Graduao Relaes Internacionais Pontifcia Universidade Catlica de
Minas Gerais
Graduao Relaes Internacionais Pontifcia Universidade Catlica de
Minas Gerais
Nome: Kleber Gonalves de Lima, Lauralice Bezerra de
Vasconcellos
REFERNCIA BIBLIOGRFICA: SILVA, Mauro Luiz Ferreira.
Deslumbramento e preservao ante a sacralidade da vida: despertar
para a religiosidade holstica
CITAOPGINA
H uma percepo da vida que implica num retorno para ns hoje a
antigos valores. E somente a partir desse retorno que poderemos ir
adiante segundo a etnologia, muito provvel que tenha havido, de
fato, um dilvio devastador, de proporo universal. Mas, comprovar ou
no essa possibilidade no , aqui, nosso principal interesse. Haver a
mera possibilidade j nos basta
Sob a tica dos relatos diluvianos, se no fora algum tipo de
interveno divina, extinguir-se-iam completamente do planeta toda a
vida humana e milhares de espcies animais. A preservao, em especial
a da humanidade, singularmente operada pelo divino. E, sendo alvo
do cuidado da divindade, essa existncia percebida como sagrada!
tambm ponto comum dos relatos diluvianos citados que, finda a
grande inundao, a divindade estabelece algum tipo de aliana com, ou
concede alguma bno especial aos humanos poupados Atribuindo ao
divino a preservao das espcies, e tambm a ele a bno e a fertilidade
dos humanos sobreviventes, os povos primitivos indicavam sua
percepo do mistrio da existncia do e no mundo, e que, por ser
valioso, indescritvel, sagrado, reputar-se-ia inviolvel. Essa
compreenso, a que originalmente classificaramos religiosa, no se
restringe religio. Pode ser definida como conexo com o que se tem
por sagrado: aquilo que nos sobremodo valioso, porm inestimvel, sem
preo; que instiga nosso impulso por conhecer, mas se mantm envolto
em mistrio. A percepo da sacralidade no e do mundo antecedida por
sensibilidade e sucedida por deslumbramento. Quanto sensibilidade,
podemos afirmar que s se percebe quando se est apto a perceber; s
se sente quando h sensibilidade. O mistrio est em toda parte, mas
nem todos tm a sensibilidade adequadamente aguada para o
perceberem. A sensibilidade que percebe a complexidade da natureza
tem sido, desde os primrdios da humanidade, combustvel da valorizao
da vida e do culto natureza; desde os tempos modernos, da pesquisa
cientfica e do movimento ecologista A percepo da sacralidade no e
do mundo antecedida por sensibilidade e sucedida por
deslumbramento. Quanto sensibilidade, podemos afirmar que s se
percebe quando se est apto a perceber; s se sente quando h
sensibilidade. O mistrio est em toda parte, mas nem todos tm a
sensibilidade adequadamente aguada para o perceberem. No campo da
cincia, admite-se que o saber cientfico ainda no conseguiu
desvendar o mistrio da vida; e mesmo se nalgum dia o fizer, f-lo-
tendo investido grandes recursos nesse desvendamento, o que
certamente no enfraquecer a maravilha do mistrio; antes o reforar!
A sensibilidade que percebe a complexidade da natureza tem sido,
desde os primrdios da humanidade, combustvel da valorizao da vida e
do culto natureza; desde os tempos modernos, da pesquisa cientfica
e do movimento ecologista. ente do qual seramos filhos. Diviniza-se
a sacralidade do e no mundo. Em entrevista ao Jornal do Brasil,
Leonardo Boff afirmou que[...] a humanidadeperdeu o sentido de
totalidade, o sentimento de que ns seres humanos pertencemos a um
todo maior, primeiro natureza depois Terra, por fim ao cosmos. Esta
era a viso dominante na histria da humanidade e ainda presente nos
povos originrios, como os indgenas. Estes se sentem filhos e filhas
do sol e da lua, parte da natureza, em profundacomunho com as
energias das guas, das montanhas, do fogo e de outros elementos
naturais. Ainda que a viso holstica, a qual faz o homem entender-se
parte de um todo inviolvel, tenha sido, nas palavras de Boff,
geradora da personificao da natureza, at agora presente entre os
ndios, pergunta-se: dever o holismo derivar para tal personificao,
ou desta prescindem o deslumbramento e a preservao Essa crena na
inviolabilidade da vida, em especial a humana, pela simples
constatao do mistrio que ela contm, parece embasar a escrita de
conhecidas normas internacionais. No prembulo da Declarao dos
Direitos do Homem e do Cidado encontramos uma referncia direta
sacralidade [...] O deslumbramento ante o mistrio da vida, ainda
que no exija culto natureza, requer atitude de preservao. E se essa
atitude fruto de alguma experienciao do sagrado na natureza, ento a
verdadeira religiosidade dever considerar a preservao como parte de
seus sacramentosSacramento o Conjunto de cerimnias e ritos que
[...] confere as graas divinas, todos ligados vida humana. Os
sacramentos necessitam apoiar-se no mistrio sagrado da vida, para
ento se estabelecer a conexo com o divino. Se a vida o
elemento-base de tudo o que se tem por sacramento, ento ela mesma ,
de fato, sagrada. sagrado o existir, e sagrado o permanecer
existindo. A preservao de toda a natureza, essencial vida, tambm
ato sacramental, na medida em que por meio do que nos cerca que o
divino se revela. na existncia que nos encontramos com o sagrado A
re-ligao que se busca na religio, quer dos homens entre si, quer
destes com o divino, sensibilizar-se- ante o mistrio no e do mundo,
e preserv-lo-. Se, como pensavam os povos antigos, a vida e sua
preservao resultam da ao direta da divindade, ou se, como pensa o
moderno evolucionismo, tudo o que vemos deriva de transformaes
espontneas, ainda assim abundam perguntas e rareiam respostas. Que
a sensibilidade e o deslumbramento sejam retomados como essenciais
vida. Que a humanidade e toda a natureza sejam de fato entendidos
como sagrados. Que toda religio se sinta em dbito para com o grande
mistrio, a existncia, e o reverencie 138
139
139
140
141
141/142
142
142
142
142
142
142/143
143
143
143
143
143
144
145
