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7/26/2019 informe de antropologia.docx

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INTEGRANTES:

HERAS ANDRADE KARENSUGEY

GARCIA CEDEÑO MARIA

YOLANDA

LANDY LOOR HERRERA

TEMA:

CORRIENTES DELPENSAMIENTO

LCDA:



ROSITA CEVALLOS

CÀTEDRA:

ANTROPOLOGÌA

CORRIENTES FILOSÓFICAS Y SUS REPRESENTANTES.

INTRODUCCIÓN

Mientras los animales inferiores están en el mundo, el hombre trata deentenderlo; y, sobre la base de su inteligencia imperfecta pero perfectible delmundo, el hombre intenta enseñarse de él para hacerlo más confortable. Es por esto que a lo largo de la historia del pensamiento humano tanto en orientecomo en occidente se ha construido un camino que ha llevado a la humanidada encontrarse progresivamente con la verdad y confortarse con ella. Este

camino se ha desarrollado dentro del horizonte de la autoconciencia personal,al respecto nos dice la arta !post"lica del #apa $uan #ablo %% &%'E( E)*!)%+

-El hombre cuanto más conoce la realidad y el mundo y más se conoce a smismo en su unicidad, le resulta más urgente el interrogante sobre el sentidode las cosas y sobre su propia e/istencia-.

Este es el ob0eto que deseamos conseguir con la elaboraci"n de ésta sntesis

filos"fica, suscitar y despertar en los lectores el conocimiento del mundo, de larealidad y de s mismos; partiendo desde el origen de las primeras corrientescomo el pragmatismo, el estructuralismo, psicologismo y biologismo entreotras.



1os queda decir finalmente que la filosofa no está para transformar el mundocomo ya lo di0o Mar/, sino para interpretarlo.

PRINCIPALES CORRIENTES FILOSÓFICAS

%. E2 %'E!2%(M+%%. %%.E2 *E!2%(M+

%%%. %%%.E2 E(E#)%%(M+%3. %3.E2 '+4M!)%(M+3. 3.(56$E)%3%(M+ 7 *E2!)%3%(M+3%. 3%. E2 EM#%*%(M+3%%. 3%%. E2 *!%+1!2%(M+3%%%. 3%%%. E2 *%)%%(M+%8. %8. E2 #*!4M!)%(M+8. 8.M!)E*%!2%(M+8%. 8%. 9%()+*%%(M+8%%. 8%%. &E1+ME1+2+4:!8%%%. 8%%%.E8%()E1%!2%(M+8%3. 8%3.#+(%)%3%(M+83. 83.E2 E()*5)5*!2%(M+

I. EL IDEALISMO

DEFINICIÓN



&ue 2eibniz quien emple" el término idealista al referirse a #lat"n y a otrosautores para quienes la realidad es la forma o la idea.

Estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por e0emplo, Epicuro, calificado dematerialista.

2a filosofa idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas,aunque el significado moderno de la idea no siempre es igual al del

platonismo, pero no podemos separarlo de su sentido antiguo.

REPRESENTANTES DE EL IDEALISMO

. #lat"n

<. *enato 'escartes

=. 1icolás Malebranche

>. 4odofredo 4uillermo 2eibniz

?. Emmanuel @ant

A. $uan )e"filo &ichte

B. &ederico 4uillermo $osé (chelling

C. $orge 4uillermo &ederico 9egel



II. EL REALISMO

DEFINICIÓN

D*ealismo es el nombre que se da a una posici"n adoptada en la teora delconocimiento o en la metafsica. En ambos casos, el realismo no se opone al

nominalismo, sino al idealismo FG. El realismo a su vez concede un lugar ala duda en la vida intelectual, pero considera la vida universal como la muertede la inteligencia.

#ara el realismo el espritu humano puede conocer al ser Den s, y la verdadno es otra cosa, que la conformidad del 0uicio con la realidad.

REPRESENTANTES DE EL REALISMO

. !rist"teles

<. (an !nselmo de anterbury

=. #edro !belardo

>. (anto )omás de !quino



III. EL ESCEPTICISMO

DEFINICIÓN

El escepticismo es la facultad de oponer, de todas las maneras posibles losfen"menos posibles y los noHmenos; y de ah llegamos, por el equilibrio de lascosas y de las razones opuestas IisosteniaJ, primero a la suspensi"n del 0uicio

Iepo0éJ y después a la indiferencias Iatara/iaJ.

El escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo. Esta corriente tieneuna posici"n que el su0eto no puede aprehender al ob0eto.

