EFÉSIOS 2:8-9 TIAGO 2:17- 18 CONTESTAÇÃO 1

ESTUDO DA EPÍSTOLA DE TIAGO

A Epístola de Tiago não foi aceita inicialmente na Igreja.

EFÉSIOS 2:8-9 TIAGO 2:17- 18

CONTESTAÇÃO 1

De acordo com o primeiro versículo da epístola, o nome do autor é Tiago, que se apresenta como "servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo". "Tiago" é a forma grega do nome hebraico "Jacó", que significa "suplantador".

Temos, no mínimo, três personagens distintos com o nome de Tiago:

1 - O maior, irmão de João, filho de Zebedeu (Mt.10.1-4)

2 - O menor, filho de Alfeu. (Mc.15.40).

3 - O irmão de Jesus (Mt.13.55; Mc.6.3).

A pessoa de Tiago

Tiago não cria em Jesus antes da crucificação (João 7.5).

É possível que sua conversão tenha se dado após a ressurreição de Cristo, quando este lhe apareceu (I Cor.15.7).

Juntou-se então aos discípulos (At.1.14)

Tornando-se apóstolo (Gál.1.19) É uma das "colunas" da igreja em

Jerusalém (Gál.2.9). Sua liderança obteve grande

destaque, conforme se observa em Atos 12.17; 15.13-29; 21.18 e Gálatas 2.12.

Tiago veio a ser chamado "o justo", por sua integridade, e "joelho de camelo" devido às marcas que possuía em virtude de suas constantes orações.

Segundo Flávio Josefo, o irmão de Jesus morreu em 63 d.C. Sendo pressionado pelos judeus para que negasse a Cristo e tendo permanecido firme em suas convicções, Tiago foi arremessado de um lugar alto nas dependências do templo. Não tendo morrido com a queda, foi apedrejado até a morte.

SÍNTESE Quem é: "Tiago, primeiro que recebeu do

Salvador e dos apóstolos o episcopado da igreja de Jerusalém e ao qual os livros divinos chamam inclusive de irmão de Cristo"Como foi eleito Bispo de Jerusalém: "depois da ascensão do Salvador, Pedro, Tiago (Maior) e João, mesmo tendo sido os preferidos do Salvador, não tomaram para si esta honra, mas elegeram como bispo de Jerusalém Tiago o Justo."Aparência: "sobre sua cabeça não passou tesoura nem navalha ."

Como ele adorava ao Senhor: "ali (no Santuário) se encontrava ajoelhado e pedindo perdão por seu povo, tanto que seus joelhos ficaram calejados como os de um camelo, por estar sempre de joelhos adorando a Deus e pedindo perdão para o povo."( joelho de Camelo)

Porque do Apelido de "Justo": "Por sua eminente retidão era chamado 'o Justo', que em grego quer dizer proteção do povo e justiça, como declaram os profetas acerca dele."

Martírio de Tiago, o Justo

Todo o texto foi tirado de "História Eclesiástica" escrito por Eusébio, Bispo de Cesaréia.

Data - A data de produção da carta se situa entre os anos 45 e 48 d.C. Tema principal - A religião prática.

DESTINATÁRIOS A carta é destinada às 12 tribos da

diáspora (dispersão). São judeus cristãos que se encontravam dispersos entre várias nações. (Tg. 1.1; 2.2).

1-Temas:

. APRESENTAÇÃO E CUMPRIMENTO.

O livro começa com uma saudação comum nas epístolas da época. Ao chamar a si próprio de “servo” (escravo),

“Às doze tribos da dispersão”

. ALEGRIA NAS TRIBULAÇÕES

É nas provações que o caráter se enrijece e se torna mais forte. As dificuldades vencidas nos fortalecem para que enfrentemos outras que surjam com mais capacidade e confiança.

