Constituicao Do Sujeito Dialogico

paginas.ufrgs.br/revistabemlegal REVISTA BEM LEGAL Porto Alegre v. 5 n 1 2015 65

A CONSTITUIO DO SUJEITO DIALGICO NA VISO INTERCONTINENTAL:

COMPREENDENDO REPRESENTAES SOCIAIS E LINGUSTICAS NAS AULAS DE

LNGUA PORTUGUESA

Alexandre Ferreira Martins

Renata Blessmann Ferreira

Fotografia do Varal da Lngua Portuguesa, produto gerado no Projeto de Ensino

Este relato fruto de um perodo de estudos na Universidade de Coimbra,

Portugal, onde tivemos contato com disciplinas de estudos variacionistas e de

literaturas portuguesa e luso-africanas. Aps retornarmos nossa universidade de

origem, tivemos de preparar um projeto de ensino para o Estgio de Docncia em

Lngua Portuguesa a ser aplicado em uma turma de stimo ano da rede pblica de

ensino de Porto Alegre. Influenciados por nossa vivncia em territrio lusitano,

optamos pela expanso do portugus como tema central do nosso projeto,

juntamente com subtemas que dialogassem com as realidades sociais dos alunos.

Em funo do tema de nosso projeto, e por assumirmos o sujeito como

dialgico, nosso corpus foi constitudo por obras de origem angolana, moambicana,


brasileira e portuguesa. Nesse sentido, preparamos nossas aulas com o objetivo de

que nossos alunos entendessem a lngua para alm dos aspectos intralingusticos,

compreendendo a legitimidade de uma variedade de lngua perante os laos que a une

a outras, em funo das identidades inerentes a cada uma delas. Como perspectivas

epistemolgicas situadas em outro locus de enunciao, as obras selecionadas

opunham-se a quaisquer hegemonias e propunham ao leitor desmistificaes tnicas,

raciais, sociais e (socio)lingusticas, na constituio de um sujeito capaz de pensar a

partir de e sobre as fronteiras das problemticas advindas da condio socio-histrica

particular, ou mesmo comum aos pases contemplados na aplicao do nosso projeto

de ensino.

Assim, primeiramente nos ancoramos em Bakhtin/Volochnov (2013), por

acreditarmos que nenhum enunciado atribudo a apenas um locutor, uma vez que o

homem, o sujeito, emerge do outro e, num sentido amplo, seu enunciado produto

de uma situao social mais complexa e nos apresenta um sujeito dialogicamente

constitudo. Tambm nos apoiamos em Brait (2001), que prope, luz do primeiro

autor, que um texto escrito aponta, em uma primeira orientao, para si mesmo,

relativamente aos aspectos intralingusticos e, em uma segunda orientao, esse

mesmo um texto seria singular em funo da primeira orientao e apontaria [...]

para fora, para o momento histrico, cultural, social recortado, apreendido, entrevisto

e a expresso (p. 79).

A AVALIAO DIAGNSTICA: REPRESENTAES SOCIAIS E LINGUSTICAS

Para que sondssemos as competncias de escrita de nossos novos alunos e

soubssemos quais eram as suas impresses relativamente s aulas de Lngua

Portuguesa, propusemos uma primeira produo escrita a partir da qual eles nos

fornecessem um diagnstico para que pudssemos repensar o projeto de ensino que

tnhamos em mente. A atividade que compusemos apresentava duas tirinhas, nas


quais as personagens manifestavam uma opinio crtica sobre o aprendizado ao qual

estavam sendo expostas, por elas considerado insuficiente.

A avaliao diagnstica foi elaborada na considerao das representaes

sociais e lingusticas mais recorrentes em diferentes esferas sociais: a ttulo

exemplificativo, para a primeira tirinha, na qual a personagem Mafalda, do cartunista

argentino Quino, ironiza o seu tipo de aprendizagem, indagamos os alunos o porqu

de, mesmo nos comunicando em portugus brasileiro, ainda escutarmos e afirmarmos

no sabermos portugus. Seguido das perguntas relativas ao imaginrio escolar e s

representaes sociais e lingusticas, introduzimos a temtica do projeto de ensino

com perguntas acerca da denominao terminolgica de portugus brasileiro e das

razes socio-histricas implicadas no processo de mudana lingustica.

