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DOCUMENTO DE APARECIDA DOCUMENTO DE APARECIDA Mantra Mantra : : Tu és fonte de vida, tu és Tu és fonte de vida, tu és fogo, tu és amor. fogo, tu és amor. Vem Espírito Santo, Vem Vem Espírito Santo, Vem Espírito Santo! Espírito Santo!

Documento De Aparecida

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Page 1: Documento De Aparecida

DOCUMENTO DE APARECIDADOCUMENTO DE APARECIDA

MantraMantra: :

Tu és fonte de vida, tu és fogo, Tu és fonte de vida, tu és fogo, tu és amor.tu és amor.

Vem Espírito Santo, Vem Espírito Vem Espírito Santo, Vem Espírito Santo!Santo!

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O documento visa:O documento visa:

11. Estimular a ação evangelizadora da Igreja . Estimular a ação evangelizadora da Igreja chamada a fazer de todos os seus membroschamada a fazer de todos os seus membros

discípulos e missionários de Jesus discípulos e missionários de Jesus Cristo, Caminho Verdade e VidaCristo, Caminho Verdade e Vida para para que nossos povos tenham vida n’Ele.que nossos povos tenham vida n’Ele.

2. 2. RepensarRepensar profundamente e relançar-se profundamente e relançar-se com fidelidade e audácia com fidelidade e audácia à missão nas à missão nas circunstâncias latino-americanas e circunstâncias latino-americanas e mundiais.mundiais.

Page 3: Documento De Aparecida

3. 3. Confirmar, renovar e revitalizar Confirmar, renovar e revitalizar a novidade do Evangelho,a novidade do Evangelho, arraigada em nossa história a partir arraigada em nossa história a partir de um encontro pessoal e de um encontro pessoal e comunitário com Jesus Cristo, que comunitário com Jesus Cristo, que desperte discípulos e missionários. desperte discípulos e missionários. (n°. 11)(n°. 11)

Page 4: Documento De Aparecida

O DOCUMENTO DE APARECIDA O DOCUMENTO DE APARECIDA TEM TRÊS PARTES:TEM TRÊS PARTES:

1ª: A vida dos nossos povos hoje;1ª: A vida dos nossos povos hoje;

2ª: A vida de Jesus Cristo nos 2ª: A vida de Jesus Cristo nos discípulos e missionários;discípulos e missionários;

3ª: A vida de Jesus Cristo para 3ª: A vida de Jesus Cristo para nossos povos.nossos povos.

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1ª A VIDA DOS NOSSOS POVOS HOJE1ª A VIDA DOS NOSSOS POVOS HOJE(n°s. 20-100)(n°s. 20-100)

Os discípulos missionários são Os discípulos missionários são chamados para serem instrumentos do chamados para serem instrumentos do Reino de amor, de vida, de justiça e Reino de amor, de vida, de justiça e paz. São colaboradores na paz. São colaboradores na solidariedade com a criação.solidariedade com a criação.

Recebem o dom da Palavra, a Recebem o dom da Palavra, a Eucaristia, o Sacramento do perdão, a Eucaristia, o Sacramento do perdão, a presença de Maria, a primeira discípula presença de Maria, a primeira discípula e grande missionária dos nossos e grande missionária dos nossos povos.povos.

Page 6: Documento De Aparecida

O sofrimento, a injustiça e a cruz O sofrimento, a injustiça e a cruz nos desafiam a viver como Igreja nos desafiam a viver como Igreja Samaritana Samaritana (Lc 10,25-37).(Lc 10,25-37).

O olhar dos discípulos O olhar dos discípulos missionários sobre a realidade missionários sobre a realidade diante das mudanças com diante das mudanças com alcance global do fenômeno de alcance global do fenômeno de globalização globalização (n°s. 30-100).(n°s. 30-100).

Page 7: Documento De Aparecida

2ª A VIDA DE JESUS CRISTO NOS 2ª A VIDA DE JESUS CRISTO NOS DISCÍPULOS MISSIONÁRIOSDISCÍPULOS MISSIONÁRIOS

(n°s. 101-346).(n°s. 101-346).

