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O SER HUMANO ?O SER HUMANO ?
�Natura
�Cultura
�Aventura
Carlos Josafá
PARADOXOS DA NOSSA REALIDADEPARADOXOS DA NOSSA REALIDADE
Fonte: Eduardo Cruz
MATERIALTangível
ESPIRITUALIntangível
Posse
Controle
Previsão
Pertença
Seguimento
Gratuidade
Autonomia
Heteronomia
SER HUMANOSER HUMANO
� Projeto de realização
� Feixe de virtualidades
� Possibilidade de fracasso, de fixação e de desvios.
A CONSCIÊNCIAA CONSCIÊNCIA
CRÍTICA
SAPIENCIAL
VÁRIOS NÍVEIS DA VÁRIOS NÍVEIS DA EXPERIÊNCIA HUMANAEXPERIÊNCIA HUMANA
NÍVEIS DE EXISTÊNCIA
SENTIR CONHECER AGIR
FUNÇÕES TEÓRICAS
Perceber Analisar Julgar
FUNÇÕES PRÁTICAS
Consentir Discernir/ Decidir
Fazer
PROJEÇÃO DE VIDA
Sentir Desejar Realizar
CULTURAS Associar Interpretar Transformar
Márcio Fabri
Afetividade
Soc
ializ
ação
Conhecimento : Verdade
EGO
SER HUMANO
Carlos Josafá
HARMONIA PRIMITIVAPassado
RECONCILIAÇÃOFuturo
REALSER
ESSÊNCIA
Fonte: Eduardo Cruz
APARÊNCIASESTAR
EXISTÊNCIA
RAZÕES DA ALIENAÇÃORAZÕES DA ALIENAÇÃO� Nossa fuga de responsabilidade pessoal. Perdemos
o contato conosco mesmos porque permitimos que outra pessoa ou outra influência qualquer tomam decisões pessoais em nosso lugar.
� Somos treinados e estimulados para distribuir nossa vida rigidamente em compartimentos. Disto resulta a perda do senso da nossa própria inteireza e de nossa integridade.
� Segue a impressão de confusão, de fragmentação da vida e de destruição da própria personalidade.
� Segue a pergunta: "De que modo podemos voltar a manter contato conosco mesmos?"
DESPERTARDESPERTAR ESPIRITUALESPIRITUALHOJEHOJE??
�Recurso ao ocultismo�Interesse pela meditação oriental�Movimentos religiosos
comunitários�Sensibilidade diante da dimensão
transcendente da experiência.
TRÊS INTERROGAÇÕES TRÊS INTERROGAÇÕES SOBRE O HOMEMSOBRE O HOMEM
�Sua unidade e sua unicidade
�Sua margem de liberdade e sua responsabilidade moral
�Sua mortalidade.
O INDIVÍDUO NAS O INDIVÍDUO NAS TRADIÇÕES TRADIÇÕES RELIGIOSAS:RELIGIOSAS:
ALGUNS EXEMPLOS.ALGUNS EXEMPLOS.
BIOSFERA
ESFERA HUMANA
ESFERA ECONÔMICA
RELAÇÃO DE INCLUSÃO ENTRE TRÊS ESFERAS
René Passet
ROSTO:Sentimentos, Sombra
CORAÇÃO:Consciência
NOMEEssência do ser
SOPRODom divino
HOMEM EGÍPCIO
TERRAAdamah
HOMEM:BassarNefesh
DEUSNESHAMARespiração
RUAHSopro
Genese
HOMEM BÍBLICO
Nous:Parte divina,Visão direta
do Ser
Psyché:Percepção, razão,Intuição,
pensamento (lógico e prático)
Soma
O HOMEM GREGO
CABEÇA:Consciência e razão
CORAÇÃO:Estados da alma
FÍGADO:Sentimentos e
Paixões irracionais
HOMEM MAYA
O HOMEM AFRICANOO HOMEM AFRICANO
� Multiplicidade dos elementos constitutivos de nossa natureza.
� Tendência à dispersão� Equilíbrio instável: pode ser destruída por
inimigos ocultos� Busca de uma proteção oculta� Primazia do invisível� Dupla rede de dependências:
– Vertical: ancestrais, gênios e deuses– Horizontal: ascendentes e colaterais do mesmo sangue.
BUDISMO: QUATRO BUDISMO: QUATRO VERDADES NOBRESVERDADES NOBRES
�Existência da dor
�Sua causa
�Os meios para eliminá-la
�Sua extinção
Thymos
Psyché
Soma
Modelo: Fukuyama
Coração(Espírito
Eu profundo)
Alma
CorpoSOMA
PSYCHÉ
THYMOSNOUS
NousParte espiritual
ThymosParte emotiva
EpithymiaParte cobiçosa
Modelo: Evágrio Pôntico
O CORAÇÃO... INTELIGENTEO CORAÇÃO... INTELIGENTE� O coração significa na Bíblia e na tradição cristã,
principalmente oriental, o que o espírito ou o “eu profundo” representam em outras tradições: o lugar não só da afetividade mas também da inteligência, do conhecimento, da escolha e da decisão.
