Literatura Portuguesa

Cantigas de Amigo: Bailias ou Bailadas:

A bailia ou bailada versa, como o prprio nome indica, sobre a dana, baile. Na realidade nada mais do que a letra que acompanha a melodia da dana. Da a importncia que nelas assume o aspeto musical. Tanto na balada do Norte e do Sul de Frana, como na bailia galaico-portuguesa era indispensvel o estribilho ou refro, sucedendo que nesta o carter musical ainda se reala pelo paralelismo e ligao das estrofes, e tambm pelo sistema assonante das rimas. De regra, o tema cantado a alegria de viver e de amor, no que contrasta com o tema triste de outras variedades de cantigas de amigo.

Barcarolas ou Marinhas:O cais o lugar de partida ou de chegada do amigo. Ali se derramam lgrimas de tristeza, contemplando o mar e, neste, o barco que leva o amado e se afasta at no mais se ver, deixando um oceano de saudade no corao da donzela; ali se derramam lgrimas de algum motivo da chegada daquele que durante a ausncia alimentou de inquietao um amor fiel.Como escreveu Segismundo Spina, criaes nacionais, sem correspondentes em outras literaturas, as barcarolas exprimem com todo o encontro a experincia de um povo criado beira-mar onde tantas vezes se acendeu e se apagou a chama da saudade.

Cantigas de Romaria:

A nossa cantiga de peregrinao reveste formas variadas, que vo desde a forma simples e emotiva da prece pura at ao gracejo do tema, deformao parodstica, digamos assim, que dos traos mais peculiares do nosso temperamento artstico. O primeiro tipo est representado na cantiga de Martim de Ginzo. A moa dispe-se a ir capela de Santa Ceclia orar pelo amigo, que foi para a guerra. [].

A forma parodstica -nos dada por este delicioso cantar de Pero Viviaez. Devoo alegre e um pouco fingida, que encomendava s mes a parte sria da romaria e deixava s meninas o vagar de danarem no adro, em cs (sem manto) perante os namorados.

Na cantiga de amigo, vemos em geral enlaados dois motivos fundamentais: o motivo religioso, prximo ou distante, sincero ou travesso, e o motivo da ausncia do namorado que tinha ido lidar com os Mouros, em defesa da terra.

Os encontros a gente moa do-se geralmente em locais tradicionalmente consagrados a esse fim: a igreja, hora da missa, a fonte, o rio. Mas as cantigas de romaria no refletem apenas piedade religiosa. Se em alguns casos este sentimento parece real como naquelas em que a donzela vai ao santurio cumprir uma promessa ou pedir ao padroeiro que faa o amado voltar da guerra vivo e so , em outras a peregrinao mero pretexto para namorar ou para divertirem-se.