O Descanso Presente do Crente

Sermão nº 3169

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Mai/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 O descano presente do crente / Charles H.

Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 24p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Nós, os que cremos, entramos naquele

descanso.” (Hebreus 4: 3)

O texto não diz que nós, que acreditamos, entraremos no descanso. Essa é uma grande

verdade, mas não é a verdade que é ensinada

aqui. Nós “entramos nesse descanso”, mesmo

nesta vida presente! Todos os que são crentes no

Senhor Jesus Cristo já estão desfrutando de

descanso do coração e, na medida em que a fé

possui suas almas, nessa proporção eles

desfrutam de perfeito descanso. Não é um

privilégio futuro - é uma questão de prazer

presente. E oro para que meus irmãos e irmãs

em Cristo não se empobrecem fazendo o texto

aplicar-se ao futuro, mas buscando o

enriquecimento espiritual que Deus lhes deu,

aceitando o texto exatamente como o apóstolo

escreveu e assim percebendo que “nós que

cremos entramos nesse descanso ”. Parece, pela

conexão em que essas palavras aparecem, que o

tipo e padrão de todo descanso verdadeiro para

os homens era o descanso de Deus no final dos

seis dias da criação. Depois de ter trabalhado tão

maravilhosamente e terminado todo o seu

trabalho criativo, lemos que o Senhor

“descansou no sétimo dia de toda a Sua obra que

Ele havia feito”. Não é fácil para nós

entendermos como o descanso de Deus poderia

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ter sido quebrado, mas deve ter havido um

descanso mais profundo para Ele naquele

sétimo dia do que nos seis dias anteriores, pois é

expressamente dito que Deus descansou então.

Dentro daquele grande e misterioso fundo não

tentaremos mergulhar, mas sabemos que o

Senhor se agradou, então, de instituir o sábado

como um memorial perpétuo de seu próprio

descanso e que o sábado deveria ser observado

por todos os homens - e especialmente por

todos os homens do povo do Senhor em

perpetuidade, como se, penso eu, Ele não

apenas comemorasse Seu próprio descanso,

mas também indicasse que Ele pretendia que os

homens fossem participantes dele. O grande

ideal de Deus para a felicidade do homem era

que ele não só poderia trabalhar, mas também

deveria descansar. Que maravilhoso descanso

parece haver em toda parte da criação na qual o

homem não vem! Vá para qualquer parte do país

onde o homem está e lá você encontra o arado

cortando a terra e o boi e o burro e o cavalo

labutando - e você encontra homens e mulheres

na doença, na pobreza e na necessidade. Mas vá

para a floresta, atravesse as florestas da

natureza e veja como tudo está tranquilo! Note

como os pássaros parecem ter pouco mais que

fazer além de cantar os louvores de Deus.

Marque como os próprios riachos distorcem

enquanto fluem e como toda a criação que não é

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tocada pelo homem parece se deleitar em uma

profunda calma e paz! Se não houvesse Queda, o

mundo teria sido todo tranquilo - não haveria

espinhos ou cardos para atormentar e ferir e

aumentar o trabalho do homem - e não é

necessário que estejamos sempre pedindo

energia de água doce e energia a vapor com a

qual para aliviar o fardo da labuta do homem.

Suor de um rosto cansado, ou o latejar de um

cérebro cansado teria sido totalmente

desconhecido! A Terra teria guardado o seu

sábado, assim como Deus guardou o seu. Mas o

pecado veio ao mundo e desse abençoado

estado de descanso, o homem caiu! No entanto,

Deus está nos trazendo de volta a um descanso

semelhante àquele - e todos os que acreditaram

em Jesus foram trazidos para ele. O sábado é

para eles o memorial divino do descanso de

Deus, o tipo deles próprios e também um

lembrete contínuo do descanso espiritual que

encontraram em Cristo!

