8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 1/69

 E S C . P R E P A R A T O R I A

    E

    S

    T

    A

    T

    A

    L

 

    R

    E

    G

    U

    L

    A

    R

 S 

I   S T 

E 

M

A 

 E 

D 

 U 

 C 

A 

T 

I   V 

 O 

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

SISTEMA EDUCATIVO ESTATAL REGULAR

ESCUELA PREPARATORIA “FRANSICO MARTÍNEDE LA VEGA!

COMPONENTE CULTURAL IV

SISTEMA EDUCATIVO ESTATAL REGULAR

ESCUELA PREPARATORIA “FRANCISCO MARTÍNEZ DE LA VEGA”

FORMACIÓN CULTURAL Y ARTRÍSTICA II

Enero-Junio de 2012

SISTEMA EDUCATIVO ESTATAL REGULAR

ESCUELA PREPARATORIA “FRANCISCO MARTÍNEZ DE LA VEGA”

FORMACIÓN CULTURAL Y ARTRÍSTICA II

Enero-Junio de 2012

SISTEMA EDUCATIVO ESTATAL REGULAR

ESCUELA PREPARATORIA “FRANCISCO MARTÍNEZ DE LA VEGA”

FORMACIÓN CULTURAL Y ARTRÍSTICA II

Enero-Junio de 2012

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 2/69

  No"#re de$ a$%"no&a' Gr%(o)No. Li*+a,

OBJETIVO GENERAL.

Promover en los alumnos los elementos básicos de las artes, así como losespacios para la apreciación, expresión y creatividad de estás, mediantetalleres, exposiciones, recorridos históricos, visitas y conciertos, que tengan laintención de enriquecer su espíritu, permitir la expresión de sus ideas y puntosde vista acerca del mundo y de la vida, fomentar la capacidad creativa y desarrollar habilidades que permitan a los estudiantes expresar sus emociones y pensamientos.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS.

•  Favorecer en el estudiante la practica consciente y constante deactividades artísticas y culturales, que le permitan mantener un estadofísico y mental saludable y que a la vez le posibiliten una adecuadautilización del tiempo libre.

•  Promover a travs de las actividades planeadas la cultura y la soberaníanacional, para fortalecer así la identidad del pueblo mexicano, sinmenoscabo de la difusión de la cultura universal.

•  Fomentar el arraigo a la comunidad a travs del conocimiento y valoración de la cultura mediante el desarrollo de acciones que permitanal estudiante identi!carse con ella.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 3/69

CONTENIDO TÉMATICO.

Evaluación 1

I.- CULTURAS DE LA ANTIGÜEDAD

1.- Conceptos Generales

1.1. Cultura1.2. Arte

2.- Cultura Egipcia

3.-Cultura Griega

4.- Cultura Romana

Evaluación II

II.- HORIZONTE CULTURAL MODERNO

1.- RENACIMIENTO

1.1. Ciencia

1.2. Arte

2.- I!"TRACI#N

2.1. $un%amentos

Evaluación 3

III.- CULTURA MODERNA Y CONTEMPORANEA

1.- CARACTERI&ACI#N C!T!RA 'E "IGO ()III

1.1. Ciencia Mo%erna

2.- CARACTERI&ACION C!T!RA 'E "IGO (I(.

2.1. Ciencia

2.2. Arte

Evaluación 4

IV.- CULTURA EN LA ACTUALIDAD

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 4/69

1.- C!T!RA EN E "IGO ((

1.2. I%eas pol*ticas

1.3. Ciencia

1.4. Arte

+I+IOGRA$,A.

1.- HITORIA DEL ARTE

CANT 'elga%o ulieta %e es/s0 Garc*a Mart*ne erierto

E%. Trillas pp. 21

!.- HITORIA DE LA CULTURA

)A&5!6& "egura Mar*a %e la u0 G7me "a8u%o Consuelo 9 ugo ):;ue Carolina

E%. T<omson pp.34=

3.- MANUAL DE HITORIA DE LA CULTURA

 A)EAR Ace>e%o Carlos

E%. IM!"A pp. ?2@

4.- HITORIA DE LA CULTURA

O&ANO $uentes os Manuel

E%. Batria pp. 32=

".- HITORIA DE LA CULTURA

)A&5!6& E%it<0 Alc:ntara Alean%ro et al

E%. "antillana pp. 3D3

?.- INTERNET

.iFipe%ia.com

.%isco>er9c<annel.com

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 5/69

#ORMA DE EVALUAR.

Ca%a instituci7n unto con sus maestros %e Componente Cultural0 estalecer:n sus estrategias %ee>aluaci7n.

Nota El presente es solo un compen%io %e inHormaci7n0 ca%a maestro po%r: a%ecuarlo en ase al perHil %el

grupo.

EVALUACI$N 1

I.- CULTURAS DE LA ANTIGÜEDAD

1.- Conceptos Generales

1.1. Cultura

1.2. Arte

2.- Cultura Egipcia

3.-Cultura Griega

4.- Cultura Romana

O%&ETIVO.

I%entiHicar la importancia %el arte 9 la cultura en puelos antiguos como Egipto0 Roma 9 Grecia 9 %istinguir sus caracter*sticas 9 a>ances cient*Hicos.

COMPETENCIA GÉNERICA.

2. Es sensile al arte 9 participa en la apreciaci7n e interpretaci7n %e sus epresiones en %istintos gneros.

1D. Mantiene una actitu% respetuosa <acia la interculturali%a% 9 la %i>ersi%a% %e creencias0 >alores0 i%eas 9pr:cticas sociales.

COMPETENCIA DICIPLINAR.

CIENCIA" "OCIAE"

1D. )alora %istintas pr:cticas sociales me%iante el reconocimiento %e sus signiHica%os %entro %e un sistemacultural0 con una actitu% %e respeto.

COM!NICACI#N

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 6/69

@. )alora 9 %escrie el papel %el arte0 la literatura 9 los me%ios %e comunicaci7n en la recreaci7n o latransHormaci7n %e una cultura0 tenien%o en cuenta los prop7sitos comunicati>os %e %istintos gneros.

ATRI%UTO.

• )alora el arte como maniHestaci7n %e la ellea 9 epresi7n %e i%eas0 sensaciones 9 emociones.

• Eperimenta el arte como un <ec<o <ist7rico comparti%o ;ue permite la comunicaci7n entrein%i>i%uos 9 culturas en el tiempo 9 el espacio0 a la >e ;ue %esarrolla un senti%o %e i%enti%a%.

• 'ialoga 9 apren%e %e personas con %istintos puntos %e >ista 9 tra%iciones culturales me%iante lauicaci7n %e sus propias circunstancias en un conteto m:s amplio.

HA%ILIDADE.

• 'eHinir el signiHica%o %e arte 9 cultura 9 emitir un signiHica%o propio concepto %e estos trminos.• Reconocer las principales caracter*sticas <ist7ricas0 cient*Hicas 9 culturales %e ci>iliaciones antiguas

como Egipto0 Grecia 9 Roma.

ACTITUDE.

• Bromo>er la importancia %el conocimiento cultural0 9 cient*Hico %e %i>ersas culturas.• EnHatiar el inters por el conocimiento <ist7rico0 cient*Hico 9 cultural %e ci>iliaciones antiguas.

VALORE.

• Colaorar con la %iHusi7n %e la cultura %e %i>ersas ci>iliaciones ;ue permita un amplioconocimiento %e su <istoria 9 a>ances cient*Hicos.

• Mostrar una actitu% propositi>a  frente a los cambios gigantescos que han sufrido las distintas

sociedades del mundo durante la segunda mitad del siglo XX, cambios provocados por las

condiciones presentadas en el mundo occidental después de la segunda guerra mundial,cuando se dan inicia fuertes cuestionamientos sobre las formas de organización social, de

participación política y del dogmatismo ideológico; aunado todo ello al despliegue de laciencia y la tecnología, han provocado importantes transformaciones en las distintas culturas.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 7/69

I.- CULTURAS DE LA ANTIGÜEDAD

1.- Conceptos Generales

1.1. Cultura

1.2. Arte

a cultura es el conunto %e to%as las Hormas0 los mo%elos o los patrones0 epl*citos o impl*citos0 a tra>s %elos cuales una socie%a% regula el comportamiento %e las personas ;ue la conHorman. Como tal inclu9ecostumres0 pr:cticas0 c7%igos0 normas 9 reglas %e la manera %e ser0 >estimenta0 religi7n0 rituales0 normas%e comportamiento 9 sistemas %e creencias. 'es%e otro punto %e >ista se pue%e %ecir ;ue la cultura es to%ala inHormaci7n 9 <aili%a%es ;ue posee el ser <umano0 aun;ue tamin algunos animales %e otras especiestienen culturas a pe;ue8a escala.

El concepto %e cultura es Hun%amental para las %isciplinas ;ue se encargan %el estu%io %e la socie%a%0 enespecial para la antropolog*a 9 la sociolog*a. Aun;ue muc<as %e las concepciones sore cultura en el lenguae com/n tienen su origen en el %eate %elas ciencias sociales0 o ien0 eistieron primero en el <ala coti%iana 9 luego Hueron retoma%as por lassegun%as0 a;u* se presenta un repaso sore la construcci7n <ist7rica %el concepto %e cultura en las%isciplinas sociales.

El arte es enten%i%o generalmente como cual;uier acti>i%a% o pro%ucto realia%o por el ser <umano con unaHinali%a% esttica o comunicati>a0 a tra>s %el ;ue epresa i%eas0 emociones o0 en general0 una >isi7n %elmun%o0 me%iante %i>ersos recursos0 como los pl:sticos0 lingJ*sticos0 sonoros o mitos.

El arte es un componente %e la cultura0 reHlean%o en su concepci7n los sustratos econ7micos 9 sociales0 9la transmisi7n %e i%eas 9 >alores0 in<erentes a cual;uier cultura <umana a lo largo %el espacio 9 el tiempo.

"e suele consi%erar ;ue con la aparici7n %el omo sapiens el arte tu>o en principio una Hunci7n ritual0m:gica o religiosa0 pero esa Hunci7n cami7 con la e>oluci7n %el ser <umano0 a%;uirien%o un componenteesttico 9 una Hunci7n social0 pe%ag7gica0 mercantil o simplemente ornamental.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 8/69

a noci7n %e arte contin/a <o9 %*a sueta a proHun%as polmicas0 %a%o ;ue su %eHinici7n est: aierta am/ltiples interpretaciones0 ;ue >ar*an seg/n la cultura0 la poca0 el mo>imiento0 o la socie%a% para la cual eltrmino tiene un %etermina%o senti%o. El >ocalo KarteL tiene una etensa acepci7n0 pu%ien%o %esignar cual;uier acti>i%a% <umana <ec<a con esmero 9 %e%icaci7n0 o cual;uier conunto %e reglas necesarias para%esarrollar %e Horma 7ptima una acti>i%a% se <ala as* %e arte culinario0 arte m%ico0 artes marciales0etc.

En ese senti%o0 arte es sin7nimo %e capaci%a%0 <aili%a%0 talento0 eperiencia. "in emargo0 m:scom/nmente se suele consi%erar al arte como una acti>i%a% crea%ora %el ser <umano0 por la cual pro%uceuna serie %e oetos ;ue son singulares0 9 cu9a Hinali%a% es principalmente esttica. En ese conteto0 arteser*a la generaliaci7n %e un concepto epresa%o %es%e anta8o como ellas artes0 actualmente algo en%esuso 9 re%uci%o a :mitos aca%micos 9 a%ministrati>os. 'e igual Horma0 el empleo %e la palara artepara %esignar la realiaci7n %e otras acti>i%a%es <a >eni%o sien%o sustitui%o por trminos como KtcnicaL uKoHicioL. En este art*culo se trata %e arte enten%i%o como un me%io %e epresi7n <umano %e car:cter creati>o.

El arte %el lat*n arsP es el concepto ;ue engloa to%as las creaciones realia%as por el ser <umano paraepresar una >isi7n sensile acerca %el mun%o0 9a sea real o imaginario. Me%iante recursos pl:sticos0lingJ*sticos o sonoros0 el arte permite epresar i%eas0 emociones0 percepciones 9 sensaciones.

QTo%a la >i%a %el ser <umano se %esarrolla me%iante la interacci7n con otros. Bara analiar 9 eplicar estaspautas %e interacci7n 9 sus comportamientos se <a elaora%o el concepto te7rico %e culturaQ

#u'n(') u*ana E+anu'l, E(. al. Culturas y Estéticas Contemporáneas.Mico. Macc<i. 2DD1. B:g.13.

El concepto %e cultura alu%e al conunto %e creencias0 conocimiento0 tcnicas 9 tra%iciones ;ue conHormanel patrimonio %e un %etermina%o grupo social. Algunos antrop7logos llaman a la cultura <erencia social0

por;ue se recie %e los antepasa%os.

No se %ee pensar ;ue a la cultura pertenecen s7lo las i%eas0 cual;uier cosa crea%a por el <omre implicaconocimiento o creencia0 9 por lo tanto es un <ec<o cultural.

a cultura posee una serie %e caracter*sticas es apren%i%a0 es inculca%a 9 es a%aptati>a. El arte es unaHorma %e maniHestaci7n %e la cultura nace0 se %esarrolla0 es parte constituti>a 9 llega a ser elemento

representati>o por ecelencia %e un conteto cultural.

#u'n(') Val* ' Ma/(0n', a/a Ca/+'n. Introducción al arte0iros %el ARRASN. Mico0 "egun%a reimpresi7n0 1==. B:g.11

 Actualmente0 las llama%as artes o +ellas artes pro%ucen oras u oetos ;ue son >alora%os socialmente por las siguientes raones

1. Al ser maniHestaciones estticas %e una cultura esto ;uiere %ecir0 ;ue se %irigen a nuestra sensiili%a%pro%ucien%o eHectos en ellaP0 epresan los >alores 9 elementos ;ue estructuran a una socie%a%.

Q...es interesante analiar una ora en el conteto en ;ue surgi70 9 no s7lo como la mera epresi7n %e unilumina%oQ.

Q!na ora >e la lu no s7lo por la >olunta% %e un artista in%i>i%ual0 sino tamin por;ue <a9 un marco social;ue le permite <acerlo. 'e este mo%o0 se constitu9e como un mo%o %e epresi7n.Q

#u'n(') u*ana E+anu'l, E(. al. Culturas y Estéticas Contemporáneas.Mico. Macc<i. 2DD1. B:g. 1@.

2. as artes0 por tanto0 son Hen7menos socio-culturales0 ;ue pue%en eplicarse a tra>s %e contetos<ist7ricos0 sociales0 econ7micos 9 pol*ticos. Como procesos0 se constitu9en en contetos %etermina%os0 9como oras singulares 9 creati>as0 tamin nos <alan %e %ic<os contetos.

3. Bor otra parte0 las artes proponen una serie %e pr:cticas 9 >alores ;ue inci%en signiHicati>amente en lasensiili%a% %e los in%i>i%uos QEn s*ntesis0 en la creaci7n %e necesi%a%es estticas0 -o lo ;ue es lo mismo0

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 9/69

la Hormaci7n %e la sensiili%a%-0 inter>ienen socie%a%0 el in%i>i%uo 9 la cultura esta /ltima a tra>s %elsistema esttico en el ;ue crece 9 nace la personaQ

#u'n(') Ac2a, &uan. El Consumo Artístico y sus Efectos. Mico. Trillas. 1=. B:g. 3U.

4. Enten%ien%o ;ue la cultura es una construcci7n en constante transHormaci7n0 la reno>aci7n %e los >aloresart*sticos 9 <:itos estticos %epen%en %e las artes0 ;ue cuestionan e inno>an la manera %e perciir lo

estaleci%o como >alores0 mo%elos o pr:cticas ;ue se constitu9en como norma.

as artes0 no respon%en muc<as >eces a las necesi%a%es %e uso ;ue tienen los %ise8os o pro%uctosin%ustriales0 sin emargo0 representan otro tipo %e utili%a%es para el <omre El %esarrollo %e la sensiili%a%0la creati>i%a% 9 la imaginaci7n0 tamin la reno>aci7n %e >alores 9 <:itos estticos %e apreciaci7n. asartes nos proponen la /s;ue%a incesante %e un conocimiento especial sore el <omre 9 sus socie%a%es;ue no se e;uipara al ;ue proporcionan la ciencia 9 la HilosoH*a. No ostante0 se <an %a%o %i:logos mu9Hecun%os e inHluencias rec*procas entre las artes 9 otras %isciplinas cient*Hicas 9 <uman*sticas. asmaniHestaciones art*sticas tamin son pro%uctos %e inspiraci7n al tiempo ;ue se nutren %e otros pro%uctos9 maniHestaciones %e la cultura esttica0 como las artesan*as 9 los comics0 por citar algunos eemplos.

!.- Cul(u/a Eicia

a cul(u/a 'l An(iu5 Ei(50 se conHorma a partir %e la Horma %e >i%a0 costumres 9 tra%icioneseistentes en la socie%a% egipcia %e la AntigJe%a%. "e inici7 en el Neol*tico 9 e>olucion7 a lo largo %e 3.DDDa8os0 <asta la poca romana0 cuan%o pr:cticamente %esapareci7 al a%optar la %el Imperio romano0 9 soreto%o las costumres cristianas.

a <istoria %el  Antiguo Egipto como esta%o uniHica%o comiena en el Neol*tico0 <acia el a8o 31UD a. C.0 9 se%i>i%e en tres imperios con perio%os interme%ios %e %ominaci7n por goernantes etraneros 9 conHlictosinternos.

El Imperio Antiguo 2@DD - 22DD a. C.P se caracteri7 por el Hlorecimiento %e las artes 9 la construcci7n %einmensas pir:mi%es. 'urante el Imperio Me%io 2DUD-1DD a. C.P0 tras una etapa %e %escentraliaci7n0Egipto conoci7 un per*o%o %e esplen%or en su econom*a.

En el Imperio Nue>o  1U?@-1DU a. C.P la monar;u*a egipcia alcan7 su e%a% %ora%a con;uistan%o a lospuelos >ecinos 9 epan%ien%o sus %ominios ao la %irecci7n %e los Haraones %e la %inast*a ()III.

a %eca%encia %el imperio Hara7nico comen7 <acia 1D@U a. C.0 a ra* %e %i>ersas incursiones %e ercitos%e otros puelos. A pesar %e esto la cultura egipcia mantu>o sus caracter*sticas Hun%amentales <asta la%ominaci7n romana0 inHlu9en%o en to%o el Me%iterr:neo occi%ental.

os /ltimos sacer%otes %e Isis0 en la isla %e $ile0 mantu>ieron su culto <asta ;ue Hue pro<ii%o por ustinianoI0 en U3U %. C.0 el i%ioma se mantiene0 con la l7gica e>oluci7n a tra>s %e los a8os0 en el i%ioma copto ;ueutilia la Iglesia Copta como lengua lit/rgica.

!na %e las caracter*sticas %el Antiguo Egipto Hue su singular arte0 con monumentales oras ;uegeneralmente ten*an car:cter sim7lico0 Hunerario o religioso. Aun;ue el concepto %e  Arte es mo%erno0 es

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 10/69

perHectamente utiliale en la ar;uitectura0  escultura0  pintura 9 o9er*a egipcias0 sien%o muc<as %e susrealiaciones autnticas obras de arte 9 no simples traaos %e artesan*a.

El arte egipcio se caracteri7 por la Hiaci7n %e pilares o moti>os constantes %es%e el inicio %e la <istoria %elEgipto uniHica%o <asta el Hinal %e la %ominaci7n romana. Este lapso %e tiempo %e casi tres mil a8os implic7un %esarrollo en los patrones art*sticos0 los moti>os0 las Higuras 9 las Hormas %e epresi7n0 con ;uieres oinno>aciones re>olucionarias como Hue el perio%o amarniense0 %on%e el arte ser*a totalmente inno>a%or 

respecto a su <erencia art*stica centenaria.

El conocimiento ;ue tenemos %el arte egipcio se %ee0 principalmente0 a los materiales utilia%os0 seapie%ra calia0 arenisca o granitoP0 metales oro0 electrum0 core 9 ronceP0 ma%era ano 9 ce%roP 9 otrosno menos >aliosos como marHil0 Ha9ena 9 >i%rio.

!na Haceta ;ue caracteria a la cultura egipcia es el constante esHuero por transmitir un concepto %e(/aición. Este esHuero se tra%uce en la a%opci7n %e ciertos mo%elos o im:genes a mo%o %e iconos ;ue serepiten en la sucesi7n %e Haraones. Entonces0 a pesar ;ue la <istoria egipcia pue%e clasiHicarse en gran%esetapas como los Imperios Antiguo0 Me%io 9 Nue>o0 muc<as %e estas Hormas art*sticas pue%en repetirse 9a;ue <an si%o transHorma%as en iconos.

El a/(' c5+5 '6/'*ión 'l 5'/ 5l0(ic5.

Es una %e las primeras >inculaciones %es%e el comieno %e la <istoria. as i%eas 9 las posiciones pol*ticas>igentes %ar*an el moti>o principal para la elaoraci7n %e un sin n/mero %e oras art*sticas con una clarai%ea %e propagan%a.

+ao este enHo;ue0 el ee principal es el moti>o %e la ora. 'ic<o moti>o es el pilar Hun%amental %e la misma9 %etermina sus par:metros la %istriuci7n %e las im:genes en el plano o superHicieP a utiliarse0 lostama8os %e las im:genes a representar seg/n un or%en %e prelaci7n asa%o en la importancia %e lospersonaes0 9 la utiliaci7n %e ciertas Hormas a mo%o %e s*ntesis %el concepto a transmitir.

a utiliaci7n %el arte en oras %e claro tinte propagan%*stico Hue un elemento com/n. 'urante el ImperioNue>o era Hrecuente ;ue las campa8as militares tanto a Nuia como a "iria 9 Cana:n Huesen representa%as

en las sucesi>as ampliaciones %e los templos %e Am7n en VarnaF. As*0 los consecuti>os pilonos %e talestemplos Hueron a%orna%os con m/ltiples relie>es %on%e el Hara7n reinante se encontraa atallan%o contraenemigos asi:ticos o nuios.

El a/(' c5+5 '6/'*ión /'lii5*a.

a espirituali%a% %el egipcio antiguo inHlu97 %e soremanera en la >i%a coti%iana. a simiosis %el arte 9 loreligioso se oser>7 %urante casi to%a la <istoria %el arte egipcio. En el aspecto religioso0 la multitu% %e%ei%a%es signiHicaa tamin una necesi%a% %e i%entiHicaci7n %e las mismas. El arte Hue en a9u%a %e %ic<anecesi%a% al conceptualiar 9 sintetiar a ca%a %ei%a% con %etermina%os elementos ;ue claramente les eranatriui%os. As*0 ca%a representaci7n %e un %ios necesariamente lle>aa un conunto %e elementos ;ue<ac*an posile su i%entiHica%o tanto en im:genes %e relie>es o pinturas como en esculturas  Am7n con las

%os plumas %e a>estru %e toca%o0 la imagen %e Osiris en>uelta en lanco0 s*mil momia0 orus con sucl:sica caea %e <alc7n0 Tot< con la %el iis0 etc.

!na %e las principales aristas se %a en el plano %e las esculturas. as estatuas %e los %ioses no solo lesrepresentaan0 sino ;ue eran elementos claros para la a%oraci7n en los templos0 %enomina%os "lasMansiones del Dios" . En lo m:s rec7n%ito %e los templos se uicaan la estatua %el %ios0 ;ue era a%ora%a 9cui%a%a como un ser >i>iente. 'e <ec<o0 las esculturas eran asea%as0 >esti%as 9 perHuma%as como si Hueranel %ios mismo0 9a ;ue0 %entro %e la cosmo>isi7n %el egipcio0 los %ioses ani%aan %entro %el cuerpo mismo%e la escultura. Estas po%*an ser mo%ela%as en pie%ra0 metal por lo general oroP o ma%era.

El a/(' 'n la via c5(iiana.

Resulta claro ;ue las oras art*sticas ;ue <an logra%o llegar al %*a %e <o9 son en su ma9or*a una epresi7n%el or%en pol*tico 9 religioso. a posiili%a% %e suHragar los costos %e su creaci7n estaa acota%a al Hara7n 9los principales templos0 9a ;ue po%*an contar con los recursos necesarios para pagar a los artesanos. Ala>anar en el tiempo la ci>iliaci7n egipcia0 la nolea 9 los altos Huncionarios a%;uirieron parte %e las

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 11/69

ri;ueas0 lo ;ue posiilit7 ;ue a;uellos suetos con una m:s <olga%a posici7n econ7mica pu%ieran taminacce%er a oras art*sticas ;ue por lo general eran %estina%as al ser>icio Hunerario0 %a%a la importancia %elculto al M:s all:.

 As*0 las tumas eran %ecora%as con im:genes religiosas tales como etractos %el liro %el Am%uat0 <ec<ostranscurri%os %urante la >i%a %el %iHunto en el caso %e a;uellos ;ue eerc*an un cargo %entro %e laurocracia estatalP e im:genes %e la >i%a coti%iana %el egipcio. 'e esta Horma0 escenas %e cacer*a0

recolecci7n agr*cola0 %e m/sica0 etc. eran mu9 <aituales en los muros %e las tumas.

Tamin <an per%ura%o ostraca0 como las <alla%as en 'eir el Me%ina0 con caricaturas 9 s:tiras<umor*sticas.

A/7ui('c(u/a.

os egipcios constru9eron monumentales templos  %e%ica%os a los %ioses0 como los %e VarnaF  o  Au

"imel0 %estacan%o en ellos su gran impacto sim7lico0 el tama8o 9 la gran armon*a 9 Huncionali%a% %e susespacios.

S lo m:s clere %e Egipto0 moti>o %e in>estigaciones 9 atracci7n %e turistas0 las pir:mi%es0  mastaas 9cenotaHios0 cu9a gran%iosi%a% %epen%*a %e la clase social %el personae a enterrar. as tumas %e >ariosHaraones Hueron construi%as como pir:mi%es0 para su gloria. as ma9ores son las atriui%as a "eneHeru0Veops la Gran Bir:mi%e %e GuiaP 9 VeHrn.

Tamin constru*an gran%es palacios para como%i%a% %el Hara7n0 pero la >i%a terrenal era menos importante;ue la %e ultratuma0 por lo ;ue no eran %e pie%ra 9 no <an teni%o la %uraci7n ;ue tumas 9 templos.

E*cul(u/a

a escultura se practic7 en el Antiguo Egipto 9a %es%e el perio%o Bre%in:stico0 con a%mirale perHecci7n enestatuaria 9 aorrelie>es0 conser>:n%ose millares %e oetos lara%os en ma%era0 marHil0 ronce a >eces%ora%o 9 con incrustaciones %e oro 9 plataP0 Ha9ena 9 sore to%o en pie%ra0 a >eces %e gran %urea. asestatuas representan por lo general %i>ini%a%es0 Haraones0 personaes importantes 9 a >eces0 personaesan7nimos ocupa%os0 as* como ma;uetas %e >i>ien%as o talleres cu9o %estino era una tuma0 %on%erepresentaan las posesiones %el %iHunto. 'urante el reina%o %e Aenat7n se impuso un cierto realismo0 encontraposici7n con el <ieratismo tra%icional.

E*8in'*

as esHinges Hueron una %e las representaciones escult7ricas %e los egipcios. Con cuerpo %e le7n 9 caea<umana0 eran s*molo %e la realea 9 su caea sol*a ser la %el Hara7n reinante0 aun;ue taminrepresentaan a los %ioses0 en este caso con caeas %e animales. "e colocaron en %i>ersos lugares0 perosore to%o Hlan;uean%o las a>eni%as a los templos.

a Gran EsHinge %e Guia es un gran monumento situa%o en la riera occi%ental %el r*o Nilo. $ue construi%aposilemente %urante la cuarta %inast*a. a caea po%r*a representar al Hara7n VeHrn aHraP0 tenien%o uncuerpo con la Horma %e un le7n. "e reali7 tallan%o un mont*culo natural %e roca calia en la meseta %eGuia. En origen estaa pinta%a en >i>os colores roo el cuerpo 9 la cara0 9 los nemes ;ue cur*a la caeacon ra9as amarillas 9 aules. "us %imensiones principales son unos @2 metros %e longitu%0 >einte %e altura9 catorce %e anc<ura0 mi%ien%o la cara alre%e%or %e cinco metros.

Pin(u/a

os egipcios se sir>ieron %e la pintura %es%e las primeras %inast*as no s7lo para %ecorar las c:marassepulcrales0 los templos 9 palacios0 sino para conseguir ma9or realismo en estatuas 9 aorrelie>es0 en lasmomias 9 ata/%es0 9 para emellecimiento %e >asias 9 rollos %e papiro.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 12/69

"us caracter*sticas principales son

• uso %el canon %e perHil0

• ausencia %e perspecti>a0

• utiliaci7n %e colores planos.

A/('*an0a

"e <an <alla%o <ermosos oetos %e cer:mica correspon%ientes a pocas %iHerentes0 %es%e los alores %esu ci>iliaci7n. En sus c:maras sepulcrales se <an %escuierto representaciones %e alHareros mo%elan%o>asias a torno ;ue se remontan por lo menos a la %inast*a I). No ostante0 la cer:mica era %e uso corriente0para los oetos %e luo se utiliaan otros materiales esto tiene como consecuencia la Halta %e a%ornos 9pintura en la ma9or parte %e los encontra%os.

a cer:mica esmalta%a se us7 9a en la %ecoraci7n %e los pasa%ios suterr:neos %e almacenamiento %e laBir:mi%e escalona%a %e "a;;ara c. 2?UD a. C.P las >asias %el mismo material se remontan a la %inast*a(II c. 2DDD a. C.P.

O/8'9/'/0a

'es%e la poca pre%in:stica se emple7 con proHusi7n el oro en utensilios >aliosos0 9 tamin para recurir oc<apar otros %e ronce0 pie%ra o ma%era. as minas %e core %e la pen*nsula %el "ina* se eplotaron 9a enpoca %e las primeras %inast*as0 as* como las %e pie%ras preciosas.

as >asias %e uso coti%iano en templos 9 palacios eran %e oro con relie>es 9 graa%os %e Higuras%ispuestas alre%e%or %e las mismas. En oro0 ronce %ora%o 9 marHil  raramente en plata0 mu9 escasa enEgiptoP se lararon muc<*simas estatuillas en <onor a las %i>ini%a%es 9 altos personaes. Asimismo Huerona%orna%os con pe%rer*a mueles0 raaletes0 collares0 anillos0 etc. 9 "e re>est*an con planc<as %e oro o %eelectrum las puertas %e los templos0 los relie>es %e pie%ra 9 aun los 7calos 9 oeliscos m:s estima%os. "e

empleaa el ronce como material or%inario en utensilios %omsticos 9 en estatuas0 a%orn:n%olas a >ecescon incrustaciones %e oro 9 plata.

Vi/i5

El >i%rio Hue utilia%o %es%e pocas mu9 antiguas para la elaoraci7n %e cuentas para collares 9 raaletes0oos para estatuas0 Higurillas 9 amuletos >aria%os0 pla;uitas para a%orno %e mueles0 imitaciones %e pie%rasHinas 9 como >asias 9 pe;ue8as estatuas %e colores %iHerentes.

as primeras >asias Hueron elaora%as %urante el reina%o %e T<utmose III 1UDD a. C.P0 9 se utiliaa latcnica %e mol%ea%o sore un n/cleo %e arcilla. "uelen ser Hrascos cil*n%ricos 9 anHoritas alarga%as 9estrec<as0 a menu%o %ecora%as con ra9as multicolores0 a >eces con Higuras e imitaciones %e Hiligranas u

otros ornamentos. "e <an encontra%o en las tumas0 9 casi siempre oHrecen poca transparencia 9 curiosasirisaciones en la superHicie0 %escomponin%ose en escamitas al tocarlos to%o ello es %ei%o0 en parte0 a lasimpureas.

