Apostila - Serviço dos Anjos

O Serviço dos Anjos

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Serviço dos Anjos.

Classificaremos os bons como anjos e os maus ou caídos como demônios.

Classificação dos Anjos:

Anjos; Mensageiros?

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Arcanjos? Anjos Chefes? Serafins? Seres Ardentes? Querubins, Seres Viventes

Quem são?

O que fazem? Qual o seu trabalho? De quem recebem ordens?

Classificação dos demônios:

Demônios; casta de demônios;

Espíritos imundos; Potestades do mal; Hostes da maldade.

Diabo; Satanás; Lúcifer, etc.

Quem são? O que fazem?

Lutam entre si mesmos? Vamos aqui aprender um pouco sobre a Doutrina dos Anjos, a Angelologia. Neste estudo incluímos também os anjos caídos, ou seja, demônios, podendo assim classificar o estudo dos espíritos imundos como demonologia (se referindo a demônios) e satanalogia (se referindo a Satanás). Será que os homens dão ordem à anjos, como muitas vezes ouvimos tal expressão? Porque um anjo não se apossa do corpo de um ser humano? Se os demônios fazem isso, porque os anjos não o fazem? Questões como estas veremos a luz da Palavra de Deus, a qual é a nossa regra de fé e vida cristã, totalmente insubstituível. Vamos aqui combater algumas heresias que temos ouvido nos dias de hoje a esse respeito, sem querer ofender ninguém, mas apresentar um ensino conforme o que as Escrituras Sagradas nos relatam. Conforme Paulo nos ensina: Rm 3.4 De modo nenhum; antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado.



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Anjo, do hebraico mal´ak, traduzido no grego para aggelos , tem um mesmo

significado que é: mensageiro ou ministro, alguém que é enviado, embaixador, um mensageiro de Deus. São servos de Deus que trabalham em favor dos que hão de herdar a salvação. Não recebem ordens de homens, somente de Deus.

αγγελος aggelos

Um mensageiro, embaixador, alguém que é enviado, um anjo, um mensageiro de Deus. Bíblia não relata quando foram criados, mas sabemos que foi antes da criação

do universo.

Jó 38.4 Onde estavas tu, quando eu lançava os fundamentos da terra? Faze-mo saber, se tens entendimento. Jó 38.5 Quem lhe fixou as medidas, se é que o sabes? ou quem a mediu com o cordel? Jó 38.6 Sobre que foram firmadas as suas bases, ou quem lhe assentou a pedra de esquina, Jó 38.7 quando juntas cantavam as estrelas da manhã, e todos os filhos de Deus bradavam de júbilo?

O ministério dos anjos é notório em toda a Bíblia e em toda a História da

humanidade. Estes estão a serviço do Senhor, e são usados em diversas áreas, conforme a ordem de Deus. Eles protegem os homens, ajuda a guiá-los, castiga, destroem, punem, levam bênçãos, livram o povo de Deus, executam e executaram o juízo no fim dos tempos, são poderosos, sábios, e obedientes a Deus,Senhor deles e Nosso, dentre muitas outras características. Personagem sobrenatural e celestial enviado por Deus como mensageiro aos homens, para executar Sua vontade. "São todos eles espíritos ministradores enviados para serviço, a favor dos que hão de herdar a salvação, Hb.1:14; Dn.7:10; Sl.91:11;

A palavra no original, tanto no grego como no hebraico, refere-se, às vezes, a mensageiros humanos, como em 1Rs.19:2; Lc.7:24; Ag.1:13;

Os anjos geralmente aparecem na figura de homens, Gn.18; At.1:10; Às vezes revestidos de glória, Dn.10:5-6; Lc.24:4; Os serafins e os querubins têm asas, Is.6:2; Ez.1:6; Gabriel semelhante-mente as tem, Dn.9:21; E o anjo de Ap.14:6 tem asas.

Os anjos são mais elevados em dignidade que os homens, Hb.2:7; Não se casam nem se dão em casamento, Mt.22:30; Há várias ordens de anjos: Querubins e serafins, Gn.3:24; Ez.10:3; Is.6:2; As Escrituras dão o nome de apenas um arcanjo, Miguel, Jd.1:9.



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Entre os livros apócrifos, existe o livro de Enoque, que apresenta sete

arcanjos, a saber: Uriel, Rafael, Raquel, Saracael, Miguel, Gabriel e Remiel. Mas o único nome dessa lista que aparece nos livros canônicos da Bíblia que usamos é o do arcanjo Miguel.

Os anjos são, em geral. considerados bons, 1Sm.29:9; Contudo há anjos

caídos, Jd.1:6; 2Pe.2:4; Satanás tem os seus anjos, Ap.12:9; Há grandes multidões de anjos, Gn.28:12; Gn.32:1; Lc.2:13; Hb.12:22; Ap.5. Aparecimentos e comunicações de anjos:

� A Agar, Gn.16:7; � A Abraão, Gn.18:2; Gn.22:11-18; � A Ló, Gn.19:1-17.; � A Jacó, Gn.28:12; Gn.32:1; � A Moisés, Ex.3:2; � Aos israelitas, Ex.14:19; Jz.2:1; � A Balaão, Nm.22:31; � A Josué, Js.5:15; � A Gideão, Jz.6:11-22; � A Manoá, Jz.13:15-20; � A Davi, 2Sm.24:16-17; � Elias, 1Rs.19:5; � A Ezequiel, Ez.1; � A Daniel, Dn.6:22; � A Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, Dn.3:25; � A Zacarias, Zc.2:3; � A José, Mt.1:20; � A Zacarias, Lc.1:11; � Aos pastores, Lc.2:9-13. � A Cristo, Mt.4:11; � A enfermos no tanque de Betesda, Mt.5:4; � Às mulheres no sepulcro, Mt.28:2-5; � Aos discípulos na ascensão, At.1:10; � A Pedro e João, At.5:19; � A Felipe, At.8:26; � A Pedro, At.12:7; � A Cornélio, At.10:3; � A Paulo, At.27:23; � A João, Ap.1:1;

A Existem duas classes de anjos: os anjo bons e os anjos maus, para os maus vamos denominá-los demônios. Começaremos pelos anjos bons.



