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8/18/2019 Historia de La Epistemologia General
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ESCUELA NORMAL DE EDUCACIÓN FÍSICA
ENEF
NOMBRE: Hugo Enrique Bautista Guerra
CÁTEDRA: Epistemología
CATEDRÁTICO: Ramón Estuardo Reynoso Soza
TRABAJO: Historia de Epistemología General e Historia de Epistemología de
Educación Física
GRADO: 4to Bachillerato Educación Física
FECHA DE ENTREGA: 2!"#!2"#$
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INTRODUCCION
% continuación le presento el siguiente tra&a'o ya que se &asa acerca de la historia
de la Epistemología y Epistemología en Educación Física( ya que epistemología
en si es la ciencia que estudia nuestro conocimiento y la manera de como
pensamos y de cómo respondemos cuando nos hacen una pregunta)
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OBJETIVOS
#) *a epistemología nos ayuda a resol+er pro&lemas
2) Se ocupa de la de,inición del sa&er)
-) Se encarga del estudio del conocimiento por lo tanto su principal o&'eti+o
es resol+er las siguientes preguntas! Es posi&le el conocimiento.
! /ue es lo que conocemos.
! /ue cosas in,luyen en el conocimiento.
!
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HISTORIA DE LA EPISTEMOLOGIA GENERAL
*a Epistemología propiamente dicha comienza en el Renacimiento) El
conocimiento cientí,ico aparecer0 en ella como conocimiento( an0lisis y síntesis de
los ,enómenos( es decir( de la apariencia o mani,estación de la realidad en la
e1periencia humana) *os momentos m0s importantes de la maduración de esta
metodología de la ciencia como crítica racional de los ,enómenos de e1periencia
est0n representados por epler 3##!#$-#5 y Galileo Galilei 3#$4!#$425(Francis
Bacon 3#$#!#$2$5( Ren6 7escartes 3#8$!#$"5( 9saac :e;ton 3#$42!
#25( *oc
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% comienzos del siglo A9A se consideran precursores el segundo +olumen de *a
,iloso,ía del espíritu humano 3#C#45 de 7ugald Ste;art( el Durso de ,iloso,ía
positi+a 3a partir de #C2$5 de %ugusto Domte y el 7iscurso preliminar al estudio de
la ,iloso,ía natural 3#C-"5 de ohn Herschel)
*as dos o&ras ,undamentales con las que( aunque no e1istiera la pala&raepistemología( empezó a desarrollarse el contenido de lo que hoy se llama así
propiamente ,ueron la issenscha,tslehre 3#C-5( de Bernard Bolzano( y la
Filoso,ía de las ciencias inducti+as 3#C4"5 de illiam he;ell) *a pala&ra
issenscha,tslehre( que Bolzano menciona al comienzo de su o&ra( corresponde
en alem0n a lo que quiere decir en un castellano inspirado en el griego
epistemología( teoría de la ciencia) Sin em&argo( am&os +oca&los( el alem0n y
el castellano 3o el ingl6s epistemology5( no son e1actamente sinónimos( ya que el
primero ha conser+ado de sus orígenes m0s antiguos un sentido m0s amplio que
el que ha tomado el segundo( que se ,or'ó para designar una disciplina m0sestricta) % pesar de que en la segunda mitad de su o&ra a&arque un campo m0s
amplio( Bolzano considera la pala&ra issenscha,tslehre en un sentido m0s
concreto( aqu6l en que issenscha,t designa propiamente el conocimiento
cientí,ico( e1cluyendo cualquier otra ,orma de conocimiento) Don minuciosidad y
rigor( su estudio se centra en nociones ,undamentales de la lógica y anticipa
algunos de los pro&lemas de la metalógica actual)
*as in+estigaciones de he;ell inauguran el m6todo histórico!crítico( pero ante la