. CRESCIMENTO E MATURIDADE

“Para que sejais perfeitos, e completos, não faltando em coisa alguma.” Tiago 1:4

“Sede vós perfeitos, como perfeito é o vosso Pai Celeste.” Mateus 5:48

Fugir das lutas não nos conduz à maturidade. Desviar-se ou ignorar os problemas também não. Mas enfrentá-los e vencê-los, isto sim, conduz a um estado de adultos, tanto espiritual quanto emocionalmente.

CONFLITO APARENTE ENTRE TIAGO E PAULO

"Vedes então que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé." Tiago 2.24.

"Concluímos, pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei" - Paulo, em Romanos 3.28.

Resolução 1

Considerando suas epístolas de modo geral, Paulo enfatiza a fé, sem desvalorizar as obras. Tiago enfatiza as obras, sem desvalorizar a fé. De fato, ambas as coisas são importantes. A fé sem as obras é morta. Da mesma forma, as obras sem fé são obras mortas (Hb. 6.1).

O Livro de TIAGO (2)

TEXTO BASE: Tiago 1.22

• “Tornai-vos, pois,

praticantes da Palavra e

não somente ouvintes,

enganando-vos a vós

mesmos”.


TIAGO é um livro de cunho mais

prático do que doutrinário, ou seja,

busca despertar, em nós, a

RELIGIÃO PURA, a RELIGIÃO

PRÁTICA.


Segundo a corrente mais aceita,

TIAGO era um dos irmãos do

Senhor Jesus e, assim, era

conhecido, conforme Mateus

13.55.


“...Não se chama sua mãe Maria,

e seus irmãos, Tiago, José,

Simão e Judas?...Não há profeta

sem honra, senão na sua terra...”


TIAGO, no Concílio de

Jerusalém, era reconhecido, à

época, como uma das colunas

da Igreja, conforme Gálatas 2.9.


“e, quando conheceram a graça que me

foi dada, Tiago, Cefas e João, que eram

reputados colunas, me estenderam, a

mim e a Barnabé, a destra de comunhão,

a fim de que nós fôssemos para os

gentios, e eles, para circuncisão...”.

Gálatas 2.9.


TIAGO era, nos tempos

primitivos, um Líder respeitado

entre os judeus cristãos de

Jerusalém, conforme Atos 21.18-

25.


TIAGO esteve no Cenáculo entre

os que foram batizados com o

Espírito Santo no dia do

Pentecoste, conforme Atos 1.13-

14.


“...Todos estes perseveravam

unânimes em oração, com as

mulheres, com Maria, mãe de

Jesus, e com os irmãos dele”.

Atos 1.14.


A Saudação do nosso irmão TIAGO

às tribos na dispersão “Tiago, servo

de Deus e do Senhor Jesus Cristo,

às doze tribos que se encontram na

Dispersão, saudações” – Tiago 1.1.


Nosso irmão Tiago mostra como obter

Sabedoria: “Se, porém, algum de vós

necessita de Sabedoria, peça-a Deus,

que a todos dá liberalmente e nada lhes

impropera; e ser-lhe-á concedida”. Tiago

1.5.


1. A Origem da Tentação

“...cada um é tentado pela sua própria

cobiça, quando esta o atrai e seduz. Então,

a cobiça, depois de haver concebido, dá à

luz o pecado; e o pecado, uma vez

consumado, gera a morte” – Tiago 1.14,15.


“...porque o salário do pecado é a

morte, mas o dom gratuito de

Deus é a vida eterna em Cristo

Jesus, nosso Senhor” –

Romanos 6.23.


“porque tudo que há no mundo, a

concupiscência da carne, a

concupiscência dos olhos e a

soberba da vida, não procede do pai,

mas procede do mundo” – 1 João

2.16.


“Ora, o mundo passa, bem como a

sua concupiscência; aquele, porém,

que faz a vontade de Deus

permanece eternamente” – 1 João

2.17.


2. A Origem do Bem

“Não vos enganeis, meus amados irmãos.