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01 - São numerosos: Ap 5.11 E olhei, e vi a voz de muitos anjos ao redor do trono e dos seres viventes e dos anciãos; e o número deles era miríades de miríades; e o número deles era miríades de miríades e milhares de milhares, Mt 26.53 Ou pensas tu que eu não poderia rogar a meu Pai, e que ele não me mandaria agora mesmo mais de doze legiões de anjos? 02 - A natureza dos anjos: Não possuem corpo, pois são espíritos (Hb 1:14), pouco se sabe de sua aparência, sendo que sempre se manifestam com aparência humana. Lc 24.39 Olhai as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede; porque um espírito não tem carne nem ossos, como percebeis que eu tenho. Daí vem uma pergunta:

Pode um anjo entrar em um corpo humano e possuí-lo? Pois se um demônio é um anjo caído e este entra a ponto de possuir uma pessoa, por que um anjo não faz isso? Vem a resposta:

Não; um anjo de Deus, não entra no corpo de ninguém. Esta é uma das muitas diferenças de anjos e demônios. Um demônio é usurpador, ele quer se apossar daquilo que não é dele. Obviamente que o ser humano é chamado de Templo do Deus Vivo. E Deus habita neste templo. Porém se este templo estiver vazio, então este entra nele e ali faz morada. O Endemoninhado geraseno: Lc 8.29 Porque Jesus ordenara ao espírito imundo que saísse do homem. Pois já havia muito tempo que se apoderara dele; e guardavam-no preso com grilhões e cadeias; mas ele, quebrando as prisões, era impelido pelo demônio para os desertos. Lc 8.30 Perguntou-lhe Jesus: Qual é o teu nome? Respondeu ele: Legião; porque tinham entrado nele muitos demônios. Lc 8.31 E rogavam-lhe que não os mandasse para o abismo. Lc 8.32 Ora, andava ali pastando no monte uma grande manada de porcos; rogaram-lhe, pois que lhes permitisse entrar neles, e lho permitiu. Lc 8.33 E tendo os demônios saído do homem, entraram nos porcos; e a manada precipitou-se pelo despenhadeiro no lago, e afogou-se.

Quando Jesus encontrou este homem, os demônios que nele havia. Sabiam que não haveria lugar ali para ele, pois aquele que antes fora um endemoninhado, quando se encontrou com Jesus, foi transformado pelo Seu Poder em templo, em um servo de Deus. Aonde Jesus chega, Ele ordena.



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Is 42.8 Eu sou o Senhor; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não a darei, nem o meu louvor às imagens esculpidas.

Deus não divide Sua glória com ninguém, nem com anjos e nem com homens,

pois aqui, a palavra glória significa peso da presença do próprio Deus.

Os anjos sabem que o homem foi criado para ser templo de Deus, e por isso não desejam se apossar daquilo que é exclusivamente do Senhor, pois somos um povo peculiar para Deus. Santuário, templo do Deus vivo: 1Pe 2.9 Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; 1Co 3.16 Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós? 1Co 3.17 Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque sagrado é o santuário de Deus, que sois vós. 1Co 6.19 Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? Cristo Jesus habita em nós e não demônios: 2Co 6.16 E que consenso tem o santuário de Deus com ídolos? Pois nós somos santuário de Deus vivo, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Sendo assim entendemos que nosso corpo é habitação do Espírito de Deus, seu tabernáculo, seu templo, sua morada, sua casa, o lugar onde Deus estabelece Seu Reino. Os anjos são servos de Deus, que trabalham em nosso favor, estão ao nosso redor, e não devem estar dentro de nós, pois são guardiões celestiais, fiéis ministros de Deus, o Altíssimo. Sl 91.11 Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos. 03 - Anjos recebem ordens de Deus para ajudar os servos do Senhor: Dn 8.15 Havendo eu, Daniel, tido a visão, procurei entendê-la, e eis que se me apresentou como que uma semelhança de homem. Dn 8.16 E ouvi uma voz de homem entre as margens do Ulai, a qual gritou, e disse: Gabriel, faze que este homem entenda a visão. Dn 8.17 Veio, pois, perto de onde eu estava; e vindo ele, fiquei amedrontado, e caí com o rosto em terra. Mas ele me disse: Entende, filho do homem, pois esta visão se refere ao tempo do fim. Dn 9.20 Enquanto estava eu ainda falando e orando, e confessando o meu pecado, e o pecado do meu povo Israel, e lançando a minha súplica perante a face do Senhor, meu Deus, pelo monte santo do meu Deus, Dn 9.21 sim enquanto estava eu ainda falando na oração, o varão Gabriel, que eu tinha visto na minha visão ao princípio, veio voando rapidamente, e tocou-me à hora da oblação da tarde. Dn 9.22 Ele me instruiu, e falou comigo, dizendo: Daniel, vim agora para fazer-te sábio e entendido.



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Dn 9.23 No princípio das tuas súplicas, saiu a ordem, e eu vim, para to declarar, pois és muito amado; considera, pois, a palavra e entende a visão. 04 - Anjos não tem sexo, ou seja, são assexuados:

Se os anjos não possuem corpos, pois são espírito, também não tem sexo. Mt 22.30 pois na ressurreição nem se casam nem se dão em casamento; mas serão como os anjos no céu. 05 - Anjos do Senhor não recebem adoração e não devem ser adorados: A adoração é exclusiva e pertence somente ao Trino Deus, ou seja, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. Não existe nenhuma passagem bíblica, ou texto que venha respaldar algo deste gênero, mas existem passagens bíblicas que combatem este tipo de heresia e maldição. Os anjos do Senhor adoram ao Senhor Deus. Is 6.3 E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos; a terra toda está cheia da sua glória. Sl 148.2 Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todas as suas hostes! João foi repreendido por um anjo quando se prostrou para adorá-lo: Ap 22.9 Mas ele me disse: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus. Não se deve prestar culto a nenhuma criatura em hipótese alguma. Rm 1.25 pois trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura antes que ao Criador, que é bendito eternamente. Amém. Cl 2.18 Ninguém atue como árbitro contra vós, afetando humildade ou culto aos anjos, firmando-se em coisas que tenha visto, inchado vãmente pelo seu entendimento carnal, 06 - Anjos possuem personalidade: São sábios: Embora a sabedoria dos anjos seja superior a dos homens, esta é limitada, pois somente Deus sabe de todas as coisas, é Ele quem dá sabedoria (Tg 1.5). 2Sm 14.17 Dizia mais a tua serva: Que a palavra do rei meu senhor me dê um descanso; porque como o anjo de Deus é o rei, meu senhor, para discernir o bem e o mal; e o Senhor teu Deus seja contigo. 2Sm 14.20 para mudar a feição do negócio é que Joabe, teu servo, fez isso. Sábio, porém, é meu senhor, conforme a sabedoria do anjo de Deus, para entender tudo o que há na terra.



