Foto de Javier Valado. A

mgica de revelar alegria

em pessoas que

constroem sua dignidade

daquilo que foi jogado

fora.

Exposio A Olhos Nus A Poltica Potica do Coletivo

Pssaros Proibidos.

Por Luciano Freitas*

Em 1976, em uma priso do Uruguai[] Os presos polticos no podem falar sem permisso, assobiar, cantar, caminhar rpido, nem cumprimentar outro preso. Tampouco podem desenhar, nem receber desenhos de mulheres grvidas, casais, borboletas, estrelas e pssaros. Didask Prez, professor da escola, torturado e preso por idias, recebe no domingo a visita de sua filha, Milay, de 5 anos. A filha lhe traz um desenho de pssaros. Os censores o destroem entrada da priso. No domingo seguinte, Milay lhe traz um desenho de rvores. As rvores no esto proibidas, e o desenho liberado. Didask lhe elogia e pergunta o que seriam os pequenos crculos que aparecem nas copas das rvores, muito pequenos crculos entre os ramos: So laranjas? Que frutas so? A filha o faz calar. Ssssssshhh. E, em segredo, lhe explica: Bobo! No vs que so olhos? Os olhos dos pssaros que te trago s escondidas? (Pssaros Proibidos, de Eduardo Galeano)

Ser capaz de observar algo a olho nu no tarefa fcil. Exige sensibilidade

aguada, que no se deixa enganar, treinada durante um longo tempo, at tornar-se capaz

de reconhecer os aspectos mais sutis da realidade sem a necessidade de nenhum aparato,

mecanismo ou meio, exceto o prprio olhar, a prpria percepo. como um retorno

primeira infncia, poca em que usvamos os olhos apenas para enxergar... no para

julgar e condenar. Aberta em 18 de julho, (um sbado noite meio quente, meio

chuvoso) no Centro de Cultura e Arte da UFS, s margens do Rio Sergipe, a exposio

coletiva A Olhos Nus prope ao espectador que desnude seu olhar de todo e qualquer

preconceito e se debruce sobre pessoas marginalizadas,

individual e coletivamente, pelas mais diversas causas.

O preconceito como um mecanismo sem mquina.

Instalando-se sistematicamente em todas as instncias da vida

de um indivduo, replicando-se, este mecanismo opera apenas

com o propsito de fabricar cada vez mais preconceito. No

demora a se tornar discurso, expandindo-se como um gs txico, por vezes atraindo

multides inteiras como platia de seu espetculo desumanizante.

Porm, que ningum se iluda: a prpria fotografia tambm tem l os seus

preconceitos! Interpondo uma lente entre si mesmos e seus temas, fotgrafos

inevitavelmente tendem a recortar e enquadrar a realidade, compor uma cena. O aparato

os obriga a eleger, por exemplo, o que fica e o que no entra no quadro, o que domina o

primeiro plano e o que retrocede para o fundo... Impem, nesse processo seletivo, um

olhar pr-estabelecido pr-concebido - ao espectador. Instala-se o dilema. E agora?

Como se refuta o irrefutvel? O que fazer para desnudar o olhar?

Foto de Tiago Oliveira.

Imagens como num filme

P&B da dcada de 50.

Foto de Moema Costa. Um

olhar transcendental e um

colorido que encanta, ao

comunicar a realidade

indgena.

A estratgia destes trs fotgrafos para despir o prprio preconceito no poderia

ser outra, e nem mais eficaz: Durante um longo perodo, conviveram com as pessoas que

retratam, transpondo a barreira transparente da objetiva e re-humanizando a relao entre

fotgrafo e fotografado. Como os pssaros proibidos de Eduardo Galeano - escritor e

ativista de esquerda falecido recentemente e a quem o nome do coletivo homenageia -

seus olhares se infiltraram na realidade dessas pessoas permitindo cmera acessar suas

verdades mais internas. O que acaba sendo impresso no papel fotogrfico so

histrias de vida que assumem, intencionalmente ou no, uma postura poltica,

um clamor de resgate aos direitos e dignidade da pessoa humana, inscrito na

prpria face, descrito na prpria carne. Em nossa poca de imagens

inflacionrias, de uma esttica voltada quase que exclusivamente para o consumo

e de uma uniformizao que fascina, esvazia os espritos e os desumaniza,

- para que se possa depois vender a promessa de satisfao e plenitude

em 12 vezes e com at 50% de desconto - o olhar passarinho sobre essas

pessoas e vivncias proibidas, excludas do discurso hegemnico e

estigmatizadas pela histria nica, como uma convocao em regime de

urgncia.

Os trabalhos expostos compem uma interessante trade: Javier traz uma

ocupao de sem-teto na periferia da capital de Aracaju, batizada de Novo

Amanhecer, revelando uma inesperada dignidade e vontade de viver - e ser feliz - de

pessoas que constroem seu direito moradia, negado pelo poder pblico, com o que a

sociedade jogou fora. Moema viaja at Roraima e apresenta a surpreendente

suburbanizao de populaes indgenas, em um processo de assimilaes, embates e

perdas que merece um olhar atualizado, livre de esteretipos e convenes. Tiago retrata

o dia-a-dia solitrio da sexagenria Magnlia, travesti pioneira de Aracaju, harmonizando

o rigor esttico e a sensibilidade de quem produz uma obra ao mesmo tempo biogrfica e

cinematogrfica, levando a expresso popular colocar tudo no preto e no branco at as

ltimas conseqncias.

O resultado que o lirismo, a poesia e, apesar dos pesares, a beleza dessas trs

vises convergentes no perde sua fora de denncia e humanismo. Resta agora esperar

que os olhares de quem visitou a exposio voltem a ser capazes de reconhecer, em seu

entorno, em seu prprio cotidiano, a essas pessoas desprivilegiadas e invisibilizadas que

estas imagens - polticas e poticas - representam e nos re-apresentam.

*Luciano Freitas Servidor Pblico da Educao, desde 2009, e aluno do curso de

Comunicao Social/Audiovisual-UFS, desde 2013.