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FISOLOFIA - FACULDADE ASCES - RENATO 1 INTRODUÇÃO À FILOSOFIA 2009.1

A Cultura e a Natureza Humana (Prof. Renato Cabral)

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INTRODUÇÃO À FILOSOFIA2009.1FISOLOFIA - FACULDADE ASCES - RENATO1• A CULTURA E A NATUREZA HUMANA • O FAZER HUMANO • OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO DE MASSAFISOLOFIA - FACULDADE ASCES - RENATO2NATUREZA E CULTURA • Natureza  tudo que existe no universo sem sofrer intervenção humana. • . ultura  universoFISOLOFIA - FACULDADE ASCES - RENATO3NATUREZA E CULTURA• Natureza  Regidas por leis necessárias de causa e efeito. • • . e r h um a no  L ibe r dade e r a . ão . . s c ol ha s vo

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INTRODUÇÃO À FILOSOFIA

INTRODUÇÃO À FILOSOFIA

2009.1

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• A CULTURA E A NATUREZA HUMANA

• O FAZER HUMANO• OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO DE MASSA

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NATUREZA E CULTURA

• Natureza tudo que existe no universo sem sofrer intervenção humana.

• Cultura universo criado pelo homem.

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NATUREZA E CULTURA

• Natureza Regidas por leis necessárias de causa e efeito.

• Ser humano Liberdade e razão. Escolhas voluntárias: bem x mal; justo e injusto; verdadeiros x falso etc.

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NATUREZA E CULTURA

• Tudo que o ser humano faz é cultura dependendo do conceito de cultura:

• Antropológico ou restrito a área das artes.

• Quadro de Hercules Florence:Engenho de moagem de cana

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: www.novomilenio.inf.br/santos/calixt32.htmhttp://www.unicamp.br/unicamp/unicamp_

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CULTURA

• Conceito antropológico:• Homem não biologicamente

determinado• Abelhinha pentagonal:

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CULTURA• Homem pensa sobre a realidade

constrói significados faz cultura• Construção simbólica que guia

toda a ação humana.• Modo como os indivíduos e

comunidades respondem aos seus desejos simbólicos.

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CULTURA• Engloba:• Língua, idéias de um grupo.• Costumes, códigos,

instituições,arte;• Ferramenta, religião, ciência;• Modos de reprodução,

alimentação.

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://ourivesaria.no.sapowww.bosch.com.br

http://www.ucg.br/Institutos/igpa/jesco/arq1.jpg ferramentas

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CULTURA/ RAVE• (Delírio . Êxtase) Festas de longa

duração. • Cultura Rave: características

próprias que respondem as necessidades sociais de jovens dos grandes centros urbanos.

http://www.mdma.net/ecstasyaustralian-rave.jpg

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CULTURA/ MARACATU

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/pt/8/83/Maracatu.jpg

www.bn.br/fbn/musica/waldemar/obra.htm

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CULTURA/ ESQUIMÓS

http://br.geocities.com/saladefisica8/termologia/conducao40.jpg

http://enciclopedia.tiosam.com enciclopedia

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CULTURA/ FREVO

www.pousadapeter.com.br/passistas.jpghttp://www.fundaj.gov.br/docs

/text/car16.jpg

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CULTURA/ BUDISMO

http://alandroal.weblog.com.pt/arquivo/bd.bmp

http://www.scielo.br/img/revistas/ea/v18n52/a19img01.gif

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CULTURA/ JUDAICA

http://www.wizosp.org.br/images/ft_expo01.gif

http://www.hebraica.org.br/cabecalho/figs/Maternal_Artes.jpg

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CULTURA• Tudo que faz parte do homem é

cultura.• Todos os homens são cultos.• Separação natureza e cultura

lei humana em substituição a lei natural

• A lei humana organiza a vida em sociedade: família, religião, formas de trabalho, distribuição de tarefas.

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CULTURA• Homem cria uma ordem de

existência que não é simplesmente natural ordem simbólica.

• Símbolo ocupa lugar de uma coisa.

http://www.facasper.com.br/rp/arquivos/simbolos-religiosos-

Site-in.jpg

//wap.poderwap.net/telemoveis/fundos

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CULTURA• Conceito restrito:• Ligado às práticas artísticas• Pintura, dança, cinema,

literatura e música :

/www.doclisboa.org/images/filmes/SessoesEspeciais/Brava_Danca.

nuvemsobreoatlantico.blogspot

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CULTURA• Conceito restrito:• Cultura erudita: pessoa culta é

a que domina os vários códigos das manifestações artísticas e sabe atribuir valores e significados às obras de arte.