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Devotam adoração espontaneamente a Deus: Is 6.3 E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos; a terra toda está cheia da sua glória. Sl 148.2 Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todas as suas hostes! Ap 5.11 E olhei, e vi a voz de muitos anjos ao redor do trono e dos seres viventes e dos anciãos; e o número deles era miríades de miríades; e o número deles era miríades de miríades e milhares de milhares, Ap 5.12 que com grande voz diziam: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e louvor. Possuem emoções: Se alegram quando um pecador se arrepende. Lc 15.10 Assim, digo-vos, há alegria na presença dos anjos de Deus por um só pecador que se arrepende. São poderosos: Com a mesma ênfase que comunicamos quanto a sabedoria, seu poder excede em muito, mas apenas Deus é Todo-poderoso, e os anjos lhe são submissos e obedientes, e reconhecem isto. Sl 103.20 Bendizei ao Senhor, vós anjos, seus poderosos em força, que cumpris as suas ordens, obedecendo à voz da sua palavra! 07 – Classificação dos anjos: Vemos em determinados textos das Sagradas Escrituras a conotação de uma determinada classificação hierárquica dos anjos:

� Em ordem crescente: Ef 1.21 muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; 1Pe 3.22 que está à destra de Deus, tendo subido ao céu; havendo-se-lhe sujeitado os anjos, e as autoridades, e as potestades.

� Em ordem decrescente: Cl 1.16 porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele.



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Anjos (aggelo): São mensageiros com missões especificas. Vejamos o exemplo do anjo Gabriel:

Gabriel, seu nome de origem hebraica significa ( gebber) homem (jovem e forte) El (Deus), sendo assim Homem de Deus, ou Varão de Deus. Sempre aparece em missões especificas de anunciar uma mensagem da parte de Deus.

� Daniel 8:19; 9:21 – anuncio do futuro. � Lucas 1:19 – o nascimento do Messias.

Arcanjo (Arkhangelos): Arcanjo (Arkhangelos) derivado do grego como governo, chefe, líder, significa líder ou chefe dos anjos. Temos como exemplo o arcanjo Miguel:

Miguel, nome derivado do hebraico ( Miyka´el), que significa Miy, “quem”, + i kiy, “como”, El “Deus”. Quem é como Deus; quem é semelhante a Deus. A Bíblia faz referência de este ser com um príncipe celestial:

Dn 10.13 Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias; e eis que Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu o deixei ali com os reis da Pérsia. Dn 10.21 Contudo eu te declararei o que está gravado na escritura da verdade; e ninguém há que se esforce comigo contra aqueles, senão Miguel, vosso príncipe.

Dn 12.1 Naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo; e haverá um tempo de tribulação, qual nunca houve, desde que existiu nação até aquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo aquele que for achado escrito no livro.

Como um anjo-chefe, Miguel tem anjos ao seu comando: Ap 12.7 Então houve guerra no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão. E o dragão e os seus anjos batalhavam,

Miguel é um príncipe do Senhor, um arcanjo que serve a Deus, que é submisso a Deus, e tem anjos que estão sob sua autoridade. Entendemos que Miguel exerce um nível de principado, e seu arqui rival, Satanás, exerce um principado do mal se opondo e batalhando contra o arcanjo Miguel e não contra Deus. Satanás não pode ser a oposição de Deus, pois Deus é Soberano. Satanás se levanta contra sua própria hierarquia de principados, não podendo ir, além disso. Veja:

Dn 10.13 Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias; e eis que Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu o deixei ali com os reis da Pérsia. Da mesma forma que existe um príncipe do bem como no exemplo Miguel, o

arcanjo, existe também os príncipes do mal:



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Jd 1.9 Mas quando o arcanjo Miguel, discutindo com o Diabo, disputava a respeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar contra ele juízo de maldição, mas disse: O Senhor te repreenda

O principado do mal:

Ef 2.2 nos quais outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos de desobediência, Ef 6.12 pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqüidade nas regiões celestes. Lc 11.15 Mas alguns deles disseram: É por Belzebu, o príncipe dos demônios, que ele expulsa os demônios. Jo 14.30 Já não falarei muito convosco, porque vem o príncipe deste mundo, e ele nada tem em mim; Jo 16.11 e do juízo, porque o príncipe deste mundo já está julgado.

Possivelmente existem outros arcanjo, mas nisto não podemos nos aprofundar, pois o que é revelado, é para nós e para nossa descendência, o que é oculto é para Deus e para quem Ele quiser revelar (DT 29:29). Querubim:

Os querubins aparecem no A.T. como seres celestiais, ministros da vontade divina, mas as referências deixam-nos em dúvida quanto ao seu aspecto e quanto às suas funções.

Estas formas angélicas achavam-se representadas com grande magnificência

no templo de Salomão (1 Rs 6; *veja também 2 Rs 19.15, Sl 80.1, e Is 37.16), e aparecem na visão de Ezequiel a respeito da Jerusalém restaurada (Ez 41.18,20, 25). A mais completa descrição acha-se em Ez 10. O significado da palavra Kerubiym, é o plural da palavra hebraica Kerub, seu correspondente na língua grega é Kheroubín. Não se sabe ao certo se este termo se refere a uma posição especial, ou a um trabalho exaltado feito por aqueles que levam este nome. Os propósitos destes seres são: proclamar e proteger a glória, a soberania e a santidade de Deus. São guardas celestiais. Guardiões. Estas formas angélicas achavam-se representadas com grande magnificência no templo de Salomão (1 Rs 6 - *veja também 2 Rs 19.15, Sl 80.1, e is 37.16), e aparecem na visão de Ezequiel a respeito da Jerusalém restaurada (Ez 41.18,20, 25)

Aparecem no Livro de Genesis pela primeira vez, após o homem ser expulso do Jardim do Éden.