amplitud que e1igía su tarea separó los dos m6todos y pu&licó primero la Historia(
que sir+ió de &ase a lo que poco despu6s ser0 la Filoso,ía de las ciencias
inducti+as he;ell se preocupó de mantener siempre un estrecho contacto entre
am&as disciplinas( como indica el título completo de la segunda o&ra( Ihilosophy
o, the inducti+e sciences( ,ounded upon their history 3Filoso,ía de las ciencias
inducti+as( &asada en su historia5) 7e la escala de las ciencias intenta deducir(
para cada una de ellas( las ideas ,undamentales so&re las que se &asan y los
procedimientos mediante los que se construyen) 7os de las o&ras epistemológicas
m0s signi,icati+as siguiendo el camino a&ierto por he;ell ,ueron el Essai sur les
,ondements de la connaissance humaine et sur les caractJres de la critique
philosophique 3#C#5 y el Krait6 de lLenchaMnement des id6es ,ondamentales dans
les sciences et dans lLhistoire 3#C$#5( de %ntoine!%ugustin Dournot) Nno de sus
m6ritos principales ,ue ha&er colocado en primer plano de la epistemología la idea
de azar( durante mucho tiempo considerada opuesta a la idea de ley y a'ena a la
ciencia( y la c6le&re de,inición que dio de este conceptoO la intersección de dos
series causales independientes) 7e esta manera parece ha&er presentido la gran
https://es.wikipedia.org/wiki/Augusto_Comtehttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Herschelhttps://es.wikipedia.org/wiki/Augusto_Comtehttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Herschel
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importancia que i&an a adquirir en la ciencia contempor0nea los datos estadísticos
y las pro&a&ilidades)
En el siglo A9A se encuentran tam&i6n otros numerosos intentos de epistemología
cientí,ica( que contin>an la línea empirista!positi+ista que en el siglo A@999 ha&ía
sido continuada por Euler( en %lemania( o 7L%lem&ert( en Francia) El positi+ismodecimonónico cl0sico estu+o representado por %ugusto Domte 3#8C!#C5( ohn
Stuart ?ill 3#C"$!#C-5( ohn Herschel 3#82!#C#5( illiam he;ell 3#84!#C$$5
y por el &iólogo Her&ert Spencer 3#C2"!#8"-5) Iosteriormente ,ue continuado por
el empiriocriticismo de Richard %+enarius 3#C4-!#C8$5 y Ernst ?ach 3#C-C!#8#$5(
y ya a ,inales del siglo A9A y principios del siglo AA( por Henri Ioincar6 3#C4!
#8#25( Iierre 7uhem 3#C#$!#8#$5 y Emile ?eyerson 3#C8!#8--5( autores todos
ellos relacionados por continuación o reacción con el empiriocriticismo)
Siglo AA
En el siglo AA( la epistemología cientí,ica queda agrupada en tres grandes
escuelas o generacionesO el neopositi+ismo lógico( el racionalismo crítico y el
pospopperianismo) El neopositi+ismo lógico tu+o en Bertrand Russell 3#C2!#8"5
y *ud;ig ittgenstein 3#CC8!#8#5 sus dos principales predecesores) Ba'o su
in,luencia( se ,ormó en los aPos +einte del pasado siglo el llamado Dírculo de
@iena( con el que el positi+ismo se trans,orma en neopositi+ismo lógico y toma
cuerpo la primera gran escuela de epistemología cientí,ica en el siglo AA) *os
miem&ros m0s representati+os de esta escuela ,ueron ?oritz Schlic< 3#CC2!#8-$5(
=tto :eurath 3#CC2!#845( Her&ert Feigl 3#8"25( F6li1 au,mann 3#C85 y Rudol,
Darnap 3#C8#!#8"5) En el Dongreso so&re epistemología de la ciencia natural( en
el aPo #828( ,ue elegido Schlic< como presidente del Dírculo)
En Berlín se ,ormó pronto un nue+o centro de neopositi+ismo lógico a e'emplo del
de @iena( cuyos principales representantes ,ueron Hans Reichen&ach 3#C8#!
