1    

Viagem  Missionária  de  Paulo  

2    

5ª  aula  

“O  Retorno  a  Galácia”      

Em nossa ultima aula, vimos que após Paulo e Barnabé terem retornado da 1ª Viagem Missionaria, encontraram a Igreja de Antioquia da Síria sendo influenciada por princípios judaizantes, ou seja, crentes judeus vindos da região da Judeia estavam tentando impor a Lei Mosaica aos recém-convertidos gentios, o argumento usando era que só CRISTO não bastava para serem Salvos, tinham que também guardarem a Lei Mosaica, isto gerou uma grande discussão a ponto dos Missionários irem para Jerusalém resolver esta questão. Quando chegaram em Jerusalém e relataram aos Apóstolos e Presbíteros os sinais e prodígios que o SENHOR fizera no meio dos gentios, a polêmica foi levantada novamente, depois de calorosas discussões chegou-se a uma conclusão: Os gentios convertidos ao cristianismo não são obrigados a seguir os ritos da Lei Mosaica, no entanto tem que haver respeito e não provocação aos que praticam os ritos da Lei. Os Missionários voltaram para a Igreja de Antioquia da Síria em companhia de Silas e Judas Barsabas com um documento com as resoluções.

Iniciaram-se então os preparativos para uma 2ª Viagem Missionaria:

At.15.35,36.

E Paulo e Barnabé ficaram em Antioquia, ensinando e pregando, com muitos outros, a palavra do Senhor. E alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar nossos irmãos por todas as cidades em que já anunciamos a palavra do Senhor, para ver como estão. (grifo é meu)

Se continuarmos lendo o texto veremos que houve um ponto de divergência entre Paulo e Barnabé que já comentamos:

3    

At.15.37-39.

E Barnabé aconselhava que tomassem consigo a João, chamado Marcos. Mas a Paulo parecia razoável que não tomassem consigo aquele que desde a Panfília se tinha apartado deles e não os acompanhou naquela obra. E tal contenda houve entre eles, que se apartaram um do outro. Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre.

O motivo da desistência de Joao Marcos não se sabe, o que sabemos é que

Paulo não gostou a ponto de não concordar em leva-lo nesta 2ª viagem. Que lições podemos tirar deste fato desagradável?

Na grande maioria das vezes enxergamos os momentos ruins em nossas vidas como desgraças e ate nos sentimos abandonados ou esquecidos por DEUS, como se isto fosse possível. A Palavra de DEUS nos revela claramente que muitas vezes DEUS permite que coisas ruins aconteçam em nossas vidas com o fim DELE realizar um proposito muito maior, vejam o caso de Jose, filho de Jacó, de vendido como escravo se tornou em um importante homem. Mais adiante vamos entrar em mais detalhes a respeito do sofrimento – aula 06. Podemos citar esta desistência de Joao Marcos como um destes exemplos, numa primeira analise pareceu uma desgraça a ponto de gerar uma desavença entre os dois Homens de DEUS. Eu diria que esta foi mais uma das estratégias do ESPIRITO SANTO. DEUS aproveitou a discórdia e separarou os dois valorosos em destemidos Mensageiros, cada um seguiu então um caminho diferente anunciando a “Mensagem do Reino”, aquilo que parecia uma desgraça virou beneficio. Houve divergências de opinião, mas magos não ficaram, Paulo quando escreve sua 1ª Carta a Igreja de Coríntios, citar o Amigo Barnabé como alguém que sofreu com ele (1ªCor.9:1-6). Em relação a Joao Marcos, Paulo em uma de suas Cartas da Prisão quando escreve ao Amigo Timóteo diz: 2ª Tm.4.11

Só Lucas está comigo. Toma Marcos, e traze-o contigo, porque me é muito útil para o ministério.

