Atividade 3 srie Karla e Dulcimar
===========================================================
Temas literrios: Realismo, Naturalismo e ParnasianismoTEXTO
1
O romance Cidade de Deus, publicado em 1997, foi escrito por
Paulo Lins, um ex-morador do bairro que tem o mesmo nome do livro.
Resultado de uma pesquisa sobre crime e criminalidade no Rio de
Janeiro, essa obra deu origem ao filme Cidade de Deus, que em
meados de 2003 j tinha sido visto por mais de 3 milhes de pessoas.
Abaixo segue um trecho, em que o enunciador descreve a favela.
Cidade de Deus
(fragmento)
Cidade de Deus deu a sua voz para as assombraes dos casares
abandonados, escasseou a fauna e a flora, remapeou Portugal Pequeno
e renomeou o charco: L em Cima, L na Frente, L Embaixo, L do Outro
Lado do Rio e Os Aps.
Ainda hoje, o cu azula e estrelece o mundo, as matas enverdecem
a terra, as nuvens clareiam as vistas e o homem inova avermelhando
o rio. Aqui agora uma favela, a neofavela de cimento, armada de
becos-bocas, sinistros-silncios, com gritos-desesperos no correr
das vielas e na indeciso das encruzilhadas.
Os novos moradores levaram lixo, latas, ces vira-latas, exus e
pombagiras em guias intocveis, dias para se ir luta, soco antigo
para ser descontado, restos de raiva de tiros, noites para velar
cadveres, resqucios de enchentes, biroscas, feiras de
quartas-feiras e as de domingos, vermes velhos em barrigas
infantis, revlveres, orixs enroscados em pescoos, frango de
despacho, samba de enredo e sincopado, jogo do bicho, fome, traio,
mortes, jesus cristos em cordes arrebentados, forr quente para ser
danado, lamparina de azeite para iluminar o santo, fogareiros,
pobreza para querer enriquecer, olhos para nunca ver, nunca dizer,
nunca, olhos e peito para encarar a vida, despistar a morte,
rejuvenescer a raiva, ensangentar destinos, fazer a guerra e para
ser tatuado. Foram atiradeiras, revistas Stimo Cu, panos de cho
ultrapassados, ventres abertos, dentes cariados, catacumbas
incrustadas nos crebros, cemitrios clandestinos, peixeiros,
padeiros, missa de stimo dia, pau para matar a cobra e ser
mostrado, a percepo do fato antes do ato, gonorrias mal curadas, as
pernas para esperar nibus, as mos para o trabalho pesado, lpis para
as escolas pblicas, coragem para virar a esquina e a sorte para o
jogo de azar. Levaram tambm as pipas, lombo para polcia bater,
moedas para jogar porrinha e fora para tentar viver. Transportaram
tambm o amor para dignificar a morte e fazer calar as horas
mudas.
Por dia, durante uma semana, chegavam de trinta a cinqenta
mudanas, do pessoal que trazia no rosto e nos mveis as marcas das
enchentes. Estiveram alojados no estdio de futebol Mario Filho e
vinham em caminhes estaduais cantando:
Cidade Maravilhosacheia de encantos mil..
Em seguida, moradores de vrias favelas e da Baixada Fluminense
habitavam o novo bairro, formado por casinhas fileiradas brancas,
rosas e azuis. Do outro lado do brao esquerdo do rio, construram Os
Aps, conjunto de prdios de apartamentos de um e dois quartos,
alguns com vinte e outros com quarenta apartamentos, mas todos com
cinco andares. Os tons vermelhos do barro batido viam novos ps no
corre-corre da vida, na disparada de um destino a ser cumprido. O
rio, a alegria da molecada, dava prazer, areia, r e muum, no estava
de todo poludo.
(LINS, Paulo. Cidade de Deus. So Paulo: Companhia das Letras,
1997.)
Glossrio:
Exu- entidade iorubanda, considerada como orix e como mensageiro
dos orixs e descrita como de gnio irritadio, vaidoso, pode
trabalhar para o bem e para o mal.
Pombagira- companheira de Exu.
Orix- personificao das foras da natureza ou ancestral
divinizado, que em vida, obteve controle sobre essas foras, segundo
a tradio do candombl e da umbanda.
Revista Stimo Cu- revista de fotonovela popular.
Estdio de futebol Mrio Filho- Estdio do Maracan.
Muum- tipo de peixe.
1-
Aqui agora uma favela, a neofavela de cimento, armada de
becos-bocas, sinistros-silncios, com gritos-desesperos no correr
das vielas e na indeciso das encruzilhadas.
Relacionando o trecho de Cidade de Deus e o romance naturalista
O Cortio (analisado nas aulas de literatura), explique como a
neofavela tambm pode ser um neocortio.
3 linhas
2- Alm da neofavela/neocortio, cite uma caracterstica do
Naturalismo presente no trecho de Cidade de Deus.