• Saber interpretar a para para a construção do mundo humano

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CULTURA• Homem cria uma ordem de

existência que não é simplesmente natural ordem simbólica.

• Símbolo ocupa lugar de uma coisa.

• Separação natureza e cultura lei humana em substituição a lei natural

• A lei humana organiza a vida em sociedade: família, religião, formas de trabalho, distribuição de tarefas.

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PLURALIDADE CULTURAL

• Muitas culturas variam de grupo para grupo.

• Religião desejo e necessidade de religação do humano com o divino.

• Religião: politeístas e monoteístas: islamismo, judaísmo,budismo e cristianismo

• Cristianismo catolicismo e protestantismo.

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CULTURA BRASILEIRA

• Muitas culturas.• Cidade muitas culturas

convivendo simultaneamente .• Profissionais: cultura

odontológica, médica, dos psicólogos , dos educadores.

• Cultura profissional: vocabulário próprio, interesses próprios, atitudes comuns, certos hábitos etc.

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://www.pcarp.usp.br/acsi/

/jpn.icicom.up.pt/imagens/ciencia

graosgrio.hpg.ig.com.br/images

CULTURA É O CIMENTO QUE UNE AS PESSOAS

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PERTENCIMENTO• Reconhecimento dos traços

comuns que une o grupo e os distingue dos demais.

• Pertencimento a muitos grupos: sexual, etário, social, profissional, familiar, lazer, esportivo , religioso. etc.

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/www.mondounito.net/

/www.fpf-pe.com.br

/www.caleuche.com/Chile

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IDENTIDADE• Forjada dentro das

diversas culturas que participamos: família e as culturas que escolhemos ou são escolhidas

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CULTURASENTIDO ANTROPOLÓGICO

• Consolida a tradição usos e costumes que se cristalizam na instituições:

• Escravidão: Sec. XVIII e XIX• Infanticídio : Esparta• Construção dos grupos humanos :

precisamos aprender os modos de nossa cultura

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CULTURA

• Aprendizado com a mãe, com a família, com os amigos, com a sociedade: cultura informal.

• Disciplina, jogos do recreio, contato com colegas, professores e funcionários cultura formal.

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MUDANÇA CULTURAL

• Se modifica quando parte desse grupo percebe que suas necessidades e seus anseios não estão sendo atendidos: voto feminino, voto secreto, abolição da escravatura etc.

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ACULTURAÇÃO• Especificidade de um grupo pode

desaparecer:• Índios Brasileiros• Quilombolas

/boletim.i.uol.com.br

/www.rel-uita.org/internacional

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NATUREZA HUMANA

• Animais vivem em harmonia com a natureza regidos por leis biológicas.

• Animais superiores fazem uso da inteligência.

• Inteligência em sentido estrito: capacidade humana de entender, pensar e interpretar.

• Em sentido psicológico: capacidade de resolver problemas diante de situações novas e facilidade para aprender animais e homens

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INTELIGÊNCIA• Animal concreta.• Humana abstrata reflexiva.• Alguns macacos conseguem fazer

formas mais elaboradas de comunicação.

• O homem é um ser histórico.• O homem existe no tempo e se sabe

no tempo.• O homem é um ser que planeja, que

se antecipa.

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TORNAR-SE HUMANO• A sociedade, o grupo personaliza o

indivíduo .• O homem pode tornar-se social.• Cada criança recebe herança

cultural que mediada pelos outros aprende símbolos e pode agir e compreender a experiência.

• O homem é um ser que planeja, que se antecipa.

• A inteligência pode ser concreta e abstrata

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INTELIGÊNCIA• Concreta se obtém aquilo que

necessita pra a sobrevivência – a serviço do instinto.

• Abstrata: dos instrumentos simbólicos, como a linguagem:

• Criam-se novas necessidades e transforma-se a natureza:

• FAZ CULTURA.

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LINGUAGEM SIMBÓLICA• Signos: palavras, números, notas

musicais etc.• Signos invenções lidar com o

abstratamente com o mundo que nos rodeia:

• Signos:aceitos pelo grupo permite o diálogo

• Símbolo distanciamento do mundo concreto e a elaboração de idéias abstratas.

• Signo casa determinada casa qualquer casa.

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LINGUAGEM SIMBÓLICA

• Representa o mundo na sua temporalidade relembrar o passado antecipar o futuro seres históricos, temporais.

• Desenvolvimento da técnica portanto do trabalho forma renovada de intervenção na natureza

• OS SÍMBOLOS, O TRABALHO, O RISO, A RACIONALIDADE, A CAPACIDADE DE JULGAR MARCOS HUMANOS.

