Bem-aventurados os aflitos, porque serão consolados

A dor, assim como o sofrimento, tem a sua razão de ser.

Nas trajetórias evolutivas, “tudo o que vive neste mundo, natureza,animal, homem, sofre e, todavia, o amor é a lei do universo e poramor foi que Deus formou os seres. (...) A dor segue todos osnossos passos; espreita-nos em todas as voltas do caminho”. (LeónDenis. O problema do ser, do destino e da dor)

“Fundamentalmente, a dor é uma lei deequilíbrio e educação. Sem dúvida, asfalhas do passado recaem sobre nóscom todo o seu peso e determinam ascondições de nosso destino. Osofrimento, muitas vezes, não é mais doque a repercussão das violações daordem eterna cometidas; mas, sendopartilha de todos, deve ser consideradocomo necessidade de ordem geral,como agente de desenvolvimento,condição do progresso. Todos os serestêm de, por sua vez, passar por ele. Suaação é benfazeja para quem sabecompreendê-lo; mas, somente podemcompreendê-lo aqueles que lhesentiram os poderosos efeitos”.

(León Denis. O problema do ser, do destino e da dor)

“A dor e o prazer são as duasformas extremas da sensação.

Para suprimir uma ou outra seriapreciso suprimir a sensibilidade.

São, pois, inseparáveis, emprincípio, e ambos necessários àeducação do ser, que, em suaevolução, deve experimentar todasas formas ilimitadas, tanto doprazer como da dor”.

(León Denis. O problema do ser, dodestino e da dor)

Como pode haver bem-aventurança em sofrer uma aflição?

(Mateus 5: 4)

“Bem-aventurados os aflitos, porque serão

consolados”.

Deveis, portanto, estar felizes por Deuster reduzido vossa dívida, permitindo-vos quitá-las no presente, o que vosassegura a tranquilidade para o futuro”.

“Essas palavras podem,também, ser traduzidas assim:deveis considerar-vos felizes porsofrer, porque as vossas doresneste mundo são as dívidas devossas faltas passadas, e essasdores, suportadaspacientemente na Terra, vospoupam séculos de sofrimentona vida futura.

“Sobre aquele que, ao contrário, nada espera após esta vida, ouque simplesmente duvida, as aflições caem com todo o seu peso enenhuma esperança lhe mitiga o amargor”.

“Todos os sofrimentos: misérias,decepções, dores físicas, perdade seres amados, encontramconsolação na fé no futuro, naconfiança na justiça de Deus,que o Cristo veio ensinar aoshomens”.

Para entender a bem-aventurança aos aflitos épreciso compreender a vidaespiritual, a imortalidade e aevolução moral dos Espíritos,mediante a pluralidade deexistências, que explicam arazão dos nossos sofrimentos.

Crença na imortalidade do Espírito, que sobrevive ao

corpo físico, e na vida futura, que nunca acaba.

Somente na vida futura podem efetivar-se as compensações que

Jesus promete aos aflitos da Terra.

“Se admitimos a justiça de Deus, não podemos deixar de admitirque esse efeito tem uma causa; e se esta causa não se encontra navida presente, deve achar-se antes desta, porque em todas ascoisas a causa deve preceder ao efeito; há, pois, necessidade de aalma já ter vivido, para que possa merecer uma expiação”.

Pela lei de causa e efeito, se a causa não se estiver nesta vida deveachar-se antes desta, porque em todas as coisas a causa devepreceder ao efeito.

Pela lei de causa e efeito e pela justiça divina, que se relacionamcom o amor a Deus e ao próximo, os padecimentos que passamosrepresentam parcelas dos males que causamos em nosso processoevolutivo. Nada é por acaso!

É nascer e renascer em pluralidade de existências, ligando-se passado, presente e futuro.

A cada existência, o Espírito dá um passo adiante para oprogresso. Quando se achar limpo de todas as impurezas,não mais terá a necessidade das provas da vida corporal.

