Mitologia japonesa

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Mitologia japonesaOrigem: Wikipdia, a enciclopdia livre.

Civilizao Nipnica

Sociedade Nipnica

Idioma

Deuses

Mitologia

Arte

Escrita

Imprio Japons

Guerra Nipnica

Bushid (luta-se com a katana)

Jud (luta-se com a alma)

Karat-d (luta-se com o corpo)

Kyud (luta-se com o arco)

Jiu-Jtsu (luta-se com a alavanca)

Bojtsu (luta-se com o basto)

Sjutsu (luta-se com a lana) (a luta ninja)

Sum (luta-se com o peso)

Histria Nipnica Tokyo Nara Kyoto Osaka

Origem

Militarismo Japons - Os Shoguns

Conquista

Nihong hoje

Tokugawa Ieyasu

Perodos

Susanowo em imagem de 1798

A mitologia japonesa explica o surgimento dos deuses, como o mundo foi criado e a origem dos imperadores japoneses. Estas histrias esto em dois livros: o kojiki e o nihonshoki, porm estes livros divergem em alguns trechos.ndice[esconder]

1 Izanagi e Izanami 2 Amaterasu e Susano 3 Izumo

4 Tsukuyomi 5 Ashihara no Nakatsu Kuni 6 Yamasachihiko e Umisachihiko 7 Shinigami 8 Ver tambm

[editar]Izanagi

e Izanami

Um casal, que gera todos os outros kamis do mundo, mas quando chega a vez dos kamis do fogo, eles se tornam to ardentes que matam Izanami. Ela, prometendo retornar, diz que vai para o Submundo e que l ele no poderia ir, tendo de esperar. Izanagi espera, mas depois de muito tempo resolve quebrar a promessa e vai atrs de Izanami. Chegando no Submundo, v ela dando luz a vrios demnios, enquanto comida porlarvas. Ela, percebendo a audcia de seu marido, manda os demnios o perseguirem. Fugindo dos demnios, Izanagi pega o seu pente de ossos que usa para prender o cabelo e o quebra, jogando seus pedaos no cho. Os demnios, famintos, devoram os brotos de bambu que surgiram do pente. Izanagi foge dos demnios, e rolando uma pedra enorme, os prende no Submundo. Izanagi fica furioso por Izanami lhe trair, que usa os poderes do sol e destroi todos os demonios.

[editar]Amaterasu

e Susano

Susanowo, descontente com o imprio dos oceanos, faz grandes patifarias irm, a ponto de a fazer fugir para uma caverna, deixando o mundo na escurido. Todos os outros kami, reunidos, concebem ento um plano para a fazer sair. Com grande alarido, gritos e risos, despertam a curiosidade da deusa solar, que a leva a entreabrir a entrada da caverna. Atrada por um espelho colocado sua frente, acaba por sair, sendo ento fechada a caverna, para a impedir de que entrasse novamente. Garantida de novo a luz, Susano condenado a pagar uma multa e a ser desterrado dos cus. Mais tarde, ele arrepende-se e acaba por presentear a irm com um esplndido sabre encontrado no corpo de um drago. Susano querendo ir ao Ne no Kuni, onde Izanami est, chora e grita causando um grande estrago no universo. Susano sobe ento ao Takaamahara com seu drago kuronaya,Takaamahara governado por Amaterasu e foi chamar a mesma para ir buscar a me. Amaterasu pensando que Susano quer o Takaamahara para si, pega seu arco e flecha e vai ao encontro de Susano. Susano prope um uquei para provar que suas intenes so boas. Amaterasu concorda. Primeiro, Amaterasu pega a espada de Susano e a mastiga. Da fumaa expirada por Amaterasu nascem trs deusas, as Munakata Sanjojin. Ento, Susano pega um colar de jias de Amaterasu e a mastiga. Da fumaa expirada por Susano, nascem cinco deuses, todos homens. Amaterasu diz que os deuses que nasceram por ltimo (homens) foram feitos a partir de um objeto seu, portanto so filhos dela. Amaterasu afirma tambm que as deusas que nasceram antes so filhas de Susano. Todos os deuses dominavam cada um elemento da criao e da destruio, as deusas mulheres uma dominava o ar,outra a luz e a outra a natureza,dos deuses pois o criou usando seu poder e seu rancor mas suas filhas imploram que ele no o destrua ento Amaterasu

pede que seus filhos purifiquem o drago, Susano faz o mesmo. Ento o drago purificado e deixa de ser kuronaya para se tornarshironaya . Susano prova que seu corao puro porque suas filhas so gentis deusas. Assim, Amaterasu perdoa Susano.

[editar]IzumoSusanowo desce a Izumo nas proximidades de um rio hoje conhecido como Hiikawa. L, Susanowo percebe hashis sendo carregados pela correnteza e decide subir o rio. Susanowo encontra o casal de idosos Ashinajichi e Natejichi chorando. O casal tinha oito filhas, porm o monstro Yamata no Orochivinha uma vez por ano e comia uma de suas filhas. Sua ltima filha, Kushinadahime estava prestes a ser devorada. O casal ento promete a mo de sua filha se Susanowo exterminasse o monstro. Susanowo mata Yamata no Orochi, se casa com Kushinadahime e constri um castelo para morar com ela. Um dos descendentes de Susanowo, Ookuninushi, se casa com Suserihime, filha de Susanowo. Ookuninushi e Sukunahikona desenvolvem o Ashihara no Nakatsu Kuni criando as regras da agricultura, medicina e magia.