Há outro tipo de descanso que nos é dado na

palavra, a saber, dos filhos de Israel que

entraram na Terra Prometida. “Se Jesus (isto é,

Josué) lhes tivesse dado descanso”, diz o

apóstolo, “então não falaria depois disso de

outro dia”. Durante todo o tempo em que os

filhos de Israel estavam no deserto, eles

estavam constantemente se mudando de lugar,

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morando em tendas e desfrutando de pouco

conforto. Apesar de todas as bênçãos com as

quais Deus os enriqueceu no deserto, era um

deserto, e Moisés realmente o chamava, “o

deserto uivante”. Eles não tinham descanso lá e

estavam sempre aguardando a terra que mana

leite e mel. para onde eles estavam viajando. Seu

anseio era por uma terra onde pudessem se

estabelecer, construir casas, plantar vinhedos e

morar em locais tranquilos de descanso. Canaã

é, portanto, o tipo de descanso que Deus

pretende dar a Seu povo aqui. Não é o tipo de

céu, exceto de maneira muito imperfeita, pois

em Canaã havia cananeus a serem combatidos e

a serem gradualmente expulsos. E houve alguns

que nunca foram expulsos. Mas nós

agradecemos a Deus que não há cananeus para

incomodar os santos no céu. Canaã é o

verdadeiro padrão e tipo de condição do crente

sobre a Terra. Nós que acreditamos em Jesus

cruzamos o Jordão. Ele o dividiu para nós e

entramos em descanso. É verdade que os

cananeus ainda estão na terra, mas o Senhor

também está na terra e, por Sua graça,

certamente os expulsaremos. Não devemos

dizer que esperamos alcançar a costa pacífica de

Canaã, aos poucos - estamos nisso agora! Se

realmente cremos em Jesus, nossa condição é

corretamente tipificada pelos israelitas em

Canaã que obtiveram sua herança, pois Jesus

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obteve Sua herança e Deus “nos levantou

juntamente e nos fez sentar em lugares

celestiais em Cristo Jesus.”

I. A essência do que eu tenho tentado dizer a

vocês é que existe um descanso que pertence a

todos os crentes agora! E se eles estão vivendo

como deveriam viver, eles estão no gozo dele. Eu

tentarei, primeiro, DESCREVER ESTE

DESCANSO DO TIPO FAMOSO QUE É DADO DO

DESCANSO DE DEUS. Aquele descanso de Deus,

no final dos seis dias da criação, era como o

descanso que o crente desfruta, pois falava de

uma obra que estava terminada. Não preciso

refrescar sua memória com a conhecida

história da criação - como as trevas haviam sido

separadas da luz, como as águas acima do

firmamento haviam sido separadas das águas

abaixo do firmamento, como as criaturas vivas

haviam começado a se formar nas

profundidades e como, com asa rápida, as aves

do céu estavam cortando o ar. Eu não preciso

detalhar para você o surgimento da erva

produzindo sementes segundo a sua espécie, da

árvore produzindo frutos segundo a sua espécie,

a criação de gado, de coisas rastejantes, das

feras da terra e do homem, a obra-prima de

Deus. E você sabe que quando o sol se pôs no

sexto dia, Deus havia terminado toda a Sua obra

- não restava nada para ser completado. Ele

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havia colocado no mundo todas as criaturas

necessárias para formar o círculo completo da

existência! Não havia deficiência em nenhum

deles, nem havia falta de qualquer um. Toda a

obra da criação estava terminada e, portanto,

Deus descansou - Ele tinha outro trabalho a

fazer, mas daquela obra em particular Ele

descansou e guardou o sábado. Agora, pode um

cristão chegar a essa condição? Sim, essa é a

verdadeira condição de todo cristão. Ele vê a

obra de sua própria salvação completa - ele

mesmo fez isso? Ah não! Se ele tivesse tentado

fazê-lo, ele teria falhado, e se qualquer parte

dele dependesse dele, nunca teria sido

cumprido. Mas no momento em que um

pecador crê em Jesus, se ele foi justamente

instruído, ele ouve, da cruz do Calvário, que a

sentença é alegre: "Está consumado!" E ele sabe

que a expiação é perfeita, que a justiça

justificadora necessária está completa, que toda

bênção da aliança está garantida e garantida por

ele - e que tudo o que era necessário para erguer

o pecador desde os portões do inferno até o

trono de Deus já foi trabalhado e trazido pelo

grande Redentor, a Palavra encarnada de Deus!

