início do século 20:Proliferava uma grande confusão de teorias e conceitos
E, no século 21...Depois da revolução da genética e das neurociências!
O que não impediu que a psicologia, em suas mais diversas formas,Da lavagem cerebral à liberdade sexual, tenha sido associada aos grandes movimentos e transformações do século 20.
E provavelmente a sua multiplicidade e falta de coerência paradigmáticatenha facilitado o seu alcance e difusão popular
Psicologia, visão de mundo e mitologia
A psicologia depara-se com um problema metodológico parecido com o da física quântica:
O observador interfere na qualificação do objeto de pesquisae nos resultados observados.
A psicologia está sendo constantemente reconstruída de acordoCom pressupostos (ideologias) sobre o que é “ser humano”...
IMPORTANTE REFERÊNCIA PARA COMPREENDERA CONTEXTUALIZAÇÃO HISTÓRICA DA PSICOLOGIA ANALÍTICA
A própria psicologia analítica se tornou um arquipélago de teorias,que muitas vezes usam seus conceitos de formas bem diferentes,chegando a se opor em questões fundamentais.Mas todas são “psicologias junguianas”...
As ideias de Jung com alcance epistemológico e metodológico foram negligenciadas, começando por ele mesmo...
EPISTEMOLOGIA
LOGOSEstudo CiênciaInvestigaçãoDisciplina
EPISTEMEConhecimento“saber como”“colocar sobre”Construir algo sobre alguma coisaTerritório que é conhecido e demarcadoA relação entre o conhecedor e o que é conhecido
METODOLOGIA
METODOO caminho que leva a algum lugarConsequência da epistemologia
A maneira como Jung aplicouseus princípios teóricos na prática clínica
AS BASES PARA NOSSA VISÃO SOBRE A PSICOPATOLOGIA
As conferências no clube universitário Zofingia
'Border Zones of Exact Science‘- Crítica tanto à ciência materialista como a filosofia metafísica transcendente.- Na época, defendeu o Vitalismo, que enxergavao princípio vital distinto dos reinos da física e da química, mas ao mesmo tempo conectado a eles.
Uma posição que Jung manteve ao longo de sua obra:- A independência da dimensão psicológica- A experiência do mundo seria a realidade (subjetiva)- Mas era contrário a um subjetivismo radical (o mundo como ilusão)
Doutorado“Psicologia e psicopatologia dos assim
chamados fenômenos ocultos”
Helene Preiswerk- Experiências mediúnicas- Jung participava das sessões como observador, mas não se limitou a investigar apenas o conteúdo das sessões, e se interessou fortemente pela transformação da personalidade de Helene ao longo do processo, de uma menina insegura para uma mulher madura.
Jung não se focou em comprovar ou refutar a veracidadeDas experiências mediúnicas, mas sim em observar suasConsequências psicológicas e influências sobre oDesenvolvimento da personalidade de Helene
A conexão de Helene com os “espíritos” teria uma função TELEOLÓGICA
Ivenes
Trabalho em Burgholzli
Jung mantém a postura de compreender as verbalizações de seus pacientesApoio de Bleuler, o diretor do hospital (criador do conceito de “esquizofrenia”)
Ambiente de pesquisa aprofundada sobre as doenças mentaisInstrumentos de mensuração psicofisiológicaPesquisas sobre linguagemImersão no ambiente e contato íntimo com pacientesMédicos moravam no hospitalEntrevistas que duravam horas...
Relatos no memória, sonhos e reflexões
A mulher que escutavaa voz de Deus
As pesquisas com o Teste de Associação de Palavras
Filme: Um método perigoso
A descoberta das “personalidades divididas”E não só em esquizofrênicos...Conexão entre psicopatologia e psicologia da “normalidade”O “outro” que mora dentro de nós mesmos
A dissociabilidade natural da PsiqueVisão sistêmica da menteNeurociências do séc. 19...
As diversas idéias estão interligadas segundo as diferentesleis de associação (semelhança, coexistência, etc). Mas, para a formação de associações superiores, elas são selecionadas e agrupadas por meio de um afeto. Jung, Sobre a psicologia da demência precoce, Halle, 1907,pg 44, in complexo, arquétipo, símbolo
O CONCEITO DE COMPLEXO(DE ACENTO EMOCIONAL)
DÉCADA DE 1900
Envolvido na psicopatologia, mas também um componente estruturante da Psique
Uma entidade autônoma da mente
EGO
C
CC
Questionamentos sobre a autonomia do Ego.Multiplicidade da Psique (psiques parciais).
Os complexos estão radicados no corpo(reações emocionais)
Corroboravam a teoria psicanalítica da autonomia do inconsciente
COMPLEXO
Somente depois desse longo período de estudos e trabalho(e experiências) ocorreu o encontro entre Jung e Freud...
Freud oferecia uma chave para a compreensãoda dinâmica do inconsciente.O que desejavam “os outros” que vivem em nós?