Quanto segunda tirinha, o personagem Calvin, do norte-americano Bill

Watterson, tambm demonstra uma insatisfao com a escola, ressaltando o abismo

existente entre a cultura institucional e a experincia fora daquele contexto, outro

ponto que pretendamos tocar em virtude de termos observado a forte coero da

tradio escolar sobre as prticas em sala de aula.


A CONSTITUIO DO PROJETO DE ENSINO E A INTERLOCUO DE SABERES

Nossas aulas buscavam atender necessidade de expor os alunos escrita

como encontrada no mundo, qual seja, na forma de gneros do discurso. Como

princpio fundante de nosso projeto, procuramos proporcionar-lhes o contato com

uma diversidade de gneros secundrios, optando, em especial, por textos literrios e

por crnicas. Alm disso, tendo em mente que todo texto um modelo regulado pela

audincia social e que, em sua arquitetura, opera uma intertextualidade

composicional, nosso projeto apresentou uma proposta interdisciplinar conjugada

disciplina de Educao Artstica, oportunizando uma atividade de interveno social a

partir da interao com diferentes formas discursivas. Conjuntamente,

confeccionamos com os alunos um material a ser exposto na escola: o Varal da Lngua

Portuguesa, elaborado continuamente no tempo de estgio e que, ao fim de nossas

aulas, pde ser apreciado pela comunidade escolar. Envolvemo-nos, pois, em uma

interdisciplinaridade direta, no contato com outra disciplina da grade curricular, e,

igualmente, uma indireta, manifestada na necessidade de trabalharmos, por exemplo,

com dados histricos e geogrficos, para os momentos expositivos das aulas, para as

discusses sobre os mais diferentes temas suscitados a partir da leitura dos textos e

para, finalmente, a elaborao dos gneros discursivos.

Assim, como primeira atividade, propomos que os alunos entrevistassem trs

pessoas com perguntas relativas ao portugus, como, por exemplo: O que voc sabe

sobre como a Lngua Portuguesa surgiu?, Voc acha que existe um portugus certo

e outro errado? Se sim, onde ou em que situaes se falariam cada um deles? ou O

que voc acha que se aprende nas aulas de portugus?. Intentvamos, com essa

atividade, proporcionar aos alunos a interlocuo em outros contextos, a partir da

busca por saberes fora da escola, os quais poderiam ser relacionados com os dos

prprios aprendizes, adquiridos em classe. J que a referida atividade havia sido

antecedida de aulas expositivo-dialogadas sobre o surgimento da lngua, a

possibilidade de confrontarem os saberes da escola com discursos disseminados alm


daqueles muros era determinante para que, na leitura que se seguiria,

compreendessem que todas aquelas opinies ou discursos estavam diretamente

ligados a acontecimentos histricos pelos quais nossa sociedade passara.

A IMAGINAO EMPTICA COMO SUPORTE DE LEGITIMAO LITERRIA

Dos ttulos levados para a sala de aula, o segundo com que trabalhamos foi a

obra O Bojador, da portuguesa Sophia de Mello Breyner (2014), pea teatral

ambientada no sculo XV que retrata a expanso martima portuguesa e o papel de Gil

Eanes para a chamada Era dos Descobrimentos. Relativamente a essa denominao,

tambm fornecemos turma uma tira de Alexandre Beck, em que seu personagem

Armandinho questiona o uso do termo descobrimento do Brasil; a partir disso,

desconstrumos a noo do colonizador ao fornecermos a percepo do colonizado,

com o termo achamento do Brasil. Tendo sido questionados sobre o que achavam

dessa expresso, os alunos mostraram ter ou concordado com a designao proposta,

ou a estranhado, em um movimento suscitado pelo confronto ideolgico, na medida

em que os discursos hegemnicos e mais difundidos foram atravessados por esses

novos discursos, os quais, por sua vez, evidenciaram a prpria disperso da realidade,

ou a contradio, que, para Bakhtin, justamente a gnese de um discurso.