Recorda a alegria de ser discípulos e Recorda a alegria de ser discípulos e

missionários para anunciar o missionários para anunciar o Evangelho de Jesus Cristo, e n’Ele, a Evangelho de Jesus Cristo, e n’Ele, a boa nova da dignidade humana, da boa nova da dignidade humana, da vida, da família, do trabalho,da vida, da família, do trabalho,da ciência e da tecnologia e da ciência e da tecnologia e da solidariedade com a criação. solidariedade com a criação.

Page 8: Documento De Aparecida

A vocação dos discípulos A vocação dos discípulos missionáriosmissionários

– – chamados ao seguimento de Jesus chamados ao seguimento de Jesus Cristo, é uma resposta ao seu Cristo, é uma resposta ao seu chamado e exige entrar na dinâmica chamado e exige entrar na dinâmica do Bom Samaritano do Bom Samaritano (Lc 10,29-37), (Lc 10,29-37), de de nos fazer próximos, especialmente nos fazer próximos, especialmente com quem sofre, gerar uma com quem sofre, gerar uma sociedade sem excluídos, segundo a sociedade sem excluídos, segundo a prática de Jesus. prática de Jesus.

Page 9: Documento De Aparecida

Aprendem a prática das bem-Aprendem a prática das bem-aventuranças do Reino, o estilo de aventuranças do Reino, o estilo de vida do próprio Jesus. vida do próprio Jesus.

A vocação ao discipulado missionário A vocação ao discipulado missionário é con-vocação à comunhão em sua é con-vocação à comunhão em sua Igreja como uma comunidade de Igreja como uma comunidade de comunidades. comunidades.

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3ª A VIDA DE JESUS CRISTO

PARA NOSSOS POVOS(n°s. 347-554)

A missão dos discípulos é a serviço da vida plena, do Reino e promoção da dignidade humana:

- viver e comunicar a vida nova em Jesus Cristo em nossos povos-conversão pastoral e renovação missionária da comunidade- compromisso com a missão Ad Gentes.

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DISCIPULADO MISSIONÁRIO DISCIPULADO MISSIONÁRIO FRANCISCANO FRANCISCANO

A PARTIR DO DOCUMENTO DE A PARTIR DO DOCUMENTO DE APARECIDAAPARECIDA

• ““Na atualidade da América Latina e Na atualidade da América Latina e do Caribe, a vida consagrada é do Caribe, a vida consagrada é chamada a ser uma vida discipular, chamada a ser uma vida discipular, apaixonada por JESUS-CAMINHO ao apaixonada por JESUS-CAMINHO ao Pai misericordioso, e por isso, de Pai misericordioso, e por isso, de caráter profundamente místico e caráter profundamente místico e comunitário”.comunitário”.

Page 12: Documento De Aparecida

• É chamada a ser uma vida missionária É chamada a ser uma vida missionária apaixonada pelo anúncio de JESUS-VERDADE apaixonada pelo anúncio de JESUS-VERDADE do Pai, por isso mesmo, radicalmente do Pai, por isso mesmo, radicalmente profética, capaz de mostrar à luz de Cristo as profética, capaz de mostrar à luz de Cristo as sombras do mundo atual e os caminhos de sombras do mundo atual e os caminhos de uma vida nova, para o que se requer um uma vida nova, para o que se requer um profetismo que aspire até a entrega da vida profetismo que aspire até a entrega da vida em continuidade com a tradição de em continuidade com a tradição de santidade e martírio de tantas e tantos santidade e martírio de tantas e tantos consagrados ao longo da história do consagrados ao longo da história do Continente. E, a serviço do mundo, uma vida Continente. E, a serviço do mundo, uma vida apaixonada por JESUS-VIDA do Pai, que se apaixonada por JESUS-VIDA do Pai, que se faz presente nos mais pequeninos e nos faz presente nos mais pequeninos e nos últimos, a quem serve a partir do próprio últimos, a quem serve a partir do próprio carisma e espiritualidade”. carisma e espiritualidade”. ( Doc. Aparecida, n°. 220).( Doc. Aparecida, n°. 220).