Divergências de opiniões podem acontecer dentro de uma Igreja, o que não podemos permitir é que fiquem magoas rancores e etc. Barnabé e Joao Marcos voltam para Chipre e deram continuidade do Trabalho naquela ilha, não temos mais noticias de Barnabé, historicamente se sabe que morreu em sua terra natal (Chipre), Joao Marcos mais tarde se tornou colaborados de Paulo e possível autor do Evangelho que leva seu nome.

Os planos de Paulo e Barnabé era visitar novamente as Igrejas formadas na região da Galácia e reforçar as orientações do Concilio de Jerusalém, porque eles sabiam que por todos os lugares que passavam logo vinham atrás alguns cristãos judaizantes tentando desfazer e desqualificar a Paulo dizendo que ele era um judeu apostata que pregava contra a Lei e que Paulo não era um dos 12 Apóstolos, portanto não tinha autoridade e nem merecia atenção e se não bastasse tudo isto que Paulo era uma ameaça ao judaísmo. Com a desistência de Barnabé, Paulo então convida a Silas para esta viagem. E os planos se iniciaram só que agora seguiram por terra, primeiramente visitam as Igrejas da região da Síria e Cilicia.

4    

Para facilitar o entendimento, vamos dividir esta viagem em 03 partes e logo

abaixo temos um mapa com os nomes das Províncias em seguida temos um mapa atual que mostra a rota seguida, infelizmente você não terá os movimentos, em nossa aula nós projetamos com a movimentação, foi muito produtivo. 1ª - Região da Galácia – Turquia (30 no mapa) 2ª - Região da Macedônia – Grecia (Europa) (25 no mapa) 3ª – Retorno.

1ª Parte: Região da Galácia. 30

Acredita-se que a rota que seguiram foi saindo de Antioquia da Síria (46)

passou por Tarcus (Cilicia 36) terra natal de Paulo, não temos noticia de Igrejas em Tarcus, depois seguiram por uma região montanhosa e chegaram a Derbe (Kerti Huyuk - 30) que foi a ultima cidade visitada na 1ª viagem.

5    

 Em seguida foram para: Listra (Zoldera 30): Recapitulando, Foi em Listra que disseram que os Missionários era a encarnação de Jupiter e Mercurio e foi aqui também que Paulo foi apedrejado, mas a semente foi plantada e prosperou e uma Igreja foi formada. Dentre os membros havia um jovem chamado Timóteo, cuja mãe era judia e o pai grego, Paulo o convida para fazer parte da equipe e Timóteo aceita, Paulo para evitar problemas entre os judeus circuncida Timóteo, pois ele era um judeu. E o texto nos diz que eles percorreram toda a região, provavelmente Icônio -30, Antioquia da Pisidia -33, fortalecendo as Igrejas e o SENHOR dia a dia aumentava o numero de convertidos. Quando lemos At.16.6,7, danos a impressão que o proposito de Paulo era descer para Éfeso – 28. E, passando pela Frígia e pela província da Galácia, foram impedidos pelo Espírito Santo de anunciar a palavra na Ásia. E, quando chegaram a Mísia, intentavam ir para Bitínia, mas o Espírito não lho permitiu. (grifo e meu) Nestes dois versículos merecem uma pausa.

Antioquia  S  

Efeso  

Samatracia  

6    

Se isolado este texto do contexto, ou um leitor não familiarizado com a

Palavra de DEUS, facilmente pode cair num grave erro de interpretação Bíblica, e ai criar uma doutrina e quem sabe até uma igreja. Isoladamente ele nos dá a impressão que o ESPIRITO SANTO não queria que as “Boas-Novas” fossem conhecidas nestas regiões, no entanto não é bem assim, Paulo tinha um plano, o que é normal, mas naquele momento DEUS tinha outro, e Paulo acatou a “voz” do ESPIRITO SANTO e mudou sua rota. Paulo na volta desta viagem passou por Éfeso que ficava na Província da Ásia - 28 e a região da Bitinia – 29 foi visitada mais tarde por Pedro.