Os mundos foram enquadrados pela Palavra de

Deus e pela mesma Palavra de Deus os homens

são salvos. Por essa palavra as trevas fugiram e a

vida veio e iluminou - e pela mesma palavra as

trevas de nossa ruína foram dissipadas e a luz e

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vida de nossa salvação chegaram até nós!

Amado crente, lembre-se de que você não está

parcialmente salvo, mas você está totalmente

salvo! O manto que você veste hoje não alcança

parte do caminho para cobrir você, mas cobre

você da cabeça aos pés! A lavagem que o

Salvador lhe deu não lavou uma parte de suas

manchas, mas você está limpo a cada minuto! E

olhando para o trabalho de sua salvação como

você recebe das mãos de Jesus, você pode

descansar como Deus descansou e manter um

longo e abençoado sábado, assim como Deus o

guardou! Ele descansou porque Seu trabalho

criativo estava acabado - e você pode descansar

porque o trabalho de sua salvação também está

terminado!

Outra razão pela qual Deus descansou no sétimo

dia foi que não apenas o trabalho estava

terminado, mas tudo que havia terminado era

bom. Nós lemos que na conclusão de seu

trabalho de seis dias, “Deus viu tudo o que Ele

havia feito e, eis que era muito bom”. E,

portanto, Ele descansou. E oh, que descanso um

crente recebe quando olha para a obra

consumada de Jesus Cristo! E depois de

examinar cada parte dela, ele é capaz de dizer de

tudo: “É muito bom”. Ver a obra de Cristo de

cobrir o pecado e notar como o Seu sacrifício

substitutivo o cobriu tão completamente que

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nem o próprio Deus pode vê-lo, é de fato, “muito

bom”. Perceber que Cristo mergulhou nossos

pecados no esquecimento e os fez cessar de

serem - isso também é “muito bom”. Olhar para

a justiça justificadora de Cristo e marcar como

ela é perfeita - não falta um fio, nenhuma parte

da boa textura tem uma falha - isso também é

“muito bom” e ver Cristo como nosso Profeta,

Sacerdote e Rei; vê-lo em todos os seus

relacionamentos e ofícios - isso também é

“muito bom”. Sim, amado, esta é a maneira de

obter o Sabbath - o verdadeiro descanso que

resta para o povo de Deus! Se examinarmos a

obra de Cristo, tanto em sua inteireza como em

todos os seus detalhes, como Deus Pai olhou

para Suas obras e louvou a todos - se deixarmos

que nosso julgamento sinta que rocha forte

temos sobre a qual construir nossa paz eterna -

então, como o sempre bendito Jeová, nós

descansaremos e entraremos em Seu descanso.

Oh, que Deus, por Sua graça, nos permita fazer

isso!

Mas, pensando melhor sobre este assunto, você

se lembrará de que o grande descanso de Deus

não estava ligado apenas a uma obra que estava

terminada e a uma obra que era em todos os

aspectos boa, mas também intimamente ligada

à Sua santidade, pois “Deus abençoou o sétimo

dia e o santificou”. E Ele nos disse: “Lembra-te

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do Dia do Senhor para o santificar”. Falo com a

maior reverência e tremor perante a divina

Majestade, mas posso dizer verdadeiramente

que poderia não haver um descanso real nem

mesmo para Deus, se fosse concebível que Ele

pudesse ter sido profanado. O perfeito repouso

requer perfeita santidade! O pecado, que é

inconcebível em conexão com Deus, é

inconcebível em conexão com o descanso real.