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Em Gn 3.24 eles são colocados ao oriente do Jardim do Éden, "para guardar o caminho da árvore da vida".

Aparecem também no propiciatório:

Ex 25.18 Farás também dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório. Ex 25.19 Farás um querubim numa extremidade e o outro querubim na outra extremidade; de uma só peça com o propiciatório fareis os querubins nas duas extremidades dele. Ex 25.20 Os querubins estenderão as suas asas por cima do propiciatório, cobrindo-o com as asas, tendo as faces voltadas um para o outro; as faces dos querubins estarão voltadas para o propiciatório.

O propiciatório era a tampa da Arca da Aliança, seu nome significa coberto.

A Utilidade do Propiciatório: A Presença de Deus – Ex 25.22, “E ali virei a ti”; Lv 16.2 A Comunicação de Deus – Ex 25.22, “e falarei contigo”; Nm 7.89 A Habitação de Deus I Cr 28.11

Sobre a Arca da Aliança:

Hb 9.5 e sobre a arca os querubins da glória, que cobriam o propiciatório; das quais coisas não falaremos agora particularmente.



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Em cada uma das extremidades da cobertura da arca, ou propiciatório, estava

um querubim de ouro, de asas estendidas (Êx 25.18 a 22; Hb 9.5).

Estavam no véu do Templo:

Êx 26.31 Farás também um véu de azul, púrpura, carmesim, e linho fino torcido; com querubins, obra de artífice, se fará;

Nas paredes do Templo:

2Cr 3.7 Também revestiu de ouro as traves e os umbrais, bem como as paredes e portas da câmara, e lavrou querubins nas paredes.



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São também conhecidos como os seres viventes, conforme descrito em

Ezequiel 10:1-22

Ez 10.1 Depois olhei, e eis que no firmamento que estava por cima da cabeça dos querubins, apareceu sobre eles uma como pedra de safira, semelhante em forma a um trono.



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Ez 10.2 E falou ao homem vestido de linho, dizendo: Vai por entre as rodas giradoras, até debaixo do querubim, enche as tuas mãos de brasas acesas dentre os querubins, e espalha-as sobre a cidade. E ele entrou à minha vista. Ez 10.3 E os querubins estavam de pé ao lado direito da casa, quando entrou o homem; e uma nuvem encheu o átrio interior. Ez 10.4 Então se levantou a glória do Senhor de sobre o querubim, e passou para a entrada da casa; e encheu-se a casa duma nuvem, e o átrio se encheu do resplendor da glória do Senhor. Ez 10.5 E o ruído das asas dos querubins se ouvia até o átrio exterior, como a voz do Deus Todo-Poderoso, quando fala. Ez 10.6 Sucedeu pois que, dando ele ordem ao homem vestido de linho, dizendo: Toma fogo dentre as rodas, dentre os querubins, entrou ele, e pôs-se junto a uma roda. Ez 10.7 Então estendeu um querubim a sua mão de entre os querubins para o fogo que estava entre os querubins; e tomou dele e o pôs nas mãos do que estava vestido de linho, o qual o tomou, e saiu. Ez 10.8 E apareceu nos querubins uma semelhança de mão de homem debaixo das suas asas. Ez 10.9 Então olhei, e eis quatro rodas junto aos querubins, uma roda junto a um querubim, e outra roda junto a outro querubim; e o aspecto das rodas era como o brilho de pedra de crisólita. Ez 10.10 E, quanto ao seu aspecto, as quatro tinham a mesma semelhança, como se estivesse uma roda no meio doutra roda. Ez 10.11 Andando elas, iam em qualquer das quatro direções sem se virarem quando andavam, mas para o lugar para onde olhava a cabeça, para esse andavam; não se viravam quando andavam. Ez 10.12 E todo o seu corpo, as suas costas, as suas mãos, as suas asas, e as rodas que os quatro tinham, estavam cheias de olhos em redor. Ez 10.13 E, quanto às rodas, elas foram chamadas rodas giradoras, ouvindo-o eu. Ez 10.14 E cada um tinha quatro rostos: o primeiro rosto era rosto de querubim, o segundo era rosto de homem, o terceiro era rosto de leão, e o quarto era rosto de águia. Ez 10.15 E os querubins se elevaram ao alto. Eles são os mesmos seres viventes que vi junto ao rio Quebar. Ez 10.16 E quando os querubins andavam, andavam as rodas ao lado deles; e quando os querubins levantavam as suas asas, para se elevarem da terra, também as rodas não se separavam do lado deles. Ez 10.17 Quando aqueles paravam, paravam estas; e quando aqueles se elevavam, estas se elevavam com eles; pois o espírito do ser vivente estava nelas. Ez 10.18 Então saiu a glória do Senhor de sobre a entrada da casa, e parou sobre os querubins. Ez 10.19 E os querubins alçaram as suas asas, e se elevaram da terra à minha vista, quando saíram, acompanhados pelas rodas ao lado deles; e pararam à entrada da porta oriental da casa do Senhor, e a glória do Deus de Israel estava em cima sobre eles. Ez 10.20 São estes os seres viventes que vi debaixo do Deus de Israel, junto ao rio Quebar; e percebi que eram querubins. Ez 10.21 Cada um tinha quatro rostos e cada um quatro asas; e debaixo das suas asas havia a semelhança de mãos de homem. Ez 10.22 E a semelhança dos seus rostos era a dos rostos que eu tinha visto junto ao rio Quebar; tinham a mesma aparência, eram eles mesmos; cada um andava em linha reta para a frente.

Sendo assim podemos notar que se parece com os serafins.

Ap 4.8 Os quatro seres viventes tinham, cada um, seis asas, e ao redor e por dentro estavam cheios de olhos; e não têm descanso nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, e que é, e que há de vir.

Is 6.2 Ao seu redor havia serafins; cada um tinha seis asas; com duas cobria o rosto, e com duas cobria os pés e com duas voava. Is 6.3 E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor dos exércitos; a terra toda está cheia da sua glória.



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Deus está acima destes seres e de qualquer o possa existir.

Sl 80.1 Ó pastor de Israel, dá ouvidos; tu, que guias a José como a um rebanho, que estás entronizado sobre os querubins, resplandece.