Toda boa dádiva e todo dom perfeito são

lá do alto, descendo do Pai das luzes, em

quem não pode existir variação ou sombra

de mudança” – Tiago 1.16,17.


O Apóstolo Paulo chegou à conclusão:

não há, em nossa carne, bem algum.

“Porque eu sei que em mim, isto é, na

minha carne, não habita bem

nenhum...Porque não faço o bem que

prefiro, mas o mal que não quero, esse

faço” – Romanos 7.18,19.


O Senhor Jesus desceu do céu e

habitou entre nós, o Pão Vivo.

“Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se

alguém dele comer, viverá eternamente; e o

pão que eu darei pela vida do mundo é a

minha carne” – João 6.51.


O Salmista, nos tempos antigos, já tinha

essa certeza, nosso socorro vem do

Senhor:

“Elevo os olhos para os montes; de onde me

virá o socorro? O meu socorro vem do Senhor,

que fez o céu e a terra” – Salmos 121.1,2.


3. A Prática da Palavra

“Portanto, despojando-vos de toda

impureza e acúmulo de maldade, acolhei,

com mansidão, a palavra em vós

implantada, a qual é poderosa para salvar a

vossa alma” – Tiago 1.21.


“Habite, ricamente, em vós a Palavra de

Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos

mutuamente em toda a sabedoria,

louvando a Deus, com salmos, e hinos, e

cânticos espirituais, com gratidão, em

vosso coração” – Colossenses 3.16.


“...Todo homem, pois, seja pronto

para ouvir, tardio para falar, tardio

para se irar. Porque a ira do homem

não produz a justiça de Deus” -

Tiago 1.19,20.


Para Tiago a Religião Pura não

depende somente de ouvir lindas

palavras, mas, acima de tudo, a

vivência da Religião Pura e sem

Mácula de Tiago 1.27.


“A religião pura e sem mácula, para

com o nosso Deus e Pai é esta: visitar

os órfãos e as viúvas nas suas

tribulações e a si mesmo se guardar-se

incontaminado do mundo” Tiago

1.27.


“E não vos conformeis com este

século, mas transformai-vos pela

renovação da vossa mente, para que

experimenteis qual seja a boa,

agradável e perfeita vontade de Deus”

– Romanos 12.2.


Tiago traz um forte combate (preventivo) à

acepção de pessoas em nosso meio. Para tanto,

convida-nos à observância da LEI RÉGIA da

Escritura – “Amarás o teu próximo como a ti

mesmo”. Para ele, se fizermos acepção de

pessoas cometeremos pecado e seremos

argüidos pela Lei como transgressores – Tiago

2.8,9.


MEDITAÇÃO FINAL – Para TIAGO, aquele

que considera, atentamente, na Lei

Perfeita, Lei da Liberdade, e nela

persevera, não sendo ouvinte negligente,

mas operoso praticante, esse será bem-

aventurado no que realizar – Tiago 1.25.


TEXTO BASE: Tiago 3.2

• “...Se alguém não tropeça

no falar, é perfeito varão,

capaz de refrear todo o

corpo”.


CUIDADO COM A LÍNGUA

O Mal uso da Língua é a tônica do

capítulo 3 do livro de TIAGO.

Reclamações, contendas,

murmurações, divisões...


A Bíblia menciona a língua

como “pequeno órgão que se

gaba de grandes coisas...”

Tiago 3.5.


A Língua, pequeno membro,

tem a possibilidade de produzir

grandes efeitos, bons ou ruins,

em nossas vidas.


Para o nosso irmão TIAGO,

não domar a língua é

vivenciar uma vã religião –

Tiago 1.26.


Pedro serve-nos de exemplo,

numa só passagem: Mateus 16.

Num versículo falou por revelação

divina, num outro versículo, falou

por orientação de satanás...


“Bem-aventurado és, Simão

Barjonas, porque não foi carne e

sangue que to revelaram, mas

meu Pai que está nos céus” –

Mateus 16.17.