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ATIVIDADE HUMANA• Pensar e agir: inseparáveis• Ação humana procede do

pensamento e este é construído a partir da ação.

• Ser humano: capaz de criar interdições e transgressões Rejeitar fórmulas antigas e ultrapassadas e instaurar outras mais adequadas.

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O QUE É O HOMEM?

• Animal político e falante ( Aristóteles) .

• Animal de duas patas, razoável, que ri, pensa, julga, trabalha e cria. (Platão, estóicos, Rabelais, Descartes,Kant, Marx e Bergsom.

• Nenhuma delas, nem a soma ( André Comte – Sponville)

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O QUE É O SER HUMANO?

• Antropologia : Anthropos= homem; Logos: teoria, ciência, estudo.

• A. Científica: estuda as diferentes culturas: relações familiares, estruturas de poder, costumes, linguagem.

• A. Filosófica questionamento: o que é o ser humano?

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CONCEPÇÕES DE SER HUMANO

• As práticas políticas, morais e sociais refletem uma concepção de ser humano.

• A prática pedagógica reflete o tipo de ser humano que se quer educar

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PRESSUPOSTOS

• Natureza humana imutável• Não adianta tentar mudar o

mundo: desde que os seres humanos existem, há pobre e ricos.

• O ser humano é por excelência racional.

• É preciso usar a cabeça e não se deixar levar por paixões

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PRESSUPOSTOS

• O prazer é fundamental na existência humana.

• Do que adiantaria a vida se não houvesse carnaval e futebol.

• Somos predestinados.Não adianta lutar contra o destino... O que tem que ser será

• A natureza humana é má. A ocasião faz o ladrão.

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PRESSUPOSTOS

• Recebemos sem crítica como herança cultural ou porque a vida nos levou a pensar assim.

• AFINAL , O QUE É O SER HUMANO?

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O QUE É O SER HUMANO ?

• Preocupação dos filósofos desde os mais remotos tempos.

• Essencialismo e concepção crítica.

• Concepção metafísica x concepção histórica.

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O QUE É O SER HUMANO ?

• Grécia Antiga:• Platão e Aristóteles concepção

essencialista.• Metafísica : estuda o ser

enquanto ser isto é independente de suas determinações particulares.

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PLATÃO • 427 – 347 a.C.:• Mundo das idéias onde

está a realidade imutável de todas as coisas.

• A idéia de humanidade é uma, imutável

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SOFISTAS

ACADEMIA

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ARISTÓTELES

• 385 – 322 a.C.• Ser tornar atual a forma que tem em potência.

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PLATÃO E ARISTÓTELES

• Agostinho e Tomás de Aquino• Filme : O nome da Rosa

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IDADE MÉDIA• Escolástica razão submetida à

fé.• Aquino ( 1225 – 1274)

.filosofiavirtual.pro.br/imagens/saotom6

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TOMÁS DE AQUINO

• O bem objetivo único capaz de proporcionar à natureza humana a felicidade perfeita é Deus.

• A razão secundada pela revelação mostra o caminho que se deve seguir para alcançá-lo

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TEORIAS PEDAGÓGICAS

• Aprendizagem desenvolvimento das potencialidades do indivíduo

• Essencialista educação desenvolve o vir-a-ser.

• Tradição filosófica ocidental.

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MARX• Rejeita a concepção humana

universal.• Somos seres práticos nos

definimos pelo trabalho coletivo.

• Critica o caráter a-histórico• Recusa-se a definir o ser

humano “ em-si”

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MARX• Ser humano real existe em

determinado contexto histórico-social.

• Concepções de SER HUMANO variam nas diversas sociedades escravidão, servidão, cidadania.

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SEC. XIX

• Contra a concepção essencialista tradicional Kierkegaard,Nietzsche etc. refletiram sobre a concretude da vida humana na realidade cotidiana.

• Fenomenologia Husserl, Scheler, Heideger e Sartre

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SARTRE• Coisas e animais são “ em

si”• Homem/mulher dotado de

consciência ser para si.• Ser humano capaz de

construir sua própria existência.

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SARTRE• Essência da mesa.• Essência do animal.• Não existe natureza

humana igual.

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CONTEMPORANEIDADE

• Compreender em cada contexto histórico os projetos possíveis de humanização.

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SLIDES EXTRAÍDOS E COPIADOS DE :

ARANHA,M.L.A.; MARTINS, M.H.P. Temas de filosofia . 3 ed. São Paulo:Moderna, 2005

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•O FAZER HUMANO

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O FAZER HUMANO• Homo sapiens: homem que

sabe

• Homo faber: homem que faz

• Dois aspectos da mesma realidade.