#8-5( urt Grelling y alter 7u&isla+ 3#C8!#8-5) En #8-#( Rudol, Darnap
propició la creación de otro centro de neopositi+ismo en Iraga y el ,ilóso,o ingl6s
%) ) %yer 3#8#"5 introdu'o el neopositi+ismo lógico en 9nglaterra) En el escrito
program0tico del aPo #828 hacían la siguiente clasi,icación de los nom&res que
ha&ían conducido hasta 6lO #) Iositi+ismo y empirismoO Hume( 9lustración( Domte(?ill( Richard %+enarius( ?ach) 2) Fundamentos( o&'eti+os y m6todos de las
ciencias empíricas 3hipótesis en Física( Geometría( etc)5O Helmholtz( Riemann(
?ach( Ioincar6( Enriques( 7uhem( Boltzmann( Einstein) -) *ogística y su
aplicación a la realidadO *ei&niz( Ieano( Frege( Schroder( Russell( hitehead(
ittgenstein) 4) %1iom0ticaO Iasch( Ieano( @ailati( Iieri( Hil&ert) ) Eudemonismo
https://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIXhttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Millhttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Millhttps://es.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencerhttps://es.wikipedia.org/wiki/Henri_Poincar%C3%A9https://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Duhemhttps://es.wikipedia.org/wiki/Empiriocriticismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Russellhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Russellhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Russellhttps://es.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Wittgensteinhttps://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%ADrculo_de_Vienahttps://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%ADrculo_de_Vienahttps://es.wikipedia.org/wiki/Positivismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIXhttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Millhttps://es.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Millhttps://es.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencerhttps://es.wikipedia.org/wiki/Henri_Poincar%C3%A9https://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Duhemhttps://es.wikipedia.org/wiki/Empiriocriticismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Russellhttps://es.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Wittgensteinhttps://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%ADrculo_de_Vienahttps://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%ADrculo_de_Vienahttps://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo
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y sociología positi+istaO Epicuro( Hume( Bentham( ?ill( Domte( Feuer&ach( ?ar1(
Spencer( ?uller!*yer( Iopper!*yn
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proceso de construcción del conocimiento cientí,ico( distinguir la ciencia de la que
no lo era( criticar programas y resultados y sugerir nue+os en,oques para la
in+estigación cientí,ica)
% propósito( ?ardones 3#88# $$5 plantea como los representantes de la ,iloso,ía
tradicional cuestionan a sus colegas epistemologos al adherirse a unaresponsa&ilidad que no es la suya Qla epistemología misma( la epistemología de
los ,ilóso,os( no har0 muy pronto( a los oídos de los sa&ios( m0s que un ruido de
mosquitos #)
*a Epistemología( para %ristóteles( citado por Kamayo 3#88$ p -#5( signi,ica
ciencia( ósea conocer las cosas en esencia y en sus causas seg>n Hoyos 3#88" p
#2!#-5 u&ica el Epistheme como uno de los escalones para ascender al sa&er(
cuyo primer escalón es el sentir( como primera mani,estación de la realidad para el
hom&re( el segundo escalón es el retener 3memorizar5( el cual permite al acceso a
la e1periencia)
*alande 3#88" p 28-5( la de,ine como el estudio critico de los principios(
hipótesis y resultados de las di+ersas ciencias( destinado a determinar el origen
lógico y el +alor y el alcance de las mismas)