[editar]TsukuyomiTsukuyomi ou Tsukyiomi, tambm conhecido como Tsukuyomi-no-kami, o deus da lua no xintomo e na mitologia japonesa. O nome Tsukuyoi uma combinao das palavras japonesas lua/ms(tsuki) e "ler;contar"(yomu). Outra interpretao de seu nome a combinao de "Noite iluminada pela Lua" (Tsukiyo) e um verbo significando "Olhando para"(miru). Ainda outra interpretao diz q o kanji para "arco"(, yumi) foi corrompido com o canji para "yomi". "Yomi" Tambm pode se referir ao mundo subterrneo, apesar desta interpretao no ser bem aceita. Tsukuyomi foi a segunda das "Trs nobres crianas" nascidas quando Izanagi, o Deus que criou a primeira terra, Onogoro-shima, estava se purificando dos pecados enquanto se banhava depois de escapar do mundo subterrneo e das correntes de sua enrraivecida esposa, Izanami. Tsukuyomi nasceu quando Izanagi o lavou de seu olho direito. De qualquer forma, em uma histria alternativa, Tsukuyomi nasceu de um espelho feito de cobre branco na mo direita de Izanagi. Depois de subir a escada celestial, Tsukuyomi viveu no "paraiso", tambm conhecido como Takamagahara, com sua irm Amaterassu, a Deusa do Sol.

[editar]Ashihara

no Nakatsu Kuni

Amaterasu e os outros deuses do Takaamahara declaram que eles deveriam governar o Ashihara no Nakatsu Kuni ento governado por Ookuninushi. Vrios deuses so enviados a Ashihara no Nakatsu Kuni, mas falham em seu objetivo. Amaterasu pergunta aos deuses quem deveria ser o prximo enviado. Os deuses respondem que deveria ser Itsunoohabari ou seu filho Takemikadzuchi. Takemikadzuchi e Amenotohibune so enviados ao Ashihara no Nakatsu Kuni. L chegando Takemikadzuchi finca a espada Totsuka no Tsurugi no cho. Takemikadzuchi se senta com as pernas cruzadas em cima da espada e diz a Ookuninushi que Amaterasu ordenara que Ashihara no Nakatsu Kuni fosse governado por um de seus filhos. Takemikadzuchi vai ento conversar com

Kotoshironushi, filho de Ookuninushi e Kotoshironushi se esconde. Vai conversar com outro filho de Ookuninushi, Takeminakata. Takeminakata tenta medir foras com Takemikadzuchi, mas derrotado. Amaterasu envia ento Takamimusubi para conversar com Ookuninushi. Takamimusubi diz a Ookuninushi que Amaterasu lhe construiria um grande castelo em troca do controle do Ashihara no Nakatsu Kuni. Ookuninushi pede um grande castelo, para seus 180 filhos morarem e depois disso desaparesce. Este castelo o santurio Izumo Taisha, em Shimane.

[editar]Yamasachihiko

e Umisachihiko

Yamasachihiko perde a vara de pescar de seu irmo Umisachihiko. Yamasachihiko vai ento ao castelo do deus do mar, Kaijin, se casa com sua filha e devolve a vara de pescar do irmo. Yamasachihiko e sua esposa tm a Ugayafukiaezu como filho. Ugayafukiaezu por sua vez tem como filho Kamuyamatoiwarehiko, o imperador Jinmu.

[editar]ShinigamiShinigami(, deus da Morte; semelhante ao Ceifador Sinistro em portugus) uma entidade presente na cultura japonesa. Seu trabalho "levar" a alma dos humanos para o outro mundo. Seria um pouco equivalente a figura conhecida da Morte no Ocidente. Geralmente usado para expressar qualquer deus da morte. Por exemplo no budismo Enma o deus que julga e pune depois da morte (Jigoku) e no xintosmo a Izanami.

KamiOrigem: Wikipdia, a enciclopdia livre.

Nota: Para outros significados, veja Kami (desambiguao). Kami ( em japons) tem trs significados: 1. Significado do ideograma nas palavras 'seishin' ( - mente, esprito) ou 'shinsen' ( - eremita chins com poderes sobrenaturais). Este significado veio da lngua chinesa. 2. Kami do xintosmo, ser com poderes que um ser humano comum no tem como: espritos da natureza, protetores ancestrais, divindades relacionadas prtica religiosa do Xintosmo. 3. Deus ou deuses. No sculo XVI, com a introduo do catolicismo no Japo, Deus era traduzido para japons como deusu (), para distinguir o termo de kami e de buda. Porm, a partir da Era Meiji o uso da palavra deusu foi trocado por kami.ndice[esconder]

1 Kami no xintosmo

o

1.1 Significado de kami

o o

1.2 Tipos de kami 1.3 Lista de Kamis[carece de fontes?]

[editar]Kami[carece de fontes]

no xintosmo

[editar]Significado[carece de fontes]

de kami

O Xintosmo um politesmo. Ou seja, reconhece muitas divindades. O termo usado para as referir kami. Note-se, todavia, que esta palavra no corresponde exactamente ao que nas religies monotestas se entende por deus. Para essas religies, deus tem um sentido de transcendncia e superioridade, habitante de um mundo superior. Tambm h desses deuses no Xintosmo, mas o conceito no suficiente. Kami designa toda a sorte de espritos invisveis e poderosos. O termo liga-se etimologicamente ao sentido de supremo, elevado, superior e prefervel a qualquer traduo. Nas escrituras antigas, aparecem outros nomes para designar o divino, mas todos caram em desuso. No princpio, kami designava tudo aquilo que era fora do vulg