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1ª contemplação1ª contemplação

FRANCISCANAS DA PROVIDÊNCIA FRANCISCANAS DA PROVIDÊNCIA DE DEUSDE DEUS

Apaixonadas por JESUS-CAMINHOApaixonadas por JESUS-CAMINHO.. (DA 220)(DA 220)

• Discípulas da compaixão e Discípulas da compaixão e misericórdia do Pai;misericórdia do Pai;

• Discípulas que vivem a mística e a Discípulas que vivem a mística e a profunda comunhão fraternaprofunda comunhão fraterna

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Francisco de Assis tornou-se o pai Francisco de Assis tornou-se o pai espiritual e irmão universal da espiritual e irmão universal da compaixão e misericórdia entre os compaixão e misericórdia entre os pobres mais pobres. A presença dos pobres mais pobres. A presença dos pobres na vida dele tornou-se a fonte de pobres na vida dele tornou-se a fonte de sua caminhada, e a base para a sua caminhada, e a base para a fundamentação da fundamentação da radicalidade radicalidade franciscanafranciscana! Francisco amava os pobres ! Francisco amava os pobres e se fez um deles. Viu em cada pobre e se fez um deles. Viu em cada pobre uma presença de Jesus, e um convite uma presença de Jesus, e um convite aberto para amar com compaixão e aberto para amar com compaixão e misericórdia.misericórdia.

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NOSSA IDENTIDADENOSSA IDENTIDADE

““Nós, Franciscanas da Providência de Deus, Nós, Franciscanas da Providência de Deus, somos somos irmãs irmãs unidas numa jornada, unidas numa jornada,

partilhando uma história abençoada, partilhando uma história abençoada, buscamos um futuro com novas energias, buscamos um futuro com novas energias, opções e comprometimentos. A Trindade é opções e comprometimentos. A Trindade é

nossa morada. Consagradas pela Bondade de nossa morada. Consagradas pela Bondade de Deus e inseridas na Igreja, temos a missão de Deus e inseridas na Igreja, temos a missão de abençoar o nosso mundo com a hospitalidade abençoar o nosso mundo com a hospitalidade

de Deus. Nossa missão e consagração nos de Deus. Nossa missão e consagração nos chamam além dos limites dos nossos medos chamam além dos limites dos nossos medos

e fragilidades. Seremos providência umas e fragilidades. Seremos providência umas para as outras e para os pobres, que para as outras e para os pobres, que

caminham na mesma estrada conosco: na caminham na mesma estrada conosco: na solidariedade, na justiça e no discipulado da solidariedade, na justiça e no discipulado da paz. Com paz. Com ternura e vigor ternura e vigor seremos servas da seremos servas da

nossa Mãe, a Terra. Aqui e agora. Com nossa Mãe, a Terra. Aqui e agora. Com palavra e ação. Nos Estados Unidos, Brasil, palavra e ação. Nos Estados Unidos, Brasil, Lituânia, Bolívia e onde Deus nos conduzir. Lituânia, Bolívia e onde Deus nos conduzir. Em nome da Providência de Deus”.Em nome da Providência de Deus”. (Plano de (Plano de Animação Missionária e Ação evangelizadora, pág. 5).Animação Missionária e Ação evangelizadora, pág. 5).

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2ª contemplação2ª contemplaçãoFRANCISCANAS DA FRANCISCANAS DA

PROVIDÊNCIA DE DEUSPROVIDÊNCIA DE DEUSApaixonadas por JESUS-VERDADEApaixonadas por JESUS-VERDADE

(DA 220);(DA 220);

Missionárias do anúncio de Missionárias do anúncio de Jesus-Verdade; radicalmente Jesus-Verdade; radicalmente proféticas sendo luz de Jesus nas proféticas sendo luz de Jesus nas sombras do mundo atual, e nos sombras do mundo atual, e nos caminhos de uma vida nova.caminhos de uma vida nova.

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Francisco abraçou a fraternidade Francisco abraçou a fraternidade cósmica e universal como fruto da cósmica e universal como fruto da pobreza evangélica. Ele quis ser pobreza evangélica. Ele quis ser radicalmente pobre para ser radicalmente pobre para ser plenamente irmão. O projeto de plenamente irmão. O projeto de Francisco era de viver um projeto de Francisco era de viver um projeto de vida – o Evangelho – onde todos se vida – o Evangelho – onde todos se encontram e se confraternizam. Para encontram e se confraternizam. Para ele, ser ele, ser luz do mundo luz do mundo era ser pobre e era ser pobre e fraterno. fraterno.