Iiaget 3#8C p -25( la plantea como el estudio de los estados del mínimo
conocimiento a los estados del conocimiento m0s riguroso( seg>n lo anterior el
conocimiento es un proceso y no un estado y su o&'eti+o es la realidad( la cual se
a&orda por la in+estigación cientí,ica) Iara Barrag0n( re,erenciado por Kamayo
3#88$ p --5( la epistemología trata del conocimiento +0lido y su ,unción es la de
ser una ciencia interdisciplinaria( en cuanto a&orda pro&lemas de hecho y de+alidez de di,erentes ciencias)
Iara *udin y Rosental 3#8C p #445( Epistemología es el Kratado o 7octrina
acerca del Sa&er( Keoría del Donocimiento( Gnoseología) Este t6rmino se le
atri&uye al ,ilóso,o escoc6s ames Frederic< Ferrier en su te1to Fundamentos de
la ?eta,ísica 3#)C45 en el que di+idió la ,iloso,ía en ontología 3Keoría del ser5 y
epistemología esta >ltima para los ,ilóso,os &urgueses &rit0nicos y
norteamericanos ,ue muy utilizada( en cam&io( ,ue menos ,recuente en la ,iloso,ía
,rancesa y alemana)
Hoyos @0zquez 3#88" p $!5 hace un recorrido histórico con respecto al origen
de la EpistemologíaO Iala&ra que nació en la ,iloso,ía( en su deseo de entenderse
a sí misma( de,ini6ndose como Epistheme( pero en latín pasó a ser scientia y en
las lenguas rom0nticas como ciencia) 7esde esta perspecti+a la epistemología se
ha con,undido con la teoría general del conocimiento( sin em&argo( como el
hom&re posee y utiliza di+ersas maneras de conocer( al irse precisando que era
conocimiento y al separarse la ciencia de la ,iloso,ía( tam&i6n se ,ue precisando la
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epistemología( se independizó y su o&'eto de estudio pasó a ser reconstruir el
proceso de construcción del conocimiento cientí,ico( distinguir la ciencia de la que
no lo era( criticar programas y resultados y sugerir nue+os en,oques para la
in+estigación cientí,ica)
% decir de Ianque+a 3#88C5O En general se acepta que la epistemología es unare,le1ión pro,unda( un estudio crítico de los principios de las di+ersas ciencias( su
+alor( o&'eti+idad( su origen lógico( los procedimientos a tra+6s de los cuales se
,orma y se reproduce el conocimiento cientí,ico( es decir( implica una teoría( una
metodología( una historia y una postura 6tica
Seg>n *e Boulch 3#88 p 25 por epistemología( se entiendeO *a disciplina que
tiene por o&'eto estudiar cómo se ,orman y se trans,orman los conceptos
cientí,icos( como se intercam&ian entre ciencias( como se constituye el campo de
una ciencia( cuales son las reglas seg>n las cuales se reorganizan a tra+6s de
mutaciones sucesi+as y como en relación con sus propias reglas una pr0cticacientí,ica se hace consciente de su m6todo
En otras pala&ras la epistemología se re,iere alO Estatuto teórico de las ciencias(
la lógica de la ciencia o in+estigación de los pro&lemas lógicos o metodológicos
propios de la acti+idad cientí,ica( sus presupuestos( la +alidez e implicaciones de
sus enunciados( estructuras lógicas de las teorías cientí,icas adem0s de
presentar el conocimiento como el producto de la interacción del hom&re con su
medio( lo que implica un proceso crítico desde el cual organiza su sa&er hasta
llegar a sistematizarlo( como en el caso del conocimiento cientí,ico
Ior todos los enunciados anteriores y desde una postura ecl6ctica( tam&i6nsugerida por Kamayo y el mismo ?ardones( la epistemología a&orda los siguientes
0m&itosO
• El an0lisis sistematización de los conceptos implicados en la producción
cientí,ica)
• Keoría del conocimiento cientí,ico 3di,erencia con otro tipo de
conocimientos5)
• El estudio de los m6todos( t6cnicas y ,ormas de apro1imación al o&'eto deestudio de cada ciencia particular)
• %1iología de la ciencia 3Estudio de sistema de +alores( que guía la
in+estigación5)
• *a 6tica de la ciencia o estudio de los +alores implicados en la producción