REPRESENTANTE DE EL ESCEPTICISMO MODERNO

. Miguel de Montaigne<. 'avid 9ume

=. #edro 6ayle



IV. EL DOGMATISMO

DEFINICIÓN

2a palabra Ddogma de origen griego significa doctrina fi0ada. #ara los primeros fil"sofos signific" -opini"n-. El dogmatismo es una escuelafilos"fica que D'a por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entreel su0eto y el ob0eto

'ice que Dlos ob0etos de la percepci"n y los ob0etos del pensamiento nos sondados de la misma manera directamente en su corporeidad.F<G #ero elconocimiento para esta corriente no es un problema Dsuponen la capacidad

cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de hecho e/iste; su preocupaci"n es la naturaleza

REPRESENTANTE DE EL DOGMATISMO

. )ales de Mileto

<. !na/imandro



=. !na/menes

>. #itágoras

?. 9eráclito

#ensamiento

A. #arménides

V. SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO

DEFINICIÓN

(ub0etivismo es D)oda teora del conocimiento donde el carácter de verdad sehace dependiente en una forma o, en otra, de la constituci"n del su0eto queconoce F...G )oda teora que pueda afirmar que lo que es verdad para un su0eto

puede no serlo para otro.

El sub0etivismo en general es la reducci"n de toda verdad y moralidad a laindividualidad psquica del su0eto particular, siempre variable e imposible detrascender, sin posibilidad alguna de validez de una verdad absoluta universal.El sub0etivismo limita la validez de la verdad al su0eto que conoce y 0uzga



VI. EL EMPIRISMO

DEFINICIÓNDEl empirismo es un movimiento filos"fico cuyas ramificaciones sonmHltiples. El Hnico rasgo comHn a todas ellas es no admitir más que un mediode conocimiento la e/periencia.

#ara esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no está en la raz"n,sino en la e/periencia, ya que todo el contenido del pensamiento, primera hatenido que pasar por los sentidos.

REPRESENTANTES DE EL EMPIRISMO

. )omas 9obbes

<. $ohn 2ocKe

=. 4eorge 6erKeley



>. 'avid 9ume

VII. EL RACIONALISMO

DEFINICIÓN

Etimologa de la palabra *acionalismo viene de la palabra latina Dratio Lraz"n. En general, es la concepci"n que ve en el espritu, la mente y elentendimiento, el fundamento de toda relaci"n del hombre con el mundoconsiderada esta relaci"n como forma superior del pensar humano.

El racionalismo entonces, es la absolutizaci"n de la raz"n, y se da con muchafuerza en la época moderna, aunque no surgi" en este perodo, porque desdemucho antes, se haban dado intentos en torno a la raz"n frente a los hechos dela e/periencia. Esta corriente se caracteriza por lo real, por los conceptos osistemas mentales y a la e/plicaci"n de la ciencia en términos l"gicos. !l



hombre se le presenta como animal pensante, con dignidad y atributos de persona.

EL RACIONALISMO

. *enato 'escartes

<. 6las #ascal

=. 1icolás Malebranche

>. 6aruc (pinoza

?. 4odofredo 4uillermo 2eibniz.

VIII. EL CRITICISMO

DEFINICIÓN

#or criticismo se entiende la doctrina de @ant, que sostiene la superioridad dela investigaci"n del conocer sobre la investigaci"n del ser. Esta corriente estáconvencida de que es posible el conocimiento para el hombre, acepta que

puede llegar a poseer la verdad, puede tener conocimientos que dan certeza, pero que hace indispensable 0ustificar racionalmente la forma c"mo llegamos



al conocimiento, es decir, c"mo llegamos al conocimiento y en qué forma senos da la realidad.

DEl criticismo e/amina todas las afirmaciones de la raz"n humana y no aceptanada despreocupadamente. 'ondequiera pregunta por los motivos y pide

cuentas a la raz"n humana. (u conducta no es dogmática ni escéptica, sinorefle/iva y crtica. Es un término medio entre la temeridad dogmática y ladesesperaci"n escéptica

IX. EL PRAGMATISMO

DEFINICIÓN

Movimiento filos"fico desarrollado especialmente en Estados 5nidos e

%nglaterra, pero con repercusi"n y desarrollo parcial en otros pases.

El pragmatismo consiste en reducir Dlo verdadero a lo Htil negando elconocimiento te"rico en diversos grados; para los más radicales s"lo esverdadero aquello que conduce al é/ito individual, mientras que para otros,s"lo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos.



REPRESENTANTES DE EL PRAGMATISMO

. illiam $ames

<. harles (anders #ierce

=. $ohn 'eNey

X. MATERIALISMO

DEFINICIÓN

El Materialismo es una doctrina segHn la cual todo lo que e/iste no estádeterminado y se e/plica por algo superior y previo a lo e/perimentable yaprehensible empricamente I'ios, espritu, inteligencia del mundo, ideasJ,sino que está determinado en su ser s"lo por algo material y en sucomportamiento s"lo por la causalidad eficiente.