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DESCOBRIR, INVENTARCRIAR

• Inventar: Projeção de artefatos que facilitam nossa vida, pela sua utilidade prática e eficácia.

• Descoberta: alguma coisa que já existia .

• Criação: singularidade do ato, depende estritamente do seu criador, resulta um projeto único

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TÉCNICA• Gregos : técnica confundia-se com

arte.• Técnica: conjunto de procedimentos

bem definidos e transmissíveis, destinados a produzir certos resultados.

• ´Utensílio, máquina e automação três etapas fundamentais do desenvolvimento da técnica.

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TRABALHO• Na antiguidade somente a atividade

intelectual era valorizada.• Ócio : ocupar-se das artes, do trato

social, do governo, das ciências etc.• Negócio ( negativa do ócio) atividade

para satisfazer a subsistência.• Renascimento e Idade média técnica

instrumento adequado para transformar o ser humano.

• Burgueses surgiram na Idade Média ligados ao artesanato e ao comércio.

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TÉCNICA• Pólvora China Europa.• Trabalho tripalium

instrumento de tortura.• A burguesia reconhece no

trabalho a origem de todo o valor e de toda a riqueza.

• Marx alienação do trabalho

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FÁBRICAS• Classe proletária.• Divisão do Trabalho• Linha de montagem. • Saber técnico substituído pela

execução do que fora concebido e planejado por outro setor saber qualificado de engenheiros, administradores, pesquisadores etc.

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PÓS-INDUSTRIAL

• Robôs.• Ampliação dos serviços setor

terciário.• Desenvolvimento vertiginoso da

informação.• Alienação do trabalho.• O produto vale mais que o

operário• Capitalismo se orienta pela lógica

do mercado

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PÓS-INDUSTRIAL

• Aumento do índice de desemprego.

• Trabalho autônomo sem vantagens trabalhistas.

• Enfraquecimento dos sindicatos• Tecnocracia competitividade e a

especialização.• Razão instrumental x razão

comprometida com o mundo da vida.

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PÓS-INDUSTRIAL

•SABEMOS O QUE FAZER E COMO

FAZER MAS PERDEMOS DE

VISTA O PARA QUE FAZER.

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OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO

DEMASSA

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http://www.arcabrasil.org.br

http://www.atainformatica.com.br

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TELEVISÃO• INSTANTANEIDADE : leva os

espectadores a confundir realidade com representação. A imagem é fruto de uma escolha em termos de enquadramento, edição. Representação da realidade.

• Naturalismo : os programas tentam imitar a realidade.

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TELEVISÃO• FRAGMENTAÇÃO: estruturado em

blocos separados por intervalos comerciais ou não.

• RITMO ACELERADO : superficialidade, conteúdo diluído, massificado. Fatos apresentados sem nenhuma análise que o explique.Conteúdo ideológico merchandising.

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TELEVISÃO - GÊNEROS

• DIÁLOGO:• Entrevistas• Mesas redondas,• Programas de auditório• Reality show

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• Reality Show: espetáculo de televisão não ficcional que pretende eliminar ou reduzir ao mínimo a montagem ou os processos de televisão, procurando mostrar uma visão imediatista da realidade, ou uma “cópia” da vida real. Os reality shows dão ao público a ilusão de uma presença real na vida das figuras de televisão, permitindo também aos mesmos participar num meio outrora restrito aos jornalistas, aos atores ou aos técnicos. Exp.: Big Brother.

http://opiniao.sapo.pt/sZ4/

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TELEVISÃO - GÊNEROS• NARRATIVAS SERIADAS:• Teleológica : conflito básico que

estabelece o desequilíbrio que só será alcançado no final : novelas.

• História completa: séries.• Temática: aspecto preservado é o

tema ou o espírito geral da história: A grande família, Comédia da vida privada

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http://boletim.i.uol.com.br/

http://www.estadao.com.br/banco/img/livre/

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TELEVISÃO - GÊNEROS• Telejornal: • Mediação simbólica entre os

acontecimentos diários e o público, por meio de repórteres, testemunhas etc.

• Polifônico : Narra a notícia sem emitir comentários

• Opinativo: Um âncora onisciente e onipresente faz o comentário

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http://ibahia.globo.com/jornaldamanha

http://jornalnacional.globo.com/

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TELEVISÃO - GÊNEROS

• TRANSMISSÕES AO VIVO:• Espetáculos esportivos,

culturais, eventos políticos, festivos, catástrofes etc..

• FORMAS MUSICAIS:• concertos, shows, videoclipes

(hoje não é narrativo , nem linear) etc.