Em funo da subtemtica contemplada e em contraposio leitura proposta

de Roteiro Turstico, crnica de Moacyr Scliar (1998), propusemos o trabalho com

excertos de Quarto de Despejo Dirio de uma Favelada, de Carolina Maria de Jesus

(2015), escritora brasileira que escreveu sobre o seu dia-a-dia como mulher negra e

pobre. Selecionado por ns por abordar a temtica do preconceito social e por

apresentar uma recusa escrita institucionalizada e aos valores literrios da poca, o

texto atraiu os alunos por, sobretudo, ser escrito em forma de dirio um gnero que

muitos deles escreviam em seus dias ou liam nos livros da coleo Dirio de um

Banana. Para o nosso trabalho, portanto, buscamos contrastar tanto o que era

relatado pela escritora em seu dirio em relao ao que eles prprios percebiam em


suas vidas, em uma tentativa de clarificar a sobrepujana do contedo frente forma,

como tambm salientar a diferena de sua escrita, sem a presena de acentos e com

algumas inadequaes ortogrficas, em contraponto a textos institucionalizados

trabalhados anteriormente, como os dos escritores Moacyr Scliar e Lus Fernando

Verssimo.

Desse modo, iniciamos o nosso trabalho indagando os alunos a respeito da

relao do ttulo com o fato de o dirio apresentar o dia a dia de uma mulher que se

autodenomina favelada. Com isso, intentamos o olhar crtico dos alunos, no que

concerne ao entendimento de ser a favela a parte da cidade mais estigmatizada da

sociedade e cujos habitantes so impedidos de integrar ambientes predominados por

grupos scio-econmicos superiores. Alm disso, os alunos foram induzidos a pensar a

respeito do preconceito racial que, com frequncia, tangencia tambm a classe social e

econmica, em uma tentativa de eles perceberem uma mesma raiz scio-histrica

para ambos.

Concomitantemente, os alunos foram induzidos a refletir sobre a norma

escrita e a sua importncia em um texto literrio, bem como sobre Carolina de Jesus

ser uma boa escritora ou no. Apesar de os alunos provavelmente no terem notado

grande parte das inadequaes de ortografia e de acentuao cometidas pela autora,

visto que os prprios escreviam de maneira parecida, eles no a consideraram, a

princpio, uma boa autora, visto que a escrita por ela utilizada no a mesma dos

bons autores, como Moacyr Scliar. Entretanto, a sua literariedade, seja pela escolha

temtica, seja pelo estilo, foi percebida pelos alunos, que ficaram perplexos com as

histrias narradas de forma to crua: se, em textos institucionalizados com que

trabalhamos, eles enfrentaram dificuldades para perceber a crtica social, em Carolina,

pela sua forma sinttica de narrar sobre seus dias, eles compreenderam as barbries

que estavam sendo criticadas. Assim, os alunos tiveram de enfrentar seus prprios

preconceitos lingusticos, na medida em que tiveram de buscar justificativas que no

estivessem to somente baseadas em seus preconceitos sociais e lingusticos para a

sua opinio contrria autora.


Consideramos que a sensibilizao dos alunos perante o dirio de Carolina

como fruto do que Martha Nussbaum, em sua obra Poetic Justice (1995), designa por

imaginao emptica. Segundo a filsofa norte-americana, a literatura assume um

papel privilegiado ao sobrepor imaginao e humanidade, tendo em vista a promoo

que dela advm da conscincia do mundo do outro, o qual se difere do mundo do eu.