REPRESENTANTES DE EL MATERIALISMO

. arlos Mar/

<. &ederico Engels

=. 2udNig &euerbach



XI. HISTORICISMO

DEFINICIÓN

2a historia da origen a una rica problemática, que se despliega en mHltiplescuestiones. En primer lugar debemos distinguir dos aspectos la historia comorealidad y la historia como ciencia. D2a historia como realidad consiste en un

con0unto de acciones humanas realizada sucesivamente en el tiempo y de susresultados relacionados entre s. 2a historia como ciencia es el estudio crticoy la narraci"n ordenada de esos acontecimientos.

2a historia es un resultado en que se con0ugan todas las modalidades quereviste la realidad, la unidad y la diversidad, la necesidad y la libertad, eldeterminismo y la contingencia, la fi0eza de leyes universales con la movilidadde los acontecimientos particulares, su0etos a mHltiples circunstancias

variables en imprevisibles que influyen en el curso de los sucesos.



REPRESENTANTES DE EL HISTORICISMO

. 4uillermo 'ilthey

<. @arl #opper

=. $ohann 4otfried 9erder

XII. FENOMENOLOGÍA

DEFINICIÓN

Es la doctrina filos"fica que estudia lo que aparece, es decir, los fen"menos.&ue iniciada por el fil"sofo $.9. 2ambert IB<COBBBJ, al investigar sobre eltema de las apariencias. En la modernidad surge en el siglo 88 en !lemaniacon 9usserl. D2a fenomenologa es el estudio de la ciencia del fen"meno,

puesto que todo aquello que aparece es fen"meno.

2a fenomenologa es una ciencia de ob0etos ideales, por tanto a priori yuniversal, porque es ciencia de las vivencias. DEs una ciencia esencialmentenueva, ale0ada del pensar natural, por lo que tiene de peculiar y por desarrollarse s"lo en nuestros das se llama a s misma ciencia de fen"menos.



REPRESENTANTES DE LA FENOMENOLOGÍA

. Edmund 9usserl

<. Ma/ (cheler

XIII. EXISTENCIALISMO

DEFINICIÓN

Etimol"gicamente proviene de los vocablos latinos E/P(istere, E/istentica,que significan Dlo que está ah, Dlo que es. )ambién E/P(istit, que es Dlo queestá afuera; as, la e/istencia es equiparable a la realidad, lo que está DE/ dela cosa que es.



'e este modo, el e/istencialismo, como relaci"n hombre mundo, Dluchacontra toda concepci"n del hombre que le considere independiente de susrelaciones con el mundo, como alma pura, conciencia pura, yo puro o espritu

puro.

El e/istencialismo es una de las corrientes filos"ficas más importantes del(iglo 88, tiene sus races en pensadores como (Qren @ierKegaard y su

posici"n sobre la angustia. (urgi" después de la #rimera 4uerra Mundial ytuvo un resurgimiento en la (egunda 4uerra Mundial.

REPRESENTANTES DE EL EXISTENCIALISMO

. (Qren !abye @ierKegaard

<. Martin 9eidegger

=. $ean #aul (artre



XIV. POSITIVISMO

DEFINICIÓN

Es un sistema filos"fico basado en la e/periencia y el conocimiento empricode los fen"menos naturales, en el cual la metafsica y la teologa son sistemasde conocimientos imperfectos e inadecuados.

REPRESENTANTES DE EL POSITIVISMO

. !ugusto omte

<. (aint (imon

=. $ohn (tuart Mill

XV. EL ESTRUCTURALISMO

DEFINICIÓN

Es un movimiento heterogéneo que inicialmente aparece como unametodologa cientfica, convirtiéndose luego en una ideologa filos"fica que



pretende elaborar teoras ob0etivas y verificables, a través del controlcientfico a las ciencias del espritu. En el estructuralismo el hombre pasa deser su0eto de la historia y de la cultura, a ser ob0eto que se conoce por laob0etividad y la neutralidad cientfica.

Ruienes asumieron el estructuralismo Dbuscaron la permanencia y estabilidadde las estructuras que duran y derivan su significado solamente de s mismas yde sus races en una naturaleza humana, en cuanto realidad plenamentedeterminada como los demás ob0etos del mundo.

REPRESENTANTES DE EL ESTRUCTURALISMO

. laude 2évi (trauss

<. Michel de &oucault

=. *olando 6arthes

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