Sl 99.1 O Senhor reina, tremam os povos; ele está entronizado sobre os querubins, estremeça a terra.

Seu propósito também é exaltar a Soberania de Deus. Foram criados também para demonstrar, ou seja, revelar o poder, a majestade e a Glória de Deus, defender Sua Santidade no Éden, no Tabernáculo, no Templo e na descida de Deus na Terra. Satanás pertenceu a esta hierarquia de seres celestiais, se assim se pode dizer. (Ez 28:12-19)

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Filho do homem, levanta uma lamentação sobre o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor DEUS: Tu eras o selo da medida, cheio de sabedoria e perfeito em formosura. (selo da perfeição - AEC)

13 Estiveste no Éden, jardim de Deus; de toda a pedra preciosa era a tua cobertura: sardônica, topázio, diamante, turquesa, ônix, jaspe, safira, carbúnculo, esmeralda e ouro; em ti se faziam os teus tambores e os teus pífaros; no dia em que foste criado foram preparados.

14

Tu eras o querubim, ungido para cobrir, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas. (querubim da guarda ungido - AEC)

15 Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti.

16

Na multiplicação do teu comércio encheram o teu interior de violência, e pecaste; por isso te lancei, profanado, do monte de Deus, e te fiz perecer, ó querubim cobridor, do meio das pedras afogueadas. (querubim protetor – AEC)

17

Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei, diante dos reis te pus, para que olhem para ti. (Isaias 14:12; Lucas 10:18)

18 Pela multidão das tuas iniqüidades, pela injustiça do teu comércio profanaste os teus santuários; eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo, que te consumiu e te tornei em cinza sobre a terra, aos olhos de todos os que te vêem.

19 Todos os que te conhecem entre os povos estão espantados de ti; em grande espanto te tornaste, e nunca mais subsistirá.

Ed. Revista e Corrigida Fiel as Escrituras. http://www.bibliaonline.com.br

Só o Senhor é Deus, e, portanto somente Ele é digno de adoração e de receber culto. Ez 28.2 Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro: Assim diz o Senhor Deus: Visto como se elevou o teu coração, e disseste: Eu sou um deus, na cadeira dos deuses me assento, no meio dos mares; todavia tu és homem, e não deus, embora consideres o teu coração como se fora o coração de um deus.



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Serafim:

Uma ordem de anjos, somente mencionada na visão de Isaías (6.2,6). São descritos como seres humanos na sua forma, mas com seis asas, conservando-se em lugar superior ao do Senhor. Clamava um para o outro, dizendo: "Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos; toda a terra está cheia da Sua glória."

É possível que o nome signifique "seres ardentes", num sentido ativo, com referência à função de purificar, como por meio do fogo, aqueles a quem foram enviados.

O termo hebraico, Serafiym é a forma plural de Saraf, que vem de saraf, ou seja, queimar, cauterizar, ser queimado, ardente, refulgente ou brilhante, nobres ou afogueados.

Sua função notória é a de adorar a Deus, não apenas no âmbito da musica, mas também da reverência, e do reconhecimento da Santidade de Deus, pois clamavam uns aos outros.

Humilhado o profeta diante da visão do Ser Perfeito, um serafim voou para ele com uma brasa viva, tirada do altar, e com essa brasa ardente tocou os lábios de Isaías, para limpa-lo do seu pecado. Is 6.2 Ao seu redor havia serafins; cada um tinha seis asas; com duas cobria o rosto, e com duas cobria os pés e com duas voava. Is 6.6 Então voou para mim um dos serafins, trazendo na mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; Hb 1.7 Ora, quanto aos anjos, diz: Quem de seus anjos faz ventos, e de seus ministros labaredas de fogo. Anjo do Senhor: O Anjo do Senhor, é descrito de forma diferente dos outros seres, pois este é o próprio Senhor Jesus.

Foi quem proveu o cordeiro para Abraão, pois Isaque seria oferecido como oferta a Ele (Gn 22:9-12 ...não me negaste...)

Foi quem mudou o nome de Jacob (Gn 22:30) Apareceu a Moisés na sarça de fogo (Ex 3:2-4)



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Algumas de suas aparições no Antigo Testamento:

Agar Gn 16.7 Então o anjo do Senhor, achando-a junto a uma fonte no deserto, a fonte que está no

caminho de Sur, Abraão Gn 22.11 Mas o anjo do Senhor lhe bradou desde o céu, e disse: Abraão, Abraão! Ele

respondeu: Eis-me aqui. Moisés Êx 3.2 E apareceu-lhe o anjo do Senhor em uma chama de fogo do meio duma sarça. Moisés

olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia; Jumenta de Balaão Nm 22.23 A jumenta viu o anjo do Senhor parado no caminho, com a sua espada

desembainhada na mão e, desviando-se do caminho, meteu-se pelo campo; pelo que Balaão espancou a jumenta para fazê-la tornar ao caminho.

Balaão

Nm 22.31 Então o Senhor abriu os olhos a Balaão, e ele viu o anjo do Senhor parado no caminho, e a sua espada desembainhada na mão; pelo que inclinou a cabeça, e prostrou-se com o rosto em terra.

Gideão Jz 6.11 Então o anjo do Senhor veio, e sentou-se debaixo do carvalho que estava em Ofra e que

pertencia a Joás, abiezrita, cujo filho Gideão estava malhando o trigo no lagar para o esconder dos midianitas.

Manoá Jz 13.16 Disse, porém, o anjo do Senhor a Manoá: Ainda que me detenhas, não comerei de teu

pão; e se fizeres holocausto, é ao Senhor que o oferecerás. (Pois Manoá não sabia que era o anjo do Senhor).

Elias 1Rs 19.7 O anjo do Senhor veio segunda vez, tocou-o, e lhe disse: Levanta-te e come, porque

demasiado longa te será a viagem. 2Rs 1.3 O anjo do Senhor, porém, disse a Elias, o tisbita: Levanta-te, sobe para te encontrares

com os mensageiros do rei de Samária, e dize-lhes: Porventura não há Deus em Israel, para irdes consultar a Baal-Zebube, deus de Ecrom?