3 linhas
3-
Cidade de Deus deu a sua voz para as assombraes dos casares
abandonados, escasseou a fauna e a flora, remapeou Portugal Pequeno
e renomeou o charco: L em Cima, L na Frente, L Embaixo, L do Outro
Lado do Rio e Os Aps.
a) Observe que o sujeito que inicia a narrativa selecionada
Cidade de Deus. Na verdade as aes praticadas e expressas pelos
verbos deu, escasseou, remapeou e renomeou, foram expressas pela
populao da favela, mas no trecho, o local (Cidade de Deus) est
empregado em lugar de seus habitantes. Cite a figura de linguagem
que foi utilizada.
1 linha
b) Que efeito de sentido se produz no texto a utilizao da figura
de linguagem citada na questo a.
3 linhas
c) Relacione a explicao da questo b com o Naturalismo.
3 linhas
4- Transcreva do texto 1 (fragmento de Cidade de Deus) uma
expresso que demonstre:a) opresso do poder pblico
1 linha
b) religiosidade
1 linha
c) precariedade da sade
1 linha
5- A transcrio dos versos cantados pelos moradores que chegavam
Cidade de Deus produz, no texto, um efeito de:
(A) nfase
(B) ironia
(C) reiterao
(D) fragmentao
6- As enumeraes presentes no terceiro pargrafo compem um painel
da vida na Cidade de Deus. Essa composio est baseada, sobretudo, no
seguinte procedimento narrativo:
(A) descrio de aspectos sociais da violncia policial
(B) justaposio de smbolos religiosos de origens diversas
(C) referncia a comportamentos prprios das grandes cidades
(D) reunio de elementos dspares do cotidiano daquela
comunidade
7- Identifique o nmero de perodos e oraes do primeiro pargrafo
do texto 1:
2 linhas
8- Em : Os novos moradores levaram lixo,.. Identifique a funo
sinttica dos termos grifados:
2 linhas
9- Em: Por dia, durante uma semana, chegavam de trinta a
cinqenta mudanas, do pessoal que trazia no rosto e nos mveis as
marcas das enchentes. Qual o valor semntico da segunda orao em
relao a primeira. Argumente em defesa de sua resposta:
3 linhas
TEXTO 2O cortio
(fragmento)
Fechou-se um entra-e-sai de marimbondos defronte daquelas cem
casinhas ameaadas pelo fogo. Homens e mulheres corriam de c para l
com os tarecos ao ombro, numa balbrdia de doidos. O ptio e a rua
enchiam-se agora de camas velhas e colches espocados. Ningum se
conhecia naquela zumba de gritos sem nexo, e choro de crianas
esmagadas, e pragas arrancadas pela dor e pelo desespero. Da casa
do Baro saam clamores apoplticos; ouviam-se os guinchos de Zulmira
que se espolinhava com um ataque. E comeou a aparecer gua. Quem a
trouxe? Ningum sabia diz-lo; mas viam-se baldes e baldes que se
despejavam sobre as chamas.
Os sinos da vizinhana comearam a badalar.
E tudo era um clamor.
A Bruxa surgiu janela da sua casa, como boca de uma fornalha
acesa. Estava horrvel; nunca fora to bruxa. O seu moreno trigueiro,
de cabocla velha, reluzia que nem metal em brasa; a sua crina
preta, desgrenhada, escorrida e abundante como as das guas
selvagens, dava-lhe um carter fantstico de fria sada do inferno. E
ela ria-se, bria de satisfao, sem sentir as queimaduras e as
feridas, vitoriosa no meio daquela orgia de fogo, com que
ultimamente vivia a sonhar em segredo a sua alma extravagante de
maluca.
Ia atirar-se c para fora, quando se ouviu estalar o madeiramento
da casa incendiada, que abateu rapidamente, sepultando a louca num
monto de brasas.
(Alusio Azevedo. O cortio)
10- Em O cortio, o carter naturalista da obra faz com que o
narrador se posicione em terceira pessoa, onisciente e onipresente,
preocupado em oferecer uma viso crtico-analtica dos fatos. A
sugesto de que o narrador testemunha pessoal e muito prxima dos
acontecimentos narrados aparece de modo mais direto e explcito
em:
(A) Fechou-se um entra-e-sai de marimbondos defronte daquelas
cem casinhas ameaadas pelo fogo.
(B) Ningum sabia diz-lo; mas viam-se baldes e baldes que se
despejavam sobre as chamas.
(C) Da casa do Baro saam clamores apoplticos...
(D) A Bruxa surgiu janela da sua casa, como boca de uma fornalha
acesa.
(E) Ia atirar-se c para fora, quando se ouviu estalar o
madeiramento da casa incendiada...
