É Só Por Uma Mudança de Consciência

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  • 7/25/2019 S Por Uma Mudana de Conscincia

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    s por uma mudana de conscincia, por realmente mudar o seuconceito de si mesmo, que voc pode "construir mais imponentesmanses" as manifestaes de conceitos cada vez mais altos.(Manifestando entende-se experimentando os resultados destesconceitos em seu mundo. de import!ncia vital para compreenderclaramente o que a conscincia.

    # raz$o reside no fato de que a conscincia a %nica realidade, aprimeira e %nica causar postura -su& dos fen'menos da vida. adatem existncia para salvar o )omem atravs da conscincia que eletem dela. *ortanto, a conscincia que voc deve virar, pois a%nica &ase so&re a qual os fen'menos da vida pode ser explicado.

    +e aceitarmos a idia de uma causa primeira, ela teria que seuir aevolu$o dessa causa nunca poderia resultar em qualquer coisaexterna a si mesma. u sea, se a primeira causa-su&st!ncia luz,todas as suas evolues, frutas e manifestaes permaneceria luz. primeiro a conscincia de causa e su&st!ncia, todas as suasevolues, frutas e fen'menos devem permanecer conscincia.

    /udo o que poderia ser o&servado seria uma forma ou uma varia$oda mesma coisa maior ou menor. 0m outras palavras, se a suaconscincia a %nica realidade, ele tam&m deve ser a %nicasu&st!ncia. 1onsequentemente, o que aparece para voc comocircunst!ncias, condies, e at mesmo o&etos materiais s$orealmente apenas os produtos de sua prpria conscincia.atureza, ent$o, como uma coisa ou um complexo de coisasexternas 2 sua mente, deve ser reeitado. 3oc e seu am&iente n$opode ser considerado como existindo separadamente. 3oc e seumundo s$o um.

    *ortanto, voc deve transformar a partir da aparncia o&etiva das

    coisas para o centro su&etiva das coisas, sua conscincia, se vocrealmente desea sa&er a causa dos fen'menos da vida, e comousar esse con)ecimento para realizar seus son)os maisacalentados. o meio das aparentes contradies, antaonismos econtrastes de sua vida, )4 apenas um princ5pio de tra&al)o, apenasa sua conscincia operando. 6iferena n$o consiste na variedadede su&st!ncia, mas na variedade de arrano da mesma causa-su&st!ncia, sua conscincia.

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    mundo se move com necessidade motiveless. 7uer com isto dizerque ele n$o tem motivo de sua prpria, mas est4 so& a necessidadede manifestar o seu conceito.

    1onscincia "(8 # disposi$o de sua mente, e sua mente est4sempre dispostas na imaem de tudo o que voc acredita e

    concorda com t$o verdadeiro. )omem rico, )omem po&re,mendio ou ladr$o n$o s$o mentes diferentes, mas diferentesarranos do mesmo esp5rito, no mesmo sentido em que um pedaode ao quando difere manetizados n$o na su&st!ncia de seuestado desmanetizado mas na disposi$o e ordem de suasmolculas. 9m %nico electr$o rotativo numa r&ita especi:cadoconstitui a unidade de manetismo. 7uando um pedao de ao ouqualquer outra coisa desmanetizado, os eltrons que iram n$o

    pararam. *ortanto, o manetismo n$o saiu de existncia. 0xisteapenas um rearrano das part5culas, de modo que elas n$oproduzem fora ou efeito percept5vel. 7uando as part5culas s$odispostas de forma aleatria, misturado em todas as direes, asu&st!ncia dito para ser desmanetizado mas quando part5culass$o empacotados em :leiras para que um n%mero deles enfrentamem uma dire$o, a su&st!ncia um 5m$. Manetismo n$o erado;ele exi&ido. +a%de, riqueza, &eleza e nio n$o s$o criados; eles

    s se manifestam pela disposi$o de sua mente, isto , pelo seuconceito de si mesmo #=00++.doc *4ina ? de @A

    onde voc vive psicoloicamente, determina a forma como vocvive aqui sou o mundo exterior vis5velB. # import!ncia deste em suavida di4ria deve ser imediatamente aparente.

    # natureza &4sica da causa primordial a conscincia. *ortanto, asu&st!ncia %ltima de todas as coisas a conscincia