M:*ica.

a m/sica en el antiguo Egipto no era solamente lo ;ue nosotros enten%emos por ella0 unos soni%osor%ena%os %e %etermina%a Horma0 era tamin la representaci7n %e unos conocimientos ;ue Hormaan parte%el pensamiento cultural.

Bara el estu%io %e la m/sica0 es imprescin%ile el estu%io %e los instrumentos musicales conser>a%os en losmuseos0 %e la iconograH*a musical %e las tumas0 %e las Huentes egipcias 9 %e la etnomusicolog*a.

Tanto la %ana como el canto0 eran %e tipo mel7%ico pue%en reconstruirse con a9u%a %e los tetos0 90 en elcaso %e la %ana0 por las coreograH*as representa%as en pinturas 9 relie>es.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 13/69

a aHici7n %e los egipcios a la m/sica po%emos me%irla por el <ec<o %e ;ue el  erogl*Hico  con ;ue la%esignaan era el mismo ;ue para la palara bienestar 0 a%em:s %e consi%erarla una ciencia tan importante;ue era estu%ia%a por los sacer%otes.

Li('/a(u/a.

os erogl*Hicos Hueron un sistema %e escritura in>enta%o 9 utilia%o por los antiguos egipcios %es%e la poca

pre%in:stica <asta el  siglo I). El sistema %e escritura egipcio compren%e tres tipos :sicos  erogl*Hica0<ier:tica 9 %em7tica0 esta /ltima correspon%iente al perio%o tar%*o %e Egipto. os m:s antiguos %ocumentos%e escritura conoci%os Hueron encontra%os en el enterramiento %el soerano pre%in:stico orus Escorpi7n0<alla%o el a8o 1==@0 en !mm el-5aa0 Ai%os0 %ata%os me%iante carono 14 %e 33DD a 32DD a. C.

a literatura egipcia alcan7 su cenit con la istoria %e "inu< 9 los Tetos %e los "arc7Hagos.

Ci'ncia.

a ciencia %el antiguo Egipto go7 %e gran prestigio %es%e tiempos remotos. Es enormemente signiHicati>o

el alto ni>el ;ue %esarroll7 esta ci>iliaci7n 9 la amplitu% %e conocimientos ;ue sus escrias <a*an llega%oa %ominar. a tra%ici7n reHlea ;ue los <omres saios %e la antigua Grecia ian a apren%er a Egipto0 en%on%e eist*a una ciencia >enerale 9 un ele>a%o ni>el %e conocimientos cient*Hicos0 aun;ue algunas >ecesmecla%os con pr:cticas m:gicas.

Entre to%as las ramas %e la ciencia ;ue %esarrollaron0 la ;ue m:s a>anaron Hueron las matem:ticas. anecesi%a% %e >ol>er a marcar los l*mites %e los terrenos al aar el ni>el %el agua %el Nilo0 tras %e lasinun%aciones anuales0 impuls7 el %esarrollo %e la geometr*a 9 los instrumentos %e me%ici7n0 tanto %elterreno como %el tiempo0 ;ue Hueron astante precisos.

En el antiguo Egipto los m%icos0 Sum-un Qlos <omres %e los ;ue suHren o est:n enHermosQ0 se Hormaanen escuelas especiales las casas %e la >i%a  ;ue estaan >incula%as a los templos0 como las %e "ais  9eli7polis. Nos <an llega%o >arios papiros con %iagn7sticos 9 recetas %e to%o tipo0 como el papiro E%in"mit<0  ;ue es el %ocumento ;uir/rgico m:s antiguo ;ue se conoce siglo ()II a. C.P. a me%icina eragratuita0 sien%o los m%icos Huncionarios %el Esta%o.

a )enus %e Milo. An7nimo

CULTURA DE ;RECIA

'urante el /ltimo milenio antes %e Cristo la cultura %e Grecia 9 las islas %el mar Egeo Hue la m:s a>ana%a%e occi%ente. Entre los a8os 2DDD 9 14DD antes %e Cristo eisti7 en la isla %e Creta una cultura Hloreciente-minoica-0 ;ue Hue %esplaa%a por la micnica 14DD-11DD antes %e CristoP. A esta /ltima suce%er*an trius

%e origen in%oeuropeo0 los onios0 a;ueos 9 %orios0 ;ue llegaron a la pen*nsula en olea%as sucesi>as 9 seasentaron en los >alles 9 las costas. Estos puelos0 origen %e la ci>iliaci7n griega0 se eten%ieron luego por las islas %el mar Egeo 9 se aHianan en la costa oriental %el Asia menor.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 14/69

a %ispersi7n geogr:Hica contriu97 a la aparici7n %e numerosas ciu%a%es-esta%o in%epen%ientes entre s*0 9con unas relaciones mutuas salpica%as %e Hrecuentes roces pol*ticos 9 militares. as %os m:s po%erosaseran Atenas0 en la pen*nsula tica0 9 Esparta0 en el Beloponeso. as Hormas %e goierno %e los %istintosesta%os oscilaan entre la monar;u*a %e car:cter asolutista 9 la %emocracia o goierno %el pueloP0pasan%o por la oligar;u*a goierno %e unos pocosP %e la nolea. El gora ateniense0 lugar %e asamlea%on%e to%o <omre lire %ispon*a %e >o 9 >oto0 es clara muestra %el esp*ritu c*>ico %e los antiguos griegos.

En la poca arcaica @DD-UDD antes %e CristoP0 el eceso %e polaci7n empu7 a los griegos a uscar nue>os territorios. En Hranca competencia con los Henicios 9 otros puelos me%iterr:neos0 se <icieronmarinos 9 comerciantes0 9 Hun%aron colonias %e importancia a lo largo %e las costas %el Me%iterr:neo 9 %elmar Negro.

En la poca cl:sica UDD-33D a. %e CristoP0 las ciu%a%es ol>i%aron sus rencillas para <acer Hrente a unenemigo com/n la in>asi7n persa. Tras la %ecisi>a atalla %e "alamina0 en el a8o 4D antes %e Cristo0 Atenas se puso a la caea %el mun%o griego. A las guerras m%icas nomre ;ue reciieron los conHlictoslicos con los persasP suce%i7 un perio%o %e Hlorecimiento cultural sin parang7n en la <istoria %e la<umani%a%0 %os siglos %e continuas realiaciones en el campo %el arte0 la literatura0 la HilosoH*a 9 las cienciasnaturales0 ;ue constitu9eron la ase %e la ci>iliaci7n occi%ental. as ciu%a%es griegas %isHrutaron entonces

%e la co<esi7n ;ue les proporcionaa el <ec<o %e compartir una misma cultura esta uni7n se maniHest7aiertamente en acontecimientos tales como celeraciones religiosas 9 competiciones %eporti>asolimpia%asP.

"in emargo las %iHerencias irreconciliales entre Atenas0 potencia mar*tima cu9a Horma %e goierno era la%e una rep/lica %emocr:tica0 9 Esparta0 monar;u*a militarista0 con%ueron a la guerra %el Beloponeso 431-4D4 antes %e CristoP0 ;ue Hragmento el mun%o griego 9 aca7 con su etapa %e m:imo esplen%or.

Grecia >ol>i7 a recorar su uni%a% %urante el apogeo mace%7nico0 cuan%o Alean%ro Magno0 a tra>s %e suscon;uistas0 puso en contacto a oriente 9 occi%ente %e la interacci7n %e estas culturas surgi7 el <elenismo.

La* a/('.

El arte 9 la ar;uitectura %e la Grecia antigua tu>ieron una gran inHluencia en el arte occi%ental  <asta laactuali%a%. El arte iantino 9 la ar;uitectura iantina tamin ugaron un importante papel en los inicios %elcristianismo 9 ;ue%a una signiHicati>a inHluencia en las naciones cristianas orto%oas %e Europa oriental 9Eurasia. asta a<ora0 %ei%o a los estragos %e la <istoria0 s7lo una pe;ue8a >arie%a% %el arte griegoantiguo <a sore>i>i%o - sore to%o escultura 9 ar;uitectura 9 artes menores0 inclu9en%o el %ise8o %emone%as0 cer:mica 9 el graa%o %e pie%ras preciosas. Grecia tamin tiene0 a partir %e la re>oluci7n0 unpeso espec*Hico en la <istoria %el arte contempor:neo.

A/7ui('c(u/a.

os restos %e la ar;uitectura a/n per>i>en o est:n ien %ocumenta%os actualmente.

os antiguos griegos %esarrollaron %os estilos primarios u Q7r%enes cl:sicosQP. El sorio 9 s7li%o %7rico 9 elreHina%o 9 %ecorati>o 7nico. a9 ;ue se8alar ;ue el estilo 7nico e>olucion7 %entro %el estilo corintio.

Ma('/ial'*.

os materiales Hrecuentemente emplea%os en la ar;uitectura griega Hueron la ma%era0 para soportes 9tec<os la%rillo sin cocer para las pare%es0 especialmente %e casas la pie%ra calia  9 el  m:rmol0 paracolumnas0 muros 9 porciones ele>a%as %e los templos 9 e%iHicios p/licos la terracota0 para ornamentos 9metales0 especialmente el ronce0 para %etalles %ecorati>os. os ar;uitectos %e la poca arcaica 9 cl:sicausaron estos materiales constructi>os para e%iHicios religiosos0 c*>icos0 %omsticos0 Hunerarios 9 recreati>os.El a%oe se reser>aa para las construcciones m:s pores 9 sin importancia.

En cuanto a las teas0 <a %e recor%arse ;ue los restos m:s antiguos %e la Grecia arcaica  est:n%ocumenta%as en un :rea mu9 limita%a en torno a Corinto GreciaP0 %on%e las teas Hueron sustitu9en%o a

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 15/69

los tec<os %e paa en los %os templos0 %e Apolo 9 %e Bosei%7n entre los a8os @DD 9 ?UD a. C.1 "e epan%i7r:pi%amente0 %urante los cincuenta a8os siguientes0 us:n%ose en un ele>a%o n/mero %e lugares alre%e%or %el Me%iterr:neo oriental0 inclu9en%o la Grecia continental0 el oeste %e Asia Menor 0 9 el sur 9 el centro %eItalia.2 as primeras teas tu>ieron Horma %e "0 9 eran astante aulta%as0 con un peso %e unos 3D Filos ca%auna.3 Resultaan m:s caras 9 costosas %e pro%ucir ;ue un tea%o %e paa0 por lo ;ue su intro%ucci7n seeplica por la resistencia al Huego0 ;ue %aa la necesaria protecci7n a los costosos templos.4

a epansi7n %e la cuierta %e tea %ee >erse en relaci7n con el simult:neo auge %e la ar;uitecturamonumental en la Grecia Arcaica. "7lo los muros %e pie%ra ;ue estaan aparecien%o por entonces0reemplaan%o a las prece%entes pare%es %e arro 9 ma%era0 eran suHicientemente Huertes para soportar elpeso %e una tec<umre %e teas.U

$inalmente0 no pue%e ol>i%arse ;ue el aspecto general %e los e%iHicios era %istinto al ;ue se >e actualmente09a ;ue se pintaan con colores rillantes0 %e roo0 %e aul0 %e tal manera ;ue llamaan la atenci7n no s7lopor su estructura0 sino tamin por su policrom*a.

Hi*(5/ia.

a ma9or parte %el conocimiento actual %e la ar;uitectura griega pro>iene %el per*o%o arcaico tar%*o UUD -UDD a.  C.P0 la poca %e Bericles  4UD  - 43D a.  C.P0 9 el perio%o puramente cl:sico 43D  - 4DD a.  C.P. oseemplos griegos son consi%era%os unto a los per*o%os <elen*stico 9 romano puesto ;ue la ar;uitecturaromana es una interpretaci7n %e la griegaP0 9 Huentes escritas tar%*as tales como )itruio  siglo IP. Comoresulta%o0 ;ue%a una Huerte ten%encia <acia los templos0 los /nicos e%iHicios ;ue sore>i>en en un n/merosigniHicati>o.

P'/055 a/caic5 (a/05.

Es la primera etapa. Tiene >arias Hases. Comiena a principios %el primer milenio antes %e Cristo 9 se cierraen el primer tercio %el siglo ) a.  C.

a ar;uitectura0 %eHini%a como e%iHicaciones eecuta%as seg/n un %ise8o esttico consciente0 %esapareci7%e Grecia %es%e Hinales %el perio%o micnico alre%e%or %e  12DD a.  C.P <asta el  siglo )II  a.  C.0 cuan%o la

>i%a urana 9 la prosperi%a% se recoraron <asta el punto %e po%er empren%erse la e%iHicaci7n p/lica. Beroa partir %e entonces muc<os e%iHicios griegos %urante el perio%o %e las coloniaciones siglos )III - )I  a.  C.P0se <ac*an %e ma%era o a%oe o arcilla0 na%a ;ue%a %e ellos ecepto unos pocos planos sore el terreno0 9casi ninguna Huente escrita sore esta ar;uitectura temprana o %escripciones %e estos primeros e%iHicios.

 Alre%e%or %el a8o ?DD a.  C.0 las  columnas  %e ma%era %el antiguo ereo %e Olimpia  suHrieron unatransHormaci7n material0 conoci%a como WpetriHicaci7nX0 en la ;ue Hueron reemplaa%as por columnas %epie%ra. Boco a poco0 otras partes %el templo Hueron petriHica%as <asta ;ue to%o l estu>o <ec<o %e pie%ra.Con la epansi7n %e este proceso a otros santuarios0 los templos griegos 9 e%iHicios signiHicati>os %es%e elsiglo )I  a.  C. en a%elante0 Hueron construi%o en gran parte con pie%ra0 9 unos pocos eemplos aHortuna%os<an sore>i>i%o a lo largo %e los siglos. a intro%ucci7n %e pare%es %e pie%ra tamin permiti7 ;ue lostea%os con tec<o %e paa Hueran reemplaa%os por teas  ;ue actuaron como me%io para meorar laresistencia ante el Huego.

En esta poca se usaa el or%en %7rico0 incluso el 7nico.

Eemplo %e la etapa %e transici7n entre el per*o%o arcaico 9 el cl:sico es el templo %e Bosei%7n0 enBaestum0 %e planta rectangular0 per*ptero 9 <e:stilo.

P'/055 cl<*ic5.

Es la segun%a etapa0 ;ue se correspon%e con los siglos ) 9 I) a.  C.

Como la pintura  9 la  escultura %e la poca0 la ar;uitectura griega %e la primera mita% %e la  AntigJe%a%

cl:sica  no era Warte por el arteX en el senti%o mo%erno. El ar;uitecto era un artesano emplea%o por elesta%o o por un rico cliente pri>a%o. No se %istingu*a entre el ar;uitecto 9 el constructor. El ar;uitecto%ise8aa el e%iHicio0 contrataa a los oreros 9 artesanos ;ue lo constru*an0 9 era responsale tanto %e supresupuesto0 como %e su acaa%o a tiempo. No %isHrutaa %el estatus nole ;ue tienen los mo%ernos

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 16/69

ar;uitectos %e e%iHicios p/licos. Incluso los nomres %e los ar;uitectos son %esconoci%os antes %el siglo) a.  C. !n ar;uitecto como Ictino0 ;ue %ise87 el Barten7n0 ;ue <o9 en %*a ser*a consi%era%o un genio0 eratrata%o en >i%a tan s7lo como un comerciante eperto 9 mu9 >alioso.

"upone el apogeo %e los 7r%enes %7rico 9 7nico.

P'/055 2'l'n0*(ic5.

Es la tercera 9 /ltima etapa %el arte griego. "e etien%e %es%e el siglo III  a.  C. <asta me%ia%os %el sigloII  a.  C.0   tom:n%ose como Hec<a sim7lica %e cierre el a8o 14? a.  C.0   cuan%o la ciu%a% %e Corinto  escon;uista%a por los romanos.

El peso %el %esarrollo art*stico se trasla%7 <acia Oriente. En esta poca se %esarrollaron gran%esconstrucciones en Brgamo   Altar %e &eusP0 Ro%as  9   Alean%r*a. 'e esta poca es el Mausoleo %ealicarnaso.

o m:s %estaca%o son los pro9ectos uran*sticos como los %e ipo%amo %e Mileto0 con organiaciones encua%r*culas0 eemplo ;ue Hue segui%o en siglos posteriores.

"e aan%on7 el se>ero estilo %7rico.

E*(/uc(u/a = '*(il5 ' l5* ('+l5* /i'5*.

a ar;uitectura griega cl:sica est: representa%a0 Hun%amentalmente0 por templos0 pues se %esarroll7 entorno a los santuarios0 sien%o los principales los %e Olimpia0  'elHos0   Atenas0  Eleusis0  'elos0 Epi%auro0Mileto0  6Heso 9  "elinonte. El Hormato est:n%ar %e los e%iHicios p/licos griegos se conoce a tra>s %e loseemplos super>i>ientes tales como el Barten7n 9 el eHesti7n %e Atenas0 el grupo %e Baestum0 el compleo

%e templos %e "elinunte "elinusP 9 los santuarios %e Agrigento.

El templo era la Horma m:s conoci%a 9 Hrecuente %e ar;uitectura p/lica griega0 pero no cumpl*a las mismasHunciones ;ue una Iglesia mo%erna. El altar estaa al aire lire en el tmenos0 a menu%o %irectamente%elante %el templo. os templos ser>*an como %ep7sitos %e tesoros asocia%os al culto %el %ios al ;ue se%e%icaan0 como lugar %on%e permanec*a una imagen %e culto a >eces %e gran antigJe%a%0 pero a menu%o%es%e los tiempos %e $i%ias era asimismo una gran ora %e arte. El templo era un sitio para ;ue los %e>otos%epositaran sus oHren%as >oti>as0 tales como estatuas0 9elmos 9 armas. a <aitaci7n interior %el templo0 lacella0  ser>*a as* principalmente como una c:mara acoraa%a 9 una %espensa. Buesto ;ue no estaapensa%o para aloar a los Hieles0 no precisaa ;ue Hueran %e gran%es %imensiones0 ni tampoco ele>arlos. "econce*an para ser >istos %es%e Huera.

El templo primiti>o %e los siglos )II 9 )I  a.  C. es %e la%rillo 9 ma%era. !n eemplo es el templo %e Apolo enCorinto0 ;ue a pesar %e estar construi%o 9a en pie%ra0 %espren%e una impresi7n %e arca*smo las roustascolumnas0 mu9 pr7imas entre s*. a ma9or parte %e los e%iHicios estaan <ec<os con calia  o toacalc:rea0 ;ue Grecia tiene en aun%ancia0 ;ue se cortaa en gran%es lo;ues 9 se preparaa. El m:rmolera un material %e construcci7n caro en Grecia el m:rmol %e alta cali%a% s7lo pro>en*a %el monte Bentlicoen  tica  9 %e algunas islas como  Baros0 9 su transporte en lo;ues gran%es era %iH*cil. "e usaaprincipalmente para la %ecoraci7n escult7rica0 no para la estructura0 ecepto en e%iHicios mu9 gran%es %elper*o%o cl:sico como el Barten7n.

El templo pu%iera <aer teni%o origen en el mearon0 sala rectangular prece%i%a por un p7rtico %e columnasstylosP0 eistente en la casa micnica 9 ;ue era la <aitaci7n m:s importante %e la casa griega 9 santuario%e los %ioses Hamiliares0 tal como lo %escrie )itruio. En las in>asiones 9 guerras0 los gana%ores %erru*an elpalacio %el re9 >enci%o0 pero respetaan el mearon puesto ;ue era la casa %el %ios %e la regi7n. As*0 el

templo m:s antiguo era el in antis0 ;ue tiene to%o el aspecto %e ser una <aitaci7n ;ue <a per%i%o la casa;ue ten*a alre%e%or.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 17/69

"on construcciones  ar;uitraa%as ;ue se alan sore una plataHorma con gra%as !repis  o !repidomaP0llam:n%ose estil7ato al /ltimo escal7n. a planta %eHiniti>a %el templo griego constaa %e un local llama%ocella0? un espacio interior0 %e Horma rectangular0 ;ue constitu9e el n/cleo %e la construcci7n. Tiene una solaaertura0 la puerta0 sin >entanas. A >eces el templo tiene %os cellas0 con las puertas en las Hac<a%asprincipales0 las m:s cortas0 9 en este caso ca%a cella suele estar %e%ica%a a una %i>ini%a% %istinta.

'elante %e la cella estaa la pronaos o p7rtico %e columnas.

 Al templo as* conHigura%o se le Hueron a8a%ien%o columnas %elante0 %etr:s o incluso ro%e:n%olo por to%osla%os. "eg/n c7mo se colo;uen las columnas0 el templo se llama %e %istinto mo%o in antis0 el ;ue prolongalos muros laterales %e la cella <acia la Hac<a%a0 cerran%o el >est*ulo por los la%os. Templo pr7stilo es el ;ueten*a0 a%em:s %e las %os columnas conuntas0 otras %os enHrente %e las pilastras angulares con lo ;ue0 en%eHiniti>a0 presentaa cuatro columnas en la Hac<a%a principal se le consi%era el %e segun%a especie entrelos antiguos. AnHipr7stilo es el e%iHicio con p7rtico 9 columnas en %os %e sus Hac<a%as0 es %ecir0 en la %e%elante 9 la %e %etr:s un eemplo es el pe;ue8o templo %e Atenea NiF. "e %ice per*ptero  %el templocl:sico ro%ea%o por columnas ;ue %ea paso entre estas 9 el muro0 es %ecir0 a;uel con columnas en to%o elper*metro un eemplo %e templo per*ptero es el Barten7n. Bor /ltimo0 díptero se llama al templo al ;uero%ea una %ole Hila %e columnas.

Ten*an siempre en las Hac<a%as principales las m:s cortasP un n/mero %e columnas par0 9 %epen%ien%o %eln/mero %e columnas se llaman %e %istinta manera cuan%o tiene cuatro0 tetr:stilo si son seis0 <e:stilo sison oc<o0 oct7stilo si Hueran %ie0 %ec:stilo 9 con %oce0 dodecástilo. 'e este mo%o0 se marca el ee con un<ueco. as columnas %e los la%os0 sin emargo0 eran impares0 <aitualmente el %ole ;ue en las principalesm:s una.

"e pue%en encontrar0 a%em:s0 otras %enominaciones en reHerencia a los templos griegos ipetro  ;uer*a%ecir sin tec<o  pseudoperíptero  se llamaa al ;ue ten*a columnas a%osa%as en los la%os 9 áptero0 altemplo sin columnas.

En general0 los e%iHicios ten*an planta rectangular0 pero <a9 algunos casos %e templos circulares tolosP.

Monóptero era la %enominaci7n ;ue reci*a el templo circular. El eemplo m:s conoci%o es el %e Teo%oro0 en'elHos0 %e%ica%o a Atenea Bronaia.

as columnas sosten*an el entalamento sore el ;ue se alaa la tec<umre a %os >ertientes. Este tea%o%eaa a los la%os %os tri:ngulos HrontonesP cu9o interior t*mpanoP se %ecoraa. os griegos tec<aron suse%iHicios con >igas %e ma%era cuiertos con teas %e terracota 90 ocasionalmente0 %e m:rmol. Compren%*anlos principios %el arco %e mamposter*a0 pero <icieron poco uso %e l0 9 no pusieron 7>e%as ni  c/pulas ensus e%iHicios.

Con el tiempo0 los ar;uitectos griegos  Hueron aHinan%o las proporciones 9 los %etalles %e sus templos.Muc<os consi%eran ;ue el Barten7n %e Atenas0 %e los ar;uitectos Ictino 9 Cal*crates0 es el templo ;ue meor epresa el %eseo %e +ellea %e los griegos.

En los templos griegos los ornamentos se circunscri*an a unos espacios prestaleci%os0 %e conHormi%a%con el or%en ar;uitect7nico %el e%iHicio. "e %ecoraa en los capiteles0 el Hriso 9 la cuierta. 5ue%aan lisos laasa0 el ar;uitrae 9 las pare%es.

T'a(/5.

El segun%o tipo %e e%iHicio griego en or%en %e importancia0 %espus %e los templos0 son los teatros0 sien%olos primeros e%iHicios en Occi%ente %estina%os a espect:culos. Ca%a ciu%a% griega contaa con uno.

os teatros se usaan tanto para reuniones p/licas como para interpretaciones %ram:ticas. Estasactuaciones se originaron como ceremonias religiosas >incula%as con el culto a 'ionisos e>olucionaron<asta asumir su estatus cl:sico como la m:s alta Horma %e cultura griega en el siglo )I  a.  C. >ase TeatrogriegoP.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 18/69

"e constru*an al aire lire0 sore una colina en las aHueras %e la ciu%a%. as gra%as ten*an Hormasemicircular 9 se asentaan en la la%era %e un cerro. 'e esta Horma apro>ec<aan la inclinaci7n natural %elterreno0 para permitir ;ue to%os los especta%ores >ieran el escenario sin ost:culos 9 sin necesi%a% %e alar gran%es 9 costosas estructuras ar;uitect7nicas. Consegu*an teatros ;ue po%*an acomo%ar <asta 1U.DDDespecta%ores0 ciHra ;ue aun <o9 parece mu9 gran%e los teatros actuales m:s gran%es tienen menos0 9 nisi;uiera los teatros romanos llegaron a ese tama8oP. A este gra%er*o semicircular se le llama #oilan0 Cá$eao teatron. A partir %el siglo I) a.  C. se realia en pie%ra.

as gra%as estaan en torno a un c*rculo central0 llama%o or;uesta orcestraP. Ten*a el suelo %e tierra. All*se colocaan los m/sicos0 se ailaa 9 se situaa el coro ;ue relataa la acci7n %e la ora 9 actuaanmientras los actores se camiaan e incluso unto a estos. A >eces en la or;uesta se colocaa la tyméle0 elaltar %el %ios 'ionisio.

El escenario ;ue%aa %etr:s %e la or;uesta0 9 estaa cerra%o por un sencillo muro. No ostante0 con eltiempo se %iHerenci7 el proscenio %pros!enion& 9 la escena s!enéP0 actuan%o los actores en el primero 9%e:n%ose la segun%a para almacn0 >estuario 9 tel7n %e Hon%o. En principio estaa al mismo ni>el ;ue laor;uesta 9 luego se ele>7.

En los laterales estaan los parodos o parodoi 0 pasillos ;ue separaan el au%itorio %e la escena.

Es en la poca cl:sica cuan%o los e%iHicios %e los teatros se Hueron <acien%o m:s importantes. "e consi%era;ue el m:s antiguo es el %e 'ionisio en la Hal%a %e la  Acr7polis %e Atenas0 pues su construcci7n se inici7 enel siglo )I  a.  C. No ostante0 su aspecto actual se correspon%e con la transHormaci7n suHri%a en el siglo I)0cuan%o la anterior construcci7n ru%imentaria se sustitu97 por otra %e pie%ra e;uiparale a los %e 'elHos oEpi%auro.

'e los teatros ;ue sore>i>en pr:cticamente intactos0 el m:s conoci%o es el %e Epi%auro0 erigi%o por Bolicleto el o>en alre%e%or %el 3UD a.  C. Es el meor conser>a%o0 9 en l se pue%e apreciar un espaciocircular para el coro 9 el gra%er*o sin %i>isiones. Sa en la  AntigJe%a% Hue consi%era%o el m:s ello Wpor suarmon*a 9 elleaX BausaniasP. Cuenta con una ac/stica ecepcional tiene una capaci%a% para 14.DDDpersonas.

'istintos %e los teatros son los o%eones  %odeion&' %e menor tama8o0 9 %estina%os a recitales musicales.Ten*an planta cua%rangular0 con >arias <ileras %e columnas soportan%o la cuierta0 9 >arios p7rticos. Entrelos ;ue ;ue%an est: el o%e7n construi%o cerca %el teatro %e 'ionisio en la Acr7polis.

A/7ui('c(u/a +ili(a/.

os griegos %eHen%ieron %es%e antiguo sus ciu%a%es con murallas0 ;ue %ieron lugar a los recintosHortiHica%os ;ue llamamos acr7polis. "in emargo0 situ:n%onos 9a en el per*o%o <elnico0 las murallasaparecen en el siglo )I a. C.0 un <ec<o tar%*o0 pues la polaci7n se reHugiaa en las acr7polis o en unaHortalea en caso %e peligro. a9 ;ue tener en cuenta0 a%em:s0 ;ue las HortiHicaciones eran tan caras enGrecia ;ue superaan los recursos %e las ciu%a%es-esta%o.

Bara e>itar el gasto en murallas aparecieron otros elementos militares0 tales como las torres %eHensi>as.

O(/5* 'i8ici5*.

M5nu+'n(5* 8un'/a/i5*.

os monumentos Hunerarios griegos0 astante sencillos en general oHrec*an por lo com/n las siguientesHormas

• en  Atenas0 la %e una simple estela con relie>es %e Higuras

• en el Beloponeso0 la %e pe;ue8o templete

• en Mace%onia0 se ser>*an %e grutas eca>a%as en la roca o en el suelo con 7>e%as 9 pinturas

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 19/69

• en  Asia Menor 0 templetes como en el Beloponeso o <ipogeos como en Mace%onia

Entre to%os0 Hue notale por lo suntuoso el mausoleo %e or%en 7nico a%orna%o con relie>es 9 estatuas ;uese ele>7 en alicarnaso Asia MenorP a la memoria %e Mausolo0 re9 %e Caria por su muer Artemisa sigloI) a. C.P %e %on%e toman nomre los mausoleos. Otras >eces ;uemaan a los ca%:>eres guar%:n%ose lascenias en urnas o >asias.

Ei8ici5* ' u(ilia :9lica = *5cial.

Entre los e%iHicios %e utili%a% p/lica Higuraan como principales %espus %e los templos 9 los menciona%osteatros

• as áoras  o plaas p/licas ro%ea%as %e p7rticos 9 oras art*sticas para reuniones ci>iles0merca%os 9 asamleas.

• os imnasios  y  palestras o e%iHicios para escuelas0 tamin con patios 9 p7rticos0 %on%e sepracticaan los eercicios H*sicos 9 concursos atlticos. as ciu%a%es griegas %e cierto tama8oten*an al menos una palestra o un gimnasio como centro social para los ciu%a%anos >arones. "onespacios cerra%os per*pteramente0 pero a cielo aierto.

• os  estadios0 con gra%er*a recta a lo largo 9 semicircular en un etremo para carreras a pie 9pugilatos. Estaa %estina%o a espect:culos %e car:cter %eporti>o. El esta%io griego m:s antiguo esel ;ue se encuentra en Olimpia. Me%*a ?DD pies griegos0 esto es0 un esta%io0 pues la uni%a% %eme%i%a naci7 precisamente a;u*. El %e  Atenas Hue reconstrui%o en 1=? para la celeraci7n %e losprimeros uegos ol*mpicos %e la E%a% Mo%erna. 5ue%an asimismo los %e  'elHos  se%e %es%e

U2 a.  C. %e los uegos B*ticosP0 Epi%auro0 Mileto 9 Briene.

• os <ip7%romos0 semeantes a los esta%ios pero con cerramiento ar;uea%o en amos etremos 9;ue se %estinaan a carreras %e caallos 9 carros. 5ue%an pocos restos %e ellos.

