FILOSOFIA DA EDUCAÇÃODocente: Edson Alencar Silva

Pressupostos filosóficos sobre a Pedagogia Progressista

- Tando as ideias marxistas quanto as ideas libertárias apontam para a elaboração de um plano de lutas que têm como pressuposto a transformação social e a emancipação do homem;

Pressupostos filosóficos sobre a Pedagogia Progressista

- As divergências, no entanto, em como alcançar tais metas, se põem da seguinte maneira. Se por um lado o marxismo propõe uma luta em que, primeiramente o grupo se sobrepõe ao indivíduo, que deverá após um período ser emancipado totalmente. Por outro lado, as ideias libertárias apontam para uma junção entre o social e o indivídual, em que a emancipação deve ocorrer em ambas as instâncias.

Filosofia Marxista - A visão marxista dá ênfase aos aspectos sociais da educação e

busca a transformação e libertação social. Em termos da definição da sua proposta de filosofia Marx diz o seguinte: “A “libertação” é um ato histórico e não um ato de pensamento, é ocasionada por condições históricas (...) (MARX&ENGELS, 2007, p.29)

- A tendência pedagógica marxista acredita que é somente pela realidade que se pode alcançar uma prática pedagógica libertadora, pois essa fundamenta-se no real, para se planejar o que deve ser apreendido pelo sujeito;

• O marxismo está preocupado em mudar as coisas e não aceitá-las como algo dado e natural, buscando a emancipação do ser humano;

Filosofia Marxista

• O marxismo está preocupado em mudar as coisas e não aceitá-las como algo dado e natural, buscando a emancipação do ser humano;

• Nesse sentido, um filósofo marxista chamado Antônio Gramsci propôs o conceito de hegemonia para entender as relações de dominação na sociedade e na educação. Hegemonia seria uma relação de forças que intrísicamente guardaria uma ação pedagógica;

Filosofia Marxista• Márcio Ferrari (2011), assegura que para Gramsci a

hegemonia é conquistada por uma luta de direções contrastantes, que busca conquistar primeiro as mentes e depois o poder. Assim, o papel da escola é buscar mediar o educando para a tomada de consciência e posterior emancipação, passando pelo autoconhecimento individual e o reconhecimento histórico;

• Essa visão mira justamente buscar a hegemonia pelo acesso aos códigos dominantes, que poderiam ser iniciados pela alfabetização e posteriormente o afastamento do senso comum.

Filosofia Anarquista

• A filosofia anarquista é antes de tudo uma atitude de negação de toda e qualquer autoridade e afirmação de liberdade;

• Essa abordagem filosófica não comporta a sua doutrinação ou fixação, pois estaria ido contra o seu fundamentó básico;

Filosofia Anarquista

• Segundo Silvio Gallo (S/D), devemos considerar o anarquismo como um princípio gerador, que se pauta por quatro princíos básicos: Autonomia social, Autogestão social, Internacionalismo, Ação direta. Esses princípios norteam a visão anarquista de mundo;

• Gallo revela que os anarquistas esforçaram-se em fazer uma crítica do ensino tradicional. Diz o autor que “ A principal acusação libertária diz respeito ao caráter ideológico da educação: procuram mostrar que as escolas dedicam-se a reproduzir a estrutura da sociedade de exploração e dominação, ensinando os alunos a ocuparem seus lugares sociais pré-determinados.”

Filosofia Anarquista

• A educação para os anarquistas tem um papel preponderantemente político, pois essa poderia ser utilizada para a transformação social;

• “Metodologicamente, a proposta anarquista de educação vai procurar trabalhar com o princípio de liberdade, o que abre duas vertentes de compreensão e de ação diferenciadas: uma que entende que a educação deve ser feita através da liberdade e outra que considera que a educação deva ser feita para a liberdade; em outras palavras, uma toma a liberdade como meio, a outra como fim” (GALLO, S/D).

ATIVIDADE - 1

• Em termos gerais, o que cada proposta pode apresentar à prática pedagógica atual?

Pedagogia Progressista

• A Pedagogia Progressista é aquela, segundo Luckesi (1995), que partindo da crítica das realidades sociais, sustentam implicitamente as finalidades sóciopolíticas da educação;

• A Pedagogia não tem como institucionalizar-se, justamente por estarmos vivermos em um sistema capitalista. Nesse sentido, ela se transforma em um intrumento de luta.

Pedagogia Progressista

• Luckesi (1995) aponta que a Pedagogia Progressista tem-se manifestado em três frentes:

- A libertadora: mais conhecida como a pedagogia de Paulo Freire;- A libertária: que reúne os defensores da autogestão

pedagógica;- A crítico-social dos conteúdos: que defende a primazia

dos conteúdos no seu confronto com a realidade social.