O ser humano tem o livre-arbítrio para construir o seu destino e,dessa liberdade e do nível evolutivo em que se encontra, o Espíritofaz escolhas acertadas ou equivocadas.

As escolhas felizes são incorporadas ao patrimônio espiritual.

As escolhas infelizes produzem sofrimento ao Espírito porque, darepercussão dos seus atos, a voz da consciência o alerta de quecometeu um atentado contra a Lei de Deus.

A dor e o prazer são meios de educar e agentes de progresso, emque as causas dos sofrimentos atuais se encontram nas violaçõesdo passado, anteriores aos efeitos, determinando as condições dodestino de cada ser.

Os benefícios da dor e do sofrimento alcançam aqueles quesouberam compreender as suas ações e os seus efeitos.

Por “bem-aventurados os aflitos, porqueserão consolados”, Jesus aponta acompensação que hão de ter os quesofrem e a resignação que leva opadecente a bendizer do sofrimento,como prelúdio da cura.

“Bem-aventurados os aflitos pode entãotraduzir-se assim: bem-aventurados osque têm ocasião de provar sua fé, suafirmeza, sua perseverança e suasubmissão à vontade de Deus, porqueterão centuplicada a alegria que lhesfalta na Terra, porque depois do laborvirá o repouso”. – Lacordaire. (Havre,1863.)

Nos estágios inferiores da vida, há necessidade de se passar pelas provações epela dor, para que se inicie a sensibilidade e se exerça a livre escolha e cresçam avontade e a consciência.

É indispensável a luta do bem contra o mal, dentro do próprio íntimo, para setornar possível o triunfo futuro.

Quanto mais a alma se eleva, cresce, se faz bela, tanto mais a dor se espiritualizae torna sutil. Quanto mais o ser humano se aperfeiçoa, tanto mais admiráveis setornam nele os frutos da dor.

Ao compreendermos o problema do ser,do destino e da dor, levantar-se-á “nocéu de seu destino uma nova estrela,cujos raios trêmulos penetram nosantuário de sua consciência e lheiluminam os recônditos”. (Leon Denis)

Cada dor é um sulco onde se levantauma seara de virtude e beleza.

“O universo é justiça e amor. Na espiralinfinita das ascensões, a soma dossofrimentos, divina alquimia, converte-se, lá em cima, em ondas de luz etorrentes de felicidade”. (Leon Denis)

“Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vosaliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que soumanso e humilde de coração; e encontrareis descanso para asvossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”.(Mateus 11: 28-30)

Jesus nos faz ver a importância doseu Evangelho como rota segurada conquista da felicidadeverdadeira.

Sob o seu amparo e a suaorientação, adquirimos a fortalezamoral que nos liberta dos velhoshábitos que nos mantêm presosao solo das imperfeições.

O jugo de Jesus, “entretanto, faz depender de uma condição a suaassistência e a felicidade que promete aos aflitos. Essa condição estána lei por Ele ensinada”.

O Cristo espalhou na Terra tanta alegria e fortaleza de ânimo.

Jesus chama ao seu coração todos os que estão cansados e oprimidossob o peso dos desenganos terrestres. Convoca os aflitos àconsolação.

Essas palavras continuam soando nasnossas consciências, até que o livrearbítrio nos conduza na direção doMestre, que constitui a porta para asolução de todas as dores e sofrimentos.

É o apelo sincero das mãosestendidas, do abraço fraterno, dosecar de lágrimas, da oferta doombro amigo e da manifestaçãode socorro, consolo e proteção.

O “vinde a mim” está saturadode vibrações amorosas,convidando-nos para o seucaminho, indicando apossibilidade de noslibertarmos do peso dasprovações.

Cristo espera que adotemosuma postura de levantar-se,a exemplo do Sol, que nascetodos os dias afastando aescuridão da noite.

Reparando o tempo perdido,façamos brilhar a nossa luzpara a vida, aproveitando aexperiência do passado paraconstruir um novo futuro.

Em nome de Jesus, levanta-te e anda!