• casas %e Huentes e%iHicios en ;ue las mueres llenaan sus >asias %e aguaP.

• a "toaYZ[\]0 un espacio amplio con una columna%a aierta al costa%o0 ;ue se usaa para el :goracentro comercial 9 c*>icoP en las ciu%a%es griegas. !na estoa completamente restaura%a0 la "toa%e talo0 pue%e >erse en Atenas.

•

as Huentes en las ;ue las mueres recog*an agua.

Ca*a* = lan'ación u/9ana.

$uera %e los e%iHicios singulares0 lo cierto es ;ue las aglomeraciones uranas en la ciu%a%-esta%o griegasno %eieron seguir ning/n plan pre%etermina%o. as calles ser*an estrec<as 9 tortuosas0 con e%iHiciosapretu:n%ose unos contra otros.

"e atriu9e a ipo%amo %e Mileto0 ;ue Hloreci7 a me%ia%os %el siglo ) a.  C.0 la i%ea %e un plano uran*sticoregula%or0 as:n%ose en la Horma %e cua%r*cula o %e reilla0 con las calles cort:n%ose regularmente en:ngulos rectos. No ostante0 la aplicaci7n pr:ctica %e este planeamiento s7lo era posile en ciu%a%es %enue>a planta0 como las ;ue plane7 para el Bireo 9 la colonia ateniense %e T<uril.

Olinto0 ciu%a% %e Hun%aci7n tar%*a0 es un caso raro %e ciu%a% cl:sica con traa%o regular0 presentan%o lainHluencia %e ipo%amo en la uniHormi%a% %e las calles 9 los lo;ues. $ue en la poca <elen*stica cuan%o se

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 20/69

cami7 la orientaci7n 9 se %eci%i7 seguir la regulari%a% %el plano. "*molo %e este nue>o planeamiento es lareconstrucci7n %e Briene0 en Asia Menor .

"e re%uc*a la importancia %el gora0 ;ue ;ue%aa encerra%a por los cuatro la%os. S se %esarrollaan otrose%iHicios0 sien%o eemplo %e construcci7n p/lica %e esta poca la stoa %e talo0 %onaci7n %e talo II0 re9 %eBrgamo0 un p7rtico gigantesco ;ue %ominaa to%o el gora 9 ;ue ten*a el Hon%o lleno %e tien%as.

En cuanto a la tipolog*a %e las casas0 aun;ue <a*a %ise8os >aria%os0 entre los siglos )  9 I) a.  C.  sepopulariaron %os clases. as casas t*picas en Olinto %urante este perio%o 9 las %el siglo II en 'elos ten*an<aitaciones pe;ue8as %istriui%as en un rect:ngulo alre%e%or %e un patio interior con columnas. !nsegun%o tipo %e casa se encuentra en Briene ;ue tamin se centraa en un patio interior pero ten*a unaplanta mu9 %iHerente. En lugar %e una serie %e pe;ue8as <aitaciones0 la principal ona %e <aitaci7n erauna gran sala rectangular ;ue lle>a a un porc<e con columnas. Arin%ose a los la%os %el patio <a*ape;ue8as <aitaciones para la ser>i%umre0 almacenes0 9 cocinas. as casas %el per*o%o <elen*sticotu>ieron m:s %i>ersi%a%. Bor eemplo0 los ricos presentaan umrales0 columnas 9 entra%as %e m:rmol lossuelos con mosaicos representan%o escenas <umanas o %e animales 9 pare%es en9esa%as mo%ela%aspara parecer pie%ra.

$/'n'* ' la a/7ui('c(u/a /i'a.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 21/69

Or%en '7rico

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 22/69

Or%en 7nico

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 23/69

•

Or%en corintio

os griegos Hueron ;uienes %esarrollaron en ma9or me%i%a la Hunci7n ornamental %e la columna0 elementoar;uitect7nico 9a eistente con anteriori%a%. $ueron ellos ;uienes Hiaron unas normas o c:nones %ecomposici7n ar;uitect7nica en tres estilos u 7r%enes cl:sicosP %7rico0   7nico  9 corintio0 aun;ue los %osprimeros son los principales. 'urante el per*o%o <elen*stico apareci7 el capitel compuesto. Bosteriormente0los romanos asumieron esta tipolog*a0 aun;ue intro%ueron algunas >ariantes.

a columna consta %e asa0 Huste 9 capitel. "ore las columnas se asienta el entalamento0 ;ue consta %ear;uitrae0  Hriso 9  cornisa. "ore las Hac<a%as principales0 Horma%os por el tea%o a %os aguas0 est:n losHrontones.  Estos estilos se conocen sore to%o por los %iHerentes capiteles %e las columnas0 pero <a9%iHerencias en la ma9or parte %e los elementos %e %ise8o 9 %ecoraci7n entre los 7r%enes0 como laproporci7n altoY%i:metro %e la columna 9 las Hormas %el entalamento.

os propios griegos usaron los nomres %e %7rico 9 7nico0 lo ;ue reHleaa su creencia %e ;ue los estilos%escen%*an %e los griegos %orios 9 7nicos %e la E%a% Oscura0 pero es improale ;ue esto sea cierto.

O/'n ó/ic5.

El estilo ó/ic5 es el m:s ru%o 9 se empleaa en eteriores0 especialmente %e los templos %e%ica%os a los%ioses >arones.

Este estilo cl:sico respon%e a una %e las %os ra*ces %el arte griego0 la %oria0 ;ue est: en relaci7n con lasculturas %e los metales europeas. "u %ecoraci7n se caracteria por preser>ar la ma9or austeri%a% posile."uele estar asocia%o a %i>ini%a%es masculinas. El pe%estal est: Horma%o por una gra%a %e tres escalones0

los %os inHeriores se %enominan estere7atos 9 el superior estil7ato. No tiene asa. Tiene %e 1? a 2Destr*as longitu%inales conoci%as ;ue son aristas >i>as. Tiene un ensanc<amiento en su centro0 conoci%ocomo ntasis.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 24/69

Entre otros rasgos estil*sticos0 se caracteria por un capitel %e gran sencille0 Horma%o por collarino0 e;uino 9:aco cua%ra%o0 as* como por un Hriso en el ;ue se alternan metopas  9 trigliHos el entalamento locompletan el ar;uitrae0 el Hriso 9 la cornisa. El ar;uitrae %7rico es como una gran >iga recosta%a sore lascolumnas0 carece %e %ecoraci7n. En el Hriso s* eiste %ecoraci7n %on%e se alternan los trigliHos 9 lasmetopas. a cornisa soresale %el Hriso 9 est: %ecora%o con m/tulos. as columnas son eseltas 9 carecen%e asa. El estilo %7rico era m:s Hormal 9 austero.

"e cree ;ue tu>o su origen en las construcciones en ma%era0 cu9as Hormas pasan a la pie%ra. As*0 lostrigliHos respon%er*an a las caeas %e las >igas trans>ersales en las construcciones %e ma%era.

O/'n >ónic5.

El estilo >ónic5 se empleaa en interiores o en eteriores %e templos %e%ica%os a %i>ini%a%es Hemeninas.Resultaa elegante 9 reHina%o Hrente al %7rico0 por lo ;ue se asociaa con la gracia 9 %elica%ea %e loHemenino. Era m:s relaa%o 9 %ecorati>o ;ue el %7rico.

Este segun%o estilo cl:sico se relaciona con la otra ra* %el arte griego0 la onia0 en relaci7n con Asia Menor."e us7 en las ciu%a%es %e onia <o9 costa occi%ental %e Tur;u*aP 9 algunas islas %el Egeo. El or%en 7nicose <io prepon%erante %urante el per*o%o <elen*stico0 pues es m:s %ecorati>o 9 apropia%o a la esttica %eeste per*o%o ;ue el m:s se>ero %7rico. a %ocumentaci7n %emuestra ;ue la e>oluci7n %el or%en 7nico seencontr7 con resistencias en muc<os esta%os griegos0 pues enten%*an ;ue representaa el %ominio %e Atenas.

El rasgo m:s representati>o %e este estilo es el capitel con %os >olutas o espirales encua%ran%o el e;uino.'el entalamento %estaca el <ec<o %e ;ue el ar;uitrae0 ;ue se muestra usualmente %escompuesto en tresHaas <oriontales0 llama%as plataan%as 9 ;ue el Hriso sea una an%a continua0 sin metopas ni trigliHos. ascolumnas son m:s eseltas 9 ocasionalmente son sustitui%as por estatuas %e muc<ac<as llama%ascari:ti%es0 como ocurre en el Erectei7n.

O/'n c5/in(i5.

 Al igual ;ue el estilo 7nico0 el c5/in(i5 se empleaa en interiores o en eteriores %e templos %e%ica%os a

%i>ini%a%es Hemeninas0 sin emargo su capitel se encuentra %ecora%o con <oas %e acanto0 9 su Hriso pue%eestar %ecora%o o no. El estilo corintio0 m:s ornamenta%o0 Hue un %esarrollo tar%*o %el 7nico en el siglo) a.  C.

Es el m:s ornamenta%o  o recarga%o. 'estaca como rasgo estil*stico el capitel  en Horma %e  campanain>erti%a o cesta0 en cu9a parte inHerior <a9 una %ole Hila %e <oas %e acanto0 %e las cuales surgen unoscal*culos o tallitos ;ue se enroscan en las cuatro es;uinas 9 en los centros.

Entre los templos %e este or%en0 %estaca el %e &eus Ol*mpico en Atenas  1@4 a.  C.P. Tamin caemencionar la interna %e is*crates en Atenas0 monumento conmemorati>o ;ue Hue encarga%o por el poetais*crates para eponer el troHeo oteni%o en un certamen %e teatro.

Pin(u/a = '*cul(u/a.

En contraste con otras Hormas ilustra%as0 las pinturas conser>a%as %e la antigua Grecia son mu9 escasas.os pintores griegos traaaan principalmente en paneles %e ma%era0 9 las oras Hinales Hueron a%mira%as%urante cientos %e a8os %espus %e su creaci7n. "in emargo0 estas pinturas %esaparecieron %espus %elsiglo I)  cuan%o no Hueron suHicientemente protegi%as. Bor a8a%i%ura0 las inHeriores copias romanas0 por eemplo las %e Bompe9a0   las escasas muestras conser>a%as <alla%as en las tumas %e los re9es %eMace%onia en )ergina0 en  e/ca%e tamin en la antigua Mace%onia0 como las %e VaanlaF en la antiguaTracia.

as oras conser>a%as %e la antigua escultura griega son m:s comunes0 en particular las %e los maestrosescultores0 como $i%ias 9 Bra*teles. Estos artistas 9 sus segui%ores Hueron Hrecuentemente emula%os por los romanos. "in emargo0 los cristianos %el siglo I) 9 ) >ieron la %estrucci7n %e los *%olos paganos comoun Qacto %e pie%a%Q. Muc<as esculturas antiguas %e m:rmol Hueron ;uema%as con cal en la E%a% Me%ia0 9Hueron Hun%i%as estatuas %e ronce para otener el metal. as estatuas %e m:rmol ;ue escaparon a la%estrucci7n Hueron ol>i%a%as0 o en el caso %e los ronces0 per%i%os en el mar.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 25/69

a '*cul(u/a ' la An(iua ;/'cia alcan7 el i%eal %e la ellea art*stica <asta %on%e pu%o llegar por s*solo el ingenio <umano. Aun;ue Grecia Hloreci7 en to%as las +ellas Artes0 ninguna le %istingue tanto como laescultura.

P'/055 ' 85/+ación.

En el primer per*o%o %espus %e los ru%imentarios *%olos %e ma%era llama%os  (oanon0 planos por %elante 9

por %etr:s 9 re%on%ea%os en los or%es0 %escuiertos en 'elos atriui%os al m*tico '%aloP 9 %espus %elas primeras estatuas %e m:rmol %e tosco lara%o 9 a mo%o %e columnas0 >a recorrien%o el arte un camino%e progreso ;ue empiea en las escuelas 7nico-asi:ticas %e "amos 9 5u*os islas %e Asia MenorP 9 sigueen la %7rica  "ici7n BeloponesoP a principios %el siglo )I. as 7nicas se %istinguen por cierta elegancia 9simetr*a en el plega%o %e los pa8os como es %e >er en las %iHerentes  )rtemis o Dianas primiti>asP ;ue sonoras principales %e %ic<as escuelas. a %7rica0 por la rouste 9 el aspecto >aronil %e sus Higuras 9 unas 9otras por los reHleos %e la tra%ici7n asi:tica en ;ue %eieron inspirarse0 imitan%o mo%elos %e proce%enciaoriental0 tra*%os por el comercio. No ostante0 en la escuela %7rica se <ace menos >isile el inHluo asi:tico 9se re>ela 9a por el esp*ritu %e in%epen%encia sore to%o0 en la talla %e sus  Apolos %esnu%os 9 %e aspecto>aronil. En los relie>es %e este perio%o se a%>ierte por lo general la misma tcnica %e los asirios arriamenciona%a.

P'/i55 a/caic5.

El segun%o per*o%o se caracteria por la in%epen%encia ;ue el arte griego0 9a Horma%o0 >a realian%orespecto %e imitaciones orientales 9 por el tipo atltico %a%o a sus estatuas ;ue en su gran parterepresentan a los >ence%ores en los  uegos ol*mpicos aun;ue se llamen Apolos.

Esta /ltima 9 ;ui:s tamin la %e Egina m:s ien %een llamarse escuelas :ticas %e inHluencia %7rica puessegu*an la tra%ici7n 7nica en el plega%o %e los pa8os  con astante Hinura 9 eceso %e simetr*a. asescuelas propiamente %7ricas se re%ucen a las tres primeras ciu%a%es %e la lista como situa%as en elBeloponeso0 las cuales Horman la llama%a escuela argi>o-sicionia0 ;ue lar7 las estatuas atlticas %e ronce.En Asia Menor  9 las islas %el mar Egeo contin/an >i>as en este perio%o las imitaciones orientales 9 en to%oslos centros nomra%os a/n se oser>a alguna rigi%e0 uniHormi%a% 9 Halta %e epresi7n en las Higuras concierta sonrisa amanera%a e inepresi>a lo cual es %istinti>o %el perio%o arcaico.

En la escultura griega arcaica se mantienen a/n los rasgos <ier:ticos  9 r*gi%os con composicionesgeomtricas 9 cerra%as respetan%o la le9 %e Hrontali%a%. "e cre7 un con>encionalismo Hormal %e la Higuraten%ente a su geometriaci7n con los raos rectos 9 pega%os al cuerpo a ecepci7n %e las mueres conraos en posici7n oHerenteP0 la anatom*a muscular marca%a %e Horma es;uem:tica 9 un pelo largo 9 rectocon corte rectangular ;ue enmarca unos oos almen%ra%os 9 una oreas en Horma %e >oluta ;ue recor%ar*anal or%en 7nico  ar;uitect7nico. as >estimentas %e las mueres eran policroma%as  9 con moti>osgeomtricos.

"u e>oluci7n <ar*a ;ue las Hormas se estiliaran 9 se pulieran las m:s toscas 9 rectas en la poca cl:sica.

P'/055 cl<*ic5.

El tercer per*o%o se8ala el apogeo %e la escultura0 sien%o $i%ias el ;ue a me%ia%os %el siglo ) a. C. la lle>7a su esplen%or. Bero antes Horman una especie %e transici7n los escultores Calamis  9  Mir7n0 los cuales>encen la rigi%e %el anterior perio%o %an%o a las Higuras %elica%ea 9 gracia el primero 9 epresi7n %emo>imiento el segun%o. $i%ias0 con%isc*pulo %e Mir7n en la escuela %e  Agla%as  %e   ArgosP0 se celeracomo escultor %e los %ioses pues na%ie como l en el mun%o antiguo supo %ar a sus creaciones art*sticasactitu% nole 9 serena 9 sello %e lo %i>ino sin ;ue le <iciera Halta para ello el simolismo.

Oras su9as Hueron entre otras

•

las estatuas crisoelefantinas  %e oro  9  marHilP 9 la estatua de *eus  /piterP para el templo %eOlimpia

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 26/69

• las estatuas de Atenea o Miner$a para el Barten7n %e Atenas. Esta estatua se %ice ;ue me%*a unos%oce metros sore su pe%estal

• las esculturas ;ue a%ornaan los t*mpanos 9 Hrisos %e este segun%o templo.

os imita%ores %e $i%ias constitu9en la escuela llama%a %e tra%ici7n :tica o 7nica en la cual rillan Agor:crito0  Alc:menes 9 Beonio. "e cuentan entre las meores oras %e la escuela las siguientes

• las cari:ti%es %el Erectei7n

• los relie>es %el templo %e la )ictoria ptera

• las estatuas %el Hront7n %el templo %e Olimpia.

Entra%o 9a el siglo I) a.  C.0   la escultura toma un car:cter realista ;ue %egenera en sensualismo conEscopas 9 Bra*teles  pertenecientes m:s ien a la escuela :ticaP al uscar el sentimiento0 la gracia 9 la%elica%ea en >e %e la gran%iosi%a% 9 ele>aci7n ;ue %istingu*a a los anteriores. 'e esta poca 90 soreto%o0 %e Bra*teles son >arios $aunos0   AHro%itas0 'ionisos  9   Apolos sin las Hormas atlticas %e tra%ici7n

%7rica. A Escopas se atriu9e entre sus meores oras

• el rupo de +íobe con su i,a

• la Afrodita de Cnido

• la ictoria de Samotracia0 en el Museo %el ou>re

• incluso0 la enus de Milo mu9 %iscuti%a 9 pue%e ser una AnH*trite %e la escuela %e $i%iasP0 taminen el Museo %el ou>re.

En camio0 los escultores %e la escuela argi>osicionia como EuHranor 9 isipo0 contin/an Hieles al esp*ritucl:sico sin %ear %e ser mu9 realistas. A isipo atriu97 Blinio el )ieo0 m:s %e 1.UDD estatuas0 la ma9or parte%e ronce 9 se %istingue en la epresi7n %el car:cter in%i>i%ual ;ue supo imprimir en ellas. A l o a otroescultor %e 5u*os se a%u%ica la cua%riga %e ronce %ora%o ;ue <o9 a%orna la Hac<a%a %e "an Marcos %e)enecia  9 ;ue otros suponen romana %e la poca %e Ner7nP 9 %e l Hueron to%as las esculturas ;uerepresentaron a  Alean%ro Magno. Entre los escultores %el Beloponeso ;ue siguieron la misma l*nea realistaHigura  Cares %e in%os0 autor %e la gigantesca estatua %el "ol %e 33 metros conoci%a como el Coloso %eRo%as ;ue estu>o en la isla %e este nomre.

P'/055 2'l'n0*(ic5.

El cuarto per*o%o ;ue es el %e %iHusi7n se llama tamin alean%rino 9 <elen*stico por correspon%er a lapoca %e <elenismo aierta por Alean%ro Magno.

En l0 las escuelas salen %e Grecia 9 Higuran principalmente en Brgamo0  Ro%as0 Tralles0   Antio;u*a  9 Alean%r*a0 %istinguin%ose por su realismo0 alguna eageraci7n en las actitu%es0 pre%ilecci7n por lasescenas tr:gicas o %olorosas 9 culti>o por el retrato. "on mu9 celera%os

• el grupo %e .aoconte y sus i,os %e la escuela %e Ro%as0 ;ue <o9 se <alla en el Museo %el )aticano

• el /oro 0arnesio %e la escuela %e Tralles

• el 1álata moribundo %e la escuela %e Brgamo.

a escuela griega %e Alean%r*a se %istingui7 por los asuntos sim7licos o aleg7ricos 9 los r/sticos ocampestres ;ue Hueron oeto %e sus relie>es o estatuas.

;l0(ica.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 27/69

'urante to%os los perio%os enumera%os0 se culti>7 en Grecia con perHecci7n a%mirale la gl*ptica0 9aensa9a%a en el arte micnico 9 antes culti>a%a en Egipto 9 Cal%ea. "e conser>an en los Museos magn*Hicascolecciones %e primorosos entalles 9 camaHeos0 lara%os con pie%ras Hinas :gatas0 por lo com/n con susaHinesP ;ue sir>ieron para anillos 9 %em:s o9as %e la opulencia griega 9 ;ue tal >e meor ;ue los %em:soetos art*sticos0 re>elan el gusto 9 la <aili%a% insuperale %el puelo griego para con la escultura.

 Tom7 por patr7n %e su gl*ptica en sus principios el escarabeo %e los egipcios sustitu9en%o el erogl*Hico por 

la Higura mitol7gica 9 alguna inscripci7n griega. S aun;ue %es%e el siglo ) a. C. se Hue aan%onan%o laHorma %el escaraao0 conser>7 siempre el corte o>al o el*ptico 9 con>eo en las gemas graa%as. a m:snotale %e stas es un camaHeo %e la poca <elen*stica0 lara%o tal >e en Alean%r*a 9 conser>a%o en elMuseo %el ermitage en "an Betersurgo. Representa los ustos %e un Tolomeo 9 su esposa Tolomeo II 9 Arsinoe0 proalementeP 9 mi%e 1@ cent*metros %e largo por 13 %e anc<o. "e %enomina CamaHeo Gonagapor <aer perteneci%o al %u;ue %e Mantua. A %ic<os camaHeos %e Hactura griega %een agregarse taminlos llama%os >asos murrinos nomre ;ue0 al parecer0 les %a Blinio el )ieoP 9 son ciertas copas talla%as en:gata u otra pie%ra Hina ;ue suelen tener relie>es magn*Hicos. os m:s Hamosos entre stos son

• la llama%a Copa de los /olomeos0 >aso %e :gata con pie 9 con Higuras alusi>as a +aco

• la /a2a 0arnesio0 %el Museo %e N:poles.

 Amas pue%en consi%erarse ora <elen*stica %e Alean%r*a. 'ic<a taa tiene la Horma %e un platillo %ecornalina  %e oc<o cent*metros %e %i:metro con oc<o Higuras en el interior 9 la caea %e Me%usa en laeterna. a gl*ptica griega 9 romana no <a po%i%o ser supera%a nunca ni si;uiera por el arte mo%erno...

C5/5la*(ia.

En traaos %e coroplastia estatuas 9 relie>es %e arro coci%oP soresali7 igualmente el puelo artista por ecelencia sien%o mu9 celera%as las estatuitas %e Tanagra en la antigua +eociaP 9 %e Mirina cerca %eEsmirna0 en Asia MenorP por sus acaa%os %e perHiles. 'atan %e los siglos I) a. C. 9 III a. C. las meores %eestas oras aun;ue 9a empearon en el )I a. C. 9 siguieron lar:n%ose en la poca romana0 las cualesrepro%ucen con Hrecuencia 9 a escala las oras maestras %e los gran%es artistas griegos. A imitaci7n %e lasgriegas0 se mo%elaron otras en "icilia0 Etruria 9 Roma.

Culti>7 el arte %e la Antigua Grecia to%os los gneros %e escultura0 a%optan%o con pre%ilecci7n el m:rmol 9el ronce como material escult7rico 9 toman%o como asuntos principales los mitol7gicos 9 los guerreros alos cuales a8a%i7 en su /ltima poca el retrato %e personaes <ist7ricos.

$orman su caracter*stica en los meores tiempos %el Arte los %e $i%iasP la epresi7n %e la reali%a%i%ealia%a0 la regular proporci7n org:nica0 el aleamiento %e lo >ago 9 monstruoso0 la precisi7n en loscontornos 9 %etalles0 la armon*a 9 ellea en las Hormas 9 la Hinura en la eecuci7n

C'/<+ica = +5n'a*.

a antigua Grecia Hue tamin reputa%a por su cer:mica0 ;ue inclu*a tanto Hormas %e >asos para ei%ascomo urnas. a cer:mica %e Higuras negras0 en cu9as %ecoraciones aparecen siluetas negras sore Hon%oroo0 es mu9 representati>as %e la temprana artesan*a griega. Bosteriormente las Hormas inclu9en a lacer:mica %e Higuras roas 9 la cer:mica %e Hon%o lanco.

os griegos no consi%eraan el maltrato %e mone%a como una Horma principal %e arte propiamente %ic<a.No ostante0 la %uraili%a% 9 la aun%ancia %e mone%as ;ue %ise8aron es una %e las m:s importantesHuentes %e conocimiento acerca %e la esttica griega. as mone%as Hueron in>enta%as en i%ia %urante elsiglo )II  a.  C.0 pero Hueron los griegos los primeros ;ue las usaron ampliamente0 9 ;uienes estalecieron uncanon %el %ise8o monetario ;ue <a si%o segui%o %es%e entonces.

T'a(/5 = cin'.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 28/69

a primera sala %e cine apareci7 por primera >e en Grecia en 1=@0 9 el primer teatro Hue construi%o en1=D@. a primera pro%ucci7n es %e 1=14 cuan%o la compa8*a Ast9 $ilm Hue Hun%a%a 9 comen7 a pro%ucir largometraes. GolHo ^_`b\P0 una conoci%*sima 9 tra%icional <istoria %e amor0 Hue el primer largometrae0aun;ue <uo antes >arias pro%ucciones menores como los noticiarios.El cine griego <a teni%o una <istoria agita%a0 %es%e momentos %e relati>o estancamiento <asta mu9memorales pro%ucciones0 como d\ _]f _h][] %irigi%a en 1=2  por '. Gaia%isP0 9 Aplausojfdk_dk[h][]P %irigi%a en 1=44 por G. Ta>elasP0 9 la m:s importante es %e 1=44 en la ;ue la gran

tr:gica Vatina Bainou  Hue premia%a con el #scar   a la meor actri %e reparto por ;uin %olan lascampanas.

a e%a% %e oro %el cine griego Hue la %ca%a %e los a8os UD - en ;ue se pro%ueron <asta ?D Hilms al a8o0con una pel*cula como Estela0 %irigi%a por  Mic<ael Caco9annis0 uno %e los m:s Hamosos %irectores.Notales actores 9 %irectores %e este per*o%o Hueron AleFos "aFelarios0 NiFos TsiHoros0 Ellie ameti0 'inosIliopoulos e Irene Bapas. Caco9annis0 en particular0 ;ue %irigi7 en los ?D  Aleis &oras0 llegan%o a ganar 3premios #scar .

'es%e esta poca el cine griego <a esta%o relati>amente para%o0 sin contar con pel*culas como .oafin and Camoflae  kb] _]f ]d]]P0 cu9o ito popular sac7 %el punto muerto al sector us:n%ola comocome%ia egea. Otros temas pol*ticos <an si%o toca%os en el Hilm ;ue inclu9e la inmigraci7n %e  Alania0 por eemplo Qj[q\dk h] [k j]dk0 kQ 1==1P en ingls /e Suspended Step of te Stor! P %irigi%a por 

T<eo Angelopoulos.

Ii5+a

El i%ioma griego es el oHicial %e la rep/lica <elnica 9 tiene un total %e 2D millones %e <alantes a ni>elmun%ial. Es un i%ioma in%oeuropeo. Es %e %estacar la intensi%a% %e su continui%a% %es%e los inicios %e lapre<istoria con la escritura ineal A >incula%a a la ci>iliaci7n minoica0 en la m:s reconocile escritura ineal+0 9 en los %ialectos %e la Grecia antigua0 %e los cuales el :tico es el m:s pareci%o al griego mo%erno.

El griego <a teni%o un enorme impacto en otros i%iomas. 'irectamente en las lenguas romances  ein%irectamente a tra>s %el emergente lat*n %urante los or*genes %e Roma. "ignos %e su inHluencia0 9 %e susmuc<os %esarrollos0 pue%en >erse a tra>s %e la Hamilia %e los i%iomas %el occi%ente europeo.

Li('/a(u/a.

Grecia tiene una %estacale0 rica 9 Huerte tra%ici7n literaria ;ue aarca unos 2.DD a8os 9 a tra>s %e >ariaspocas. a poca cl:sica es la ;ue m:s com/nmente se relaciona con la literatura griega0 ;ue comiena enel DD a.  C. 9 mantiene su inHluencia %urante el perio%o iantino0 no ostante la inHluencia %el Cristianismocomen7 a engen%rar un nue>o %esarrollo %e la palara escrita

;/'cia cl<*ica.

as primeras oras %e la tra%ici7n literaria occi%ental son los poemas picos  %e  omero  9 es*o%o. aprimera poes*a l*rica0 la representa%a por poetas como "aHo 9 B*n%aro0 Hue la responsale %e la %eHinici7n

%el gnero l*rico como es enten%i%a en la actuali%a% en la literatura occi%ental. Esopo escrii7 sus 0ábulasen el  siglo )I  a.  C. Estas inno>aciones tu>ieron una proHun%a inHluencia no solo en los poetas romanos0como )irgilio en su poema pico %e la Hun%aci7n %e Roma0 la Enei%a0 sino ;ue se eten%i7 a tra>s %e to%aEuropa.

En la Grecia cl:sica se estalece el nacimiento %el teatro tal 9 como lo enten%emos. Es;uilo  intro%uo lasi%eas %e %i:logo 9 %ramatian%o las relaciones %e los personaes 9 al <acerlo0 in>ent7 el Q%ramaQ su3restíada  trilog*a %e oras es consi%era%a la cima %e su carrera. Otros gran%es %ramaturgos Hueron"7Hocles  9 Eur*pi%es.   Arist7Hanes0 un escritor %e come%ias0 %eHini7 9 %esarroll7 el concepto %e come%iacomo Horma teatral.

er7%oto 9 Tuc*%i%es son consi%era%os los pioneros %el mo%erno estu%io %e la <istoria en el campo %e la/s;ue%a Hilos7Hica0 literaria0 9 cient*Hica. Boliio Hue el primero en intro%ucir en su estu%io el concepto %e

militar .

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 29/69

a HilosoH*a intro%uo literatura con los %i:logos %e Blat7n0 mientras ;ue su %isc*pulo Arist7teles0 en su ora4oética0 Hormul7 el primer criterio %el criticismo literario. Amas Higuras literarias0 en el conteto %e lascontriuciones %e la HilosoH*a griega en las pocas cl:sica 9 <elen*stica0 %ieron nacimiento al concepto %eciencia pol*tica0 el estu%io %e la e>oluci7n pol*tica 9 la cr*tica %e los sistemas %e goierno.

R'liión.

a religi7n %e la Antigua Grecia aarca la colecci7n %e las creencias 9 rituales practica%os en Grecia Antiguaen la Horma %e pr:cticas culturales0 <om7logas %e la mitolog*a griega. En el mun%o griego0 la pr:cticareligiosa >ariaa lo suHiciente como para po%er <alar %e religiones griegas. as pr:cticas culturales %e los<elenos se eten%*an m:s all: %e la Grecia continental0 a las islas 9 las costas %e onia en Asia MenorP0 ala Magna Grecia "icilia e Italia %el surP0 9 a las colonias griegas %ispersas por el Me%iterr:neo occi%ental0como Massilia. Eemplos griegos mo%era%os son el culto 9 las creencias etruscas 9 la religi7n romana.

a9 una creencia entre los eru%itos %e ;ue la primera religi7n griega pro>ino o estu>o mu9 inHluencia%a por el c<amanismo %e las estepas %e Asia Central <asta la colonia griega %e Olia en EscitiaP0 en la orilla norte%el Mar Negro0 9 %e all* a Grecia.

;/'cia cl<*ica.