de conocimiento cientí,ico)
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• =ntología de la ciencia 3an0lisis de los supuestos &0sicos o meta,ísicos de
la in+estigación cientí,ica5)
• Est6tica de la ciencia 3+alores y reglas est6ticas de la in+estigación
cientí,ica5)
• El estudio de las condiciones históricas en las cuales se produce el
conocimiento cientí,ico)
*a epistemología entonces es una re,le1ión acerca de los pro&lemas a indagar(
de sus m6todos y de su aplicación a la +ida de los hom&res y de la sociedad)
%dem0s induce a proponer soluciones claras y +ia&les a dichos pro&lemas( así
como a asumir posiciones críticas con relación a lo que en cada momento histórico
se conci&e como la +erdad)
Es claro que la producción del conocimiento est0 condicionado por circunstancias sociales( económicas e ideológicas dadas en una 6poca y en un
conte1to cultural determinado)
Kampoco omito en mi perspecti+a de an0lisis el pensamiento de Ra,ael Florez
3#884 Irólogo p -$5 quien plantea la opción de las epistemologías regionales para
atender las necesidades de cada ciencia o disciplina y a parir de un pro,undo
conocimiento de la misma( en nuestro casoO *a Educación Física)
Irecisamente Barro; y Bro;n 3#882 p 2#5 in+itan a nuestra comunidad
acad6mica a tra&a'ar por el crecimiento y estatus de la Educación FísicaO El
educador ,ísico como autentico pro,esional de&e conocer( comprender e indagar las &ases tanto cientí,icas como humanísticas de su pro,esión( las cuales parten
de la apropiación del corpus del conocimiento 3)))5 el mo+imiento humano
En ese sentido es necesario indagar por la Educación Física( desde sus
distintos estudios( sus principios metodológicos( sus desarrollos teóricos y so&re
todo su razón de ser como ciencia( como disciplina o como pro,esión)
Hay que partir por reconocer que en t6rminos generales hay un
desconocimiento pro,undo del signi,icado real de nuestra pro,esión( por parte de
go&ernantes( políticos( directi+os( dirigentes( y lo m0s comple'o( por pro,esionalesen el 0rea de la educación ,ísica( la recreación y el deporte)
:o o&stante en el campo eminentemente descripti+o y ,enom6nico de los
mo+imientos corporales y los t6cnicos deporti+os( se han +enido haciendo
de&ates( re,le1iones y escritos que a su +ez han generado la necesidad de indagar
desde el punto de +ista teórico epistemológico so&re la naturaleza y car0cter de la
Educación Física)
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Se ha comprendido la importancia de construir teoría so&re nuestro Sa&er!
Hacer!Sentir como Educadores Físicos( para así a+anzar en el proceso de
cientí,icidad al que se aspira( en la perspecti+a de lograr una identidad conceptual
y disciplinar)
Ior eso( la conceptualización de la Educación Física de&e empezar por entender que el mo+imiento surge como necesidad de su&sistencia propia del
hom&re en la que por muchísimos aPos la Humanidad act>o en ,orma empírica
&asada en la e1periencia y la practica) Se puede o&ser+ar que el tra&a'o y el
lengua'e permitieron el desarrollo especí,icamente humano del mo+imiento
e1periencias tempranas como la imitación concatenada entre adultos y niPos por
las la&ores cotidianas y los 'uegos que empeza&an a surgir)
?0s adelante en los di,erentes regímenesO Escla+ista( Feudalista( Dapitalista(
Socialista( entre otros( se dio preponderancia a los mo+imientos >tiles( a las
la&ores producti+as que se e1igían por la lucha por la +ida( lo que signi,ica( elculti+o de la ,orma ,ísica así no ,uera necesariamente intencional 3+isión &iologista
y necesariamente instrumental5) Ior ,ortuna la m0quina empezó a desplazar el
hom&re( a&riendo así nue+as posi&ilidades de conce&ir la Educación Física( desde
nue+as cosmo+isiones ,ilosó,icas)
Iero hasta aquí es un hecho que el mo+imiento humano se ha tra&a'ado como