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A MÍSTICA DAS FRANCISCANAS DA A MÍSTICA DAS FRANCISCANAS DA PROVIDÊNCIA DE DEUSPROVIDÊNCIA DE DEUS

(Capítulo Provincial de 2005)(Capítulo Provincial de 2005)

Nós, irmãs Franciscanas da Providência Nós, irmãs Franciscanas da Providência de Deus, mulheres peregrinas, de Deus, mulheres peregrinas,

enraizadas em Jesus Cristo, inseridas enraizadas em Jesus Cristo, inseridas na missão da Igreja, contemplamos a na missão da Igreja, contemplamos a realidade com novo olhar. Acolhemos realidade com novo olhar. Acolhemos as diferentes culturas, reafirmamos a as diferentes culturas, reafirmamos a

opção preferencial pelos pobres e opção preferencial pelos pobres e excluídos, anunciamos a Boa Notícia e excluídos, anunciamos a Boa Notícia e denunciamos as injustiças, com nosso denunciamos as injustiças, com nosso modo franciscano de ser e agir. modo franciscano de ser e agir. (Pano de (Pano de

AM, pág.12).AM, pág.12).

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3ª contemplação3ª contemplação

FRANCISCANAS DA PROVIDÊNCIA FRANCISCANAS DA PROVIDÊNCIA DE DEUSDE DEUS

Apaixonadas por JESUS-VIDAApaixonadas por JESUS-VIDA (DA 220)(DA 220)

Servas dos Pequeninos e últimos Servas dos Pequeninos e últimos da sociedade.da sociedade.

Servas a partir do carisma e Servas a partir do carisma e espiritualidade.espiritualidade.

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Francisco começou dar passos e se Francisco começou dar passos e se aproximar dos pobres partilhando as aproximar dos pobres partilhando as

riquezas injustas de sua família. riquezas injustas de sua família. Abandonou sua classe social e se Abandonou sua classe social e se

identificou com a classe dos pobres. identificou com a classe dos pobres. Dizia: Dizia: eu saí deste mundoeu saí deste mundo! Era o ! Era o

mundo social e burguês. Francisco se mundo social e burguês. Francisco se apresentou como apresentou como menormenor, isto é, , isto é,

pobre. Quis ser simplesmente um pobre. Quis ser simplesmente um pobre irmão entre os pobres.pobre irmão entre os pobres.

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COMPROMISSO COMPROMISSO

E RESPONSABILIDADEE RESPONSABILIDADE

MISSIONÁRIAMISSIONÁRIA

“ “Numa dinâmica de itinerância missionária, Numa dinâmica de itinerância missionária, nós, as irmãs Franciscanas da Providência nós, as irmãs Franciscanas da Providência de Deus, assumimos o compromisso e de Deus, assumimos o compromisso e responsabilidade pessoal e comunitária de responsabilidade pessoal e comunitária de nos esforçar continuamente para nos esforçar continuamente para transformar a nossa vida em presença transformar a nossa vida em presença solidária, profundamente, marcadas pela solidária, profundamente, marcadas pela atitudes básicas de uma comunidade atitudes básicas de uma comunidade comprometida com a missão:comprometida com a missão:

Page 22: Documento De Aparecida

• Respeito às diferentes culturas e religiões;Respeito às diferentes culturas e religiões;

• Diálogo fraterno e credibilidade comunitária como Diálogo fraterno e credibilidade comunitária como Congregação;Congregação;

• Ser irmã, seguir Jesus Cristo, testemunhar o Amor e a Ser irmã, seguir Jesus Cristo, testemunhar o Amor e a Providência de Deus para o mundo;Providência de Deus para o mundo;

• Conversão contínua alicerçada na Palavra de Deus, oração Conversão contínua alicerçada na Palavra de Deus, oração pessoal/comunitária e a realidade do povo;pessoal/comunitária e a realidade do povo;

• Superação do machismo eclesial através da Ternura, Vigor, Superação do machismo eclesial através da Ternura, Vigor, Simplicidade Franciscana e Sensibilidade feminina;Simplicidade Franciscana e Sensibilidade feminina;

• Colaboração Franciscana e envolvimento com a Igreja local;Colaboração Franciscana e envolvimento com a Igreja local;

• Solidariedade evangélica no resgate da justiça, da Solidariedade evangélica no resgate da justiça, da dignidade humana e social do povo de Deus”. dignidade humana e social do povo de Deus”. (Plano de AM, (Plano de AM, pág.13-14).pág.13-14).