“Mas Jesus, voltando-se, disse a

Pedro: Arreda-te, Satanás! Tu és

para mim pedra de tropeço, porque

não cogitas das coisas de Deus, e

sim das dos homens” – Mateus

16.23.


Proposta para o Cristão: Domar a

Língua e Usar bem o Ouvido.

“...Todo homem, pois, seja pronto

para ouvir, tardio para falar...”

Tiago 1.19.


Nossa Língua é o nosso

termômetro – Tiago 3.1-2.

Ela reflete a medida de nossa

maturidade – 1 Coríntios

13.11.


“Quando eu era menino, falava

como menino...quando cheguei a

ser homem, desisti das coisas

próprias de menino” – 1 Coríntios

13.11.


A Nossa Língua nos serve de

Guia – Tiago 3.3-5. O

apóstolo usa a figura do

pequeno “leme” dirigindo um

grande navio...


Quando nos afastamos da

presença do Senhor corremos o

risco de repetir o que ocorreu com

Pedro – negou e praguejou...

Mateus 26.73-74.


“Logo depois, aproximando-se os que ali

estavam, disseram a Pedro:

Verdadeiramente, és também um deles,

porque o teu modo de falar o denuncia:

Então, começou ele a praguejar e a jurar: não

conheço esse homem! E imediatamente o

galo cantou”.


A Nossa Língua nosso

exercício de Domínio Próprio –

Tiago 3.6-8. Uma pequena

fagulha incendeia uma grande

selva...


Nosso Deus nos mostra, no

exemplo de Miriã, que o falar

demais traz conseqüências

desastrosas – Números

12.10.


“A nuvem afastou-se de sobre a

tenda; e eis que Miriã achou-se

leprosa, branca como a neve; e

olhou Arão para Miriã, eis que

estava leprosa” – Números

12.10.


A Nossa Língua nossa decisão

constante – Tiago 3.9-12. O

Apóstolo orienta que não é

conveniente o fato de uma só boca

proceder benção e maldição...


O Senhor Deus, mais uma vez,

demonstra seu trato para com

aqueles que se rebelam. A terra

“tragou” Corá, Datã, Abirão e

todos os seus – Números

16.32,33.


“...a terra debaixo deles se fendeu,

abriu a sua boca e os tragou com as

suas casas...Eles e todos os que lhes

pertenciam desceram vivos ao

abismo; a terra os cobriu...” Números

16.32,33.


Em nosso viver diário, devemos viver a

“contramão” do mundo, ou seja, atender

ao ensino Cristão máximo: abençoar os

que nos perseguem, abençoar os que

nos amaldiçoam – Romanos 12.14.


Em nosso viver diário, no

relacionamento cristão, devemos

evitar ridicularizar nosso irmão

chamando-o de “tolo” – Mateus

5.22.


O Apóstolo TIAGO 4.11,12,

orienta-nos a não nos

tornarmos “juízes”, no lugar do

Senhor, falando mal uns dos

outros.


“...Aquele que falar mal do irmão

ou julgá-lo, julga a lei...Logo, és

juiz. Um só é Legislador e Juiz,

aquele que pode salvar e fazer

perecer...” Tiago 4.11,12.


O Senhor, no Sermão do Monte,

apresentou como Bem-

aventurados os pacificadores,

chamados de Filhos de Deus –

Mateus 5.9.


O Apóstolo Paulo orienta-nos que,

conversação torpe, palavras vãs

ou chocarrices não se nomeiem

entre nós, mas, sim, ações de

graças – Efésios 5.4.


A Bíblia orienta-nos que: “o que ama a

contenda ama o pecado” – Provérbios

17.19 e, “Quem retém as palavras possui o

conhecimento, e o sereno de espírito é

homem de inteligência” – Provérbios

17.27.


MEDITAÇÃO FINAL – em nosso

viver, diário, devemos nos humilhar

na presença do Senhor e, Ele, a

seu tempo, nos exaltará – Tiago

4.10.

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