un ,enómeno &iológico( mec0nico( pero que simult0neamente hay que reconocerlo
como un ,enómeno histórico!social algunos e'emplosO 9nglaterra( in,le1i&le en su
Educación Física( se caracteriza&a por su ,orma militarista( rígida y cruel(
demostrado esto en los deportes que m0s que practica&an comoO el &o1eo( el
,>t&ol y otros seme'antes %lemania( en la 6poca del Feudalismo( con un r6gimen
de poder centralizado( de con+ocatoria a la sumisión y a la e1igencia(
di,undi6ndose así el mo+imiento QKurner el cual consistía en la pr0ctica de una
serie de e'ercicios impuestos sin creati+idad y sin iniciati+a y lo importante no era
la calidad sino la cantidad de e'ercicios e'ecutados en los pue&los de procedencia
esla+a se desarrolló el mo+imiento Qso
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restringido( sólo la clase dominante tiene mayores oportunidades( como se re,le'a
tam&i6n en las pr0cticas de la educación ,ísica y de algunos deporte denominados
de elite)
/ueda re,rendado en lo anterior( que detr0s de cada teoría del deporte o de la
Educación Física hay una determinada concepción general del hom&re( del mundoy de cultura)
%l respecto( los argumentos de I6rez 3#88C5 identi,ican distintas concepciones
que se han tenido de la Educación FísicaO
• QIroceso pedagógico de in,luencia que tienen las acti+idades ,ísicas en el
desarrollo multilateral del hom&re con la ayuda de agentes e1ternos
manteniendo el equili&rio ,uncional( mor,ológico( síquico y el per,ecto
dominio del mo+imiento)
• Q7isciplina que &usca la ,ormación o educación del indi+iduo a partir del
tra&a'o corporal hoy se intentan superar los o&'eti+os generales donde lo
que importa&a era ensePar destrezas)
• Q%rte( Diencia( Sistema o K6cnica de ayudar al indi+iduo al desarrollo de sus
,acultades para el di0logo con la +ida( con especial atención a su naturaleza
y ,acultades ,ísicas( es decir Educación Física es aquel aspecto de la
educación en general que llega al indi+iduo atendiendo primariamente su
constitución ,ísica( su destreza( armonía de mo+imientos( agilidad( +igor(
resistencia( entre otros)
• QDiencia y %rte de ayudar al indi+iduo en el desarrollo intencional
3armonioso( natural( progresi+o5 de sus ,acultades del mo+imiento y con
ellas el resto de sus ,acultades personales)
=tras perspecti+as y en,oques promulgan e1plicaciones desde las conductas
motrices( otros desde las acti+idades ,ísicas o desde las pr0cticas corporales para
citar algunos de ellos el autor re,erencia las siguientes tesisO
• 7esde el Socialismo 3antigua Rusia y Du&a5 hay la caracterización de la
motricidad desde las capacidades condicionales y coordinati+as( lasprimeras como los ,actores ,ísicos de la condición y las adaptaciones
org0nicas y las segundas( como dependientes de las estructuras
neurológicas y de procesos de dirección y de regulación de mo+imientos)
• 7esde el alto rendimiento deporti+o hay clasi,icación de las posi&ilidades
motrices como capacidades energ6ticas 3aeró&ica( anaeró&ica( l0ctica y
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anaeró&ica!alactica5 musculares 3como la ,uerza( ,le1i&ilidad( +elocidad5
neuromotrices 3coordinación( precisión( equili&rio( agilidad( ritmo5)
• Nna teoría alemana 3Grosser y otros5 las clasi,ican en capacidades
deporti+os motrices de condición ,ísica y de coordinación)
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CONCLUSION
En si lo que nos ensePa la Epistemología es que es la ciencia que estudia el
conocimiento humano y el modo en el que el indi+iduo act>a se desarrollar estructuras de pensamiento) Ior e'emplo cuando no entendemos algo lo
preguntamos pero no todas las respuestas +an acorde con lo que no entendemos
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EGRAFIA
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