� Seria, por assim dizer, o centro o mais central do ser humano, a interioridade mais interior onde o homem todo é chamado a se recolher e a superar-se.
� Poderia ser designado, também, como o “supra-consciente” onde domina não o princípio de prazer mas o desejo de significado, onde o homem se acha religado ao Absoluto pela sua irredutível liberdade.
PENSAMENTOS QUE PODEM PENSAMENTOS QUE PODEM DOMINAR O HOMEMDOMINAR O HOMEM
EPITHYMIA (PARTE COBIÇOSA)
THYMOS (PARTE EMOTIVA)
NOUS (PARTE ESPIRITUAL)
GULA (medo de morrer de
fome)
TRISTEZA AMBIÇÃO (ser visto pelos outros)
LUXÚRIA (refugiar-se num mundo
de aparências)
CÓLERA INVEJA (comparação de si
mesmo com os outros)
COBIÇA (ânsia por tranquilidade)
ACÍDIA (incapacidade de fazer-se
presente no momento atual)
HYBRIS (identificação com a
imagem ideal)
Evágrio Pôntico
GRANDES TEMAS GRANDES TEMAS PRESENTES NA PRESENTES NA
BUSCA ESPIRITUAL BUSCA ESPIRITUAL E RELIGIOSAE RELIGIOSA
TRÊS GRANDES TEMASTRÊS GRANDES TEMAS
�O mal, a morte e o sofrimento
�A salvação, as libertação e a felicidade
�A ética, uma lei e alguns mandamentos, alguns caminhos de libertação.
O MALO MAL�Buda: tudo é dor porque tudo é
impermanente.�Gregos: o mal decorre essencialmente
da liberdade humana.� Judeo-cristianismo: o mal decorre de
um pecado voluntário, da ruptura da ordem querida por Deus.
A SALVAÇÃO, A A SALVAÇÃO, A LIBERTAÇÃO, A FELICIDADELIBERTAÇÃO, A FELICIDADE
� Buda: o nirvanáé a extinção da sede e do desejo, atingida por uma tomada de consciência radical que conduz o homem num longo caminho ascético e cognitivo.
� Para os gregos, o ser humano é o único responsável pela busca da própria felicidade.
� O Islã concebe o acesso ao paraíso como pura concessão da vontade divina.
� O judeo-cristianismo promete uma salvação que é dom de Deus e participação do homem.
OS CAMINHOS, A LEI, A OS CAMINHOS, A LEI, A ÉTICAÉTICA
� A ação ritual integra-se na concepção de uma ordem do mundo ou das coisas garantida pelos deuses.
� A noção de lei divina aparece nas religiões monoteístas.
� A lei remete a uma ética, reflexão sobre o ethos(conjunto de comportamentos que cria uma segunda natureza).
� Esta segunda natureza é adquirida pela prática de atos virtuosos.
BIG BANG E CABALABIG BANG E CABALA
� O universo teve início com uma explosão e algum resíduo do tremendo calor desprendido seria uma radiação cósmica de fundo que perpassaria todo o universo.
� Segundo a Cabala, antes da criação a divindade se concentrou num ponto que pertence à esfera do infinito, Ein Sof, a partir do qual o universo se expande. Algum resíduo da luz divina que explodiu naquele momento de expansão ainda persiste.
Fonte: Friedman
PARALELOS ENTRE FÍSICA PARALELOS ENTRE FÍSICA MODERNA E MISTICISMO ORIENTALMODERNA E MISTICISMO ORIENTAL
� A unidade de todas as coisas
� Além do mundo dos opostos
� Espaço-tempo
� O universo dinâmico
� Vazio e forma
� A dança cósmica
� Simetrias Quark: um novo Koan?
� Padrões de mudança
� Interpenetração
Fonte: Capra
ALGUNS ASPECTOS DA ALGUNS ASPECTOS DA TEOLOGIA BÍBLICATEOLOGIA BÍBLICA
Fonte: Márcio Fabri dos Anjos
OS CÓDIGOS BÍBLICOSOS CÓDIGOS BÍBLICOS
CÓDIGO DE PUREZA
� Experiência forte
� Israel estabelecido
� Templo
� Capital Jerusalém
� Sacerdócio real
� Matriz Social
CÓDIGO DE ALIANÇA
� Experiência fundante
� Exodo, libertação
� Sair : busca do caminho da vida
� Profetas e Juízes tentando reunir o povo em vista da vida.
PERDÃO DOS PECADOSPERDÃO DOS PECADOSPROXIMIDADE DE DEUSPROXIMIDADE DE DEUS
PUREZA
� Ritual, culto
� Purificação, sacrifícios, ofertas para superar a impureza do pecado
� Pecado é violação da Lei, das prescrições.