El pante7n %e la Grecia cl:sica0 con sus or*genes en la Grecia micnica0 mantiene su Hascinaci7n en lamo%erna Grecia0 no s7lo como una consecuencia %e lo ;ue son0 para los <aitantes0 los inelu%iles restosH*sicos %e los templos ;ue salpicaan el paisae 9 %eHinieron la ar;uitectura occi%ental <asta principios %elsiglo ((0 sino por;ue permanecen0 seg/n las ciHras %el ministerio %el interior griego0 alre%e%or %e 3D0DDDparti%arios %e la religi7n antigua >i>ien%o en la Grecia actual. El lega%o %e la mitolog*a griega  contin/aeercien%o una proHun%a inHluencia no s7lo sore la mo%erna imaginaci7n popular occi%ental mo%erna m:samplia sino tamin sore literatura griega mo%erna.

#il5*580a.

a HilosoH*a es una in>estigaci7n 9 reHlei7n sore los gran%es prolemas ;ue apasionan la >i%a %e los seres<umanos el origen %el <omre 9 %e los cosmos0 el origen %el conocimiento0 el senti%o %e la >i%a0 la moral0la lierta%0 lo sagra%o0 etc. os griegos Hueron los precursores %e la in>estigaci7n cient*Hica0 utiliaron lara7n0 la oser>aci7n 9 la eperimentaci7n para uscar eplicaciones a los interrogantes ;ue se lasplanteaan. Brimero se %esarroll7 la HilosoH*a. os Hil7soHos griegos trataron %e %eterminar %e ;ue estaan<ec<as las cosas. En los siglos ) 9 )I a.C0 con "7crates0 Blat7n 9 Arist7teles0 la HilosoH*a se <ioantropocntrica0 es %ecir0 puso al <omre en el centro %e sus /s;ue%as. er7%oto se interes7 por rastrear en el pasa%o las causas %e los acontecimientos %e su tiempo. "e lo consi%era el pa%re %e la <istoria por sumto%o %e in>estigaci7n.

;/'cia cl<*ica, 2'l'n0*(ica = 9ian(ina.

a tra%ici7n %e la HilosoH*a en Grecia antigua acompa87 a su %esarrollo literario. os conocimientos griegos<an teni%o una proHun%a inHluencia en Occi%ente  9 en la ci>iliaci7n %e Oriente Me%io. as oras %e"7crates0 Blat7n0  Arist7teles0 9 otros.

En me%icina0 los m%icos a/n se remiten al  uramento <ipocr:tico0 institui%o por ip7crates0 ;ue esconsi%era%o el Hun%a%or %e la me%icina como ciencia. Galeno constru97 la teor*a <ipocr:tica %e los cuatro<umores0 9 sus oras Hun%aron la me%icina en Europa  9 el  Oriente Me%io %urante siglos. os m%icos(er7Hilo 9  Balo %e Agina Hueron pioneros en el estu%io %e anatom*a0 mientras ;ue 'iosc7ri%es escrii7 unetenso trata%o sore la pr:ctica %e la Harmacolog*a.

El perio%o %e Grecia cl:sica %es%e el DD a. C. <asta el ascenso %e  Mace%oniaP0 es el ;ue m:s a menu%ose asocia con los a>ances griegos en la ciencia. Tales %e Mileto es consi%era%o por muc<os como el pa%re%e la ciencia   Hue el primero %e los antiguos Hil7soHos  ;ue intent7 eplicar el mun%o H*sico en trminosnaturales m:s ;ue en causas  sorenaturales. Bit:goras  Hue un  matem:tico  a menu%o %escrito como el

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 30/69

Qpa%re %e los n/merosQ se cre97 ;ue Hue el pionero %e la percepci7n %e las proporciones numricas ;ue%eterminan la escala musical0   9 el teorema %e Bit:goras  es com/nmente atriui%o a l.  'ioHanto %e Alean%r*a0 en contraparti%a0 Hue el Qpa%re %el :lgeraQ. Muc<a %e la geometr*a mo%erna est: asa%a en laora %e Eucli%es0 mientras ;ue Erat7stenes Hue el primer ge7graHo cient*Hico0 ;ue calcul7 la circunHerencia%e la Tierra 9 concii7 los primeros mapas asa%os en principios cient*Hicos

El perio%o <elen*stico0 siguiente a las con;uistas %e Alean%ro0 continu7 9 %esarroll7 este conocimiento.

iparlo %e Nicea  es consi%era%o un preeminente oser>a%or astron7mico %e la antigJe%a%0 9 Hueproalemente el primero en %esarrollar un mto%o eacto %e pre%icci7n %el eclipse solar 0 mientras ;ue Aristarco %e "amos  Hue el primer astr7nomo  conoci%o en proponer un mo%elo <eliocntrico  %el  "istema"olar 0 aun;ue el mo%elo geocntrico %e Clau%io Btolomeo Hue com/nmente acepta%o <asta el siglo ()II.Btolomeo tamin contriu97 sustancialmente a la cartograH*a  9 a la ciencia %e la 7ptica. Bor su parte Ar;u*me%es Hue el primero en calcular el >alor %e 5  9 %e una progresi7n geomtrica0 9 tamin Hue el primer H*sico conoci%o0 al %escurir la le9 %el principio %e Ar;u*me%es 9 conceir la irrigaci7n me%iante el %ispositi>oconoci%o como tornillo %e Ar;u*me%es.

El perio%o iantino ;ue%7 principalmente como un perio%o %e preser>aci7n %e los trminos %e los tetoscl:sicos greco-romanos <uo0 sin emargo0 signiHicati>os a>ances <ec<os en los campos %e la me%icina 9la eru%ici7n <ist7rica. a HilosoH*a teol7gica tamin permaneci7 como un :rea %e estu%io0 personiHica%a por la Hun%aci7n %e la !ni>ersi%a% %e Constantinopla.

Isi%oro %e Mileto 9 Artemio %e Trelles0 los ar;uitectos %e la Hamosa Iglesia %e "anta "oH*a %e Constantinopla0tamin contriu9eron a las teor*as matem:ticas concernientes a la Horma ar;uitect7nica0 9 la armon*amatem:tica percii%a necesitaa crear una estructura multicelular. Estas i%eas eran la pruea %e la graninHluencia %el ar;uitecto otomano  "anan  en su creaci7n %e la Me;uita Aul0  tamin en Constantinopla.Trelles0 en particular0 pro%uo >arios trata%os %e ciencias naturales0 a%em:s %e otras incursiones su9as enlas matem:ticas0 como la secci7n c7nica.

Dana.

;/'cia cl<*ica.

os antiguos griegos cre*an ;ue la %ana Hue in>enta%a por los 'ioses  9 por tanto asocia%a con lasceremonias religiosas. Cre*an ;ue los %ioses oHrecieron este regalo solo a unos mortales elegi%os0 ;uienesense8aron a ailar al resto.

a9 e>i%encias en los tetos antiguos ;ue in%ican ;ue la %ana Hue teni%a en gran consi%eraci7n0 enparticular por sus cuali%a%es e%ucacionales. El aile0 unto con la escritura0 la m/sica 9 los eercicios H*sicos0era Hun%amental para el sistema e%ucati>o 9 muc<os autores cl:sicos ensalan sus >irtu%es como me%io %eculti>ar el cuerpo 9 el alma.

M:*ica.

Grecia tiene una tra%ici7n musical %i>ersa 9 mu9 inHlu9ente0 con la m/sica antigua inHlu9en%o en el Imperio

Romano0 9 los cantos lit/rgicos iantinos 9 la m/sica secular inHlu9eron en el Renacimiento. a m/sicagriega mo%erna comina estos elementos0 tanto como las inHluencias %el oriente me%io0 para crear la propiainterpretaci7n griega %e una amplia gama %e Hormas musicales.

;/'cia cl<*ica.

a <istoria %e la m/sica en Grecia comiena otra >e0 como uno po%r*a esperar0 con la m/sica %e Greciaantigua0 en gran parte estructura%a sore la lira 9 otros instrumentos %e cuer%a secun%arios %e la poca.M:s all: %e los lega%os estructurales %e la escala pitag7rica0 9 %e los %esarrollos matem:ticos relaciona%ossir>e para %eHinir la m/sica cl:sica occi%ental0 relati>amente poco compren%i%a sore el preciso car:cter %ela m/sica %urante este per*o%o saemos0 sin emargo0 ;ue %e7 una Huerte <uella en la cultura %e Roma.o ;ue <a si%o %e%uci%o sore el papel social 9 el car:cter %e la m/sica griega antigua >iene en gran parte%e la alHarer*a 9 otras Hormas %e arte griego. a m/sica la utiliaan en Hunerales0 o%as0 nacimientos 9

Hesti>ales religiosos.

D'5/('*.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 31/69

a cultura griega <a si%o 9 es m:s ;ue puro uso cereral. os  uegos Ban<elnicos 9 especialmente losuegos Ol*mpicos  origina%os en Grecia en la antigJe%a%0 centra%os alre%e%or %e %eportes in%i>i%ualescomo la carrera0 oeo0 luc<a0 carrera %e carros0 salto %e longitu%0 lanamiento %e aalina0 9 lanamiento%e %isco.

os primeros uegos ol*mpicos mo%ernos  tu>ieron lugar en Atenas en  1=?0 9 las Olimp*a%as >ol>ieron a Atenas como los uegos Ol*mpicos %e Atenas 2DD40 <acien%o %e Atenas la cuarta ciu%a% %espus %e Bar*s0

on%res 9 os ngeles en organiar los mo%ernos uegos ol*mpicos %e >erano %os >eces. Grecia <a esta%orepresenta%a en ca%a Olimpia%a0 unto con cuatro pa*ses0 Australia0 $rancia0 Gran +reta8a0 9 "uia.

CULTURA DE ROMA

"a Piedad del #aticano. $iguel %ngel

a Cultura romana Hue el resulta%o %e un importante intercamio entre ci>iliaciones %iHerentes la culturagriega 9 las culturas %esarrolla%as en Oriente M'*55(a+ia 9  Ei(50 sore to%oP contriu9eron a Hormar la cultura 9 el arte %e los romanos.

as primeras maniHestaciones %el arte romano nacen ao el inHluo %el arte etrusco0 ensegui%a contagia%o%el arte griego0 ;ue conocieron en las colonias %e la Magna Grecia %el sur %e Italia0 ;ue Roma con;uist7 enel proceso %e uniHicaci7n territorial %e la pen*nsula0 %urante los siglos I) 9 III a. C. a inHluencia griega seacrecienta cuan%o0 en el siglo II a. C.0 Roma ocupa Mace%onia 9 Grecia.

Li('/a(u/a.

En muc<os aspectos0 los escritores %e la Rep/lica romana  9 %el Imperio romano  eligieron e>itar lainno>aci7n en Ha>or %e la imitaci7n %e los gran%es autores griegos. a Eneida %e )irgilio emulaa la pica%e omero0  Blauto segu*a las <uellas %e Arist7Hanes0 T:cito  emulaa a Tuc*%i%es0 O>i%io eploraa losmitos griegos. Bor supuesto0 los romanos imprimieron su propio car:cter a la ci>iliaci7n ;ue <ere%aron %elos griegos. "7lo la s:tira es el /nico gnero literario ;ue 9a los romanos i%entiHicaron como espec*Hicamentesu9o.

El cal'na/i5.

El primiti>o calen%ario romano Hiaa la %uraci7n %e los meses en 2= %*as0 12 <oras 9 44 minutos con meseslunares %e 2= o 3D %*as. El mes era la Hracci7n ma9or 9 el %*a la menor0 aun;ue %espus se %i>i%i7 en <oras.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 32/69

os romanos consi%eraan ;ue el %*a se iniciaa a me%ianoc<e. Al estalecerse el a8o %e a6os v anilloP leHiaron una %uraci7n %e 1D meses sistema %ecimalP0 pero m:s tar%e0 por inHluencia griega0 se pas7 al a8o %e12 meses0 con 3? %*as 9 w %e otro0 con meses %e 3D 9 2= %*as alternati>amente0 9 ca%a %os a8os un a8ocon 13 meses0 aust:n%ose progresi>amente el sistema suprimin%ose o agreg:n%ose %*as. As* seestaleci7 un a8o ;ue comenaa en prima>era en el mes %e%ica%o al %ios %e la guerra Marte0 o sea elmes martes v xmaroxP0 luego segu*a el mes ;ue se are  Aprilia v xarilxP0 el %el crecimiento miaus v xma9oxP9 el %el Hlorecimiento  ,unios  v  unioP. uego los meses segu*an por or%en %el ;uinto al %cimo 7uintiles

 ulioP0 se(tiles  agostoP0 septiembre  septiemreP0 octubre  octureP0 no$iembre  no>iemreP 9 desembre%iciemreP segu*a el mes %e apertura %e los traaos agr*colas anuarios  v eneroP 9 el mes %e laspuriHicaciones februarius  v  HereroP. "i se a8a%*a otro mes0 ste no ten*a nomre pero se le llamaamercedonius por estar consagra%o a la paga.

Con los progresi>os reaustes se Hiaron meses %e 31 %*as maro0 ma9o0 ulio 9 octureP0 %e 2 %*asHerero0 ;ue ca%a cuatro a8os ten*a 2= %*asP 9 %e 2= %*as los %em:sP0 intercal:n%ose un mes %e 2@ %*asca%a %os a8os. As* el primer 9 el tercer a8o %el ciclo ten*an 3UU %*as ca%a uno el segun%o a8o 33 %*as 9el cuarto a8o 32 %*as0 o sea en total 14@4 %*as. Ca%a mes se %i>i%*a en semanas %e entre 4 9 = %*as lasegun%a 9 cuarta semana %el mes eran %e %*as0 la tercera %e = %*as sal>o en $erero ;ue eran 9 en elintercalar ;ue eran @P 9 la primera semana era %e ? %*as en los meses %e 31 9 %e 4 en los %em:s. Elanuncio %e la %uraci7n %e la primera semana se llamaa anuncio %e las calendas0 a las semanas %e nue>e%*as el no>eno %*a se llamaa nonae o nonas 9 al primer %*a %e la tercera semana se le llamaa idus  o

idesP. A ca%a perio%o %e cinco a8os se le llamaa lustro0 %ei%o a ;ue se <ac*an sacriHicios lustrumP el a8o%espus %e la re>isi7n %el censo ;ue era ca%a cuatro a8os.

Ci'ncia.

a ciencia no conoci7 un %esarrollo importante en Roma en el campo %e la teor*a o %e la in>estigaci7n pura0limit:n%ose los autores romanos a recopilar conocimientos anteriores0 sore to%o los griegos Blinio el )ieo23y@=P recopil7 en su +aturalis 8istoria la ciencia griega.

M'icina.

En los primeros tiempos la me%icina romana era consi%era%a magia o religi7n. No ostante0 se sae ;ue losetruscos0 <aili%osos practicantes %e la a%i>inaci7n0 tamin lo eran en la Haricaci7n %e pr7tesis %entales.!na le9 atriui%a al re9 Numa prescri*a la ces:rea cuan%o la ma%re mor*a antes %el parto0 para sal>ar alni8o. Bero no menciona ning/n m%ico. Broalemente ca%a uno <ac*a lo ;ue sa*a en caso %e necesi%a%.En un momento la me%icina griega <ace una aparici7n en la cultura romana. Cuan%o el primer m%icogriego llega a  Roma   Arcagato %e Esparta0  21= a. C.P0 Cat7n se opone a la a%misi7n %e esta 9 otrasno>e%a%es ;ue teme >an a eleni2ar 0 es %ecir0 a iniciar la %eca%encia %e Roma. S propugna la >uelta a lame%icina tra%icional en su caso0 por eemplo0 eran panaceas la col 9 el >inoP. a me%icina griega ;ue llegaa Roma >iene %i>i%i%a en %os escuelas

• a %e ip7crates0 con>enci%o %e la $is medicatri( naturae 9 por lo tanto segui%ora %e un mto%oepectante0 consistente en no >iolentar el curso %e la enHerme%a%. ip7crates %ec*a ;ue lo primeroera no <acer mal  primum non nocereP.

• a %e  Asclep*a%es0 por su parte0 era parti%aria %e actuar para ;ue la curaci7n se pro%uese cito' tutoac iucunde r:pi%a0 segura 9 agra%alementeP por;ue ;uien cura es el m%ico0 no la naturalea.!tiliaa %ietas0 masaes0 me%icamentos 9 m/sica. leg7 a practicar la tra;ueotom*a.

En tanto0 en las oras %e Celso  encontramos %escritas operaciones %e cirug*a pl:stica0  etirpaci7n %ep7lipos  nasales0  am*g%alas0 etc. Galeno  13D-2DDP 9a practicaa la %isecci7n %e ca%:>eres0 pero conanimales0 por;ue estaa mu9 mal >isto el estu%io anat7mico %e ca%:>eres <umanos. A ugar por lo ;ueapareci7 en casa %e un m%ico %e Bompe9a0   los materiales ;uir/rgicos no eran ecesi>amenteru%imentarios. Eisten in%icios %e ;ue conoc*an el espeo %ental 9 las propie%a%es antispticas %e ciertosungJentos.  a ense8ana %e la me%icina era pri>a%a 9 no <a*a t*tulos. Cual;uiera po%r*a practicarla0

incluso en la poca imperial cuan%o eimen a los m%icos %e pagar impuestos 9 %el ser>icio militar. ama9or*a %e los m%icos eran griegos 9 u%*os. No <uo un gran a>ance %e la me%icina en la ci>iliaci7nromana %ei%o a ;ue no <a*a inters por la in>estigaci7n eperimental0 9 por;ue se osesionaa con

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 33/69

escriir liros %e me%icina en >erso. "amm7rico  in>entor %e la H7rmula m:gica  AbracadabraP Hue elintro%uctor %e esta mo%a ;ue goernar: la E%a% Me%ia. En cuanto a la organiaci7n sanitaria0 la granaportaci7n %e Roma en este campo es el sistema <ospitalario0 no ostante0 sus inicios eran no m:s ;ue la<ailitaci7n %e un reHugio para ;ue pu%iesen morir los enHermos pores la llama%a illa tiberiana. Con laetensi7n %el imperio0 se Hueron crean%o los <ospitales militares en lugares estratgicos. Tras estos<ospitales0 aparecieron los ospitales de caridad . El primero en Roma lo cre7 una muer llama%a $aiola enel siglo I) a. C. Bor otra parte0 una importante no>e%a% en la <igiene Hue el aastecimiento %e agua a la

ciu%a%. !na re% %e acue%uctos aportaa a Roma m:s %e mil millones %e litros por %*a.

C5*(u+9/'*.

En Roma ten*a lugar una anima%a >i%a social 9 comercial. "u prosperi%a% econ7mica 9 el <ec<o %e ser lacapital pol*tica se conugaron para ;ue su planta urana se llenara %e ellas estatuas0 imponentes e%iHicios09 arcos 9 columnas conmemorati>as %e los triunHos militares.

La vivi'na.

as resi%encias %e los ciu%a%anos romanos %epen%*an0 como <o90 %el gra%o %e ri;uea. os Batricios 9 losricos <omres %e negocios CaallerosP <aitaan en $illae0 ;ue ten*an gran%es ar%ines con Huentes0<ermosas >istas 9 mu9 luosas. os principales mo%elos eran %os insulae 9 domus.

Mi(5l50a.

a +i(5l50a /5+ana est: Horma%a por las le9en%as 9 mitos %e la religi7n polite*sta practica%a en la Romaantigua. a ma9or*a %e las %i>ini%a%es %el pante7n romano pro>ienen %e Grecia con %ioses ;ue suplantarona las %i>ini%a%es locales con algunas raras ecepciones.

#a+ilia.

a familia romana0 a %iHerencia %e la Hamilia europea actual0 estaa constitui%a no solo por los pa%res0 <ios9 parientes0 sino tamin por to%os los ;ue >i>*an ao la autori%a% %el caea %e Hamilia o  pater familias0inclui%os naturalmente los escla>os. a Hamilia romana era legalmente tan Huerte ;ue ciertas cuestiones0 ;ue<o9 se tratan en los  uga%os  o en los  templos0 entonces se trataan en casa0 ao la presi%encia %elcaea %e Hamilia. a Hamilia era realmente la clula :sica %e la socie%a% romana.

La* c5+ia*.

os tetos antiguos <alan %e tres comi%as en un %*a romano.

En primer lugar0 estaa el ientaculum ;ue era el almuero o lo ;ue el ni8o lle>aa para comer en la escuela.En to%o caso0 era una comi%a ligera.

a segun%a era el prandium ;ue coinci%ir*a con un tentempi actual. "e tomaa a la <ora )II me%io%*asolarP 9 ni se precisaa sentarse ni la>arse las manos.

a tercera comi%a era la cena0 pero ;ue m:s ien correspon%e a la comi%a en el senti%o actual0 no solo por la <ora )III en el in>ierno0 las 12.44 <ora solar I( en el >erano0 las 14.31 <ora solarP0 sino por suaun%ancia. En la cena se %istingu*an tres partes

• ustus o ustatio ;ue consist*a en tomar unos entremeses <ue>os0  aceitunas0 lec<uga0  ac<icoria0aos0 ostras0 setas o pesca%o en salmuera. +e*an mulsum >ino con mielP.

• cena propiamente %ic<a carne 9 pesca%o %e >arios tipos0 seg/n la econom*a. +e*an >ino.

• secun%ae mensae postresP ;ueso0 ollos0 Hruta0 Hrutos secos.

En algunos casos0 %espus >en*a la comissatio soremesa en la ;ue se e*a copiosamenteP en la ;ue losautores leen0 cuentan cuentos0 etc. "e po%*a alargar muc<o.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 34/69

a cena0 por tanto0 %uraa <oras 9a ;ue0 no sien%o en los alnearios termaeP o en el arero0 no ten*anotro lugar para untarse 9 matar el tiempo.

Ten*an una postura para comer etra8a <o9 en %*a tuma%os sore el la%o i;uier%o. El come%or sellamaa triclinium0 por;ue eran tres lec<os con el caeal Hrente a una mesita cua%ra%a.

 El lec<o ;ue no ten*a a otro enHrente lectus mediusP era el principal le segu*a en importancia el ;ue estaa

a su i;uier%a lectus summusP.

Bero con el tiempo la mesita se <io re%on%a 9 los tres lec<os se <icieron un /nico lec<o en Horma %e me%ialuna. Esa mesita se llamaa repositorium. as mueres com*an con sus mari%os0 no como en Grecia. S losescla>os s7lo se pon*an a la mesa con los amos en algunos %*as %e Hiesta0 por eemplo0 %urante lassaturnalia.

En el repositorium se posaa la comi%a ;ue 9a >en*a corta%a %e la cocina. E inicialmente se cog*a con los%e%os. a uena e%ucaci7n %e ca%a uno se >e*a en coger la comi%a con las puntas %e los %e%os sinmanc<arse la mano ni la cara. os restos se tiraan al suelo. Al terminar la comi%a0 los comensales po%*anlle>ar algo %e la comi%a sorante para la casa.

os escla>os suplen las incomo%i%a%es %e no tener a/n un cuierto para pinc<ar con un constante ser>icio%e agua 9 toalla para la>ar las manos reitera%amente. Cuan%o uno ia in>ita%o a la casa %e otro0 lle>aa supropio escla>o para estos ser>icios.

o ;ue si ten*an los comensales era cuc<illo culter P0 palillos 9 cuc<aras %e >arios tipos0 %es%e el cuc<ar7ntrullaP0 la cuc<ara %e un centilitro %e capaci%a% líulaP 9 la cuc<arita aHila%a coclear P con la ;ue ar*an<ue>os 9 mariscos %e conc<a. No ostante lo anterior es aplicale a las personas %e alta clase. os m:spores 9 <umil%es s* ;ue com*an senta%os 9 cosas m:s sencillas.

D'/'c25.

a >er%a%era inno>aci7n %e los romanos Hue la sistematiaci7n 9 la ense8ana %el %erec<o0 ;ue no eist*aentre los griegos.

El %erec<o romano0 es uno %e los gran%es aportes %e Roma como ci>iliaci7n0 supuso la primerarecopilaci7n cient*Hica %e las normas para las ;ue %een regirse las relaciones %e los ciu%a%anos en to%oslos aspectos Hun%amentales pri>a%os 9 p/licos0 Hamiliares0 laorales0 etc. A partir %e  Augusto la ciencia %el%erec<o tu>o una gran importancia 9 <uo notales urisconsultos0 como Ga9o0  !lpiano 9 Bapiniano. os urisconsultos romanos %istingu*an entre

• Ius pulicum %erec<o p/licoP ;ue regulaa las relaciones entre los ciu%a%anos 9 el Esta%o

• Ius pir>atum %erec<o pri>a%oP ;ue regulaa las relaciones %e los ciu%a%anos entre s*

•

Ius getium %erec<o internacionalP ;ue regulaa las relaciones entre los %istintos puelos.

La '*c/i(u/a.

Roma intro%uo el alHaeto actual0 importa%o %e los griegos %e "icilia 9 perHecciona%o %espus.

"e escri*a con una tac<uela en ronce %scríbere& o se pintaa línere o  pínereP sore una <oa %foliumP>egetal0 sore corteas líber 0 %e %on%e >iene la palara espa8ola QliroQP o ma%eras tábula o tala0 álbumo ma%era xlancaxP0 9 m:s tar%e sore core %aes& 9 sore lienos.

a palara QescrituraQ proce%e %e scriptura0 ;ue era la marca ;ue se <ac*a al gana%o ;ue se en>iaa apastar.

!na %e las caracter*sticas %e la escritura romana es ;ue el soni%o %e la >ocal u se consegu*a con la letra >.Bor eemplo QA>g>st>sQ se pronunciaa Au9stus.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 35/69

La +u'/('.

En la muerte los <aitantes %e Roma reci*an un trato %esigual como en >i%a. A los escla>os los enterraanen una Hosa com/n o0 cuan%o los cruciHicaan0 los %eaan para alimento %e los uitres. Era un entierroHrecuente en Roma por el alto porcentae ;ue <a*a %e escla>os. Bara el resto %e la gente <a*a %os tipos%e trato la incineraci7n ;uema %el ca%:>er 9 colocaci7n %e las cenias en una urnaP 9 la in<umaci7n %eumus0 tierra0 ;ue era el enterramientoP. !na le9 %e las (II Talas pro<i*a realiar uno %e estos ritos %entro

%e la ciu%a%.

Numa  tu>o su sepulcro sore el monte an*culo0 ;ue entonces no estaa en el recinto %e la ciu%a%. osre9es ;ue le suce%ieron tu>ieron el su9o en el campo %e Marte0 entre el  T*er  9 la ciu%a%. as >estalesgoaan %e la prerrogati>a %e ser enterra%as %entro %e la ciu%a% pero las ;ue ;uerantaan el >oto %ecasti%a% eran enterra%as en un campo ;ue toman%o el nomre %e este peca%o0 Hue llama%o campo del delito. os generales participaron luego %e este <onor ;ue se eten%i7 Hinalmente a los principales %e lanaci7n <asta ;ue la le9 %e las (II talas lo pro<ii7.1

Naturalmente0 los pores ten*an una ceremonia 9 un sepulcro m:s elemental ;ue los ricos. os incinera%osse colocaan en los columbaria  autnticos palomares en los ;ue ca%a cua%r*cula reci*a una urnacinerariaP. os in<uma%os ian a las catacumas0 ;ue eran corre%ores suterr:neos ;ue en las pare%esten*an eca>a%os los nic<os en Roma  <a9 unos 4D Fm  %e corre%or %e este tipo eca>a%os en pie%ra

>olc:nica. Alguna >e estas catacumas  Hueron reHugio %e  cristianos persegui%os0 pero no era esta suHunci7n normal0 sino la %e cementerio.

El puelo romano tu>o tamin <ogueras p/licas ;ue se llamaan ustrinae 9 sepulcros comunes. 6stos sellamaan putticuli  9 eran unos <o9os proHun%os a mo%o %e poos %on%e eran ec<a%os los ca%:>eres %e lagente %el puelo. "eg/n palaras %e oracio.

os ciu%a%anos ricos0  noles  9 los  pol*ticos  ilustres ten*an Hunerales  solemnes con elogios H/nereslaudationes f9nebresP0 ;ue %espus la Hamilia conser>aa escritos %on%e el usto %el %iHunto como pruea%e aristocracia.   "i el %iHunto ten*a el ius imainum  %erec<o %e guar%ar en casa las estatuas %e losantepasa%os ilustresP en el corteo ian unos Higurantes caracteria%os con las m:scaras %e cera %e susantepasa%os 9 con ropas %e a;uellos0 %e mo%o ;ue parec*a ;ue los muertos resucitaan pro>isionalmente

para ir a reciir al recin llega%o. El corteo ia prece%i%o por los libitinarii  pompas H/neresP0 9 lle>aam/sicos tocan%o cuernos 9 trompetas0 gente lle>an%o antorc<as encen%i%as0 lloronas ;ue <ac*an el planto09 se cantaan naenias cantos tra%icionales %e elogio al muertoP. lega%o a Huera %e la ciu%a%0 ;uemaan elca%:>er entre perHumes 9 Hlores. Cuan%o se consum*a to%o el cuerpo0 recog*an la cenia0 la met*an en unaurna 9 la colocaan en un monumento en el ;ue pon*an una l:pi%a conmemorati>a.

El naci+i'n(5.

Cuan%o en Roma nac*a un ni8o0 lo pon*an a los pies %el pa%re 90 si ste lo cog*a en el colo 9 lo alaa ienalto en los raos tollere filliumP0 el ni8o ;ue%aa legitima%o 9 el pa%re se compromet*a con estereconocimiento a criarlo0 e%ucarlo 9 a9u%arle a uscarse la >i%a.

En los primeros oc<o %*as  primordiaP <a*a %i>ersas ceremonias para ;ue las %i>ini%a%es0 principalmenteuno 9 rcules0 protegiesen la nue>a >i%a.

En el dies Iustricus z si era ni8a 9 =z si era ni8oP se puriHicaa la criatura con agua en presencia %e lospa%res0 Hamiliares 9 amigos con>i%a%os. "e oHrec*a un sacriHicio a los %ioses0 le pon*an el  praenomen0 leregalaan los primeros uguetes 9 le pon*an en el cuello la bulla c:psula %e metal o cuero %entro %e la cualmet*an cosas ;ue se consi%eraan protectoras %el ni8oP. Esta bulla la >a a lle>ar siempre colga%a <asta los%iecisiete a8os. Tamin %urante este perio%o el ni8o0 si pertenece a la nolea0 >a a >estir una t/nicaor%a%a toa praete(taP0 similar a la toga %e los magistra%os0 conce%i%a a los ni8os %e la nolea por una<aa8a militar inHantil en los tiempos %el re9 Tar;uinio. as mueres lle>ar:n esta toga <asta ;ue se casen. Alos 1@0 en una ceremonia %e entra%a en el mun%o %e los a%ultos0 el a%olescente oHrecer: a los %ioses labulla 9 la toa praete(ta a partir %e entonces0 >estir: la toa $irilis.

D'*a//5ll5 ' la* 8i'*(a* /5+ana*.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 36/69

a principal Hiesta romana ludi má(imi   o ludi mani 0 es %ecir los Gran%es uegosP empeaa con unaprocesi7n tras la cual ian las im:genes %e los %ioses 9 %etr:s los guerreros segu*an las comparsas %eailarines %l9dii& con t/nicas roas los <omres a%ultos con cascos 9 arma%uras0 los a%olescentes con pieles%e o>eas %espus >en*an los m/sicos el colegio %e Hlautistas o colleium tibicínium era tan antiguo comoel %e los saliares0 en lat*n  salii   sacer%otes %el %ios Marte o xsalta%ores %anantesxP0 pero ten*a unaconsi%eraci7n inHerior.