Jung e Freud – a lenda
O ESTUDO DOS SÍMBOLOS PELA AMPLIFICAÇÃO HISTÓRICO - CULTURAL
O COMPLEXO COMO COMPONENTE NATURAL DA PSIQUE
SÍMBOLOS E TRANSFORMAÇÕES DA LIBIDO (1911-1912)(Ampliação do conceito de libido)
RUPTURACOMPSICANÁLISE
CRISEPESSOAL
A VALORIZAÇÃO DO UNIVERSO DAS IMAGENS
A INFLUÊNCIA DAS VIVÊNCIAS DA INFÂNCIA DE JUNGNA CONCEPÇÃO DE SUA TEORIA
PERSONALIDADE No. 1X
PERSONALIDADE No. 2
INTERNO X EXTERNOESPECÍFICO/INDIVIDUAL X GERAL/COLETIVO
PESSOAL/INTRAPSÍQUICO X SOCIAL/SIMBÓLICO
Interno x Externo (Cisão e Reconciliação)Vivências animísticas da infânciaA personalidade cindida (no. 1 e no. 2)Os ComplexosOs Arquétipos/Símbolos
Religião/ReligareO problema do “mundo sem alma”Psicopatologia social
Jung não queria se restringir à análisedescritiva dos fenômenos psicopatológicos.Era importante compreender o que osEsquizofrênicos falavam...(Escola de Bleuler)
Para Jung, era importante entender a “mensagem” da psicopatologia
The empirical intellect, occupying itself with the minutiae of case histories, involuntarily imports its own philosophical premises not onlyinto the arrangement but also into the judgement of the material andeven into the apparently objective presentation of data.
C.G. Jung, 'Editorial for Zentralblatt 8:1', in CW 10: par. 548
Jung se manteve crítico em relação a possibilidade da descrição
Objetiva e “ateórica” dos casos clínicos...
Mihai Criste
Histórias de casoX
Biografias
Nise da Silveira
A abordagem causal teria um efeito desintegrador sobreo real significado do produto do inconsciente (o sintoma),pois redutivamente o leva de volta aos seus antecedentes históricos, aniquilando-o, ou apenas conectando-o novamente aos processos elementares de onde nasceu.(Jung, Psychological Types, par. 788)
Mitch Griffths
A neurose deve ser compreendida, em última instância, como o sofrimento de uma Alma que não se descobriu seu significado.(Jung, Ulisses – Um monológo, par. 497)
Elton Fernandes
Atenção à contratransferênciaDe onde vêm as minhas reações em relação ao paciente?Qual a base sobre a qual estou usando meu conhecimento?
Jung e a ênfase na análise didáticaA contratransferência como instrumento, e não algo a ser evitadoSeria impossível...
A “SENSIBILIDADE EPISTEMOLÓGICA” DE JUNG
Geração de significadoX
Descoberta de significado
A função teleológica como um caminho que leva a umdesdobramento de experiências.Ênfase no processo de individuação, e não no seu produto final.
Erik Johansson
O objetivo seria se relacionar com as imagens.Em uma abordagem construtiva, teleológica.
O engajamento com as profundezas do ser...Nekya
A EXPERIÊNCIA DE JUNG COM A PSICOPATOLOGIA.O LIVRO VERMELHO...
A ligação da consciência com os ArquétiposUma conexão significativaRelacionamento/Interação/Vínculo
Criar um caminho, através do qual, em processo construtivo/ativo,uma experiência viva,emerge um novo contexto,uma atenção diferenciada,um novo conhecimento,e um sentimento de propósito/significado.
Cuidado com análise, tradução e interpretaçãodas imagens e influências arquetípicas, o que Seria um retorno ao método redutivo.
A força do “numinoso”!O que é capaz de nos carregar através dos desafios da vida?Como lidar com a solidão, o egoísmo e a falta de sentido?
Um confronto de epistemologias
Ignorância socráticaX
Sabedoria gnóstica
Crítica de James HillmanPicos e vales (o livro do Puer)
A distinção Alma/Espírito como base para asdiferenças ente psicoterapia e disciplina espiritual
PsicoterapeutaX
Profeta
Jung e a psicopatologia social
Visões de mundo (religiões/mitologias/filosofias) perderam a força diante da crítica da razão, que questionou a existência de uma verdade absoluta.Mas então, ficamos perdidos/vazios...
Embora muitas vezes a ciência ocupe esse lugar mítico...
“Os Deuses tornaram-se doenças; Zeus não mais governa o Olimpo mas, ao invés, o plexo solar, e produz amostras curiosas para o consultório médico, ou desordena o cérebro de políticos e jornalistas que nvoluntariamente liberam epidemias psíquicas no mundo.” (Jung, Alchemical Studies)
Para Jung, a psicologia analítica era uma ciência , não uma visão de mundo. Mas ela tinha um papel especial a desempenhar na formação de uma nova visão de mundo. Sua contribuição consistia na importância do reconhecimento dos conteúdos inconscientes, o que permitiria a construção de uma visão de mundo relativista , com uma concepção não mais considerada absoluta . É verdade que , após Jung, sua psicologia deu origem a um sem-númerode visões de mundo. O que ele teria a dizer sobre elas é totalmente outra questão.Sonu Shamdasani