ALIANÇA � Justiça, Amor, Aliança e
Solidariedade
� Denúnica profética da atitude cultualista e proposta de atitudes existenciais
� Abominação da injustiça e do descompromisso entre as pessoas.
INCIDÊNCIA DOS CÓDIGOS INCIDÊNCIA DOS CÓDIGOS NA CONCEPÇÃO DE DEUSNA CONCEPÇÃO DE DEUS
PUREZA
� Santidade de Deus
� Teofanias
� Deus terrível, vingativo, ciumento.
� Deus causa morte
� Deus gera privilégios : alguns são escolhidos e privilegiados.
ALIANÇA
� Misericordioso
� Libertador
� Se comove com quem sofre
� Vingador do injustiçado
� Proximidade com ele gera vida
� Cria igualdades.
A VIA DO AMORA VIA DO AMOR� Cristianismo: no sentido de acolhida do outrro e
de doação, é o único caminho proposto pelo Cristo.
� Cabala: Deus tem dois braços, o do rigor e o da graça.
� Budismo: a compaixão ativa para todos os seres vivos é uma intensificação da benevolência universal.
� Hinduismo: a bakhtisignifica instaurar uma relação amorosa com a divindade que permite uma união total com ela.
FATORES CONSTITUTIVOS DA FATORES CONSTITUTIVOS DA CONSCIÊNCIA OCIDENTAL CONSCIÊNCIA OCIDENTAL
� O conhecimento da morte : revelado no Antigo Testamento.
� O conhecimento da liberdade : revelada pela unicidade da pessoa nos ensinamentos de Jesus Cristo.
� O conhecimento da sociedade : revelada pelo fato que vivemos numa sociedade industrial.
fonte : Karl Polanyi
CONSEQÜÊNCIASCONSEQÜÊNCIAS� O homem aceitou a realidade de sua morte e
construiu o sentido da sua vida física.� O homem aceitou a verdade de que pode
perder a própria alma e que isto é pior do que a morte : nesta consciência fundamentou a própria liberdade.
� Aceitando sem se queixar a realidade da sociedade, acha coragem e força para tentar suprimir toda injustiça e todo atentado à liberdade.
fonte : Karl Polanyi
ALGUNS ALGUNS DESAFIOSDESAFIOS
ConhecimentoCientífico
Símbolo
Símbolo
CONHECIMENTO
Fonte: Eduardo Cruz
LINGUAGEM SIMBÓLICALINGUAGEM SIMBÓLICA
Existem duas espécies de sinais:� Sinais arbitrários: puramente indicativos,
remetem a uma realidade significada,presente ou apresentável.
� Sinais alegóricos que remetem a umarealidade significada difícil de serrepresentada. Figuram concretamente umaparte da realidade por eles significada.
O SÍMBOLOO SÍMBOLO
� Lalande (Vocabulário técnico e crítico da filosofia, editora Martins Fontes) define o símbolo como “todo sinal concreto que evoca, por uma relação natural, algo ausente ou impossível de ser percebido”.
� O símbolo vale por si e é a transfiguração de uma representação concreta, fazendoaparecer um sentido secreto: é a revelação de um mistério.
OS DOIS LADOS DO OS DOIS LADOS DO SÍMBOLO (Ricoeur)SÍMBOLO (Ricoeur)
A parte visível de todo símbolo autêntico possui trêsdimensões concretas:
Cósmica : encontra sua figuração no mundoconcreto
Onírica : encontra suas raízes nas lembranças, nosgestos que emergem dos nossos sonhos, partemuito concreta da nossa vida íntima.
Poética : jorra da linguagem mais viva e maisconcreta.
A parte invisível, de representações indiretas, de sinais alegóricos inadequados, constitui uma lógica a parte.
ESPIRITUALIDADE E ESPIRITUALIDADE E CULTURACULTURA
Uma sociedade possui uma cultura, no sentido profundo da palavra, somente quando é capaz de engajar-se a serviço de certos ideais, de certos mitos, de certas crenças.
Ter uma cultura é saber situar-se em relação ao universo e aos outros homens, ao passado e ao futuro, ao prazer e ao sofrimento, à vida e à morte.
Pierre Thuillier
UMA ESPIRITUALIDADE UMA ESPIRITUALIDADE CONTEMPORÂNEA?CONTEMPORÂNEA?
� Espiritualidade como opção fundamental e horizonte significativo da existência.
� Espiritualidade como experiência de Deus.
� Espiritualidade como compromisso com o mundo.
� Espiritualidade libertadora.
� Espiritualidade comunitária.
PROVÉRBIO ÁRABEPROVÉRBIO ÁRABE� Plante uma idéia
e colherás um hábito
� Plante um hábito e colherás um caráter
� Plante um caráter e colherás um destino.
UPANISHAD IV, 4.5UPANISHAD IV, 4.5
� O que for a profundeza do teu ser, assim será teu desejo.
� O que for o teu desejo, assism será tua vontade.
� O que for a tua vontade, assim serão teus atos.
� O que forem os teus atos, assim será teu destino.