Esta Hiesta se celeraa en oto8o0 al regreso %e las tropas en campa8a0 9 era una Hiesta para celerar la>ictoria.

En el carna>al popular fériae o saturaeP se usaan m:scaras. a m/sica se <ac*a con Hlautas %tibias&. Enlas Hiestas se celeraan comates 9 carreras %e carros. os >ence%ores reci*an una palma como coronalo cual era consi%era%o un gran <onor. !n romano se enterraa siempre con las palmas o coronas gana%as.

Tamin %estacaa entre las %i>ersas Hiestas la %e los manes0 %e%ica%a a los muertos. To%as las Hiestasten*an un %esarrollo similar0 ca%a una con sus particulari%a%es. Otra importante Hiesta tamin era las"aturnales en <onor a "aturnoP en la cual los amos ser>*an a sus escla>os por un %*a completo0 como si lospapeles se <uiesen in>erti%o.

La /'liión.

os romanos eran  polite*stas.  a  religi7n romana  reHlea los mismos elementos proce%entes %e otrasci>iliaciones ;ue el resto %e sus maniHestaciones culturales. a religi7n griega0 sore to%o0 %esempe87 unpapel Hun%amental en la creaci7n %el pante7n romano.

'urante la  Monar;u*a  9 en los primeros tiempos %e la Rep/lica0 los %ioses estaan %irectamenterelaciona%os con las acti>i%a%es agr*colas 9 la >i%a %omstica.

os romanos >eneraan a los n/menes o esp*ritus %e la naturalea0 a los manes  o esp*ritus %e losantepasa%os0 a los lares o esp*ritus %el <ogar 9 a los penates o esp*ritus %e la >i%a 9 %e las pro>isiones.

a religi7n romana tu>o un car:cter pr:ctico ;ue se tra%uo a la creaci7n %e un tipo especial %e sacer%otes0los  augures0  encarga%os %e interpretar %etermina%os signos el >uelo %e las a>es0 las entra8as %e losanimales sacriHica%os0 los Hen7menos naturales como el truenoP para tomar %ecisiones relaciona%as con la>i%a p/lica.

as construcciones romanas m:s importantes eran

• os teatros. 'on%e se representaan oras %e arte.

• os anHiteatros. 'on%e luc<aan gla%ia%ores.

• os circos. 'on%e se <ac*an carreras %e carros.

• as termas. 'on%e se a8aan 9 <ac*an gimnasia.

• os arcos %e triunHo. Recor%aan <ec<os <ist7ricos 9 personaes.

• os acue%uctos. Bara canaliar 9 aastecerse %e agua %e llu>ia.

ACTII!A!E"

-. TRA/A0O DE INVESTIGACI1N. &Indi2id%a$

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 37/69

 Teniendo 3o"o re3%r*o In+erne+4 e$ a$%"no in2e*+i5ará $o* no"#re* de $o* dio*e* deGre3ia y Ro"a4 y e$a#orará %na +a#$a 3o"(ara+i2a. Se en+re5ará rea$izada a "ano4 en6o7a* #$an3a* o de 3o$or4 3on (or+ada.

8. E9POSICI1N. &E:%i(o'

Lo* a$%"no* *e in+e5raran en e:%i(o* y *e $e* a*i5nará %n +e"a (ara e;(oner &E5i(+o4

Gre3ia y Ro"a'4 $a in<or"a3i=n (ara e;(oner *erá e;+ra>da de e*+e 3o"(endio o"an%a$ y e$ e:%i(o de#erá i$%*+rar 3on i"á5ene*.

Lo* e:%i(o* :%e e;(onen no en+re5an e$ +ra#a7o de in2e*+i5a3i=n.

Para e$ *i5%ien+e (eriodo 6a#rá do* e:%i(o* :%e e;(ondrán y no (re*en+aran a$5%nade $a* a3+i2idade* (ro(%e*+a* y a*> *%3e*i2a"en+e.

E$ "ae*+ro re+roa$i"en+ara en 3ada e;(o*i3i=n.

&acimiento de #enus. 'otticelli

Evaluación II

II.- HORIZONTE CULTURAL MODERNO

1.- RENACIMIENTO

1.1. Ciencia

1.2. Arte

2.- I!"TRACI#N

2.1. $un%amentosO%&ETIVO.

Reconocer los elementos caracter*sticos ;ue %entro %e la ciencia 9 el arte aporto el Renacimiento a lasocie%a% %el siglo () S ()I as* como sus a>ances cient*Hicos.

COMPETENCIA GÉNERICA.

2. Es sensile al arte 9 participa en la apreciaci7n e interpretaci7n %e sus epresiones en %istintos gneros.

1D. Mantiene una actitu% respetuosa <acia la interculturali%a% 9 la %i>ersi%a% %e creencias0 >alores0 i%eas 9pr:cticas sociales.

COMPETENCIA DICIPLINAR.

CIENCIA" "OCIAE"

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 38/69

1D. )alora %istintas pr:cticas sociales me%iante el reconocimiento %e sus signiHica%os %entro %e un sistemacultural0 con una actitu% %e respeto.

COM!NICACI#N

@. )alora 9 %escrie el papel %el arte0 la literatura 9 los me%ios %e comunicaci7n en la recreaci7n o latransHormaci7n %e una cultura0 tenien%o en cuenta los prop7sitos comunicati>os %e %istintos gneros.

ATRI%UTO.

• )alora el arte como maniHestaci7n %e la ellea 9 epresi7n %e i%eas0 sensaciones 9 emociones.

• Eperimenta el arte como un <ec<o <ist7rico comparti%o ;ue permite la comunicaci7n entrein%i>i%uos 9 culturas en el tiempo 9 el espacio0 a la >e ;ue %esarrolla un senti%o %e i%enti%a%.

• 'ialoga 9 apren%e %e personas con %istintos puntos %e >ista 9 tra%iciones culturales me%iante lauicaci7n %e sus propias circunstancias en un conteto m:s amplio.

HA%ILIDADE.

• I%entiHicar elementos caracter*sticos %e pocas <ist7ricas como el Renacimiento 9 la Ilustraci7n.• 'iHerenciar las aportaciones ;ue en materia %e arte 9 ciencia %eo como lega%o pocas como el

Renacimiento 9 la Ilustraci7n a el Mun%o.

ACTITUDE.

• Bromo>er la importancia %el conocimiento cultural0 9 cient*Hico %e %i>ersas culturas.

• EnHatiar el inters por el conocimiento <ist7rico0 cient*Hico 9 cultural %e ci>iliaciones antiguas.

VALORE.

• Colaorar con la %iHusi7n %e la cultura %e %i>ersas ci>iliaciones ;ue permita un amplioconocimiento %e su <istoria 9 a>ances cient*Hicos.

• Expresar una nueva visión de la vida, considerando al hombre como centro del universo y todo gira

en torno a él.

I.- RENACIMIENTO

INTRODUCCI$N.

"e %enomina R'naci+i'n(5 al Hen7meno cultural inicia%o en la E%a% Mo%erna ;ue retoma los principios %ela antigJe%a% cl:sica pero actuali:n%ola0 sin renunciar a la tra%ici7n cristiana sustitu9en%o laomnipresencia %e lo religioso por el aumento 9 aHirmaci7n %e los >alores %el mun%o 9 %el ser <umano.

To%o esto >a acompa8a%o %e una nue>a >isi7n %el mun%o0 %e unos camios sociales 9 pol*ticos 9%etermina%os %escurimientos cient*Hicos 9 geogr:Hicos C5/nic50 ;alil'50 ?'l'/ {P. Es mu9 importanteel %escurimiento %e la imprenta ;u('n9'/P0 9a ;ue con ella se %iHun%e m:s H:cil 9 r:pi%amente lainHormaci7n0 as* como los conocimientos.

Muc<as %e las premisas %el Renacimiento se >islumran e ian Hraguan%o 9a en tiempos %el g7tico0 en la

E%a% Me%ia0 por lo ;ue el Renacimiento no supone un corte con lo anterior. Es un arte ;ue se aparta %e laHe 9 la religi7n Hrente a la ra7n0 lo ;ue se %ee a las nue>as i%eas %e la socie%a% %el momento.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 39/69

a9 un gran inters por tra%ucir los tetos cl:sicos ;ue llegan tras la ca*%a %e Constantinopla 14U3P enmanos %e los turcos0 muc<os saios emigran a Italia aportan%o sus tetos 9 cultura.

a palara ;ue %eHine este mo>imiento es el 2u+ani*+50 ;ue se caracteria por;ue las i%eas >ancentra%as en la Higura %el <omre. Es un paso %el teocentrismo me%ie>al al antropocentrismo renacentista.

En cuanto al aspecto art*stico0 la llega%a %el Renacimiento supone un camio %e los elementos g7ticos por los elementos %e la cultura grecorromana0 uscan%o las me%i%as ;ue lle>an a la armon*a. "e intentan

utiliar elementos arm7nicos ;ue rigen el uni>erso para sus representaciones. A%em:s0 se uscan unasrelaciones %e ellea 9 armon*a a tra>s %e las matem:ticas. a escultura %el ser <umano se con>ierte enun elemento Hun%amental.

!no %e los camios m:s %estaca%os es la aparici7n %e la '/*'c(iva0 ;ue consiste en la representaci7n

%e la tercera %imensi7n.

@u 8u' 'l R'naci+i'n(5

Como 9a lo epresamos0 se %enomina Renacimiento al 8'nó+'n5 cul(u/al  o +5vi+i'n(5 '/'vi(aliación cul(u/al ;ue surge en Europa Occi%ental %urante el siglo (I)0 ;ue se %esarrolla en los siglos() 9 ()I 9 ;ue se muestra como caracter*stica esencial su a%miraci7n por la antigJe%a% grecorromana.Este entusiasmo0 ;ue consi%era las culturas cl:sicas como la realiaci7n suprema %e un i%eal %e perHecci7n0

eplica el caliHicati>o %e Renacimiento0 pues en >er%a% se trataa %e un renacer0 %e un >ol>er a %ar >i%a alos i%eales ;ue <a*an inspira%o a;uellos puelos.

En principio0 se aspir7 a una reno>aci7n en to%os los aspectos %e la cultura <umana0 HilosoH*a0 tica0 moral0ciencia0 etctera encamina%a a la <ec<ura %e un <omre ;ue Huera compen%io 9 resumen %e to%as lasperHecciones H*sicas e intelectuales. Bero lo m:s caracter*stico %e esta poca es la *'a/ación 'n(/' l5c0vic5 = l5 /'lii5*5.

Tamin se pue%e aHirmar ;ue el Renacimiento es uno %e los gran%es momentos %e la <istoria uni>ersal ;ue+a/có 'l a*5 ' +un5 M'i'val al +un5 M5'/n5. Es un Hen7meno mu9 compleo ;ue impregn7to%os los :mitos 9en%o0 por tanto0 m:s all: %e lo puramente art*stico como <a ;ueri%o >erse.

a e%ucaci7n empiea a corar una importancia primor%ial 90 como las normas me%ie>ales no Huncionan0 seacu%e a los cl:sicos %e la AntigJe%a%0 ;uienes act/an como mo%elos 9 est*mulo. a recopilaci7n %e los

c7%ices antiguos0 el an:lisis 9 asimilaci7n %el esp*ritu ;ue animaa a griegos 9 romanos constitu9e elmo>imiento %enomina%o Hu+ani*+5.

El trmino R'naci+i'n(50 entonces0 simolia la reacti>aci7n %el conocimiento 9 el progreso tras siglos %epre%ominio %e la mentali%a% %ogm:tica estaleci%a en la Europa %e la Ea M'ia. Esta nue>a etapaplante7 una nue>a Horma %e >er el mun%o 9 al ser <umano0 el inters por las artes0 la pol*tica 9 las ciencias0re>isan%o el teocentrismo me%ie>al 9 sustitu9n%olo por un cierto antropocentrismo.

Bara muc<os autores empiea en 14U3 con la con;uista turca %e Constantinopla. "eg/n otros es un nue>operio%o ;ue surge %es%e el %escurimiento %e la imprenta0 e incluso se consi%era ;ue no se pro%uce <asta;ue Coprnico %escure el sistema <eliocntrico pero la Hec<a tope consi%era%a como su inicio es 14=20cuan%o ocurre el '*cu9/i+i'n(5 ' A+/ica.

El trmino Renacimiento %eri>a %e la epresi7n italiana /ina*ci(a0 >ocalo usa%o por primera >e por elliterato P'(/a/ca.

El Renacimiento es0 ante to%o0 un esp*ritu ;ue transHorma no s7lo las artes0 sino tamin las ciencias0 lasletras 9 Hormas %e pensamiento. En su conunto0 como 9a %iimos0 se <a >isto una clara reacci7n al esp*rituteol7gico %e la E%a% Me%ia sin emargo0 la ruptura no se pro%uce %e manera >iolenta.

'urante uena parte %el siglo () se mantienen las Hormas %el arte me%ie>al0 inici:n%ose una con>i>enciaentre los clasicismos0 ;ue poco a poco >an a ir imponin%ose a los elementos g7ticos en autores como+runesllesc<i o $ra9 Anglico ;ue ensa9an mo>imientos ;ue posteriormente se >an a %esarrollar. Esta serie%e Hen7menos nos %an a enten%er ;ue <alar %e ruptura no es %el to%o correcto0 es ;ui: m:s unae>oluci7n ;ue nos permite compren%er meor ciertas maniHestaciones %el siglo ().

O/0'n'* 'l R'naci+i'n(5

El R'naci+i'n(5 tu>o su origen en Italia en los siglos (I) 9 ()0 llegan%o a su apogeo al iniciarse el siglo

()I. 'e Italia se etien%e lentamente por Europa ecepto Rusia.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 40/69

En el transcurso %e los cincuenta a8os ;ue >an %es%e 1U2D a 1U@D0 %iscurre la ma%ura plenitu% %elRenacimiento 9 tamin se percie su ocaso. To%a la Europa %e Occi%ente toma parte a<ora en elmo>imiento %e las artes 9 %e las letras.

a recepci7n %e los gustos italianos se generalia0 los gran%es maestros surgen 9a no s7lo en Italia0 sino ento%o el :mito %e las monar;u*as occi%entales. Bero el %esarrollo normal %e la cultura renacentista se >eaHecta%a por el <ec<o simult:neo %e las luc<as religiosas %eri>a%as %e la re>oluci7n protestante.

La* (/an*85/+aci5n'* cul(u/al'* 'l R'naci+i'n(5En cuanto a cultura 9 mo%o %e >i%a en el Renacimiento0 se pue%e %ecir ;ue mientras en la era anterior0 ;uea su >e marca el principio %el renacimiento0 la gente >i>*a %entro %e gran%es propie%a%es %e noles %e lapoca llama%as 8'u5* 9 ca%a uno %e estos ten*a %entro %e sus propie%a%es to%o lo ;ue necesitaa paraser autosuHiciente0 a<ora se camia este tipo %e >i%a 9 comenaron a %esarrollarse propiamente lo ;ue sonlas ciu%a%es 9 las >illas o polaciones0 pasan%o poco a poco el %ominio %e la comuni%a% a los comerciantes9 Haricantes %e to%o tipo %e ienes tanto %e necesi%a% como suntuariosP 9 ;ue la gente0 9a Huese nole oplee9a0 re;uer*a o %eseaa poseer.

En el R'naci+i'n(5  cae %estacar tamin el %esarrollo %e la ar;uitectura0 as* como la creaci7n %egran%es oras %e la literatura uni>ersal como Qa 'i>ina Come%iaQ0 %e 'ante Alig<ieri oras taminsurgieron %e $rancisco Betrarca 9 uan +occaccio 9 muc<os otros literatos.

5ue el origen %el Renacimiento sea italiano es por;ue Italia es Hun%amental por su pasa%o <ist7rico ;ue

a<ora se ;uiere recuperar e impulsar. A%em:s <a9 otro Hactor rele>ante 9 es ;ue en Italia nunca <uo unarraigo total 9 Huerte %e lo me%ie>al como ocurri7 en el resto %e Europa0 precisamente por;ue a/n estaalatente el esp*ritu cl:sico.

as C/uaa*  <a*an intensiHica%o el tr:Hico comercial entre Oriente 9 Occi%ente0 enri;uecien%oespecialmente a las ciu%a%es italianas )enecia0 Gno>a0 Bisa 9 $lorencia. 'entro %e sus muros 9 al amparo%e sus escua%ras0 un grupo %e an;ueros0 comerciantes0 in%ustriales 9 artesanos consiguieron la seguri%a%9 la lierta% para el %espliegue %e sus capaci%a%es personales.

Estos urgueses apren%ieron0 me%iante la eperiencia personal 9 colecti>a0 ;ue el ito %e sus empresasecon7micas %epen%*a %e la capaci%a% para calcular 9 anticiparse a las circunstancias me%iante %ecisionesoportunas. "u posici7n in%i>i%ual en la socie%a% no %epen%*a %el nacimiento ni %el aritrio %el se8or ni %e la>olunta% %i>ina0 sino %e s* mismos.

Bol*ticamente0 Italia se organi7 en torno a ciu%a%es-esta%o ;ue otu>ieron un gran auge art*stico 9 pol*ticoencaea%as por $lorencia.

En el Renacimiento0 entonces0 la <istoria %e Italia es la %e sus cinco esta%os principales $lorencia0 Mil:n0N:poles0 )enecia 9 el Bapa%o. as constantes luc<as por ampliar las Hronteras <icieron posile la creaci7n%e un nue>o grupo social los C5n5((i'/i0 ;ue eran personaes especialia%os en la guerra0 gran%esestrategos ;ue estaan generalmente al man%o %e una compa8*a0 aun;ue0 en /ltima instancia0 su suerte la%eci%*an el po%er0 las necesi%a%es0 los oeti>os 9 los recursos %el pr*ncipe o Esta%o al ;ue ser>*an.

as guerras entre los esta%os italianos se <ac*an me%iante contratos0 por tanto0 a tra>s %e los Con%ottieri0%urante casi %os siglos. Esta tra%ici7n seu%o-mercenaria se <io presente en Europa %es%e el siglo (III0gracias en parte al %esarrollo econ7mico %e las ciu%a%es0 el crecimiento %emogr:Hico 9 la tra%ici7n %e lasCrua%as0 <acien%o posile ;ue parte %e la clase %e terratenientes se a/nen para pro%ucir un granece%ente %e grupos arma%os Huertemente cualiHica%os.

'es%e Hinales %el siglo () los Con%ottieri Hueron personaes para los ;ue la guerra era una empresaespor:%ica m:s ;ue una acti>i%a% permanente la cla>e %e este sistema se asaa en la c5n5((a, contratoen el ;ue se especiHicaan las con%iciones %e los ser>icios presta%os por el capit:n 9 sus sol%a%os 9 suretriuci7n por ellos.

Este tipo %e contrato se utili7 en otros :mitos0 gracias al nacimiento %e una Huerte urgues*a pr7spera ;ueuscaa su propio eneHicio. Nace a<ora la cli'n('la0 %ei%o a ;ue la econom*a se >a lieran%o 9 >antoman%o autonom*a los pe;ue8os c5+'/cian('*  9 9an7u'/5* ;ue0 con su mecenago0 >an a impulsar relaciones comerciales a ni>el nacional e internacional.

Bero este mo>imiento %e capital no estaa controla%o por un Esta%o Huerte ;ue promo>iera %ic<asiniciati>as0 sino ;ue generalmente Huncionaan como empresas pri>a%as0 gestiona%as a menu%o sore unaase Hamiliar0 suor%in:n%ose a la iniciati>a %e un linae o clase social acomo%a%a. Generalmente se trataa

%e arist7cratas ;ue no eran miemros %e la nolea ni preten%*an serlo0 90 sin emargo0 eran reconoci%oscomo personaes %e alto prestigio en la socie%a% renacentista. "e manten*an al margen %e la corte0>alin%ose %e la situaci7n %e ;ue el pr*ncipe o monarca no conoc*an los mecanismos Hinancieros0arin%ose para ellos un campo etraor%inario %e oportuni%a%es como opera%ores econ7micos o

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 41/69

interme%iarios entre ellos Hinancian%o algunos %e los gastos etraor%inarios %e la corte. Bero aun sinpertenecer a la clase noiliaria 9 eclesi:stica0 gracias a su cai(al ri>aliaron con ellos.

Mapa conceptual

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 42/69

$uente Internet

<ttpYYmar9eli1i.Hiles.or%press.comY2DDYD?Yrenacimiento1.pg

 

Teor*as %e inicios %el Renacimiento proponen ;ue el goierno es una instituci7n terrenal pero %e origen%i>ino. "urgen entonces nue>os pensa%ores ;ue renue>an la teor*a pol*tica0 eigien%o la separaci7n %epo%eres el goierno es una instituci7n terrenal %e in>enci7n <umana ;ue no tiene na%a ;ue >er con la%i>ini%a%. !no %e los primeros te7ricos en aHirmar esta otra teor*a Hue Dan('0 ;ue0 en su ora D' M5na/7u0a%eHien%e la autori%a% ci>il sore la eclesi:stica. Otros tantos pensa%ores tamin proponen esta %i>isi7n.

a teor*a pol*tica %e este perio%o llega a su apogeo con Nic5l<* Ma7uiav'l50 pensa%or ;ue inHluir:posteriormente en el pensamiento %el +arroco. Como secretario %e la Canciller*a Hlorentina0 cumple

numerosas misiones al ser>icio %el goierno %e su ciu%a%. Es un ecelente oser>a%or 9 en sus escritosreHlea el apasionante mun%o pol*tico %e su poca.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 43/69

"u >i%a 9 personali%a% se <uiera limita%o a la urgente 9 m/ltiple acti>i%a% %iplom:tica si sus ri>ales no le<uieran en>ia%o al %estierro %urante %oce a8os. En el retiro re%acta las oras ;ue lo <an inmortalia%o. Enellas se presenta un conunto %e m:imas pr:cticas0 sugeri%as por sus oser>aciones personales 9 elestu%io %e la <istoria romana.

Ma;uia>elo propone por primera >e la total separaci7n %e po%eres entre la Iglesia 9 el Esta%o0 pero inclusoHue m:s all: en su ora Di*cu/*5* aHirm7 ;ue el oeti>o %e un uen goernante %e*a ser el ienestar %esu comuni%a%0 por tanto el soerano po%*a saltarse cual;uier cuesti7n moral0 tica o religiosa.

a polmica estaa ser>i%a en los n/cleos eclesi:sticos0 culminan%o con la R'85/+a. To%as estas i%easHueron posiles tamin gracias a los avanc'* ci'n(08ic5* %e este perio%o. a ciencia corar: un Huerte%esarrollo gracias al 2u+ani*+5 9 la in;uietu% intelectual.

El 2u+ani*+5  tiene sus antece%entes en plena E%a% Me%ia0 en la mo%erni%a% %el pensamiento %eA9'la/50 Hil7soHo Hrancs %el siglo (II0 ;ue propugno una HilosoH*a in%i>i%ualista ensalan%o la gran%ea<umana0 en un momento en ;ue %omina la i%ea %e 'ios sore lo terrenal.

El trmino Hu+ani*+u* Hue acu8a%o en 1D por el alem:n N'(2a/+'/ 0 reHirin%ose al >alor Hormati>o enla e%ucaci7n %e los cl:sicos grecolatinos. El <umanista %el Renacimiento era por %eHinici7n un eru%ito0 un<omre culto0 enamora%o %e la antigJe%a% 9 preocupa%o por el estu%io %e to%as las %isciplinas en el campo%el saer. "e siente atra*%o por la HilosoH*a %e Blat7n.

El <omre <umanista se centra en el estu%io %e la cultura cl:sica0 en el estu%io %el <omre como in%i>i%uo 9

en su capaci%a% intelectual para el estu%io %e to%os los campos %el saer ciencia0 HilosoH*a0 arte... El i%eales un <omre completo0 arm7nicamente %esarrolla%o en lo H*sico 9 en lo espiritual ;ue no limita su saer aun campo concreto0 sino aierto a lo uni>ersal. a plena conHiana ;ue se tiene en el <omre %a lugar alan(/55c'n(/i*+5.

El intelectualismo %e este perio%o pro%uo gran%es a>ances en el mun%o %e las ciencias0 acrecenta%o por el%escurimiento %e la i+/'n(a ;ue a9u%7 a la %iHusi7n %el conocimiento por to%as las cortes europeas.

La inv'nción ' la i+/'n(a

 Aun;ue los c<inos %es%e el siglo )II eran 9acapaces %e pro%ucir impresos0 no ser*a sino <asta144@ cuan%o se conoci7 la imprenta %e caracteres

mo>iles gracias a los esHueros %e un <omrellama%o o<annes GensHleic< meor conoci%ocomo GutenergP. Con l apareci7 una tcnica %eimprimir asa%a en la Hun%ici7n %e caracteres %eplomo 9 esta8o.

"e pue%e %ecir ;ue esta tcnica contriu97 enmuc<o a la %iHusi7n %el conocimiento por el ser <umano0 pues antes elaorar un liro re;uer*a %emuc<*simo traao 9 %e%icaci7n0 principalmentepor parte %e los mones0 para realiar una copiamanuscrita %e cual;uier teto para su %iHusi7n.

El <omre en el terreno cient*Hico trata %e proHun%iar en las aplicaciones 9 Hun%amentos %e la ciencia as*<a9 un gran %esarrollo %e la oHtalmolog*a las c:te%ras %e cirug*a 9 anatom*a en las !ni>ersi%a%es ser:n%esarrolla%as por los m%icos ;ue se >an %irigien%o ca%a >e m:s por el camino pr:ctico como Miu'l'/v'(0 ;uien pulic7 el T/a(a5 ' T'/au(ica %on%e maniHiesta ser el %escuri%or %e la circulaci7npulmonar0 %ean%o la puerta aierta para ;ue posteriormente se %escura la circulaci7n %e la sangre.

a astronom*a Hue uno %e los campos m:s importantes en el progreso cient*Hico0 ;ue inHluir: en el camio %epensamiento %e los europeos gracias a la ora %e C5/nic5  D' R'v5lu(i5ni9u* O/9iu+ Ca'l'*(iu+%on%e tira por la or%a las ('5/0a* '5c'n(/i*(a*  %e P(5l5+'50 aHirman%o un sistema <eliocntrico ;ueeplica %e manera m:s eHecti>a los Hen7menos astron7micos oser>a%os. "e pro%ucen taminetraor%inarios in>entos en el campo %e la nav'ación0 impulsa%os por el '*cu9/i+i'n(5 ' A+/ica

aparecen el a*(/5la9i5 9 el nocturlaio0 la carta n:utica o 5/(ulan50 in>entos ;ue Hacilitaron la na>egaci7n9 el aH:n %e a>entura 9 con;uista %e nue>os territorios.

 A partir %el siglo ()I estos conocimientos comienan a %iHun%irse por to%a Europa.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 44/69

HUMANIMO.

El <umanismo representantes principales Ma;uia>elo0 Tomas MoroP como tema <ace reHerencia0principalmente en los gran%es pensa%ores %e la poca0 tanto en lo cultural como en lo <ist7rico a seisaspectos generales

1.- Antropocentrismo es %ecir enHo;ue en el ser <umanoP en lugar %e Teocentrismo enHo;ue en 'iosP0 9a

;ue las principales i%eas 9 oras %el renacimiento uscan triutar <onor al <omre0 centro %e suspreocupaciones 9 su inspiraci7n.

2.- Retorno a los c:nones griegos tanto la escultura como la pintura retoman los i%eales cl:sicos 9 griegoscomo mo%elo %e sus oras.

3.- Brepon%erancia %e las artes sore la ciencia 9 la HilosoH*a.

4.- ReHorma protestante a partir %el siglo ()I el cristianismo comiena a >erse %i>i%o por gran >arie%a% %ereligiones protestantes0 cu9o principio :sico0 ;ue es el lire eamen0 tratar: %e ec<ar por tierra la autori%a%papal.

U.- $in %el $eu%alismo como 9a se <a*a menciona%o con anteriori%a%0 la %esaparici7n %e los Heu%os por las necesi%a%es %el comercio con otras partes %el mun%o0 lo cual traer: consigo el nacimiento %e ciu%a%es 9estas a su >e el nacimiento %e naciones.

?.- In>entos 9 %escurimientos Brincipalmente entre los primeros la imprenta 9 en los segun%os elcontinente americano 9 con los segun%os el nacimiento %e los gran%es imperios como el Espa8ol 9 el Ingls.

L5* /incial'* a/(i*(a* ' la 5ca 8u'/5n l5* *iui'n('*)

"an%ro +otticelli

Naci7 en $lorencia en 144U como Alessan%ro %i Mariano $illipepi $ue acusa%o an7nimamente en 1UD20 ante

la !HHiiali %i Notte0 la instituci7n ante la cual los ciu%a%anos $lorentinos po%*an %enunciarse mutuamente

por cr*menes reales o imaginarios0 por un acto %e so%om*a con uno %e sus a9u%antes. In%epen%ientemente

;ue la %enuncia Huese asa%a en <ec<os ciertos o no0 <a9 un %ato signiHicati>o %e la >i%a %e +otticelli

Nunca se marc<7 %el <ogar Hamiliar. Otros %etalles ;ue <alen %e su seuali%a% pue%en encontrarse en sus

oras "us ell*simos :ngeles0 %e seuali%a% amigua0 ara:n%ose entre ellos...

eonar%o %a )inci

Naci7 en 14U2 9 a los 24 a8os Hue oeto %e una %enuncia an7nima por pr:cticas <omoseuales. a

acusaci7n in>olucraa a un prostituto %e 1@ a8os0 acopo "altarelli0 %el cual se %ec*a ;ue <a*a teni%orelaciones con >arios <omres0 inclui%os eonar%o 9 su maestro )erroc<io. Aun;ue to%os Hueron %eclara%os

inocentes0 el inters seual %e eonar%o se centraa en <omres m:s 7>enes0 a muc<os %e los cuales

contrataa como a9u%antes. !no %e ellos Hue "alai ;ue seg/n )assari era un o>en %e ellea 9 gracias

etraor%inarias0 con un <ermoso caello ;ue lle>aa en ucles0 9 ;ue encantaa a su amo. Al parecer 

eonar%o mimo 9 consinti7 a "alai per%i%amente. En 14=@0 ante una carta Hactura %e ropa %el muc<ac<o0 el

pintor escrii70 QEsta es la /ltima >e0 ;ueri%o "alai ;ue te %o9 m:s %ineroQ. "in emargo >i>i7 con los otros

1 a8os m:s. $ormo otras amista%es *ntimas con sus a9u%antes0 lo ;ue <ace pensar ;ue los escog*a por su

apariencia H*sica. $rancesco Meti >i>i7 con eonar%o <asta su muerte 9 <ere%7 gran parte %e sus ienes

.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 45/69

Miguel ngel +uonarroti

Ten*a U@ a8os cuan%o conoci7 a Tommaso Ca>alieri en el >erano %e 1U32 en Roma. ermoso 9 %e agu%a

inteligencia0 Ca>alieri ten*a poco m:s %e 2D a8os 9 proce%*a %e una inHlu9ente Hamilia romana. El amor 

apasiona%o %e Miguel ngel por Tommaso se %escrie en sonetos ;ue tratan tanto %el amor H*sico como

espiritual.

a relaci7n entre Miguel 9 Tommaso respon%e al i%eal plat7nico %e un <omre ma%uro ;ue ama a otro

muc<o m:s o>en. Es posile ;ue Tommaso no respon%iera a la pasi7n %el genio. No ostante la relaci7n

%uro 3D a8os <asta ;ue el artista muri7.