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TELEVISÃO E PÚBLICO• Público mais vasto, indiferenciado,

acessível a todas as classes sociais e idades e a todos níveis culturais.

• A sua fragmentação nos ajudam a naturalizá-la aceitando-a passivamente, sem críticas.

• Celeuma sobre a censura, classificação de programas

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USOS ALTERNATIVOS• Zapping mudança

contínua de canal.• Vídeos gravação de

programas• TV comunitária.

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BEM E MAL• A televisão em si não é boa nem má. A

utilização é que deve ser analisada.• É concessão do Estado só tem canal de

televisão que interessa ao Estado.• Empreendimento comercial privado,

visando lucro. Sustentada pelos anunciantes.

• Pequena parcela de programas nos fazem pensar e nos oferecem informações que não teríamos acesso de outro modo.

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http://users.cs.cf.ac.uk/

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CINEMA• Reproduz a imagem em movimento• Arte temporal que cria a ilusão de

reproduzir a vida tal como ela é.• Retrata pedaços da realidade.• Esconde o grupo social que o produz.• O movimento da câmera recorta o espaço

de acordo com a tomada.• Montagem ou edição : seleciona as

imagens que melhor se adaptam a história.

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CINEMA - GÊNERO

• DOCUMENTÁRIO : ser crítico ou tendencioso. retrata a realidade sem inventar uma história imaginária. interpretação do mundo concebidos a partir do ponto de vista do diretor/produtor. Pode ser crítico ou tendencioso.

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CINEMA - GÊNERO

• FICÇÃO : • Aventura • Românticos• Ficção científica. • Dramas.• Comédias, terror, históricos,

pornográficos, eróticos, musicais.

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CINEMA - GÊNERO

• ANIMAÇÃO : • Desenho animado• Animação de bonecos• Animação de fotos • Não faz uso de atores, nem de

cenários naturais

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CINEMA:COMERCIAL E EXPERIMENTAL• COMERCIAL:• Cultura de massa olho no

mercado• DE ARTE:• Recria a linguagem

cinematográfica a linguagem convencional é desenvolvida para criar a impressão que a realidade é transgredida.

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CINEMA:EXPERIMENTAL

• De mais difícil compreensão e nos trazem uma compreensão mais rica da realidade, fazendo-nos questionar a realidade, os valores e o próprio cinema.

• Cinema do autor : normalmente obra de uma única pessoa retrata o modo de o cineasta ver o mundo.

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SLIDES EXTRAÍDOS E COPIADOS DE :

ARANHA,M.L.A.; MARTINS, M.H.P. Temas de filosofia . 3 ed. São Paulo:Moderna, 2005

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QUESTÕES:1. Por que o cinema e a televisão são

considerados meios de comunicação de massa.

2. Cinema experimental,o que é e porque dificilmente é uma cultura/comunicação de massa.

3. Descreva o gênero cinematográfico documentário.

4. Fale sobre o filme de ficção.5. Descreva o cinema comercial

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QUESTÕES:6. Diferenças entre telejornal e

documentário.7. Diferenças de impacto entre filmes

no cinema e na televisão.8. Caracterize a linguagem da

televisão.

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QUESTÕES9. Descreva< exemplificando, o gênero

televisivo diálogo, as formas musicais e o videoclipe.

10.Fale sobre as narrativas seriadas.11.Descreva o telejornal.12.Como você compreende as

transmissões ao vivo .13.Uso alternativo da televisão.14.Televisão: bem ou mal.

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QUESTÕES15. Explique como o homo faber e o homo sapiens

representam duas dimensões inseparáveis do ser humano.

16. Por que o trabalho manual e, em decorrência a técnica, era desvalorizadas na Antiguidade e na Idade Média.

17. Descreva o papel da burguesia no desenvolvimento da técnica.

18. Diferença entre trabalho e alienação e porque os animais não trabalham .

19. O que é a tecnocracia e o seu papel na atualidade.

20. Diferencie cultura e natureza e pluralidade cultural.

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QUESTÕES21. Compare como determinada espécie

animal ( onça, macaco etc.) “ensina” sua prole e a família humana.

22. Compare o fazer humano com o fazer animal e os tipos de inteligência.

23. Conceitue humanidade e antropologia.24. Descreva a sociedade pós-industrial.25. Comente a frase: greve: recurso do

trabalhador ou desordem social.26. Em que consiste a razão instrumental

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SLIDES EXTRAÍDOS E COPIADOS DE :

ARANHA,M.L.A.; MARTINS, M.H.P. Temas de filosofia . 3 ed. São Paulo:Moderna, 2005