11- O carter naturalista nessa obra de Alusio Azevedo oferece,
de maneira figurada, um retrato de nosso pas, no final do sculo
XIX. Pe em evidncia a competio dos mais fortes, entre si, e estes,
esmagando as camadas de baixo, compostas de brancos pobres, mestios
e escravos africanos. No ambiente de degradao de um cortio, o autor
expe um quadro tenso de misrias materiais e humanas. No fragmento,
h vrias outras caractersticas do Naturalismo. Aponte a alternativa
em que as duas caractersticas apresentadas so corretas.
(A) Explorao do comportamento anormal e dos instintos baixos;
enfoque da vida e dos fatos sociais contemporneos ao escritor.
(B) Viso subjetivista dada pelo foco narrativo; tenso conflitiva
entre o ser humano e o meio ambiente.
(C) Preferncia pelos temas do passado, propiciando uma viso
objetiva dos fatos; crtica aos valores burgueses e predileo pelos
mais pobres.
(D) A oniscincia do narrador imprime-lhe o papel de criador, e
se confunde com a idia de Deus; utilizao de preciosismos
vocabulares, para enfatizar o distanciamento entre a enunciao e os
fatos enunciados.
(E) Explorao de um tema em que o ser humano aviltado pelo mais
forte; predominncia de elementos anticientficos, para ajustar a
narrao ao ambiente degradante dos personagens.
12- Releia o fragmento de O cortio, com especial ateno aos dois
trechos a seguir.
I-Ningum se conhecia naquela zumba de gritos sem nexo, e choro
de crianas esmagadas, e pragas arrancadas pela dor e pelo
desespero. (...)
II-E comeou a aparecer gua. Quem a trouxe? Ningum sabia diz-lo;
mas viam-se baldes e baldes que se despejavam sobre as chamas.
No fragmento, rico em efeitos descritivos e solues literrias que
configuram imagens plsticas no esprito do leitor, Alusio Azevedo
apresenta caractersticas psicolgicas de comportamento comunitrio.
Aponte a alternativa que explicita o que os dois trechos tm em
comum.
(A) Preocupao de um em relao tragdia do outro, no primeiro
trecho, e preocupao de poucos em relao tragdia comum, no segundo
trecho.
(B) Desprezo de uns pelos outros, no primeiro trecho, e desprezo
de todos por si prprios, no segundo trecho.
(C) Angstia de um no poder ajudar o outro, no primeiro trecho, e
angstia de no se conhecer o outro, por quem se ajudado, no segundo
trecho.
(D) Desespero que se expressa por murmrios, no primeiro trecho,
e desespero que se expressa por apatia, no segundo trecho.
(E) Anonimato da confuso e do salve-se quem puder, no primeiro
trecho, e anonimato da cooperao e do todos por todos, no segundo
trecho.
13- No perodo: Da casa do baro saam clamores apoplticos;
ouviam-se os guinchos de Zulmira que se espolinhava com um ataque.
Identifique o valor semntico da sgunda e da terceira oraes:
3 linhas
14- O seu moreno trigueiro, de cabocla velha, reluzia que nem
metal em brasa; a sua crina preta, desgrenhada, escorrida a
abundante como as das guas selvagens , dava-lhe um carter fantstico
de fria sada do inferno. O trecho formado por uma ou mais oraes?
Argumente em defesa de sua resposta, classificando a(s)
orao(es)
3 linhas
15- E ela ria-se bria de satisfao.... Como podemos classificar
sintaticamente os termos destacados?
3 linhas
16- os sinos da vizinhana comeam a bater... , sintaticamente a
expresso destacada classificada como adjunto adverbial? Argumente,
justificando sua resposta:
3 linhas
TEXTO 3
Fantico pela novidade do automvel, o jornalista Jos do Patrocnio
foi dos primeiros na cidade do Rio de Janeiro a ter um. Muito amigo
do poeta Olavo Bilac com quem partilhava essa paixo, emprestou,
ainda que relutantemente, o carro ao companheiro. Entretanto o
ilustre poeta jamais havia dirigido. Recebeu minuciosas instrues do
proprietrio do veculo, mas foi em vo. Colidiu com uma rvore na
primeira curva, transformando o automvel em sucata. Patrocnio ficou
inconsolvel, mas Bilac gabava-se de ser responsvel pela primeira
ocorrncia de acidente de trnsito no pas...
Revista Discutindo Literatura, n 4, ano I, So Paulo, Escala
Educacional.
17- Olavo Bilac o smbolo do Parnasianismo no Brasil. Tal
movimento defendia o lema Arte pela Arte. Defina esse princpio.
3 linhas
18- Reescreva o trecho, nas formas possveis, sem alteraes
estruturais, substituindo o instrues por lembretes.
Recebeu minuciosas instrues...
3 linhas
19- Divida o ltimo perodo do texto 3 em oraes e
classifique-as.
4 linhas
2- .., emprestou, ainda que relutantemente, o carro a seu
companheiro. Analise o verbo e seus complementos, levando em conta
a transitividade verbal:
3 linhas