RaHael "anio

Naci7 el ? %e Herero %e 143 en !rino0 su primer maestro Hue su pa%re Gio>anni0 ;uien era pintor %e la

corte %e !rino0 pero su a%iestramiento Hormal se lle>a a cao en el taller %e Bietro Berugino.

lego a $lorencia en 1UD40 cuan%o el Renacimiento llegaa a la c/spi%e %e su esplen%or0 el pintor usco

apren%er nue>as cosas en la ciu%a%0 as* Hue como Miguel ngel tomo la se>eri%a% 9 la Huera en el %iuo0 9

%e eonar%o el claroscuro esHuma%o.

En 1U40 RaHael %io inicio a una ora important*sima QTransHiguraci7nQ esta presenta una >isi7n ausente en

los anteriores traaos %el artista. No alcano a terminarla 9 el %*a %e su entierro a la caea %e su ata/%

estaa la inconclusa QTransHiguraci7nQ.

CARACTERITICA ;ENERALE DEL ARTE RENACENTITA 

• "e preten%*a especialmente en el siglo () 9 ()I alcanar la meta %e con>ertirse en el <omreuni>ersal >ersa%o en muc<as %isciplinas0 i%eas ;ue correspon%e a algunos elegi%os como +runesllesc<iG<ierti0 e7n +atista Alerti0 $rancesco 'i Giorgio0 'onato +ramante0 eonar%o 'a )inci0 Miguel ngel+uonarroti 9 otros. En su ma9or*a eran ar;uitectos.

 

•

os pintores 9 escultores ganar*an su reconocimiento al no ser consi%era%os artesanos normales0en la clasiHicaci7n me%ie>al %e la pintura0 escultura0 estas ser*an artes mec:nicas nolierales con%icionalmente las artes lierales se ense8aan en las uni>ersi%a%es0 entre ellas se %estacan las%isciplinas elementales como la gram:tica0 l7gica 9 ret7rica 9 las m:s ele>a%as como aritmtica0 geometr*a0m/sica 9 astronom*a. a importancia %e una Hormaci7n ele>a%a para los pintores 9 escultores la %estacar*aG<ilerti ;ue sosten*a ;ue %e*an estu%iar gram:tica0 geometr*a0 aritmtica0 astronom*a0 HilosoH*a0 <istoria0me%icina0 anatom*a0 perspecti>a 9 %ise8o te7rico.

 

• "urge el in%i>i%ualismo0 el <omre se reconoce como in%i>i%uo espiritual 9 como in%icio %e lacreciente conciencia %e s* mismos ;ue coran los <omre %el siglo ()I0 toma reanimaci7n0 la pintura %eretratos %on%e pr*ncipes0 noles 9 miemros %el alto clero se <acen retratar 9 tamin miemros %e la

urgues*a como los comerciantes0 los an;ueros0 artesanos 9 eru%itos <umanistas e inclusi>e los artistas;ue lograron ganarse el reconocimiento %e la socie%a% 9 goar %e sus pri>ilegios.

 

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 46/69

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 47/69

• In%epen%iaci7n %e la escultura con relaci7n a la ar;uitectura. Al contrario %e lo ;ue <a*a si%o lat7nica en la E%a% Me%ia0 la ar;uitectura renacentista rec<aa la ornamentaci7n escult7rica.

• !so %e es;uema Hormales geomtricamente simples.

• Bre%ominio %e las l*neas cur>as ;ue <ac*an >ol>er a la tra%ici7n griega.

•  Aplicaci7n %e las le9es %e las perspecti>as ;ue permite %ar a %iHerentes Higuras una relaci7naparentemente pareci%a a la real.

• )uelta %e los monumentos ecuestres0 pr:cticamente %esapareci%a %es%e los romanos.

 CARACTERITICA ;ENERALE DE LA AR@UITECTURA

• a ar;uitectura %el renacimiento se inspira m:s en su antece%ente romano ;ue en el griego0seguramente por su proimi%a% 9 monumentali%a%.

• os ar;uitectos renacentistas comenaron a utiliar ma;uetas 9 %iuos para atraer a los nue>osclientes 9 eponerles %e manera m:s econ7mica 9 r:pi%a sus pro9ectos Este <ec<o potenci7 un %esarrollom:s r:pi%o %e la ar;uitectura.

• os cinco 7r%enes ar;uitect7nicos cl:sicos >an a ser utilia%os <aitualmente.

• a 7>e%a %e ca87n 9 el arco %e me%io punto0 por su sencille0 Hueron los m:s corrientes.

• os tirantes met:licos0 gran no>e%a%0 se intro%ueron entre las 7>e%as para contrarrestar lascargas.

• os conocimientos alcana%os sore las le9es %e perspecti>a <icieron posile oras ar;uitect7nicas

simtricas 9 regulares %on%e las l*neas %e perspecti>a conHlu*an en un /nico punto central %el ;ue se po%*aoser>ar to%o el e%iHicio simult:neamente.

• El uranismo mo%erno como intento %e racionaliaci7n %e las ciu%a%es comen7 con elRenacimiento en la pr:ctica se consum7 /nicamente en las plaas.

 CIENCIA

D'*a//5ll5* i+5/(an('*

@u0+ica

a al;uimia es el estu%io %e la transmutaci7n %e materiales a tra>s %e oscuros procesos. Es a menu%o%escrita como una Horma temprana %e ;u*mica. !na %e las principales metas %e los al;uimistas eraencontrar un mto%o para transmutar plomo en oro. a creencia com/n %e los al;uimistas era ;ue eist*auna sustancia esencial ;ue Hormaa a to%as las %em:s 90 si uno po%*a re%ucir un material a esa sustanciaesencial0 luego po%r*a reconstruirla en la Horma %e otro material. os al;uimistas me%ie>ales traaaron con%os elementos ;u*micos auHre 9 mercurio.

!no %e los principales al;uimistas 9 H*sicos %el Renacimiento Hue Baracelso0   ;uien a8a%i7 un tercer elemento0 la sal0 para Hormar una trini%a% %e elementos al;u*micos.

A*(/5n5+0a

'urante el siglo () se pro%uo un crecimiento acelera%o %el comercio entre las naciones me%iterr:neas 9 seeploraron nue>as rutas comerciales <acia oriente 9 occi%ente. Estas /ltimas acarrearon el %escurimiento%e Amrica por los espa8oles. Este crecimiento en las necesi%a%es %e na>egaci7n impuls7 el %esarrollo %e

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 48/69

sistemas %e orientaci7n 9 na>egaci7n 9 con ello el replanteamiento %e materias como la geograH*a0 laastronom*a0 la  cartograH*a0  meteorolog*a0 9 la tecnolog*a para la creaci7n %e nue>os instrumentos %eme%ici7n como compases 9 reloes.

Nicol:s Coprnico  retom7 las i%eas <elio centristas  9 propuso un sistema en el cual el sol se encuentrainm7>il en el centro %el uni>erso 9 a su alre%e%or giran los planetas en 7ritas con mo$imiento perfecto0 es%ecir0 circular. Este sistema copernicano0 sin emargo0 a%olec*a %e los mismos o m:s errores ;ue el

geocntrico postula%o por Btolomeo no eplicaa el mo>imiento retr7gra%o %e los planetas 9 erraa en lapre%icci7n %e otros Hen7menos celestes. Coprnico0 por tanto0 inclu97 tamin en su sistema epiciclos paraaustar su teor*a a las oser>aciones realia%as.

T9c<o +ra<e0 gran oser>a%or %el cielo0 reali7 las m:s precisas oser>aciones 9 me%iciones astron7micaspara su poca0 entre otras cosas por;ue tu>o la capaci%a% econ7mica para construir su propio oser>atorioe instrumentos %e me%ici7n. as me%iciones %e +ra<e no tu>ieron sin emargo ma9or utili%a% sino <asta;ue o<annes Vepler  1U@1-1?3DP comen7 a utiliarlas. Vepler in>irti7 muc<os a8os tratan%o %e encontrar la soluci7n a los prolemas plantea%os por el sistema %e Coprnico0 ;ue utiliaa mo%elos %e mo>imientoplanetario asa%os principalmente en los s7li%os perHectos %e Blat7n. Con los %atos completos oteni%os%espus %e la muerte %e +ra<e0 lleg7 por Hin al enten%imiento %e las 7ritas planetarias proan%o conelipses en >e %e los mo%elos perHectos %e Blat7n 9 pu%o entonces enunciar sus le9es %el mo>imientoplanetario.

• os planetas giran alre%e%or %el "ol en 7ritas el*pticas estan%o este en uno %e sus Hocos

• !na l*nea %iua%a entre un planeta 9 el sol arre :reas iguales en tiempos iguales.

• Bulica%os a8os %espus al mun%o 1?1=P El cuo %e la %istancia me%ia al sol es proporcional alcua%ra%o %el tiempo ;ue tar%a en completar una 7rita.

Naci%o en el a8o %e la muerte %e Coprnico0 Galileo Galilei 1U?4-1?42P Hue uno %e los %eHensores m:simportantes %e la teor*a <eliocentrista. Constru97 un telescopio a partir %e un in>ento %el <olan%s ansippers<e9 9 Hue el primero en utiliarlo para el estu%io %e los astros. As* %escuri7 los cr:teres %e la luna0los satlites %e /piter 0 las manc<as solares 9 las Hases %e )enus. "us oser>aciones eran /nicamentecompatiles con el mo%elo copernicano.

El traao %e Galileo lo enHrent7 a la Iglesia Cat7lica  ;ue 9a <a*a pro<ii%o el liro %e Coprnico Q%eRe>olutionsQ. 'espus %e >arios enHrentamientos con los religiosos en los cuales Hue respal%a%o por elBapa !rano )III 9 a pesar %e los pe%i%os %e mo%eraci7n en la %iHusi7n %e sus estu%ios0 Galileo escrii7 su'i:logo sore los %os m:imos sistemas %el mun%o. En esta ora ri%iculi7 la posici7n %e la iglesia a tra>s%e "implicio el simpl7n. Bor esta %esoe%iencia Hue lle>a%o a uicio en %on%e Hue oliga%o a aurar %e suscreencias 9 posteriormente reclui%o ao arresto %omiciliario0 ;ue %ur7 poco. Muri7 con la en%ici7n papal alos a8os. 'urante el siglo (( el papa uan Balo II %io %isculpas al mun%o por esta inusticia contraGalileo.

Ci'ncia* na(u/al'*

Sa en el siglo ()I0 se <a*an oser>a%o 9 %escrito plantas 9 trata%o %e clasiHicarlas pero no se <a*aencontra%o un uen principio %e clasiHicaci7n. En el siglo ()II TourneHort0 %espus %e <aer estu%ia%o lasplantas %e to%as las comarcas %e Europa0 lleg7 a una clasiHicaci7n ;ue <a susisti%o %urante una parte %elsiglo ()III. Malpig<i %isec7 las %i>ersas partes %e las plantas 9 pulic7 una ora en ;ue %escrii7 laestructura %e los >egetales. En el siglo ()I se <a*a empea%o a %isecar los ca%:>eres. )esale Hun%7 laanatom*a <umana. $allope <a*a estu%ia%o el interior %el o*%o 9 el cuerpo <umano. Otros estu%iaron los<uesos. uego se <io la anatom*a %e algunos animales0 un <ipop7tamo0 un caallo. ar>e9 %escuri7 lacirculaci7n %e la sangre0 lo cual trastorn7 to%as las i%eas relati>as al cuerpo <umano. !n italiano0 proHesor en Ba>*a0 %isecan%o un perro >i>o %escuri7 los >asos por ;ue circula el ;uilo.

No se <a*a oser>a%o en un principio m:s ;ue el cuerpo <umano0 por raones pr:cticas0 por;ue se ;uer*aaplicar las oser>aciones a la Me%icina o la Cirug*a. Malpig<i estu%i7 la organiaci7n %e los animales %eespecies %iHerentes0 para compararlas entre s* con puro esp*ritu cient*Hico0 e inici7 as* la anatom*acompara%a.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 49/69

a me%icina otu>o poco pro>ec<o %e estas oser>aciones. os m%icos0 organia%os en cuerpo0 no;uer*an renunciar a las %octrinas %e los griegos 9 se negaron por muc<o tiempo a a%mitir la circulaci7n %e lasangre. En $rancia eplican las enHerme%a%es por los tumores0 9 segu*an aplican%o los antiguostratamientos0 la sangr*a0 la la>ati>a0 los purgantes. No ostante0 se empe7 en otros pa*ses a emplear contra la Hiere la ;uinina0 planta >eni%a %e Amrica %el "ur.

L5* inv'n(5*

Torricelli estu%i7 la sali%a %e los l*;ui%os. os antiguos cre*an ;ue al agua sue en las omas por;ue lanaturalea tiene <orror al >ac*o. Bero los Hontaneros %e $lorencia <a*an oser>a%o ;ue0 a partir %e ciertaaltura0 el agua no su*a. Torricelli i%e7 operar con un l*;ui%o muc<o m:s pesa%o ;ue el agua0 el mercurio.)io ;ue en un tuo coloca%o encima %e una cueta %e mercurio. Este no su*a a una altura pe;ue8a. As*Hue in>enta%o el ar7metro.

El ar7metro <a*a %a%o la noci7n %el >ac*o. Otto >on GuericFe in>ent7 la m:;uina neum:tica0 ;ue permiti7otener en un recipiente un >aci7 casi tan completo como el %el ar7metro. Esta m:;uina Hue resulta%o %euna eperimentaci7n. "e pu%o estu%iar la H*sica %e los gases como <a*a estu%ia%o los l*;ui%os.

a in>enci7n %el microscopio cami7 las con%iciones %e la oser>aci7n. 'e igual mo%o ;ue el telescopiopermit*a >er los Hen7menos mu9 alea%os0 el microscopio <io >isiles oetos %emasia%os pe;ue8os paraser percii%os a simple >ista. "ammer%am  estu%i7 las metamorHosis %e los insectos0 9 >io ;ue se%esarrollan seg/n las mismas le9es ;ue to%os los %em:s animales. eeuen<oeF  <io l mismomicroscopio0 los inHusorios0 los gl7ulos %e la sangre. Estu%i7 las arterias 9 las >enas.

El telescopio %e Galileo Hue construi%o en 1?D= por el Hamoso astr7nomo. Consist*a en un telescopio %ereHracci7n0 con una lente con>ea en la parte %elantera 9 una lente ocular c7nca>a. Gracias al in>ento0Galileo oser>aa la una 9 las estrellas0 as* como pu%o %escurir las Hases %e )enus0 lo ;ue in%icaa ;uegiraa alre%e%or %el "ol0 como la Tierra. Tamin pu%o %escurir cuatro satlites oritan%o alre%e%or %e/piter .

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 50/69

II.- ILUTRACI$N

#UNDAMENTO.

a Ilustraci7n se asa en la creencia %e ;ue la ciencia 9 la e%ucaci7n al margen %e la Iglesia lle>ar:n al<omre a su perHecci7n moral.Es el intento0 imperante en las clases altas 9 en los goiernos asolutistas %e la *'una +i(a 'l VIII0%e cimentar to%os los aspectos %e la >i%a social en un naturalismo racionalista.

Naturalismo es %escartar0 en la pr:ctica0 a 'ios 9 a su Iglesia0 %escartar lo sorenatural.Racionalismo es0 en la pr:ctica0 la creencia %e ;ue la ra7n <umana es lo m:imo eistente no es racional0es una creencia irracional0 por;ue no se pue%e %emostrar racionalmente0 por consiguiente es una creencia

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 51/69

supersticiosa0 por;ue superstici7n es atriuir po%eres a lo ;ue no los tiene. 'escartar la sorenaturali%a% %ela Iglesia es0 en la pr:ctica0 con>ertir al <omre en el ser supremo preten%i%amente0 por;ue en reali%a% es%earle <urHano o %eclararle <io %e pa%re %esconoci%o.a Ilustraci7n0 llama%a Ilu+ini*+5 en otros pa*ses0 <ace ;ue se llame al siglo ()III el il5 ' la* Luc'*0;ue son las luces %e la ra7n <urHana. S tamin se %enomina Encicl5'i*+50 por el pro9ecto%esarrolla%o por los ilustra%os Hranceses0 ;ue se <ac*an llamar Bl5* #iló*585*B0 %e recopilar en aEnciclope%ia to%o el saer eistente te8i%o %e racionalismo0 seg/n la creencia supersticiosa %e ;ue el saer 

racionalista separa%o %e lo sorenatural0 lle>ar*a a la >irtu% 9 a la perHecci7n al puelo aun en contra %e su>olunta%P. Esa creencia supersticiosa en la ra7n %esemoca %urante la Re>oluci7n $rancesa en laentroniaci7n en la cate%ral %e Bar*s %el culto a la %iosa Ra7n personiHica%a en una muer %escarria%a.

a Ilustraci7n es en religi7n 'l '0*+50 ;ue a%mite ;ue 'ios eiste 9 ;ue <a crea%o el uni>erso 9 al <omre0puesto ;ue est: %emostra%o Hilos7Hicamente0 es %ecir0 con la sola lu %e la ra7n0 lo ;ue epresaa )oltaire0el ilustra%o m:s ra%ical0 %icien%o ;ue Qno <a9 relo sin reloeroQ pero el %e*smo tiene la creencia %e ;ue 'ios9a no se relaciona m:s con el <omre 9 ;ue la socie%a% <umana no %ee estructurarse en co<erencia conese <ec<o %e la eistencia %e 'ios.En las artes0 la Ilustraci7n es el n'5cla*ici*+50 tras el /5c5có."u HilosoH*a es el >ieo /aci5nali*+5  %el ()II %e>alua%o0 >ulgaria%o al ser %i>ulga%o para ponerlo alalcance %e las tertulias %e los salones %e la alta socie%a%.

a 'ucación es para los ilustra%os la cla>e para lle>ar al puelo a ser Heli ao su po%er asoluto. A%em:s%e c5n(/5la/  la ense8ana uni>ersitaria 9 sacer%otal0 crearon enti%a%es culturales 9 cient*Hicas0 con unamentali%a% re%entora0 en la creencia %e ;ue la cultura 9 sus aplicaciones econ7micas lle>an a la >irtu%.5ci5lóica+'n(' la Ilustraci7n es sosteni%a por la ma9or parte %e la alta socie%a% gran parte %e laaristocracia con la realea al Hrente0 la ma9or parte %e los intelectuales 9 %e la urgues*a0 %on%e la <a90 eincluso parte %el alto cleroP. El puelo0 por su parte0 no s7lo sigue apega%o a la >i%a tra%icional0 sino ;ue lasigue <acien%o a>anar0 como se >e %es%e los ni>eles m:s superHiciales %el %esarrollo %el Holclore0 <asta losm:s proHun%os %el %esarrollo %e la mo%erna %e>oci7n al "agra%o Cora7n %e es/s0 ;ue epresa 9 cimentaa;uella s*ntesis %e la religi7n 9 %e la >i%a ;ue es el n/cleo %e la tra%ici7n.

a Ilustraci7n es un intento %e <acer una /'v5lución c5n 5/'n, una /'v5lución '*' a//i9a.

El sistema pol*tico %e la Ilustraci7n es el  '*5(i*+5 ilu*(/a5, ;ue es la culminaci7n %e la monar;u*a asoluta cuan%o los ilustra%os son %ue8os %el Antiguo Rgimen enla segun%a mita% %el ()III."u oeti>o %icen ;ue es Q<acer a los in%i>i%uos >irtuosos 9 a los puelos HelicesQ0 arranc:n%oles %e sustra%iciones populares a las ;ue los ilustra%os llaman supersticiones0 especialmente a la religi7n cat7lica.To%o para el puelo0 pero sin el puelo.Como racionalista ;ue es0 la Ilustraci7n0 es un intento %e re>oluci7n con or%en0 me%iante la e%ucaci7n 9 unamultitu% %e pro9ectos econ7micos0 mantenien%o las rien%as %el po%er. Bero les estalla la re>oluci7n lieral0;ue proce%e %e la Ilustraci7n por >*a %e ruptura.as i%eas %e los ilustra%os0 los auto%enomina%os Hil7soHos0 causaron la crisis %e la monar;u*a en cu9onomre actuaan.Breten%en ;ue el puelo crea ;ue ser: lle>a%o a su perHecci7n 9 a la Helici%a% al margen %e la religi7n 9gracias a la e%ucaci7n 9 a los pro9ectos %e los ilustra%os ao el po%er asoluto %e la corona ;ue ellos

eercen.os pro9ectos %e los ilustra%os los realiar:n los lierales0 la nue>a generaci7n Horma%a en las i%easinculca%as por los ilustra%os0 pero ;ue %escuren ;ue pue%en eercer un po%er a/n m:s asoluto e nomre%el Buelo0 ;ue en nomre %el re9."e eneHicia la alta socie%a% en amas situaciones.

a Ilu*(/ación Hue una poca <ist7rica 9 un mo>imiento cultural e intelectual europeo yespecialmente en$rancia e Inglaterra y;ue se %esarroll7 %es%e Hines %el siglo ()II <asta el inicio %e la Re>oluci7n Hrancesa0aun;ue en algunos pa*ses se prolong7 %urante los primeros a8os %el siglo (I(. $ue %enomina%o as* por su%eclara%a Hinali%a% %e %isipar las tinielas %e la <umani%a% me%iante las luces %e la ra7n. El siglo ()III esconoci%o0 por este moti>o0 como el il5 ' la* Luc'*.

os pensa%ores %e la Ilustraci7n sosten*an ;ue la ra7n <umana po%*a comatir la ignorancia0 la

superstici7n 9 la tiran*a0 9 construir un mun%o meor. a Ilustraci7n tu>o una gran inHluencia en aspectosecon7micos0 pol*ticos 9 sociales %e la poca

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 52/69

Ca/ac('/0*(ica*

as caracter*sticas %e la Ilustraci7n pue%en resumirse en las siguientes

1.- Raci5nali*+5

!.- %:*7u'a ' la 8'licia 

3.- C/''ncia 'n la 95na na(u/al 'l 25+9/'

4.- El O(i+i*+5

".- El Laici*+5

El i%eal %ela Ilustraci7n Hue la naturalea a tra>s %e la ra7n. En reali%a% no es m:s ;ue el esp*ritu %elRenacimiento lle>a%o <asta sus /ltimas consecuencias0 en maniHiesta oposici7n con lo sorenatural 9 lotra%icional... El Ilustra%o llegaa al amor al pr7imo partien%o %e la ra7n 9 no %e la Re>elaci7n.

a ra7n tamin po%*a lle>arle a 'ios crea%or %el or%en uni>ersal o ien en no creer en principio "upremoalguno. Bor ello0 la ma9or*a %e los ilustra%os eran %e*stas0 aun;ue o sencillamente ateos.

a Ilustraci7n tom7 el nomre %e Encicl5'ia en $rancia 9 en los pa*ses latinos0 9 el %e Au8l/un en lasnaciones germ:nicas.

1.- El /aci5nali*+5 

"in %u%a0 el >ocalo m:s utilia%o en el siglo ()III en literatura0 HilosoH*a 9 ciencia0 esel %e racional. os intelectuales %e ste siglo %ieron a su poca en nomre %e siglo%e las luces0 reHirin%ose a las luces %e la l7gica0 %e la inteligencia0 ;ue %e*ailuminarlo to%o.

"e %a enorme importancia a la ra7n el <omre pue%e compren%erlo to%o a tra>s %esu inteligencia s7lo es real lo ;ue pue%e ser enten%i%o por la ra7n. A;uello ;ue nosea racional %ee ser rec<aa%o como Halso e in/til.

Este racionalismo lle>7 a la luc<a contra las supersticiones0 por eso en este siglotermina la %enomina%a caa 9 ;uema %e ruas.

En el campo %e la religi7n0 la postura racionalista <io ;ue apareciese el %e*smo la

ma9or parte %e los ilustra%os son %e*stas0 ;ue aHirman la eistencia %e un 'ioscrea%or 9 usto0 pero consi%eran ;ue el <omre no pue%e entrar en contacto con la%i>ini%a%0 9 por tanto no sae na%a %e ella.

'e acuer%o con esto0 los %ei%istas rec<aan las religiones re>ela%as0 pero al mismotiempo practican la tolerancia religiosa0 pues si to%as las religiones >alen lo mismo0to%as %een ser permiti%as.

!.- %:*7u'a ' la 8'licia

"e consi%era ;ue la Naturalea <a crea%o al <omre para ;uesea Heli. Bero %e acuer%o con la mentali%a% urguesa0 esta Helici%a% para ;ue seaautntica %ee asarse en la propie%a% pri>a%a0 la lierta% 9 la igual%a%.

Cuan%o los ilustra%os citan la igual%a%0 no se reHieren a la igual%a% econ7mica0 sino a

la pol*tica 9 legal igual%a% ante la le9.3.- C/''ncia 'n la 95na na(u/al 'l 25+9/'

os Hil7soHos %e la poca piensan ;ue el <omre es ueno por naturalea.

4.- El 5(i+i*+5

El <omre %el siglo ()III piensa ;ue la naturalea es una especie %e m:;uinaperHecta ;ue lo <ace to%o ien. <a9 moti>os0 por tanto0 para sentirse optimista. Bor otro la%o0 se consi%era ;ue la <istoria supone la e>oluci7n progresi>a %e la<umani%a%0 es %ecir0 ;ue el <omre con el transcurso %e los siglos se >aperHeccionan%o continuamente as* llegar: el momento en ;ue se lograr: construir lasocie%a% perHecta0 una especie %e para*so en la tierra.

".- El laici*+5

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

Carlos III0 ni8o0ora %e eanRanc0 1@24

In%epen%encianorteamericana.'errota %eGeorge

Cornallis.Cua%ro %e o<nTrumull 1@=@P

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 53/69

a Ilustraci7n es la primera cultura laica %e la <istoria %e Europa cultura al margen %el cristianismo0 9 enalgunos aspectos anticristiana. Esto tiene su eplicaci7n en cierto rec<ao por parte %ela Iglesia0 %e la Horma%e >i%a urguesa.

a urgues*a constitu9e una clase ;ue0 %es%e su aparici7n0 >i>e %el comercio0 %el prstamo con inters 9%el lucro. To%a>*a en el siglo ()III nos encontramos con te7logos ;ue consi%eraan al prstamo con interscomo usura con moralistas ;ue segu*an <alan%o %e ganancias il*citas 90 con sacer%otes ;ue pre%icaan;ue era m:s H:cil sal>arse a un <omre %e%ica%o al ocio0 ;ue no al comerciante.

as >irtu%es cristianas son transHorma%as en >irtu%es laicas los ilustra%os nunca <alan %e cari%a% amor alpr7imo por amor a 'iosP0 sino ;ue emplean la palara Hilantrop*a amor al <omre por el <omre mismoP. Elcar:cter no religioso %e la Ilustraci7n se nota tamin en las lecturas %e la poca en el siglo ()II los liros;ue m:s se e%itaan eran las >i%as %e santos 9 las oras %e pie%a% en camio en el siglo ()III las orasm:s e%ita%as son %e HilosoH*a0 ciencias naturales 9 apenas liros religiosos.

A*'c(5* 2i*(ó/ic5*5cial'*

a Ilustraci7n o el "iglo %e las uces0 Hue la ten%encia %e pensamiento 9 literatura en Europa 9 Amrica%urante el s. ()III0 pre>ia a la re>oluci7n Hrancesa. os principales escritores %e la poca estaancon>enci%os %e ;ue emerg*an %e siglos %e oscuri%a% e ignorancia a una nue>a e%a% ilumina%a por la ra7n0la ciencia 9 el respeto a la <umani%a%.

os precursores %e la Ilustraci7n pue%en remontarse al siglo ()II e incluso antes. Aarcan las aportaciones%e gran%es racionalistas como Ren 'escartes 9 +aruc< "pinoa0 los Hil7soHos pol*ticos T<omas oes 9o<n ocFe 9 algunos pensa%ores escpticos galos %e la categor*a %e Bierre +a9le o ean AntoineCon%orcet. No ostante0 otra ase importante Hue la conHiana engen%ra%a por los nue>os %escurimientosen ciencia0 9 asimismo el esp*ritu %e relati>ismo cultural Homenta%o por la eploraci7n %el mun%o noconoci%o.

a Ilustraci7n Hue la i%eolog*a 9 la cultura elaora%a por la urgues*a europea en su luc<a con elasolutismo 9 la nolea. Tamin pue%e ser %eHini%a como la culminaci7n %el racionalismo renacentista. "etrata %e un Hen7meno inicia%o en $rancia0 ;ue se >a eten%ien%o por to%a Europa a lo largo %el siglo ()II.a Ilustraci7n es la postura cr*tica ;ue a%opta la urgues*a Hrente al or%en estaleci%o.

a Ilustraci7n inHlu97 en la >i%a %e muc<as personas. Ocurrien%o %espus %e la ReHormaci7n0 cami7 la

manera %e pensar. Bor lo general0 era un %esaH*o usar la ra7n 9 la l7gica para eplicar las ocurrencias en elmun%o. En este perio%o0 un nue>o grupo %e Hilos7Hicos emergi7 9 ense87 el uso %e la ciencia para eplicar la >i%a %iaria. Bor lo tanto0 la percepci7n %e la iglesia0 la >i%a social0 9 la pol*tica se transHormaron.

 Antes %ela Ilustraci7n0 la ma9or*a %epen%*a %e la iglesia para eplicar los Hen7menos %el mun%o. Bero%urante estos tiempos la iglesia era mu9 intolerante 9 %etermin7 las creencias %el p/lico. Bor eso0 el papeltra%icional %e la iglesia a la larga Hue rec<aa%o por muc<as personas %e la Ilustraci7n. Estas personasestaan a Ha>or %e la <aili%a% %e epresarse sin tener mie%o %e represi7n o censura.

a >i%a social0 como la percepci7n %e la iglesia0 se con>irti7 en un oeto ;ue eperimentar*a un camio. Acausa %e la Hormaci7n %e una nue>a actitu% social0 un grupo %e personas luc<7 para eten%er suscreencias. Eran impacientes 9 %eseaan ;ue la ma9or*a no Huera ignorante. Bor eso0 se estaleci7 unprograma para meorar el ni>el %e la e%ucaci7n p/lica. "e pulicaron muc<os liros ;ue presentaan lanue>a percepci7n %e la >i%a. o importante es ;ue to%a>*a estu%iamos estas oras %e los Hilos7Hicos m:s

Hamosos %e la Ilustraci7n. Algunos eemplos son )oltaire0 'enis 'i%erot0 9 Bierre +a9le.a cuna %e la Ilustraci7n se situ7 en $rancia 9 es all* %on%e ten%r: la ma9or importancia.

a Ilustraci7n Hrancesa tiene un gran conteni%o pol*tico. "u HilosoH*a pol*tica est: asa%a en el 'erec<oNatural o %erec<o ;ue tienen to%os los <omres a la >i%a0 la lierta% 9 la propie%a%. a misi7n %el Esta%oser: %eHen%er los %erec<os %el <omre0 garantiar su lierta%0 su seguri%a% 9 su propie%a% por tanto elEsta%o %ee ser representati>o 9 lieral. os pol*ticos ilustra%os se oponen al asolutismo mon:r;uico 9;uieren para $rancia un rgimen ;ue est asa%o en la igual%a% 9 en la lierta%.

os principales te7ricos pol*ticos %e la Ilustraci7n Hrancesa son

1.- M5n('*7ui'u

"e llamaa Carlos %e "econ%at0 ar7n %e Montes;uieu0 9 era por lo tanto mon:r;uico0 pero mon:r;uico

enamora%o %el parlamentarismo ingls.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 54/69

$ue presi%ente %el parlamento %e +ur%eos0 satiri7 las >ieas i%eas 9 los %eHectossociales 9 pol*ticos %e $rancia en su ora Cartas persas 1@21P0 cu9a resonancia Hueetraor%inaria. Tamin tu>o gran %iHusi7n Consi%eraciones sore la gran%ea 9 la%eca%encia %e los romanos 1@34P. Bero la ora triunHal 9 ;ue ari7 proHun%a rec<aen las concepciones pol*ticas %ominantes en $rancia0 Hue El Esp*ritu %e las e9es1@4P0 <asta el punto ;ue se toma esta ora 9 Hec<a como punto %e arran;ue %e la>ictoria intelectual %e la Ilustraci7n 9 ciHra representati>a %e una generaci7n <ist7rica.

