Cultura e sociedade da

Cristandade medieval

O ideal da cavalaria

• A própria valorização do cavaleiro e de sua função militar insere-se nessa lógica de processo. Delineou-se na sociedade medieval francesa a partir do século X. Enquanto ocorria uma crescente militarização da sociedade, em função da desintegração progressiva da autoridade central, o status de ser um guerreiro aumentava. Fazer a guerra tornava-se, cada vez mais, uma atividade restrita a um setor determinado da sociedade. A importância cada vez maior da atividade da guerra entre a aristocracia refletiu-se nas teorias políticas da época, como a do bispo Aldebaran de Lyon, que no século IX já dividia a humanidade entre oratores, bellatores e laboratores, isto é, entre os que oram, os que guerreiam e os que trabalham.

Guerreiros a cavalo

• O cavaleiro era um principio ele era apenas um um guerreiro que possuia riquesa suficiente para manter um cavalo e armadura de metal.

• Era um tempo de poucos comèrcios e atividades artesanal em pequenas escolas a penas os nobres grandes pròprietarios de terras podiam arcar com essas despesas.

• Com o passar do tempo os cavaleirros deixou de ser um grupo de nobres guerreiros

Um ideal de vida

• As membros da cavalaria o dever de praticar as virtudes cavalheirismo com muita honra e coragem fè e lealdade .

• Eles devian protejer as mulheras e os fracos de lutar bravamente pelo justiça e pela vitòria dpcristianismo

• Os guerreiros corajosos eos cavalsi valorisaentre a força fìsica a habilidade no uso da armas espadas lanças.

Guerras e torneios

• Um guerreiro não recebia educaçao apurada muitos deles não sabia ler ou escrever sua principal atitude a guerra quando não havia uma guerra parra lutar os nobres criavanverdadeiros compionatos de torneios

Renovação da igreja ocidental

• No final do século x a igreja cristã ocidental passava por serie crise expiritual bispo e abades autoridades da igreja que deviam cuidar da fè e do espirito dos cristãeo davam mais atenção as coisas matèrias que as questão espirituais .

• Como resultado muitos cristãos comecaran

• A perde a confiança e respeito pela igreja

cluny Cister

• Cluny foi fundado no ano de 910 e cistercriado em 1098 eram mosteiros situados no leste da atual frança eles seguiam a regra criada no sèculo vi por são bento que como lema a frase ora et labora latim , reza e trabalha

Uma igreja renovada

• Apenas das diferenças cluniacenses e cristercieses possuian importantes pontos em comum .

Igreja comanda

• Em 1059 comanda a cristandade o poder de indicar inperador guemãnio perdeu o poder de indicar os papas que passaram a ser eleitos em assembleia compostas de membros da pròpriaigreja

• Gregorio foi o papa que se tornou o grande liderda cristandade ocidental . Sua outoridade moral se inpunha não apenas ao impèrio germãnico, mas a todos os reinos cristãos do ocidente.

Os desafios do oriente

• O papado após ter comandado o ocidente o papado também , queria impor sua autoridade no oriente , mas deveria superar dois desfios para recuperar o controle da igreja bizantina , e reconquista jerusalém

• Que estava sob p domìnio dos árabes

• Muço lmanos desde o sèculo vii

• Assim aguerra se iniciou rm meados do sèculo xi deu ao papa a oportunidade para intervir na região

As cruzaas

O ocidente em marcha

A primeira cruzada

Os feitos dos cruzados

O fim dos estados cruzados

Ganhadores e perdedores