Davi 1Cr 21.16 E Davi, levantando os olhos, viu o anjo do Senhor, que estava entre a terra e o céu,

tendo na mão uma espada desembainhada estendida sobre Jerusalém. Então Davi e os anciãos, cobertos de sacos, se prostraram sobre os seus rostos.



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Teofania é o termo usado para indicar uma aparição do próprio Senhor Deus ao homem, de

forma a que este possa suportar. Ninguém jamais viu Deus face a face, isto é, a Sua Glória, pois Deus é Espírito e é Santíssimo e todos nós seríamos consumidos em nossos pecados pela Sua presença.

Foi como homem que Deus apareceu a Abraão (Gn 18), como anjo a Jacó (gn 32:30), como pomba a João Batista (Jo 1:32), como sarça ardente a Moisés (Ex 3), como anjo a Manoá, pai de Sansão (Jz 13), como rocha dando água aos israelitas no deserto (Ex 17). Quando a Bíblia cita o termo “Anjo do Senhor” (com letra maiúscula) ela está se referindo ao próprio Senhor. José Adelson de Noronha

http://verboeterno.wordpress.com/2007/08/10/teofania/

Anjos caídos – demônios

Demônios, Satanás: Diabo, Acusador, Adversário. O falso acusador, que calunia Deus perante o

homem, e o homem perante Deus. Em Gn 3.5 procura o demônio fazer crer que Deus é um dominador arbitrário e egoísta. Como acusador do homem, vide Jó caps. 1 e 2.

Ele é descrito como "acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia, e de noite, diante do nosso Deus" (Ap 12.10). Sobre a natureza e estado original de Satanás pouco se acha revelado nas Escrituras, mas insinua-se o seu poder sobre a alma.

Na parábola do semeador (Mt 13.19), é ele apresentado como arrancando dos corações a boa semente; e na do trigo e joio é ele pintado como introdutor do mal no mundo.

Paulo declara a Agripa que a sua missão era desviar os homens do poder de Satanás, levando-os para Deus (At 26.18); e quando quer considerar os homens como separados da graça de Cristo, a sua frase é "entregue a Satanás" (1 Co 5.5 e 1 Tm 1.20). E achamos a expressão "sinagoga de Satanás" (Ap 2.9; 3.9); e também "coisas profundas de Satanás" (Ap 2.24).

Na epístola aos Hebreus fala-se da morte de Cristo, como tendente a destruir "aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo" (Hb 2.14). As "ciladas" (Ef 6.11),"os desígnios" (2 Co 2.11), "o laço do diabo" (1 Tm 3.7 e 6.9, 2 Tm 2.26), são expressões que indicam a natureza do poder do mal. Os demônios que têm o poder de tentar as almas como que constituem um exército de que Satanás é chefe (Mt 12.24,26; Lc 10.18; At 10.38; Ef 6.12).



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A Escritura descreve os pecados como "obras do demônio", e atribui ao

inimigo da luz o erro e o mal (2 Co 11.14,15; 1 Ts 2.18; Ap 2.10; 20.10). Satanás é apresentado como tentador, superior a qualquer outro; os principais

exemplos que a Escritura nos mostra acerca da sua atividade neste gênero, são as tentações de Eva e de nosso Senhor (*veja Satanás).

Ao demônio, como objeto de culto, ao qual eram oferecidos sacrifícios propiciatórios, há referências em Lv 17.7; Dt 32.17; 2 Cr 11.15; Sl 106.37. (Cp. com Ap 9.20; e *veja Sátiro.) Existem outros títulos atribuídos a Satanás:

o Diabo (Ap 20:2) ; o Serpente (Gn 3:1-15 conversando com o homem; Ap 12:9; 20:2) ; o Dragão (Lc 4:1-13; Ap 12:7-9) o Belzebu (Mt 12:24); o Belial (Dt 13:13; Pv 6:12; 19:18); o Tentador (Gn 3:1; Príncipe deste mundo ( demonstrando sua autoridade sobre

o mundo político e socioeconômico Jo 1:10; At 17:24; Jo 14:17; 15:18; 12:31; o Príncipe da potestade do ar (Ap 12:4); o Enganador (Gn 3:1; 1ª Tm 2:14); o Anjo de Luz (2ª Co 11:13-15) o Homicida (Jo 8:44); o Pai da mentira (Jo 8:44); o como leão que ruge (1ª Pe 5:18).

Possessão de demoníaca:

A possessão demoníaca figura largamente nos Evangelhos e nos Atos. Três palavras representam o espírito do mal e a condição de estar a alma na sua sujeição: demônio, endemoninhado, endemoninhar. Implicam a existência de seres que podem ter certo poder sobre seres humanos, ou que habitam mesmo nos animais (como aconteceu com os porcos gadarenos, Mt 8.32). A sua influência se manifestou por vezes na enfermidade física(como a mudez, Mt 9.32,33); mas que as pessoas assim possessas não eram, em certas ocasiões, pessoas doentes, mostra-se por uma nítida diferenciação, como em Mt 10.8.

Pela parábola do espírito imundo se vê que a influência demoníaca se manifestou, também, na degradação moral (Mt 12.43 a 45ì.

Os demônios se opõem ao reino da paz, e a sua sujeição constituía prova de que era vindo o reino de Deus (Lc 11.20).

Reconheceram eles, também, em Jesus Cristo o Filho de Deus, como se vê em Mt 8.29, e sentiram a autoridade do Seu nome, quando era usada por outros (At 19.15).



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O querer apresentar a possessão demoníaca como uma simples doença física

ou mental não pode sustentar-se em face dos pormenores que se colhem nos Evangelhos. Nem existe qualquer força probatória no argumento de que tal possessão já não existe. Tal afirmação não tem base firme.

Fenômenos como os descritos nos Evangelhos têm sido observados no campo missionário.

Devemos compreender que um cristão salvo, não pode ser morada de

demônios, ou seja estar possesso por eles, pois um cristão salvo, lavado e remido pelo sangue do Cordeiro, é templo do Espírito Santo de Deus, conforme os textos Sacros abaixo:

1 Coríntios 3:16 Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? 1 Coríntios 3:17 Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado. 1 Coríntios 6:19 Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? 2 Coríntios 6:16 Que ligação há entre o santuário de Deus e os ídolos? Porque nós somos santuário do Deus vivente, como ele próprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. Porém se o cristão se afastar de Deus, entristecer o Espírito Santo, deixando os mandamentos do Senhor Jesus, ai sim ele está vazio e pode ser possesso por demônios, conforme Jesus ensina: Lucas 11:24-26 24 Quando o espírito imundo sai do homem, anda por lugares áridos, procurando repouso; e, não o achando, diz: Voltarei para minha casa, donde saí. 25 E, tendo voltado, a encontra varrida e ornamentada. 26 Então, vai e leva consigo outros sete espíritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e o último estado daquele homem se torna pior do que o primeiro.