En su clere ora preconi7 una nue>a estructura %el Esta%o0 asa%a en une;uilirio %e po%eres.

En ella %eHien%e0 ;ue0 conser>an%o el re9 el po%er eecuti>o0 el legislati>o recaer*a enuna asamlea representati>a %el pa*s como el parlamento inglsP0 9 el u%icial0%etenta%o por magistra%os o parlamentos en $rancia0 triunalesP0 asolutamentein%epen%ientes en sus sentencias0 %el re9 9 %el Barlamento. As* pues0 es parti%ario %e;ue el Esta%o ;ue%ara %i>i%i%o 9 es el %iHusor %e las i%eas parlamentarias inglesas 9la Huente %on%e eieron las promociones re>olucionarias.

a %i>isi7n %e po%eres ;ue ste preconiaa0 pugnaa totalmente con la organiaci7n%e la monar;u*a asoluta Hrancesa. "u ora Huecompleta%a %es%e otro punto %e >ista0 por )oltaire. AmosHueron los *%olos %e la generaci7n ;ue consoli%7 9 %esarroll7 el

triunHo %el pensamiento ilustra%o en $rancia.!.- V5l(ai/'

Escritor rillante 9 superHicial0 entrega%o a la >i%a 9 al placer0 cauti>o %e la mismaHacili%a% %e su pluma0 ;ue esgrimi7 como campe7n %e la tolerancia 9 la lierta%espiritual.

$ue a partir %e su ora e sicle %e ouis (I) 1@U1P0 cuan%o se con>irti7 en a%ali%%e la luc<a general contra to%a autori%a%. Mu9 inHlui%o por el mo>imiento Hilos7Hicoingls0 en particular %e ocFe 9 los %e*stas0 )oltaire populari7 sus principiosHun%amentales >alin%ose %e una pluma terrilemente mor%a0 c:ustica 9 agresi>a."u luc<a se %esarroll7 en %os planos %istintos uno p/lico 9 otro0 secreto.

En el primero0 a%em:s %e la ora 9a menciona%a0 Higuran Essai sur les moeurs et

lLesprit %es nations 1@U?P0 un traao <ec<o a la me%i%a %e la urgues*a %e ;ueproce%*a0 una HilosoH*a laica %e la istoria0 9 el 'ictionnaire p<ilosop<i;ue0 %e unla%o el proceso claro %e los ausos ;ue per%ieron al Antiguo Rgimen 90 %eotro0 la eplicaci7n e<austi>a %el argumento %el pre%ominio asoluto %e la ra7n sore cual;uier pasi7n oentusiasmo personal. En el segun%o plano se sit/an unos %os centenares %e Holletos0 op/sculos 9 <oas>olantes.

En este /ltimo aspecto0 ampar:n%ose en el anonimato0 la ora %e )oltaire0 Hue implacalemente %estructora%e los gran%es principios sociales %e la poca0 sore to%o %e la religi7n cristiana. Enemigo %ela Iglesia0 Huecorea%o por cuantos enciclope%istas se <a*an %ea%o ganar por las corrientes %e*stas o naturalistasproce%entes %e Inglaterra. Ca%a %*a m:s ra%ical en sus >iolentas campa8as 9 ca%a %*a m:s le*%o por unp/lico ;ue gustaa %e su H:cil prosa.

3.- R5u**'au

Es el primer pensa%or autnticamente %emocr:tico %e la <istoria %e Europa.

"u primera ora0 pulica%a en 1@4=0 caus7 enorme impresi7n0 pues en ella seatacaa una %e las tesis Hun%amentales ;ue %eHen%*an los ilustra%os los Hil7soHos %ela ilustraci7n pensaan ;ue los importantes a%elantos cient*Hicos 9 tcnicos ;ue seestaan >eriHican%o en a;uella poca0 no s7lo meoraan al <omre materialmente0sino tamin moralmente es %ecir0 ;ue a me%i%a ;ue se progresaa en la ciencia 9en la tcnica0 el <omre se ia <acien%o ca%a >e m:s ueno. $rente a esto0Rousseau se8alaa ;ue a ci>iliaci7n0 en lugar %e meorar al <omre0 lo ;ue <ac*a eracorromperlo0 por;ue la socie%a% estaa estructura%a %e Horma inusta por tanto0 si se;uer*a meorar al <omre0 antes <a*a ;ue meorar a la socie%a%.

a ora m:s importante %e este autor es El Contrato "ocial 1@?2P. En sta0 el autor 

%ice ;ue los <omres al aparecer sore la tierra0 se <allan en lo ;ue se llama Esta%o%e Naturalea0 ;ue se caracteria por;ue to%a>*a no eiste ning/n goierno0 no <a9le9es0 no <a9 autori%a% 9 no se <a Horma%o a/n ning/n tipo %e organiaci7n social o

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

Montes;uieu

)oltaire

Rousseau

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 55/69

pol*tica se trata por tanto %e un esta%o %e asoluta lierta%0 %on%e ca%a <omre <ace lo ;ue ;uiere 9 notiene ;ue %ar a na%ie cuenta %e sus actos.

Bero llega el momento en ;ue los <omres se %an cuenta ;ue para %eHen%er meor su >i%a0 su lierta% 9 supropie%a% %een agruparse 9 elegir a alguien para ;ue los goierne. As* aparece el Esta%o.

El Esta%o nace0 por tanto0 %e un acuer%o lire entre los <omres ;ue se <an uni%o para %esignar algoernante. Como el goernante <a si%o elegi%o por el puelo0 en cual;uier momento0 cuan%o el puelo

;uiera0 pue%e camiarlo por otro. Al mismo tiempo0 la misi7n %e los goernantes es cumplir siempre la>olunta% popular.

a >olunta% popular es la >olunta% %e la ma9or*a0 9 esta se a>erigua a tra>s %e elecciones0 en las ;ue>otan to%os los ciu%a%anos.

C5nc'(5* ;'n'/al'* ' la Ilu*(/ación.

An(/55c'n(/i*+5 a9 un nue>o Renacimiento en ;ue to%o gira en torno al ser <umano alre%e%or %e sura7n material 9 sensile al mun%o ;ue en torno a su esp*ritu sensile <acia 'ios0 %e Horma a/n m:spronuncia%a0 particularmente0 ;ue en el siglo ()I si ien el papel ;ue entonces ug7 Italia  lo %esempe8aesta >e $rancia. a  He se trasla%a %e 'ios  al <omre <a9 conHiana en lo ;ue ste pue%e <acer0 9 se

piensa en ;ue el proreso surge en este siglo la palaraP <umano es continuo e in%eHini%o0 Con%orcetP 9los autores mo%ernos son meores ;ue los antiguos 9 los pue%en perHeccionar. "e Hormula la HilosoH*a %eloptimismo  einiP Hrente al pesimismo  caracter*stico %e la E%a% Me%ia  9 e l +arroco. a socie%a% sesecularia 9 la noci7n %e 'ios 9 la religi7n empiea a per%er0 9a %eHiniti>amente0 la importancia ;ue en to%oslos 7r%enes <a*a teni%o <asta a<ora se %esarrolla una cultura eclusi>amente laica e incluso antirreligiosa9 anticlerical.

Raci5nali*+5 To%o se re%uce a la ra7n 9 la eperiencia sensile0 9 lo ;ue ella no a%mite no pue%e ser cre*%o. 'urante la Re>oluci7n Hrancesa0 incluso se rin%i7 culto a la :diosa ;a2ón<0 ;ue se asocia con la lu9 el proreso %el esp*ritu <umano.

as pasiones 9 sentimientos son un mal en s* mismos. To%o lo %espro>isto %e armon*a0 to%o lo%ese;uilira%o 9 asimtrico0 to%o lo %esproporciona%o 9 eagera%o se consi%era monstruoso en esttica.

Hi'/c/i(ici*+5)  os ilustra%os no asumen sin cr*tica la tra%ici7n  %el pasa%o 9 por ello %es%e8an to%asuperstici7n 9 superc<er*a0 inclu9en%o a menu%o a la religi7nP0 consi%er:n%olos signos %e oscurantismo espreciso %epurar el pasa%o %e to%o lo ;ue es oscuro 9 poco racional. a <istoria se empiea a %ocumentar con rigor las ciencias se >uel>en emp*ricas 9 eperimentales la socie%a% misma 9 sus Hormas %e goiernocomienan a ser someti%as a la cr*tica social0 lo ;ue culmina en las re>oluciones al Hin %el perio%o.

P/a+a(i*+5 "7lo lo /til merece <acerse se %esarrolla la HilosoH*a %el !tilitarismo  preconia%a por erem*as +ent<am0 ;ue <a9a un principio tico general en la Helici%a% preconia%a por Epicuro0 ao laH7rmula %e Qla ma9or Helici%a% para el ma9or n/mero %e genteQ. as literaturas 9 las artes en general <an %etener un Hin /til0 ;ue pue%e ser %i%:ctico ense8anaP0 moral %epurar %e las insanas pasionesP o socials:tira %e las malas costumres0 para corregirlasP. 'e a<* ;ue entren en crisis gneros como la no>ela o ;ue

se culti>en las no>elas %e apren%iae 9 ;ue se pongan %e mo%a las H:ulas0 las enciclope%ias0 los ensa9os0las s:tiras0 los inHormes. El teatro preten%e corregir las costumres con la come%ia 9 limpiar %e pasiones elalma con la trage%ia.

I+i(ación) a originali%a% se consi%era un %eHecto0 9 se estima ;ue se pue%en lograr oras maestras WconrecetaX0 imitan%o lo meor %e los autores grecorromanos0 ;ue se constitu9en en mo%elos para laar;uitectura0 la escultura0 la pintura 9 la literatura. El aca%emicismo impera en el terreno art*stico 9 soHocato%a creati>i%a%. El buen usto es el criterio principal 9 se eclu9e lo imperHecto0 lo Heo0 lo %eca%ente0 losupersticioso 9 oscuro0 la >iolencia0 la noc<e0 las pasiones %esata%as 9 la muerte. El teatro %ee sometersea las reglas %e las tres uni%a%es estatui%as por Arist7teles uni%a% %e acci7n0 lugar 9 tiempo es m:s0 losHranceses a8a%en la uni%a% %e estilo.

I'ali*+5 El uen gusto eige rec<aar lo >ulgar no se cuenta con los criterios estticos %el puelo 9 lareali%a% ;ue oHrece la literatura es meor %e lo ;ue la reali%a% es0 es estilia%a0 neocl:sica. El lenguae noa%mite groser*as ni insultos0 no se presentan cr*menes0 9 to%o es amale 9 ele>a%o. "e eclu9e lo temporal9 lo <ist7rico0 el camio0 %e la cosmo>isi7n ilustra%a.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 56/69

Univ'/*ali*+5 os ilustra%os asumen una tra%ici7n cultural cosmopolita 9 to%o tipo %e tra%iciones en la<orma grecorromana ;ue les sir>e %e Huente principal. "ienten inters por lo e7tico0 pero no lo asumen.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 57/69

ACTIVIDADE.-

-. CUESTIONARIO

E$ a$%"no dará re*(%e*+a a %na *erie de (re5%n+a*4 #a*ada* en $a in<or"a3i=n+ra#a7ada en e$ (re*en+e #$o:%e.

?. AL/@M.

E$ a$%"no e*3o5erá 8 i"á5ene* de $a* o#ra* de +runesllesc<i G<ierti0 e7n +atista Alerti0$rancesco 'i Giorgio0 'onato +ramante0 eonar%o 'a )inci0 Miguel ngel +uonarroti0 9 %e manera personal9 con sus palaras %escriir: ca%a imagen. Es importante recalcar ;ue %eao %e la ora %ee %e ir elnomre %el crea%or 9 el nomre %e la ora.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 58/69

III.- CULTURA MODERNA Y CONTEMPORANEA

1.- CARACTERI&ACI#N C!T!RA 'E "IGO ()III

1.1. Ciencia Mo%erna

2.- CARACTERI&ACION C!T!RA 'E "IGO (I(.

2.1. Ciencia

2.2. Arte

O%&ETIVO.

Reconocer los elementos caracter*sticos ;ue %entro %e la ciencia 9 el arte aporto a la socie%a% los siglos()III S (I( as* como sus a>ances cient*Hicos.

COMPETENCIA GÉNERICA.2. Es sensile al arte 9 participa en la apreciaci7n e interpretaci7n %e sus epresiones en %istintos gneros.

1D. Mantiene una actitu% respetuosa <acia la interculturali%a% 9 la %i>ersi%a% %e creencias0 >alores0 i%eas 9pr:cticas sociales.

COMPETENCIA DICIPLINAR.

CIENCIA" "OCIAE"

1D. )alora %istintas pr:cticas sociales me%iante el reconocimiento %e sus signiHica%os %entro %e un sistemacultural0 con una actitu% %e respeto.

COM!NICACI#N

@. )alora 9 %escrie el papel %el arte0 la literatura 9 los me%ios %e comunicaci7n en la recreaci7n o latransHormaci7n %e una cultura0 tenien%o en cuenta los prop7sitos comunicati>os %e %istintos gneros.

ATRI%UTO.

• )alora el arte como maniHestaci7n %e la ellea 9 epresi7n %e i%eas0 sensaciones 9 emociones.

• Eperimenta el arte como un <ec<o <ist7rico comparti%o ;ue permite la comunicaci7n entrein%i>i%uos 9 culturas en el tiempo 9 el espacio0 a la >e ;ue %esarrolla un senti%o %e i%enti%a%.

• 'ialoga 9 apren%e %e personas con %istintos puntos %e >ista 9 tra%iciones culturales me%iante lauicaci7n %e sus propias circunstancias en un conteto m:s amplio.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 59/69

HA%ILIDADE.

• I%entiHicar elementos caracter*sticos %e los "iglos ()III 9 (I(.• 'iHerenciar las aportaciones ;ue en materia %e arte 9 ciencia %eo como lega%o pocas como el

"iglo ()III 9 (I( al Mun%o.

ACTITUDE.

• Bromo>er la importancia %el conocimiento cultural0 9 cient*Hico %e %i>ersas culturas.• EnHatiar el inters por el conocimiento <ist7rico0 cient*Hico 9 cultural %e ci>iliaciones antiguas.

VALORE.

• Colaorar con la %iHusi7n %e la cultura %e %i>ersas ci>iliaciones ;ue permita un amplio

conocimiento %e su <istoria 9 a>ances cient*Hicos.

• Expresar una nueva visión de la vida, considerando al hombre como centro del universo y todo gira

en torno a él.

Ca/ac('/0*(ica* 'n'/al'* 'l *il5 VIII

El siglo ()III transcurri7 entre %os momentos importantes %e la <istoria %e la cultura la crisis %e laconciencia europea %e Hinales %el siglo ()II 9 comienos %el ()III0 pro%uci%a por el racionalismo 9 laspocas %e las re>oluciones %e Hinales %el siglo 9 comienos %el siglo (I(0 como Hueron la in%epen%encia %elos Esta%os !ni%os0 la Re>oluci7n $rancesa 9 la emancipaci7n %e la Amrica Espa8ola.

En el transcurso %el siglo ()III se pro%uo una <on%a transHormaci7n ;ue aHect7 las concepciones %e >i%a 9se reHlearon en mu9 %i>ersos aspectos %e la socie%a%.

El racionalismo Hue lle>a%o a sus /ltimos etremos 9 se origin7 una crisis %e los Hun%amentos Hilos7Hicos>igentes0 surgien%o la llama%a HilosoH*a ilustra%a o %e las luces0 ;ue trat7 %e sustituir la tra%ici7n cristiana ensu aspecto religioso por un %e*smo naturalista ;ue preten%*a %es>incular al <omre %e la >i%a sorenatural.

El <omre %el siglo ()III intent7 aplicar sus principios racionalistas al or%en pol*tico eistente0 ;uerien%o%estruir los cimientos %e la monar;u*a %el %erec<o %i>ino esta sustituci7n por la %octrina %el pacto ocontrato entre puelo 9 po%er eecuti>o0 Hue lo ;ue se <a %enomina%o el %espotismo ilustra%o.

El comercio 9 la in%ustria aumentaron en Horma etraor%inaria la ri;uea %an%o lugar a una urgues*a

po%erosa con una nue>a mentali%a% acumular el capital ;ue permitiera la satisHacci7n %e necesi%a%essuperHluas. Cuan%o esta nue>a clase %e in%ustriales 9 comerciantes o sea capitalistas0 as* como los<omres %e proHesiones lires 9 la urocracia tu>ieron conciencia %e su po%er0 aspirar a %esplaar susituaci7n pri>ilegia%a a los noles %e la sangre 9 utiliaron al puelo acu%ien%o incluso a la re>oluci7n.

o %escurimiento %e las aplicaciones cient*Hicas ;ue sir>ieron para un gran a>ance tcnico0 9 en el siglo %elas luces %e la socie%a% tu>o una conHiana ilimita%a en el progreso para alcanar la llama%a Helici%a%terrena.

El capitalismo con los a>ances tcnicos0 anunci7 la re>oluci7n in%ustrial %el siglo (I( se marc<7 <acia unlieralismo econ7mico te7rico0 mientras ;ue en la pr:ctica si <uo re>oluciones en los mto%os in%ustriales9 en los culti>os %el agro Hue aan%ona%a la pro%ucci7n gremial sustituir a primero por una in%ustria%ispersa0 9 luego por las gran%es H:ricas en las ciu%a%es0 lo ;ue %io origen al llama%o proletaria%o. "eimpulsaron Huertemente el comercio 9 la marina me%iante la creaci7n %e gran%es socie%a%es0 lo ;ue lle>7consigo una constante preocupaci7n %e los esta%os por sus imperios coloniales para asegurar a la in%ustria

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 60/69

su in%ispensale aastecimiento %e materias primas. En resumen0 lo pr:ctico0 lo material pirotcnico0miraron en la socie%a% europea0 las ases 9 los cimientos %e los principios espirituales.

Encicl5'ia

En Inglaterra surgi7 por primera la i%ea %e agrupar los conocimientos <umanos por or%en alHatico en unliro 9 como antes se %io0 a principios %el siglo ()III eran >arias enciclope%ias conoci%as en Europa.

El inters %esperta%o por esas pulicaciones0 e%itores 9 lireros %e Bar*s0 encargaron a los Hil7soHos 'i%erot9 '|lemert0 la tra%ucci7n %e la enciclope%ia inglesa %e C<amers. Ante esa oportuni%a%0 %ic<ospensa%ores conciieron la i%ea %e re%actar una ora cu9o principal oeto o Huera la %iHusi7n %e las nue>asi%eas. As* apareci7 la enciclope%ia0 cu9o t*tulo completo Hue Enciclopedia o Diccionario de las ciencias'bellas artes' de los oficios' por una sociedad de ente de letras= a enciclope%ia Hue en s* un %iccionarioraona%o0 un traao ten%encioso ;ue0 ao una apariencia %e imparciali%a%0 Hue el m:s eHecti>o instrumento%e propagan%a Hilos7Hica. a HilosoH*a %e 'i%erot coinci%i7 con la %e )oltaire0 aun;ue en materia religiosa Huem:s a>ana%o ;ue ste0 por cuanto no s7lo o%i7 al catolicismo0 sino ;ue se %eclar7 ateo 9 materialista.'i%erot re%act7 la ma9or parte %e los art*culos0 en especial los reHerentes a la pol*tica0 a la HilosoH*a0 9 a lasartes mec:nicas. '|lemert acept7 las teor*as %e la ilustraci7n 9 sostu>o la necesi%a% %e %iHun%ir lasnue>as i%eas entre to%o el puelo para ;ue los principios %e la ra7n 9 %e la ciencia lieraran a las masas%e la tiran*a0 el enciclope%ia escrii7 el %iscurso preliminar0 en el ;ue niega la tra%ici7n 9 s7lo acepta la He en

la ra7n <umana tamin se encarg7 %el cap*tulo %e las ciencias eactas.Otros muc<os intelectuales inter>inieron en esta monumental ora0 como Rousseau0 )oltaire 9 el>etius.

a enciclope%ia compren%e 2 tomos0 el primero apareci7 en 1@U10 9 el /ltimo en 1@@2. Bara reciir uneemplar0 los lectores %e*an %e suscriirse %e antemano. a censura con%en7 el traao por ten%er a%esarrollar el esp*ritu %e reeli7n0 a corromper las costumres 9 a ;uerantar la autori%a% real. 'i%erot Huepersegui%o 9 se >io oliga%o a suspen%er las entregas por espacio %e oc<o a8os. "in emargo0 laenciclope%ia cont7 con la protecci7n %e algunos noles0 entre ellos0 Ma%ame %e Bopa%our0 amiga %el re9uis ()0 9 %e otros importantes personaes como )oltaire0 9 <asta %e los lireros ;ue >e*an en ella un uennegocio. a enciclope%ia compren%*a %e tal Horma los principios :sicos %e la HilosoH*a %e las luces0 ;ue conra7n se <a llama%o a tal i%eolog*a enciclope%ismo.

os ata;ues %espia%a%os al or%en >igente 9 los principios %isol>entes %e la enciclope%ia Hueron causa %e;ue las autori%a%es Hrancesas la suspen%ieran >arias >eces0 9 %e ;ue muc<os %e los monarcas europeos 9pro<iieron su entra%a a sus reinos. "in emargo0 sus eemplares circularon por oH usa mente por Europa 9 Amrica0 9 Hue una gu*a e intelectual %e primer or%en para intelectuales0 pol*ticos0 urgueses0 e inclusonoles. En Amrica0 las %octrinas enciclope%istas sir>ieron %e Hun%amento a la in%epen%encia %e esta%osuni%os 9 m:s tar%e a la %e ispanoamrica.

Nu'va* ('n'ncia* 'c5nó+ica*

'urante el siglo ()II0 9 comienos %el ()III0 la teor*a econ7mica segui%a por los esta%os0 se %io ;ue elmercantilismo0 ;ue consist*a en aHirmar ;ue la ri;uea %e un esta%o %epen%*a %e la acumulaci7n %e metalespreciosos0 para lo ;ue era imprescin%ile eportar 9 no importar0 e>itar la sali%a %e materias primas 9otener las en las propias colonias Homentar la in%ustria 9 Hacilitar la eportaci7n %e manuHacturas.

El instrumento cla>e %el sistema se encuentra en el maneo %e los aranceles a%uaneros o proteccioismo0completa%o con el Hen7meno %e la marina0 monopolios0 eacto a regulaci7n %e los pro%uctos0 etc.

a preocupaci7n pre>aleciente en el siglo ()III0 por la oser>aci7n %e los Hen7menos econ7micos0 9 suentron;ue con la naturalea0 %io como resulta%o el nacimiento %e la escuela Hisi7crata0 cuan%o el m%ico$rancisco 5uesna9 %io a conocer su tala econ7mica en 1@U. Este escritor Hrancs 9 m%ico %e c:mara %euis () propugn7 la lierta% en el or%en econ7mico0 Hrente al inter>encionismo mercantilista 9 consi%eraa ala tierra como la /nica Huente %e ri;uea0 9 se %ec*a ;ue sta no %epen%*a %e la acumulaci7n %e metales0sino ;ue se encontraa en la pr7%iga naturalea0 como la agricultura0 la gana%er*a 9 la miner*a0 %e a;u* lanecesi%a% %e una legislaci7n proteccionista las ramas0 /nicas ;ue %eer*an soportar los impuestos0mientras ;ue el comercio 9 la in%ustria <a*an %e permanecer al margen %el inter>encionismo estatal.

En 1@@?0 A%am "mit< pulic7 .a ri7ue2a de las naciones0 ;ue Hue el paso %eHiniti>o <acia el lieralismoecon7mico 9 ;ue ten%r*a su aplicaci7n en el siglo (I(. Este BroHesor %e HilosoH*a moral en Glasgo0 >ia7 por Europa 9 en sus oras %i>ulg7 al Hun%amento %e las ciencias econ7micas.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 61/69

Como economista %iscrepa %el <ospicio ;ue tantas en cuanto la atriuci7n %e la Huente %e las ri;ueas0 ;ueno es para "mit<0 la tierra0 como aseguran los Hisi7cratas0 sino el traao en camio coinci%e con ellos en lacreencia0 en la le9 natural %e regula%or a 9 %ec*a ;ue la pro>i%encia organi7 a la <umani%a% %e tal Horma0 9aun;ue el in%i>i%uo0 en su ego*smo0 tien%e a acumular ienes0 promue>e el ienestar general. El lire uego%e las ten%encias econ7micas es pues pro>ec<oso la regulaci7n se >eriHica autom:ticamente0 por la le9 %ela oHerta 9 la %eman%a0 9 la inter>enci7n %el esta%o es siempre peru%icial.

Ci'ncia*

a ra7n %a conHiana al <omre en s* mismo0 9 se piensa ;ue con esta arma nue>a0 el progreso %e la<umani%a% ;ue ser*a e in%eHini%o 9 la Helici%a% ase;uile al %ominar la naturalea lo >er%a%ero ser*aeclusi>amente lo /til. Esto eplica por;ue el siglo ()III no aport7 o camios ra%icales en los Hun%amentos%e las ciencias0 sino ;ue se uscaron sus aplicaciones pr:cticas.

as matem:ticas aplica%as tienen como m:imo representante a ersc<ell0 astr7nomo e ingls ;ue%escuri7 el planeta !rano 9 los satlites %e "aturno0 Tit:n0 9 Oer7n. "us traaos contriu9eron alconocimiento %el sistema estelar 9 %e la >*a l:ctea. Otro compatriota %e este astr7nomo Hue alle90 ;uien Hueautor %e a%mirales traaos sore los cometas0 calculan%o las 7ritas %e los mismos %escuri7 el cometa;ue lle>a su nomre0 a cu9a 7rita <a calcula%o una perio%ici%a% %e @? a8os al parecer en 1?2. 'escuri7

el mo>imiento propio %e las estrellas ;ue llama%as Hias.El Hrancs aplace resumi7 en su cuerpo %e %octrina los traaos separa%os %e Neton 9 %e otros cient*Hicos9 Hormul7 su <ip7tesis sore el sistema solar 9 su Hormaci7n sus traaos sore H*sica0 especialmente losestu%ios sore los Hen7menos capilares 9 el electromagnetismo0 le permitieron el %escurimiento %e lasle9es %e su nomre.

En H*sica0 se pasa %el principio %e la electrici%a% est:tica a la corriente elctrica con el gran uis Gal>ani aeste m%ico 9 H*sico italiano le %ee las primeras oser>aciones sore la acci7n Hisiol7gica %e la electrici%a%.

 Al Hinal %el siglo0 Alean%ro )olta in>ent7 la pila elctrica ;ue lle>a su nomre. 'e%ic7 la ma9or parte %e su>i%a al estu%io %e los Hen7menos elctricos0 in>ent7 el electro Horo0 electro metro 9 Au%io metro. 'e7numerosas e importantes memorias cient*Hicas 9 el nomre %e >ol>i7 %a%o a la uni%a% %e Huera automotri

recuer%a a este gran in>estiga%or italiano.

Mu9 leos %e Europa0 +enam*n $ranFlin in>estig7 los Hen7menos elctricos e in>ent7 el pararra9os.Respecto al calor0 Gariel 'aniel $a<ren<eit perHeccion7 algunos instrumentos %e H*sica e intent7 otros0 i%e7una escala termomtrica usa%a a/n en algunos pa*ses saones0 en la ;ue el punto %e congelaci7n %el aguase Hia en 32} 9 el %e eullici7n en 212} %i>i%in%ose el espacio entre amos en 1D partes iguales. M:star%e0 +lacF estaleci7 los principios ;ue permitieron a aime ~att in>entar la m:;uina %e >apor. ~attpartien%o %e la m:;uina %e eHectos simple0 ;ue ten*a numerosos antece%entes0 in>ent7 la %e %ole eHecto0a8a%in%ole poco a poco to%os los perHeccionamientos0 <asta construir con el in%ustrial ingls +oulton0 laclere m:;uina %e >apor completa.

a ;u*mica no lleg7 a ser ciencia <asta ;ue el Hrancs a>oisier enunci7 la le9 %e la conser>aci7n %e lamateria0 %escuri7 el o*geno 9 reali7 la s*ntesis %el aire or%inario. Estu%i7 el Hen7meno %e la respiraci7n

%emostran%o la asorci7n %el o*geno0 9 la pro%ucci7n simult:nea %e an<*%ri%o car7nico.

as ciencias naturales mo%ernas tienen %os gran%es representantes +uHHon 9 inneo el primero0 en su<istoria natural0 estaleci7 las primeras clasiHicaciones sistem:ticas %e animales 9 plantas 9 el segun%o0 enuna Horma menos literaria pero m:s cient*Hica0 %io gran impulso a la ot:nica. ClasiHic7 las plantas en 24clases0 seg/n la %isposici7n 9 estructura %e sus 7rganos %e repro%ucci7n. $ue autor asimismo %e unaclasiHicaci7n %el reino animal0 pero los %os gran%es traaos %e este <omre constitu9eron el punto %eparti%a %e la mo%erna taonom*a 9 %espertaron un entusiasmo General.

a me%icina tu>o camios notail*simos con cient*Hicos como el ingls E%uar%o enner0 ;ue se <io Hamosopor <aer %escuierto la >acuna contra la >iruela.

En el campo %e la <istoria0 se sometieron al an:lisis %e la cr*tica los %ocumentos 9 cr7nicas0 9 el italiano

uan +autista )ico0 BroHesor %e ret7rica %e la uni>ersi%a% %e N:poles0 inici7 la llama%a HilosoH*a %e la <istoriaen su ora capital  principios de una ciencia nue$a0 %on%e se propuso %esentra8ar por la oser>aci7npositi>a %e los <ec<os el mecanismo %el proceso %e la <istoria0 ;ue resume en tres esta%ios o Hases e%a%

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 62/69

%i>ina0 e%a% <eroica 9 e%a% <umana. Este an:lisis no le impi%i7 creer en el Hinalismo 9 en elpro>i%encialismo propio %e su momento.

)oltaire culti>7 la <istoria %e la cultura en su ora el siglo %e uis (I).

a %i>ulgaci7n %e estos a>ances 9 el contacto entre los <omres %e ciencia se reali7 por la proliHeraci7n %eperi7%icos0 aca%emias0 socie%a%es cient*Hicas0 tertulias 9 caHs0 acompa8a%as %el gusto por los ar%ines

ot:nicos0 los laoratorios 9 el coleccionismo. 'e este esp*ritu cient*Hico0 con car:cter pr:ctico o nos %ani%ea los >iaes %e +e<ring0 %escuri%or %el estrec<o %e su nomre CooF por el pac*Hico0 el %e Malaspina alas costas %e Norteamrica 9 el %e la Con%amine con el %e orge uan 9 !lloa0 a 5uito0 para me%ir ungra%o %e arco %e meri%iano0 ase para llegar al sistema mtrico %ecimal.

