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© Maria Elizabeth Leuba Salum (prova de proficiência aplicada pelo Centro de Línguas-FFLCH-USP em fevereiro de 2014)

Universidade de São Paulo

Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas

Av. Prof. Lineu Prestes nº 159 - CCJ - sala 05 CEP: 05508-000

Cidade Universitária – São Paulo-SP.

http://clinguas.fflch.usp.br Tel (11) 3091-2416

DATA DA PROVA:__________________________________________________________________________

NOME:__________________________________________________________________________________

E-MAIL(S): ______________________________________ TELEFONE: _______________________________

PAÍS DE ORIGEM: ______________________________ NO BRASIL DESDE ____________ ATÉ _____________

UNIDADE DA USP: _________________________ DEPARTAMENTO: __________________________________

ATENÇÃO: NÃO PREENCHER O QUADRO (ESPAÇO RESERVADO PARA AVALIAÇÃO POR PARTE DO EXAMINADOR)

PARTE ORAL (VALOR: 2,0) ASPECTOS POSITIVOS ASPECTOS NEGATIVOS NOTA

CONHECIMENTO DA

FONOLOGIA

(VALOR: 0,5)

CONHECIMENTO DO

LÉXICO

(VALOR: 0,5)

CONHECIMENTO DA

MORFOSSINTAXE

(VALOR: 1,0)

EXERCÍCIO 2 (VALOR: 1,5)

EXERCÍCIO 3 (VALOR: 6,5) ASPECTOS POSITIVOS ASPECTOS NEGATIVOS

ADEQUAÇÃO AO TEMA

(VALOR: 2,0)

CONHECIMENTO DO

LÉXICO

(VALOR: 1,5)

CONHECIMENTO DA

MORFOSSINTAXE

(VALOR: 3,5)

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© Maria Elizabeth Leuba Salum (prova de proficiência aplicada pelo Centro de Línguas-FFLCH-USP em fevereiro de 2014)

1 Leia o texto, adaptado da reportagem “A revolução do pós-papel”, publicada na Veja, de 19/12/2012 (p.

150-6):

Sócrates, o homem mais sábio de todos os tempos, estava enganado. Com a genial invenção das vogais do

alfabeto grego, a escrita estava se disseminando pela Grécia antiga ‒ e Sócrates temia um desastre. Apreciador

da linguagem oral, achava que só o diálogo, a retórica, o discurso, só a palavra falada estimulava o

questionamento e a memória, os únicos caminhos que conduziam ao conhecimento profundo, à sabedoria.

Temia que os jovens atenienses, com o recurso fácil da escrita e da leitura, deixassem de exercitar a memória

e, como a palavra escrita não fala, perdessem o hábito de questionar. O grande filósofo intuiu que a transição

da linguagem oral para a escrita seria uma revolução. Foi mesmo, só que numa direção promissora. Permitiu o

mais esplêndido salto intelectual da civilização ocidental.

Agora, 2.500 anos depois, estamos diante de outra transição revolucionária. Da cultura escrita para a

digital, há uma mudança de fundamento como não ocorre há milênios. O livro eletrônico oferece uma

experiência visual e tátil inteiramente diversa da que oferece o livro em papel. A era digital nos fará

desenvolver uma nova relação com a palavra escrita.

Há séculos que a humanidade transmite conhecimento no papel. Lentamente, escrita e leitura passaram a se

dar através de telas de vidro mais propriamente de cristal líquido, de diodos emissores de luz. Começaram a

sair livros para leitura em palmtop, ainda nos anos 1990, quando já era possível lê-los no computador e em

laptop. Depois, vieram os smartphones. Por fim, os tablets e os leitores eletrônicos. Sob qualquer ângulo que

se examine o cenário, é um momento histórico. Desde que os gregos criaram as vogais, o ato de ler e escrever

não sofria tamanho impacto cognitivo.

Na época do pós-papel, a leitura, antes um ato solitário por excelência, está virando outra coisa. O Kindle, da

Amazon, tem um dispositivo que exibe os trechos do livro sublinhados por outros leitores. Informa até

quantos o fizeram. Logo será possível entrar em contato com esses leitores, mandar-lhes um e-mail. A leitura

solitária será substituída por uma atividade comunitária, eletronicamente conectada. Até os segredos da

leitura, antes indevassáveis na mente do leitor, agora estão sendo revelados. Amazon, Applee Google espiam

o leitor a qualquer hora. Sabem quantas páginas foram lidas, o tempo consumido, os títulos preferidos.

O ofício do escritor também passa por uma metamorfose. A Sourcebooks, de Chicago, divulga a edição

preliminar on-line e pede sugestões aos leitores, as quais os autores, às vezes, incorporam à versão impressa.

A Coliloquy, criada há um ano, é uma editora digital cuja proposta são livros coletivos. Os leitores sugerem

personagens e tramas, as preferências são enviadas ao autor, que adapta o texto ao gosto da maioria. No

entanto, a escrita no universo on-line é o próprio portal da estrada da ignorância. O texto no computador fica

tão limpo, organizado e justificado que parece dispensar revisão, podendo ser despachado com um clique.

Nunca escrevemos tanto, mas o lado negativo é que muitos habitantes do maravilhoso mundo digital

perderam, ou nunca tiveram, a habilidade de escrever um texto bem estruturado.

Tal como Sócrates, os estudiosos do nosso tempo estão preocupados com o impacto do mundo digital na

cultura. Professores constatam que alunos que usam aparelhos eletrônicos não conseguem ler um romance

com paciência e concentração. É fundamental que as novas gerações educadas no digital sejam capazes de ler

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bem, ler para imaginar e refletir. O temor é que o universo digital, com abundância de informações e

intermináveis estímulos visuais e sonoros, roube dos jovens a leitura profunda, a capacidade de entrar no que

Walter Benjamin chamou de “silêncio exigente do livro”.

2 Reescreva as frases seguintes, substituindo a palavra ou expressão em negrito por outra equivalente e

fazendo eventuais outras alterações (valor: 2,0):

2.1 A escrita estava se disseminando pela Grécia antiga.

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2.2 Como a palavra escrita não fala, os atenienses podiam perder o hábito de questionar.

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2.3 Hoje há uma mudança de fundamento.

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2.4 Há séculos que a humanidade transmite conhecimento no papel.

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2.5 Por fim, vieram os tablets e os leitores eletrônicos.

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2.6 A leitura está virando outra coisa.

____________________________________________________________________________________

2.7 A leitura solitária será substituída por uma atividade comunitária.

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2.8 Informa até quantos o fizeram.

____________________________________________________________________________________

2.9 Logo será possível entrar em contato com esses leitores.

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2.10 pede sugestões aos leitores, as quais os autores, às vezes, incorporam à versão impressa

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3 Baseando-se nas ideias expressas no texto, redija um texto justificando a afirmação de que “Tal como

Sócrates, os estudiosos do nosso tempo estão preocupados com o impacto do mundo digital na cultura.”

(valor: 6,0)

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