Vale lembrar que Saul entristeceu ao Espírito Santo, pelo qual este o deixou:

1 Samuel 16:14 E o Espírito do SENHOR se retirou de Saul, e o assombrava um espírito mau, da parte do SENHOR.



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Termos usados com referencia no grego e no hebraico Demônio, Grego: Divindade. As divindades das nações eram demônios, Dt.32.17; Sl.106:37; 1Co.10:20; Ap.9:20; Há muitos demônios ou espíritos imundos, Mt.12:43-45; Lc.9:29-30; mas um só Satanás, ou espírito supremo do mal, Mt.25:41; Os gregos definiam os demônios como o espírito das pessoas más, que após suas mortes, voltavam ao mundo dos vivos para atormentar a muitos. διαβολος Diabo, Grego: diabolos: Caluniador.

1) dado à calúnia, difamador, que acusa com falsidade 1a) caluniador, que faz falsas acusações, que faz comentários maliciosos 2) metaph. aplicado à pessoas que, por opor-se à causa de Deus, podem ser descritas como agindo da parte do demônio ou tomando o seu partido Satanás, o príncipe dos demônios, o autor de toda a maldade, que persegue pessoas de bem, criando inimizade entre a humanidade e Deus, instigando ao pecado, afligindo os seres humanos com enfermidades por meio de demônios que tomam possessão dos seus corpos, obedecendo às suas ordens. Belzebu, Mt.12:24 ( senhor do inseto ou das moscas). Belial, 2Co.6:15 ( inútil, malvado). Maligno, 2Cr.6:15; O diabo é o Adversário, 1Pe.5:8; Ap.12:7-17; Espírito supremo do mal, chamado também de... σατανας Satanás Lc.10:18; Ap.20:2; 1) adversário (alguém que se opõe a outro em propósito ou ação), nome dado 1a) ao príncipe dos espíritos maus, o adversário inveterado de Deus e Cristo 1a1) incita à apostasia de Deus e ao pecado 1a2) engana os homens pela sua astúcia 1a3) diz-se que os adoradores de ídolos estão sob seu controle 1a4) pelos seus demônios, é capaz de possuir pessoas e infligi-las com enfermidades 1a5) é derrotado com a ajuda de Deus 1a6) na volta de Cristo do céu, ele será preso com cadeias por mil anos, mas quando os mil anos terminarem, ele andará sobre a terra ainda com mais poder, mas logo após será entregue à condenação eterna 1b) pessoa semelhante a Satanás



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Αβαδδων Abaddon, Ap.9:11; de origem Hebraica: Abadom = “destruição” 1) ruína 2) destruição 3) o lugar da destruição 4) o nome do príncipe angélico das regiões infernais, o ministro da morte e o autor do estrago sobre a terra.

Απολλυων Apolluon

Grego: Apoliom = “O Destruidor” 1) o anjo das profundezas do inferno, o Destruidor

Existem muitos produtos, empresas e logotipos de marcas consagrados a demônios. Devemos estar sempre atentos para não cooperar com tais instituições. Verdade é que o mundo jaz no maligno, nosso dever é estar alerta. Sempre ore a Deus agradecendo por tudo que você recebe. Não compre produtos que você sabe que são de instituições demoníacas. Compre um produto de uma outra marca.

Terafin

te.ra.fim

1. certo talismã recomendado pelos cabalistas hebreus 2. estatueta de ídolos domésticos 3. na antiguidade o terafim, conforme documentado nas tábuas de argila em

escrita cuneiforme de Quircute, Iraque, servia para garantir à pessoa que o possuísse o direito a herança, tanto que a personagem bíblica Raquel roubou de seu pai Labão os terafins que pertenciam a ele para lhe garantir o direito a herança

Fonte: http://pt.wiktionary.org/wiki/terafim#Portugu.C3.AAs

Ver Genesis 31:19 e 34



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Referências no A.T. sobre terafins

Velho Testamento - Juízes

17:05 - Ora, tinha este homem, Mica, uma casa de deuses; e fez um éfode e terafins, e consagrou um de seus filhos, que lhe serviu de sacerdote.

18:14 - Então os cinco homens que tinham ido espiar a terra de Laís disseram a seus irmãos: Sabeis vós que naquelas casas há um éfode, e terafins, e uma imagem esculpida e uma de fundição? Considerai, pois, agora o que haveis de fazer.

18:17 - Mas subindo os cinco homens que haviam espiado a terra, entraram ali e tomaram a imagem esculpida, e éfode, os terafins e a imagem de fundição, ficando o sacerdote em pé à entrada da porta, com os seiscentos homens armados.

18:18 - Quando eles entraram na casa de Mica, e tomaram a imagem esculpida, o éfode, os terafins e a imagem de fundição, perguntou-lhes o sacerdote: Que estais fazendo?

18:20 - Então alegrou-se o coração do sacerdote, o qual tomou o éfode, os terafins e a imagem esculpida, e entrou no meio do povo.

Velho Testamento - II Reis

23:24 - Além disso, os adivinhos, os feiticeiros, os terafins, os ídolos e todas abominações que se viam na terra de Judá e em Jerusalém, Josias os extirpou, para confirmar as palavras da lei, que estavam escritas no livro que o sacerdote Hilquias achara na casa do Senhor.

Velho Testamento - Ezequiel

21:21 - Pois o rei de Babilônia está parado na encruzilhada, no princípio dos dois caminhos, para fazer adivinhações; ele sacode as flechas, consulta os terafins, atenta para o fígado.

Velho Testamento - Oséias

03:04 - Pois os filhos de Israel ficarão por muitos dias sem rei, sem príncipe, sem sacrifício, sem coluna, e sem éfode ou terafins.