Seguiram então para o Oeste em direção a Troade na costa do mar Egeu. Troade: Era uma cidade portuária muito importante. Logo que chegaram o ESPIRITO SANTO se manifestou: At.16.8-10. E, tendo passado por Mísia, desceram a Trôade. E Paulo teve de noite uma visão, em que se apresentou um homem da Macedónia, e lhe rogou, dizendo: Passa à Macedônia, e ajuda-nos. E, logo depois desta visão, procuramos partir para a Macedônia, concluindo que o Senhor nos chamava para lhes anunciarmos o evangelho. (grifo e meu).

Existe aqui no v.10 uma mudança no uso do pronome, o autor do Livro de Atos (Lucas) passou a usar o “nós”, isto nos leva a crer que ele passou a integrar o grupo a partir daqui. A ordem do ESPIRITO SANTO foi: Passa à Macedônia, e ajuda-nos. (v.9) A Província da Macedônia (25) ficava no que é hoje a Grecia na Europa.

Com base em At.15.16, onde ele fala “Tornemos a visitar nossos irmãos por

todas as cidades em que já anunciamos a palavra do Senhor”, entendemos que a intenção de Paulo era retornar daqui, no entanto vemos que tiveram que seguir viagem e entraram no que é hoje a Europa. Mas isto será assunto da nossa próxima aula.

Vamos comentar resumidamente a Carta que Paulo enviou aos Irmãos desta região, em relação quando e de onde ele enviou existem controvérsia a respeito, o que nos importa é a mensagem da Carta.

EPISTOLA ao GALATAS:

Paulo escreveu esta “Carta” para reforçar todo seu ensinamento a respeito da Salvação. As Igrejas desta região tinham na sua grande maioria gentios e judeus contrários aos ensinamentos de Paulo tentavam ataca-lo e desqualifica-lo Gl.1.11; Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi anunciado não é segundo os homens. 4.17,

7    

Eles têm zelo por vós, não como convém; mas querem excluir-vos, para que vós tenhais zelo por eles. 5.11 Eu, porém, irmãos, se prego ainda a circuncisão, por que sou, pois, perseguido? Logo o escândalo da cruz está aniquilado.

Estes falsos mestres insistiam na obrigatoriedade do cumprimento dos ritos da Lei, principalmente a circuncisão e os crentes estavam caindo nesta mentira. 1.6,7 a ponto de aceitarem o cumprimento da Lei. 4.21 e a Igreja pelo que se parece ficou dividida: 5.15; 6.3-5. A intenção de Paulo ao escrever a Carta foi informar os Irmãos desta região que nenhum gentio precisava aceitar a circuncisão para fazer parte da “ALIANÇA DIVINA”. Em resumo poderíamos dizer que A Carta aos Gálatas nos mostra que a Salvação é uma dadiva de DEUS, que não é ganha e nem muito menos merecida, mas sim recebida somente pela FÉ: 2.15,16 Nós somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios. Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. E ele reforça: 1.15,16. Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha mãe me separou, e me chamou pela sua graça, Revelar seu Filho em mim, para que o pregasse entre os gentios, não consultei a carne nem o sangue,

A Carta aos Gálatas juntamente com a de Romanos foi o livro da Bíblia que mais incomodou o então Monge Agostiniano Martinho Lutero no sec.XVI, apor lê-lo e relê-lo o ESPIRITO SANTO tocou e lhe mostro que os rumos da Igreja estavam errados e ela teria que voltar para o Evangelho e que indulgencias e sacrifícios não salvava ninguém, o clero não concordou e ele afixou na porta de uma catedral na Alemanha algumas questões a respeito da Salvação, tudo com base nas Cartas aos Gálatas e Romanos.

Que nos também possamos ter em mente que a nossa Salvação esta alicerçada única e exclusivamente em CRISTO e que nada pode e deve fazer sombra na Cruz de CRISTO. AMEM.

Diácono Pedro Eduardo Corona Igreja Batista Link Church – Londres UK Dezembro de 2012

Se você tem alguma pergunta, duvida ou sugestão para tema, entre em contato conosco. www.linkchurch.net

8