Tal conscincia abrangeria, muito mais do que to somente a percepo da existncia

do outro, o reconhecimento da humanidade deste, o que promoveria o respeito por

aquele que no sou eu. Nossos alunos, ao terem sido seduzidos pelas linguagem e

histria do dirio, tornaram-se leitores ativos e crticos, por tenderem a ter uma

melhor compreenso da realidade do outro, no apenas percebendo a sua existncia,

como tambm reconhecendo a sua humanidade.

Por fim, a percepo pelo olhar do outro que passa a constituir um eu foi

tambm retratada no conto A Mo dos Pretos, do moambicano Lus Bernardo

Honwana (2008), que narra a histria de uma criana que no se percebe como negra

e, curiosa, pergunta a outros moradores a respeito do motivo de as mos dos negros

serem brancas. A narrativa provocou nos alunos algum tipo de identificao e,

considerando que muitos deles se autodenominavam negros ou mulatos em nossas

discusses, acreditamos que essa identificao tenha acontecido de forma mais

veemente do que, por exemplo, no texto de Carolina de Jesus. Em ambos os textos, os

alunos conseguiram colocar-se na posio do outro, o que entendemos como

evidncia de sua interao com o texto lido; entretanto, acreditamos que a posio

crtica em relao ao texto moambicano tenha sido mais enrgica, em razo de os

alunos no s conseguirem colocar-se na posio do outro, como tambm saberem

que aquela relaciona-se discursivamente com a sua prpria. Assim, observamos que as

manifestaes orais crticas ao preconceito racial vivenciado pelo protagonista de A

Mo dos Pretos aconteceram mais espontaneamente, sem que precisssemos induzi-

los a pensar a respeito do sofrimento da personagem.


CONSIDERAES FINAIS

As atividades aqui explanadas por vezes encontraram obstculos em sua

realizao, muitos deles em decorrncia da privao daqueles estudantes para com

hbitos de leitura e de escrita. Apesar disso, o reconhecimento e a legitimao de

outras variedades do portugus, no contato com gneros do discurso, alcanou-se,

sem dvida, pela aproximao das subtemticas com a vida dos estudantes. A leitura e

a escrita passaram de atividades maantes a prticas de reflexo sobre os cotidianos

alm-mar, os quais correspondiam aos dos prprios alunos.


REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

BAKHTIN, Mikhail (VOLOCHNOV, V. N). Marxismo e Filosofia da Linguagem. So Paulo: Hucitec Editora, 2013.

BRAIT, Beth. Dilogos Produtivos entre Lngua e Literatura. In: PEREIRA, Maria Teresa; VALENTE, Andr C (org). Lngua Portuguesa: descrio e ensino. So Paulo: Parbola Editorial, 2011.

BREYNER, Sophia de Mello. O Bojador. Lisboa: Porto Editora, 2014.

HONWANA, Lus Bernardo. As Mos dos Pretos. In: Ns Matamos o Co-Tinhoso e Outros Contos. Lisboa: Cotovia, 2008. (Coleo frica Minha).

JESUS, Carolina Maria de. Quarto de Despejo Dirio de uma Favelada. So Paulo: tica, 2015.

NUSSBAUM, Martha. Poetic Justice: the Literary Imagination and Public Life. Boston: Breacon Press, 1995.

SCLIAR, Moacyr. Roteiro Turstico. Folha de So Paulo, So Paulo, 28 dez. 1998, p. 2.


Alexandre Ferreira Martins

Graduando em Letras com nfase em Portugus e

Francs pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul

(UFRGS) e graduado em Estudos Portugueses e

Lusfonos pela Universidade de Coimbra (UC). Foi

bolsista do Programa de Licenciaturas Internacionais, da

CAPES, e, atualmente, atua junto ao Programa

Institucional de Bolsa de Iniciao Docncia.

Renata Blessmann Ferreira

Graduanda em Letras com nfase em Portugus e Latim

pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).

Na mesma universidade, atuou como monitora junto ao

Programa de Apoio Graduao. Foi bolsista do

Programa de Bolsas Luso-Brasileiras, promovido pelo

Santander Universidades em cooperao com a UFRGS.

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