A/(' /5c5có

En los ar%ines italianos %el renacimiento se emple7 una ar;uitectura capric<osa %e pie%ras sin %esastar eincrustaciones %e conc<as ;ue recii7 el nomre %e rocalla. En 1@UU0 escrii7 la palara rococ7 el graa%or Coc<in0 para ri%iculiar las Hormas contornea%as %el estilo uis (I) as* pues0 rococ7 %eri>a %el Hrancsrocaile' moti>o ornamental compuesto %e conc<as 9 pie%ras.

En el arte se <a usa%o para aplicarlo a la /ltima Hase %el arroco0 ;ue aarca aproima%amente %e 1@2D a

1@D. a ten%encia art*stica %el arte %el rococ70 <a si%o llama%a tamin gusto Hrancs0 9 aun;ue <a %a%o aenten%er ;ue es un arte Hrancs <o9 est: %emostra%o ;ue los or*genes son italianos0 e incluso apareci7 enlas oras %e +orromini0 antes ;ue en el pa*s galo.

El rococ70 no ostante0 es genuinamente Hrancs 9 llena e <ist7ricamente el espacio compren%i%o entre lamuerte %e uis (I)0 9 la eecuci7n %e uis ()I0 9 Hue un gran estilo no s7lo en las artes pl:sticas 9 en lam/sica0 sino en el arte %e >i>ir. El mismo trmino in%ica algo pe;ue8o e *ntimo 9 gusta %e los pe;ue8os%etalles como la %ecoraci7n mural0 los uegos %e espeos0 platos0 an%eas0 porcelana0 etc.

$ue un arte %e la aristocracia 9 %e la urgues*a 9 por su sensualismo 9 su esteticismo est: entre el estiloceremonial %el arroco 9 el lirismo %el rom:ntico. Tiene un culto o sensual por la ellea 9 su lenguae es>irtuoso0 cui%a%oso 9 melo%ioso. Tiene gran lierta% %ecorati>a0 no intentan %e impresionar0 sino agra%ar0 9no preten%i7 camiar las estructuras esenciales %el arroco0 sino su estilo ornamental. El rococ7 Hue el

/ltimo estilo uni>ersal %el occi%ente0 9a ;ue se mo>i7 en to%os los pa*ses %e Europa %entro %e un sistemauniHorme 9 en Espa8a e Ieroamrica0 recii7 el nomre %e c<urrigueresco0 %ei%o al gran ar;uitecto 'onos %e C<urriguera.

os italianos tu>ieron gran%es representantes0 como Guarini0 9 el esuita Ba%re Boo0 crea%ores %e losasur%os constructi>os.

En Roma0 se ar%i% reali7 el 7rgano %e la iglesia %e la Mag%alena0 ;ue <a si%o %e los meores eemplos %elrococ7 italiano. En Balermo0 traa7 el ar;uitecto "erpotta0 %isc*pulo %e +ernini0 ;uien Hue consi%era%o comoel re9 %e la %ecoraci7n.

En la pintura los m:s etraor%inarios artistas Hueron Tiepolo0 9 los gran%es paisaistas Canaletto 9 Guar%ipero su m:imo representante Hue una muer0 Rosala Carriera0 intro%uctora %e la tcnica al pastel0 ligera 9

sua>e0 mu9 ase;uile a las cali%a%es mascara%as0 aterciopela%as0 los to;ues lancos 9 preciosistas0caracter*sticas %el rococ7.

En N:poles0 se oHrecieron representaciones el:sticas 9 escenogr:Hicas %el nacimiento %e es/s0 son losllama%os presepios o elenes0 con pe;ue8as Higuras 9 elementos ar;uitect7nicos 9 paisa*sticos en los ;ue0al gusto rococ70 le %omin7 una nota al mismo tiempo pintoresca 9 pruea sentimental %e ello losmara>illosos elenes %e la cartua %e "an Mart*no.

El rococ7 Hrancs tu>o su m:imo esplen%or en el reina%o %e uis ()0 cuan%o el aH:n %e luo se eten%i7 ala alta urgues*a. El ansia %e lierta%0 en su aspecto m:s positi>o0 implicaa el %errocamiento %e la<ipocres*a0 la >i>aci%a% %e la >i%a intelectual representa%a en mun%ano salones ;ue congregaan artistas0sea 'ios 9 escritores el preciosismo como una norma esttica 9 como m7%ulo %e >i%a.

En Bar*s0 cae <acer %estacar algunos palacios %e esta poca como el "ouise0 construi%o por 'elamair 9%ecora%o por +oHHran%0 ;uien en su Hamoso sal7n o>al0 se logr7 uno %e los mo%elos meor acaa%os %el

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 63/69

rococ7 Hrancs. Gariel Hue el m:s importante representante %el rococ7 9 as* en el palacio %e )ersalles0reali7 el abinete del péndulo 9 otras c:maras regias.

El arte %el muele tu>o importancia etraor%inaria en este estilo0 pruea %e ello el eanista C<arlesCressent ;ue orient7 al moiliario <acia los respal%os alaea%os0 raos on%ulantes0 patas en "0 %entro %eun concepto %e la como%i%a%0 como Hueron tamin entre otras las sillas %e g7n%ola0 los amplios sillones0las otomanos.

Escultor Ha>orito %e uis ()0 Hue con uan autista emo9ne0 ;uien reali7 o preciosos gustos %el monarca0%e personaes %e la corte 9 %e las Ha>oritas %el re9.

En la pintura rococ7 Hrancesa se reHlearon meor ;ue en las otras artes0 los >ai>enes %e la >i%a pol*tica 9social %el pa*s 9 %ei%o al esta%o cr*tico %e la <acien%a %el patrocinio real <acia las artes0 se Hue <acien%om:s limita%o0 por el emporecimiento %e la real casa0 lo ;ue %io lugar a ;ue se Hueran arien%o salones %eartes en Bar*s0 9 el lugar %e cua%ros <ist7ricos o religiosos0 las escenas urguesas 9 galantes Hueronnotales en este per*o%o %el arte. 'e to%os los pintores0 el m:s importante Hue Antonio ~atteau no s7lo en$rancia0 sino en Europa entera0 se caracteri7 por el rico colori%o0 >itali%a% sensual0 arte Hino 9 sugesti>o 9sus cua%ros m:s ien parecen apuntes o ocetos ;u oras acaa%as. "u Hama se la %ee a sus Hiestasgalantes0 cua%ros sin asunto %eHini%o0 escenas amorosas en un paisae0 temas sentimentales. To%os estosmoti>os se culti>ar*an m:s tar%e como moti>os ornamentales en esmaltes0 tapicer*as0 porcelanas0 aanicos0

etc.a aportaci7n alemana al arte %el rococ7 Hue esencialmente %ecorati>a en to%a su proHun%i%a%0 pues lospa*ses germ:nicos no sintieron respecto al clasicismo0 a semeana %e Espa8a 9 %e sus pro>incias %eultramar el rococ7 germano %ecoro las Hac<a%as %e los e%iHicios. a %i>isi7n pol*tica %e Alemania Hacilit7 laconstrucci7n %e palacios 9 resi%encias suntuarias0 en las ;ue pre>aleci7 el gusto Hrancs 9 as* Roerto %eCotte0 naci%o en $rancia0 le>ant7 el palacio electoral %e +onn mientras ;ue el alem:n +altasar Neman0inHlui%o por el gusto galo0 le>ant7 el Castillo %e ~ururg.

El m:s importante ar;uitecto alem:n Hue Boppelmann0 ;uien erigi7 el &inger %e 'rese0 es %e ricaornamentaci7n 9 en el estilo uis ()0 El &inger Hue el m:s gran%e palacio rococ7 %e Europa0 es un grupo o%e construcciones con galer*as0 teatro %e 7pera0 sal7n %e aile0 c:maras 9 come%ores.

a inHluencia >ersallesca la recii7 tamin el ar;uitecto Vnoels%orH0 ;uien constru97 para $e%erico elgran%e %e Brusia en Bost%am0 el palacio %e "ans-souci.

En Austria el estilo loco como se <io m:s popular ;ue en ning/n otro pa*s germano0 9a ;ue se austaa altemperamento %e este puelo0 como po%emos oser>ar las oras %e Moll0 %e la iglesia %e los capuc<inos %e)iena0 con el magn*Hico pante7n %e Mar*a Teresa %e Austria 9 $rancisco I0 %e orena.

En Espa8a el rococ7 tu>o ito con la nue>a %inast*a %e los orons0 pero lo m:s original Hue llama%oc<urrigueresco0 aun;ue al crea%or %el nomre lo super7 el ar;uitecto Be%ro %e riera0 ;ue en la iglesia %eEm> Monserrat 9 en el puente %e Tole%o %e Ma%ri% lleg7 a la cima %el ornamental %e igual Horma 9 en esteestilo le>ant7 su ora maestra0 ;ue es el antiguo <ospicio %e Ma%ri%0 %on%e su magn*Hica Hac<a%a es unespln%i%o retalo en pie%ra0 en>uelto en m/sicos %e <ie%ra. En "e>illa0 eonar%o %e $igueroa 9 AntonioMat*as eligieron la Hac<a%a %el palacio %e "an Telmo. S en Grana%a0 uis %e Ar>alo reali7 la sacrist*a %e

la cartua0 %on%e se emplearon materiales ricos como la conc<a0 el marHil0 la plata0 el palo "anto0 la caoa0 elermano0 to%o ello en me%io %e una rutilante proHusi7n %e m:rmoles.

En )alencia0 el palacio %el mar;us %e 'osaguas0 Hue sin lugar a %u%as la Hac<a%a m:s rococ7 %e occi%ente9 la Hamosa cer:mica %e Alcora0 en el llama%o estilo l>aro es otra espln%i%a maniHestaci7n %el rococ7.

$uera %e Espa8a0 pero ao la inHluencia irica0 se realiaron mara>illosos Hac<a%as esculpi%as en Amrica0como el sagrario metropolitano %e la cate%ral %e Mico0 o la iglesia %e "an Agust*n %e Are;uipa 9 en otroor%en0 no ar;uitect7nico0 en la cer:mica meicana %e Buela o en las magn*Hicas laores %e r:Hagas oresplan%ores %e los plateros %e Ber/ 9 +oli>ia.

A/(' n'5cl<*ic5

El neoclasicismo Hue la corriente art*stica ;ue se inici7 a Hinales %el siglo ()III0 9 permaneci7 %urante las tresprimeras %ca%as %el siglo (I(. $ue una recreaci7n aca%emicista0 anti rococ70 ;ue propugn70 por esomismo0 un retorno a las Hormas pl:sticas %e la antigJe%a% grecorromana 9 %el renacimiento Homenta%a por 

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 64/69

las teor*as estticas %e algunos intelectuales como ~incFelmann 9 por los <allagos ar;ueol7gicos %eBompe9a 9 erculano.

No representa como ning/n otro estilo art*stico0 un mo>imiento <omogneo0 sino la natural e>oluci7n %e losestilos anteriores0 la cual0 aun;ue interrumpi%a0 se lle>7 a cao en >arias etapas claramente %iHerenciales.

Este nue>o mo>imiento art*stico %epen%i7 %e la >i>encia clasicista0 ;ue %urante los siglos ()II 9 ()III

sore>i>i7 en algunos maestros. El mo>imiento neocl:sico Hue el antece%ente al romanticismo0 por;ue as*como los rom:nticos tu>ieron un gran entusiasmo por la e%a% me%ia0 los neocl:sicos lo epresaron por laantigJe%a%0 9 preten%ieron restalecerla 9 reno>arla0 aun;ue 9a era irrealiale. a %iHerencia entre elrenacimiento 9 el neoclasicismo estri7 en ;ue a;ul Hue inspira%o por la antigJe%a% 9 romana0 la cualpermiti7 el <umanismo0 9 ste tu>o la inHluencia %el i%eal griego %e la ellea0 ;ue se tra%uo a menu%o enHr*o aca%emismo.

 Aun;ue el arte re>isti7 car:cter uni>ersal0 ca%a pa*s le imprimi7 el neoclasicismo algo especial pero en$rancia0 pa*s %e aca%emias0 %e geomtricos ar%ines 9 %e pensamiento cartesiano0 leen cua%ro mu9 ienespiritualmente este mo>imiento esttico ;ue tu>o la ten%encia a un or%en o a un canon restaleci%o. Bor ello la re>oluci7n Hrancesa0 ;ue preten%*a reno>ar los esp*ritus %e la lierta% 9 %el nue>o or%en pol*tico0a%opt7 la esttica neocl:sica.

El neoclasicismo %e uis ()I en la ar;uitectura0 Hue %ecoraci7n soria 9 el m:s importante al ar;uitecto Hue. A. Gariel0 ;uien lo inici7 en el castillo %e Compigne0 $rio 9 aca%emicista en la Escuela Militar %e Bar*stra7 un paell7n %7rico romano al igual ;ue en los e%iHicios %el Ministerio %e Marina 9 %el <otel Crillon %e laBlaa %e Concor%ia. "in emargo0 su ora capital Hue el Betit0 Trianon0 %e )ersalles0 %on%e logr7 armoniar el m7%ulo griego %e or%en 9 clari%a%0 con esa gracia ala%a ;ue Hue la llama%a esp*ritu Hrancs.

"ouHHlot le>ant7 otro magn*Hico eemplar neocl:sico0 al construir la iglesia %e "anta Geno>e>a %e Bar*s0 por %estinarse a mausoleo %e <omres ilustres se conoce mun%ialmente por el Bante7n cuenta con un p7rtico%e columnas %e corte cl:sico con una gran c/pula inspira%a en "an Be%ro0 9 sustitu9e la %ecoraci7n %e laRocalla por grecas0 guirnal%as 9 orlas0 este e%iHicio ;ue ser*a Huente %e inspiraci7n %e otros ar;uitectoseuropeos.

'urante el perio%o %el %irectorio0 9 m:s tar%e en el llama%o estilo imperio0 Napole7n ;uiso resucitar lagran%ea <umana 9 los ar;uitectos0 Bercier 9 $ontanine Hueron los %icta%ores %e la llama%a ar;uitecturaimperio0 caracteria%a por su 9 Hinura %ecorati>a0 ;ue a%aptaa elementos pompe9anos 9 egipcios al gustoHrancs. El ar;uitecto )ignola en ese aH:n clasicista0 e%iHic7 el templo corintio %e la parisina iglesia %e laMag%alena 9 C<algrin 9 Ra9mon% erigieron en la ciu%a% %el "ena0 el Arco %el TriunHo al llama%o %e laEstrella0 el ;ue %a la rplica0 en ell*sima perspecti>a urana0 el Arco %el Carrusel.

a ar;uitectura urana %e par*s se complement7 cuan%o en el centro %e la plaa )en%7me0 se le>ant7 lacolumna conmemorati>a en <onor %el empera%or 9 ;ue es una rplica %e la columna traana %el Hororomano.

En Alemania tar%7 el neocl:sico en imponerse0 pero en la ciu%a% %e +erl*n se erigi7 la clere puerta %e+ran%enurgo0 ora %el ar;uitecto angaus<. En la misma l*nea clasicista T<ouret ostru97 el teatro %e

~eimar0 9 el m:s clere %e to%os los ar;uitectos alemanes Hue el prusiano "c<inFel0 al ;ue se %een en+erl*n el museo 9 el trato en M/nic< la pinacoteca0 los propileos 9 la gliptoteca.

CARACTERIZACION CULTURAL DEL I;LO I.

!.1. Ci'ncia

!.!. A/('

as caracter*sticas Hun%amentales %el *il5 I  1D1 y1=DDP son sus Huertes camios. a ciencia  9 laeconom*a se retroalimentar*an0 el trmino Qcient*HicoQ0 acu8a%o en 133 por ~illiam ~<eell0 ser*a parteHun%amental %el lenguae %e la poca la economía suHrir*a %os Huertes re>oluciones in%ustriales0 la primeraacaeci%a entre 1@UD 9 14D0 9 la segun%a entre 1D 9 1=14. En política0 las nue>as i%eas %el anterior siglo

sentar*an las ases para las re>oluciones urguesas0 re>oluciones ;ue se epla9ar*an por el mun%ome%iante el imperialismo  9 uscar*a aliana con el mo>imiento orero al ;ue0 para e>itar su triunHo0 lece%er*an el suHragio uni>ersal en filosofía0 surgir*an los principios %e la ma9or parte %e las corrientes %e

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 65/69

pensamiento contempor:neas0 corrientes como el i%ealismo asoluto0 el materialismo %ialctico0 el ni<ilismo9 el nacionalismo el arte %emorar*a en iniciar el proceso %e >anguar%iaci7n pero ;ue%ar*a cimenta%o enmo>imientos como el impresionismo.

!.1. Ci'ncia

El %esarrollo %e me%icina se relaciona %irectamente con los Hen7menos migratorios0 los <acinamientos en

las ciu%a%es 9 las precarias con%iciones %e >i%a %e la clase traaa%ora propios %e la Re>oluci7n In%ustrial."u consecuencia Hue la proliHeraci7n %e enHerme%a%es inHecciosas s*Hilis0 tuerculosisP o relaciona%as con lamala alimentaci7n  pelagra0  ra;uitismo0 escorutoP. 'ic<as prolem:ticas son cruciales para enten%er elorigen %e la  me%icina social  %e  Ru%olH )irc<o  9 el nacimiento %el sistema %e  salu% p/lica  %e  E%inC<a%icF ;ue %ar*an lugar a la actual me%icina pre>enti>a. a misma Re>oluci7n In%ustrial0 con el agrega%o%e las numerosas guerras 9 re>oluciones0 generar*an un %esarrollo cient*Hico generalia%o ;ue contriuir*aen la instauraci7n %e con%iciones tcnicas para el triunHo %e la asepsia0 %e la anestesia 9 la cirug*a.

as re>oluciones urguesas0 promotoras %e ciu%a%anos lirepensa%ores0 constru9en una nue>a me%icinacient*Hica 9 emp*rica0 %esliga%a %e lo m*stico 9 artesanal. "e culmina con la opresi7n %e los >ieos c:nonesticos %el asolutismo 9 el catolicismo instauran%o nue>os c:nones0 nue>os calen%arios. El siglo (I( >er:nacer la me%icina eperimental %e Clau%e +ernar%0 la teor*a %e QOmnia cellula a cellulaQ %e Ru%olH )irc<o0la teor*a microiana0 la teor*a %e la e>oluci7n %e las especies %e C<arles 'arin0 9 la gentica %e Gregor 

Men%el.

El siglo se caracteria por romper %eHiniti>amente con la Husi7n ;ue la istoria <a*a teni%o con la literatura.eopol% >on RanFe se compromete con una <istoria cr*tica 9 escptica. "e %ea inHluir por las corrientesHilos7Hicas pre%ominantes %el momento0 tales como el lieralismo 9 el nacionalismo llegan%o a caer inclusoen el  etnocentrismo0  racismo 9 particularmente en el eurocentrismo. as reHleiones sore la socie%a% %e"aint-"imon pro%ucen %os ten%encias ;ue mo%iHicar*an las ten%encias <istoriogr:Hicas El Bositi>ismo 9 elMaterialismo <ist7rico0 tamin inHlui%o por la %ialctica <egeliana. Amas entien%en ;ue el comportamiento%e la <istoria se encuentra someti%o a le9es. a primera concie el %esarrollo %e la <istoria como procesosor%ena%os0 la segun%a lo concie como resulta%o %e los conHlictos entre los estratos sociales.

En el siglo (I( Europa pasa %e ser un mun%o rural a ser un mun%o in%ustrial urano los europeos pasan%el taller artesano a la H:rica0 %el traao manual a la mecaniaci7n.

El %esarrollo %e las matem:ticas 9 %e las ciencias H*sico naturales0 permiti7 tras el traao %e laoratorio0 suaplicaci7n a principios pr:cticos0 oser>:n%ose una colaoraci7n ca%a >e m:s estrec<a entre ciencia ein%ustria. Gracias a ello0 se crearon numerosos tipos %e m:;uinas ;ue se con>irtieron en el instrumento:sico %el %esarrollo %e la in%ustria.

os %escurimientos son inseparales %el mto%o cient*Hico asa%o en el eperimentalismo 9 en el

laoratorio0 as* como %e la creaci7n %e instituciones espec*Hicas como las !ni>ersi%a%es o los centrosespecialia%os %e in>estigaci7n ;oyal Society inlesa0 Ecóle 4olytecni7ue francesa =.. P

a aplicaci7n %e la m:;uina %e >apor0 9a in>enta%a en el siglo anterior0 a me%ios %e locomoci7n permiti7 lain>enci7n %el barco de $apor   1D@P 9 %e la locomotora  114P  ;ue <icieron m:s r:pi%o 9 m:s arato eltransporte %e personas 9 %e mercanc*as Hacilitan%o el comercio internacional 9 los mo>imientos migratorios.Sa %es%e los primeros a8os %el siglo (I( <uo in>entores ;ue trataron %e aplicar la m:;uina %e >apor almotor %e un >e<*culo0 sistema ;ue Hueron perHeccionan%o a lo largo %el siglo0 <asta conseguir a Hinales %esiglo la sali%a a la >enta %el primer automó$il 1UP

Sa %urante el siglo ()III0 algunos cient*Hicos <a*an <ec<o eperimentos con la electrici%a%0 pero su usocomo Huente %e energ*a a gran escala solo Hue posile mu9 a>ana%o el siglo (I(0 gracias a %i>ersos

in>entos tecnol7gicos la dinamo 1??P0 los transformadores 1DP0 la ulla blanca 1=DP.

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 66/69

Mu9 a>ana%o el siglo (I( se %esarroll7 una nue>a in%ustria ;ue permit*a Haricar pro%uctos <asta entonces%esconoci%os o poco utilia%os. "e trata %e la in%ustria ;u*mica.

• 'e la %estilaci7n %e la <ulla se oten*a gas para el alumra%o.

• os :ci%os clor<*%rico 9 sulH/rico 9 la sosa se utiliaan en el lan;uea%o %e tei%os

• 'el reHina%o %el petr7leo se oten*an %i>ersos pro%uctos a%em:s %e gasolina.

• a in%ustria Harmacutica0 ;ue <asta entonces se <a*a limita%o a etraer pro%uctos %e lasplantas con mto%os tra%icionales0 comen7 a sintetiar pro%uctos me%iante mto%os ;u*micos.

Este siglo tamin supuso un a>ance en las tecnolog*as %e la inHormaci7n con los in>entos %el   teléraf o 9c7%igo Morse S= Morse 13?P 9 el teléfono 1= >ell   1@?P.

'urante el siglo (I( Hue en el campo %e la H*sica en el ;ue ocurrieron las transHormaciones m:s ra%icales0 latermo%in:mica se incorporar*a como %isciplina %e la $*sica. Sa en 1@D .aplace 9 .a$oiser presentan unamemoria sore el calor = 0ourier  presenta su teor*a sore la transmisi7n %el calor en 122.  Carnot Hormula elsegun%o principio %e la termo%in:mica 124P. Mayer 9 ?oule estalecen el calor como Huente %e energ*a.>olt2mann0 Ma(@ell   9 1ibbs %esarrollan la teor*a cintica %el calor0 ;ue esta%*stica 9 proail*sticamente%e%uce las le9es macrosc7picas %e la termo%in:mica. Clausius  intro%uce la entrop*a como me%i%a %e la%egra%aci7n energtica %e un sistema. Tamin %urante este siglo 3ersted' olta' Ampre y 0araday estu%ian los Hen7menos elctricos 9 magnticos' ;ue recien una Hormulaci7n uniHica%a con las ecuaciones%e Ma(@ell   1?4P0 ;ue ser*an corroora%as por los traaos sore on%as electromagnticas %e 8ert2 1?P.A Hinales %el siglo (I( Ma(@ell y >ol2tmann Hormulan la mec:nica esta%*stica.

a re>oluci7n in%ustrial <ace aparecer una nue>a orientaci7n %e la ciencia la in>estigaci7n in%ustrial0

orienta%a a la consecuci7n %e patentes0 como contraposici7n a la in>estigaci7n aca%mica0 orienta%a a lapulicaci7n %e art*culos cient*Hicos. Entre 1@U-1D +asH0 8ocst   9 >ayer   estalecen laoratorios %ein>estigaci7n. Algo m:s tar%e aparecer*an laoratorios in%ustriales relaciona%os con temas H*sicos0 por eemplo los %e Eastman #oda!  1?P0 Standard 3il  1=DP0 1eneral Electric  1=DD0 Hun%a%a por Edison en1@?P

El espectacular a>ance realia%o por la H*sica %urante el siglo (I( lle>7 a pensar a muc<os a Hinales %e estesiglo ;ue la $*sica <a*a encontra%o su Hrontera 9 ;ue a partir %e entonces el traao %e los H*sicos sere%ucir*a a reHinar las teor*as eistentes para austar ca%a >e meor las teor*as a las oser>aciones. "inemargo las tres primeras %ca%as %el siglo (( Hueron un perio%o re>olucionario para la $*sica0 %el ;uesurgir*a lo ;ue se conoce como $*sica mo%erna.

En +iolog*a %estacan la acti>i%a% cient*Hica %e 4asteur' centra%a en el estu%io %e los microios0 el %esarrollo%e mto%os %e esteriliaci7n 9 la aplicaci7n %el principio %e >acunaci7n para comatir las enHerme%a%es0 9la ora %e Dar@in' crea%or %e la teor*a sore el origen %e las especies por selecci7n natural ;ue re>olucion7el pensamiento cient*Hico 9 Hilos7Hico a partir %e la segun%a mita% %el siglo (I( en el mun%o entero.

'eemos mencionar tamin a Mendel   122-14P por sus le9es ;ue eplican el mecanismo %e la<erencia.

!na %e las cuestiones m:s polmicas suscita%as en este siglo Hue la %iscusi7n sore la <ip7tesis %e lageneraci7n espont:nea0 Hormula%a a partir %e la eistencia %e Hen7menos como la Hermentaci7n 9 laputreHacci7n

En Ciencias "ociales %estacan las aportaciones %e Mar(   9 Enels  cu9a ora supuso el inicio %e laeplicaci7n %e la <istoria 9 la socie%a% a partir %e ases econ7micas. a segun%a mita% %el siglo asisti7 a laaparici7n %e %os nue>as ciencias la sociolog*a 9 la psicolog*a. a sociolog*a se conHigura en las oras %e

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 67/69

Comte  sore to%o0 %e Dur!eim y Ma( Beber . a psicolog*a a%;uiere importancia a  partir %e  Simund 0reud in>entor %el psicoan:lisis.

!na Higura >er%a%eramente notale en la <istoria %e la ciencia %e este siglo es Marie Curie  1?@-1=3@P0primera muer en Europa ;ue recii7 su %octora%o en Ciencias0 as* como la primera muer ;ue recii7 %ospremios Noel0 %e $*sica en 1=D3 9 %e 5u*mica en 1=11. In>estig7 sore los ra9os ur:nicos 9 el ra%io 9%escuri7 el primer elemento ra%ioacti>o0 el polonio. Escrii7 un /ratado sobre la ;adioacti$idad .

Inv'n(5*

• )e<*culo elctrico Roert An%erson0 entre 132 9 13= el a8o eacto es inciertoP

• ocomotora Ric<ar% Tre>it<icF0 1D4.

• $on7graHo T<omas Al>a E%ison0 1@.

• :mpara incan%escente einric< G•el0 1U4.

• $ot7Hono Alean%er Gra<am +ell 9 C<arles "umner Tainter 0 1D0 permit*a la transmisi7n %e soni%opor me%io %e una emisi7n %e lu.

• Cinemat7graHo ermanos umi€re0 1=40 pro9ector cinematogr:Hico.

• )itascopio T<omas Al>a E%ison 01=?.

• Gram7Hono Emile +erliner 0 1.

• $otograH*a Nicp<ore Niepce0 12?.

• TelHono  Antonio Meucci0 1U4.

•  Anestesia ~illiam Morton0 14?.

• 'irigile "olomon An%res0 1?3.

•  A>i7n Clment A%er 0 1=D.

• Term7metro Cl*nico T<omas CliHHor% Allutt0 1??0 los term7metros anteriores tar%aan una o m:s<oras en estalecer la temperatura.

• "e in>enta el sensor %e temperatura %e resistencia %e platino.

• ente %e $resnel Augustin $resnel

• Bastilla %e a7n ~illiam esFet< e>er 0 14.

• Margarina ippol9te M€ge-Mouris0 1?D.

• El mto%o %e la pasteuriaci7n %e ouis Basteur 

• Coca-Cola o<n Bemerton0 1?.

• a aspirina $eli oHHmann 1==

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 68/69

IV.- CULTURA EN LA ACTUALIDAD

1.- C!T!RA EN E "IGO ((

1.2. I%eas pol*ticas

1.3. Ciencia

1.4. Arte

O%&ETIVO.

Reconocer los elementos caracter*sticos ;ue %entro %e la ciencia 9 el arte aporto el "iglo ((0 as* como susa>ances cient*Hicos.

COMPETENCIA GÉNERICA.

2. Es sensile al arte 9 participa en la apreciaci7n e interpretaci7n %e sus epresiones en %istintos gneros.

1D. Mantiene una actitu% respetuosa <acia la interculturali%a% 9 la %i>ersi%a% %e creencias0 >alores0 i%eas 9pr:cticas sociales.

COMPETENCIA DICIPLINAR.

CIENCIA" "OCIAE"

L.A. Adriana Soraya Fernández Lozada M.E.

8/16/2019 Manual Cultura IV

http://slidepdf.com/reader/full/manual-cultura-iv 69/69

1D. )alora %istintas pr:cticas sociales me%iante el reconocimiento %e sus signiHica%os %entro %e un sistemacultural0 con una actitu% %e respeto.

COM!NICACI#N

@. )alora 9 %escrie el papel %el arte0 la literatura 9 los me%ios %e comunicaci7n en la recreaci7n o latransHormaci7n %e una cultura0 tenien%o en cuenta los prop7sitos comunicati>os %e %istintos gneros.

ATRI%UTO.

• )alora el arte como maniHestaci7n %e la ellea 9 epresi7n %e i%eas0 sensaciones 9 emociones.

• Eperimenta el arte como un <ec<o <ist7rico comparti%o ;ue permite la comunicaci7n entrein%i>i%uos 9 culturas en el tiempo 9 el espacio0 a la >e ;ue %esarrolla un senti%o %e i%enti%a%.

• 'ialoga 9 apren%e %e personas con %istintos puntos %e >ista 9 tra%iciones culturales me%iante lauicaci7n %e sus propias circunstancias en un conteto m:s amplio.

HA%ILIDADE.

• I%entiHicar elementos caracter*sticos %el "iglo ((• 'iHerenciar las aportaciones ;ue en materia %e arte 9 ciencia %eo el "iglo (( al Mun%o.

ACTITUDE.

• Bromo>er la importancia %el conocimiento cultural0 9 cient*Hico %e %i>ersas culturas.

• EnHatiar el inters por el conocimiento <ist7rico0 cient*Hico 9 cultural %e ci>iliaciones antiguas.

VALORE.

• Colaorar con la %iHusi7n %e la cultura %e %i>ersas ci>iliaciones ;ue permita un amplioconocimiento %e su <istoria 9 a>ances cient*Hicos.

• Expresar una nueva visión de la vida, considerando al hombre como centro del universo y todo gira

en torno a él.