Velho Testamento - Zacarias

10:02 - Pois os terafins falam vaidade, e os adivinhos vêem mentira e contam sonhos falsos; em vão procuram consolar; por isso seguem o seu caminho como ovelhas; estão aflitos, porque não há pastor.

Fonte: http://www.netgospel.com.br/php/biblia/bol.concordancia.php?p=p:1&q=terafins



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Nomes Demoníacos

A

Abaddon - Destruidor (do hebreu), conselheiro chefe dos demônios. Abdel - (árabe) Senhor da escravidão. Abigor - Guerreiro, comandante de 60 legiões, aparece de forma agradável. Adad - Deus da tempestade. Adramalech - (samaritano), na Assíria onde foi adorado, várias crianças foram queimadas. Aeshma - Um dos sete arcanjos dos persas, faz com que os homens executem atos cruéis. Ahazu - Demônio da apreensão da noite. Agaliarep - (hebreu), General do inferno, citado no Grimoire do Papa Honórius. Agares - Demônio da coragem. Agathodemon - Adorado pelos egípcios. Agramon - Demônio do medo. Agrat-mahlaht - Uma das esposas de Satanás. Alastor - Demônio cruel. Aldinach - (egípcio), causa desastres naturais. Alu - (semitio), demônio da noite. Amaymon - Rei dos espíritos do sul. Anamelech - Portador de más notícias. Andras - Marquês do inferno, deus das discurções. Anneberg - (alemão), demônio das minas. Ashtaroth - Príncipe dos acusadores, sedutor e traiçoeiro. Asmodeus - (hebreu), um dos demônios mais envolvidos em caso de possessão. Astarte - Rainha dos espíritos mortos, esposa de Ashtaroth. Azazel - (hebreu), demônio da guerra.

B

Baal - (hebreu), Senhor, general comandante dos exércitos infernais. Baalerith - Adorado pelos canaaítas, demônio da blasfêmia e do assassinato. Baalzephon - Capitão protetor e sentinela do inferno. Baphomet - Deus dos Templários, aparece nos sabaths. Barq - Mantém os segredos da pedra dos filósofos. Bast - (egípcio), Deus do prazer, representado por um gato. Bathym - Demônio das pedras preciosas. Bayemon - Segundo o Grimoire do Papa Honórius preside sobre a região ocidental do inferno. Beelzebub - (hebreu), Senhor das moscas, chefe dos deuses falsos. Belial - (hebreu), o perverso. Behemoth - Deus da gula. Belphegor - Deus das descobertas. Blisargon - Guia dos ladrões. Buer - Demônio da segunda ordem comanda 50 legiões.



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C

Clauneck - Demônio dos tesouros. Clisthert - Demônio que transforma o dia em noite. Colopatiron - Ajusta as prisões abertas. Cresil - Demônio das impurezas.

D

Dagon - Deus dos oceanos. Dantalian - Um dos 72 espíritos de Salomão. Demogorgon - Do grego "diabo"

E Eblis - Deus do fogo, o arcanjo"Lúcifer" Eurynomous - Deus da morte.

F Feurety - Cuida do fogo do palácio de Satanás. Furfor - Contador do inferno.

G Geryon - Centauro guardião do inferno. Guland - Causa todos os males.

H Haborym - Um outro nome para Satanás (hebreu).

I Ishtar - (babilônio), deus da fertilidade.

J Jezebedth - Demônio da falsidade.

L Leviathan - (hebreu), a serpente. Lilith - (hebreu), a primeira mulher de Adão?, para muitos demonologistas Lilith gerou muitos demônios. Lucifuge Rofocale - (romano), primeiro ministro do inferno.



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M

Malphas - Demônio com aparência de um corvo. Mammon - Deus da avareza. Mantus - Na língua etrusca deus do inferno. Melchom - Tesoureiro do palácio do inferno. Mephistophelis - Demônio de mil faces. Moloch - O demônio dos fenícios. Marbas - Terceiro demônio comandado diretamente por Lúcifer, reuni as tropas. Murmur - Demônio da música.

N

Naamah - (hebreu), sedutor. Nebiros - Marquês do inferno está em todas as partes. Nybras - Demônio da publicidade.

P

Paymon - Senhor das cerimônias infernais. Philotanus - Um demônio da segunda ordem a serviço de Belial. Pytho - Demônio das mentiras.

R Raum - Grande guerreiro do inferno.

S Sargatanas - Brigadeiro do inferno. Set - Diabo em egípcio. Shiva - A destruidora.

T Thamuz - (sumeriano), embaixador do inferno. Thoth - (egípcio), deus da magia.

V Verin - Demônio da impaciência.

Z Zeernebooch - (alemão), monarca do império da morte.



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Referências bibliográficas: Novo Testamento King James; Tradução King James Atualizada 1ª Ed Set/2007, SRG Publicações Bíblia Thompson de Referência, edição contemporânea, Ed. Vida, 12ª impressão.

Auto Ajuda através da Bíblia 2004 A Bíblia Anotada, ed. Revista e Atualizada, Tradução Almeida, Ed Mundo Cristão Bíblia Sagrada Eletrônica Doutrina dos anjos, Angelologia, módulo 2, Faculdade Teológica Betesda. http://www.bibliaonline.com.br Angelologia, Autor Ev. José Ferraz Dicionário Bíblico Strong - Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong - James Strong

Fonte: http://www.netgospel.com.br/php/biblia/bol.concordancia.php?p=p:1&q=terafins Fonte: http://pt.wiktionary.org/wiki/terafim#Portugu.C3.AAs

Este trabalho é fonte de pesquisa e estudo das Sagradas Escrituras, a Bíblia Sagrada, também de literaturas e autores cristãos citados nas referencias bibliográficas. A visão deste trabalho não é de por um ponto final neste assunto, mas sim de levar a Igreja de Deus um visão dos seres celestiais, os quais na estão a nossa vista humana. Tem também o objetivo de mostrar aos crentes as atividades desenvolvidas por estes, e demonstrar que todos estão debaixo da autoridade máxima de Deus, pois o Nosso Deus é Soberano. Graça e Paz. Shalom Adonai. A Paz do Senhor. A Paz de Deus. A Paz de Cristo. He eirênê thou Kiryos. Peace to the Lord.

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Spiritual

Apostila - Serviço dos Anjos