Pedagogia Progressista

• As duas primeiras abordagens tem em comum o antiautoritarismo e procuram pautar as suas práticas na luta progressiva contra esse elemento na prática escolar;

• Essas tendências dão maior valor para a experiência vivida como processo de educação, tendo destaque a aprendizagem em grupo de maneira igualitária;

• A prática dessa tendência requer o trabalho voltado para o povo e, nesse sentido, aponta para uma educação não formal ou popular;

Pedagogia Progressista

• Os conteúdos e pressupostos educacionais têm como base a crítica-social, com o intuito de inserir a ação pedagógica na prática social concreta. Visa com isso não manter o status quo, mas superá-lo;

• Com essa visão propõe inserir o educando no mundo social de maneira que esse torne-se um indivíduo autônomo, ativo, portador de um saber crítico;

Escola progressista libertadora• A escola progressita libertadora propõe por meio do ensino

não-formal uma ação educacional que leve em conta a realidade concreta em que educandos e educadores estão mergulhados. É através da análise e reflexão do meio que emerge os conteúdos a serem aprendidos;

• Essa via aponta para a superação da realidade vivida e transformação social, uma vez que não se pauta por formalismos e subjetivismos como meta principal da aprendizagem;

• A pedagogia libertadora questiona a realidade concreta das relações entre humanos e a natureza e entre humanos e humanos, propondo uma visão crítica;

• Essa tendência abandona o conceito de conteúdos e centra-se em desenvolver “temas geradores”, que surgem das vivências, visando despertar uma nova forma de relação com a experiência real;

Escola progressista libertadora

• Os conteúdos são elaborados e desenvolvidos pelos de “dentro”, sendo considerados como uma invasão cultural algo imposto de fora. Essa postura deflagra uma pedagogia intimamente ligada a prática política, o que a impede – como defendida por Paulo Freire – de se reduzir a uma prática sitemática.

• O método de ensino pauta-se por uma relação horizontal entre o educando e o educador; a relação é dialógica, sem perdas de poder em ambos os lados. O educador passa a ser encarado como animador que auxiliará o educando em seu processo de aprendizagem.

Escola progressista libertadora

• O trabalho educativo transforma-se, nessa concepção, em um trabalho de um grupo de discussão, em que ideias são debatidas democráticamente, com a meta de promover cidadania;

• A aprendizagem passa a ser direcionada à prática da problematização das situações vividas permitindo ao educando o esforço de compreensão da sua própria realidade;

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Escola progressista libertadora

• O educando é incentivado à trocas de ideias, buscando sempre trocar experiências em torno da prática social;

• são propostos “situações-problema” para os educandos que passam a procurar soluções em conjunto partindo da sua realidade imediata e posteriormente tomando distância dela para melhor entendê-la.

Escola progressista libertadora

ATIVIDADE - 2

• A proposta de um ensino libertador foi desenvolvida por Paulo Freire e implantada em países como Chile. Sendo ele brasileiro nato, dedicou grande parte de sua vida em implantar as suas ideias revolucionárias no Brasil. Na opinião do grupo, o que impede, ainda hoje, que as ideias paulofreireanas sejam postas em prática “massivamente”?

• A tendência pedagógica libertária propõe, assim como a proposta libertadora, a transformação social. Porém, o seu ponto de vista diverge centrando-se em dois pontos vista internos;

• O primeiro ponto de vista aponta para uma abordagem que pretende transformar a personalidade do indivíduo por meio da prática autogestionária e libertária, que consite em infiltrar-se nas “brechas” dadas pelo sistema e introduzir o ideário libertário;

Escola progressista libertária

• O segundo ponto de vista parte também do princípio de aproveitar as falhas do sistema e introduzir e criar grupos com intuitos educativos, tais como, associações e escolas autogestionárias;

• O papel político da educação é também aqui evidenciado pela prática da aprendizagem. O educando é impulsionado a entender que ele é produto do social e a sua individualidade só pode se realizar plenamente por meio do coletivo;

Escola progressista libertária

• Antes de mais nada a pedagogia libertária pretende-se como uma forma de resistência ao autoritarismo e controle das práticas pedagógicas do Estado que usa o seu poder para manipular corações e mentes;

• No plano da ação pedagógica os conteúdos são apresentados aos educandos, mas não são exigidos dos educandos o seu domínio. São apenas um instrumento a mais, pois o conhecimento deve ser retirado das experiências vividas, ou seja, construído a partir da prática cotidiana;

Escola progressista libertária

• O método de ensino é a autogestão não autoritária: o incentivo à busca de respostas para através da sua livre iniciativa, sendo colocado em suas mãos os intrumentos tudo o que for possível para que este trilhe o seu próprio caminho;

• A relação entre educador e educando pauta-se por uma relação aberta, sem obricações e sem ameaças. O educador é um mediador, conselheiro e um catalisador, postanto-se à serviço do educando, sempre de maneira horizantal;

Escola progressista libertária

• Enquanto propostra de aprendizagem, essa abordagem propõe que as formas intitucionais existentes compromentem o processo de construção do conhecimento e crescimento pessoal dos indivíduos. Portanto, o incentivo à uma educação informal, via grupo, ganha tanto relevo. Somente o vivível, o experimentado é tomado como na construção do conheciemento;

• Aqui a avaliação individual ou grupal não tem nenhum valor, pois os saberes são produzidos direramente na realidade vivenciada;

Escola progressista libertária

ATIVIDADE - 3

Enquanto proposta anti autoritária de ensino, na opinião do grupo, como essa abordagem poderia nos auxiliar os docentes em sua prática cotidiana?

REFERÊNCIAS• GRAMSCI, Antonio. Cadernos do Cárcere. V1 – Rio de Janeiro - Civilização Brasileira.

• MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã – São Paulo – Boitempo – 2007.

• LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da Educação – São Paulo – Cortez – 1995

• Sites visitados: http://educarparacrescer.abril.com.br/aprendizagem/antonio-gramsci-307895.shtml• http://www.cedap.assis.unesp.br/cantolibertario/textos/0113.html

• Vídeos:

http://www.youtube.com/watch?v=vDNSgp4eQss (tião rocha-globo ciência)

http://www.youtube.com/watch?v=07O6SH4tVUE (tião rocha –cpcd)

http://www.youtube.com/watch?v=e9dPTkoOGiU (escola da ponte)