Portanto, amado, para fazer um verdadeiro

sábado, deve haver uma santificação do dia -

deve ser um dia santo para que seja um dia

tranquilo! Não adianta aos homens dizer que

podem descansar por gastar o sábado em

diversão - eles nunca o farão. Não há descanso

perfeito para toda a nossa vida, a não ser em

santidade e exercícios santos, somente, pode

dar descanso completo a todo o nosso ser.

Vamos sempre lembrar disso e buscar a

santidade. O céu e a santidade são irmãs

gêmeas. Quando Deus lhe faz santo, Ele lhe fará

feliz - e quando Ele lhe fez perfeitamente santo,

você será perfeitamente feliz! Nenhuma onda

de tristeza virá onde não há ondas de pecado.

Quando você tiver acabado com o pecado, você

terá acabado com tristeza - “Há um doce

descanso no céu; há um doce repouso no céu” -

mas é porque existe uma abençoada ausência de

todo o pecado que destruiria para sempre nossa

paz e tranquilidade!

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II. Agora, em segundo lugar, vou DESCREVER

ESTE DESCANSO DA MINHA PRÓPRIA

EXPERIÊNCIA E DA EXPERIÊNCIA DAS

PESSOAS DE DEUS GERALMENTE.

“Nós, que acreditamos, entramos nesse

descanso.” Primeiro, entramos em descanso

com respeito a todo o medo de Deus e todo o

terror por conta do pecado passado. Há pouco

tempo atrás, nossos pecados nos alarmaram

grandemente. Sabíamos que Deus deveria nos

punir por eles e, portanto, não poderíamos

descansar. Mas esses pecados, que então nos

perturbaram, foram perdoados - somos

reconciliados com Deus pela morte de Seu Filho

- e agora, nós que acreditamos, não temos medo

de punição, nem medo da ira vindoura, pois

temos entrado no descanso! Eu posso dizer

verdadeiramente que esta é a minha condição.

Não é também a de vocês, meus amados irmãos

e irmãs em Cristo? Se você realmente acredita

em Jesus, deve ser!

Em seguida, entramos em descanso sobre todos

os medos quanto ao futuro. Quanto a qualquer

problema que possamos ter nesta vida, sabemos

que Deus irá anular isso para o nosso bem.

Quanto às dores da morte, sabemos que o

Senhor estará conosco e nos susterá no vale da

sombra da morte e não temos medo de nada que

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possa acontecer depois da morte, pois o que

pode ferir ou perturbar aqueles de quem Cristo

disse: “Pai, quero também que aqueles que me

tens dado, estejam onde eu estiver, para que

possam contemplar a minha glória.” Somos

libertos de todo medo do juízo, pois quem deve

condenar aqueles a quem Deus justificou e a

quem Ele glorificará? Todo temor quanto ao

nosso pecado passado se foi de nós para sempre!

Em relação ao pecado passado, nossa alma é

como uma criança recém-nascida - somos

purificados disso pelo precioso sangue de Jesus!

E quanto ao futuro, não temos mais medo disso

do que os anjos no céu! Eles sabem que nada

pode prejudicá-los, pois eles são os escolhidos

de Deus - e nós também somos, se somos

crentes em Jesus Cristo. Nós agora também

temos descanso de todas as nossas obras antigas

e pecaminosas. Uma vez fomos escravos de

nossas próprias paixões malignas e fomos

apressados aqui e ali para o serviço degradante

de Satanás e as concupiscências da carne. Mas

agora que o Filho de Deus nos libertou, somos de

fato livres! Encontramos uma liberdade jubilosa

nos caminhos da santidade e é nosso prazer

constante fazer a vontade de Deus. Três vezes

felizes somos nós que quebramos as amarras do

pecado e não somos mais os servos da

iniquidade. E estamos igualmente livres de

todas as obras servis para a autossalvação. Oh,

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tenho pena daquelas pessoas pobres que estão

trabalhando para se salvar - aquelas que vão à

igreja ou à capela e que são impedidas dessa

ofensa, ou impelidas para aquela outra aparente

excelência simplesmente porque esperam por

uma recompensa desse modo! Filhos de Agar,

filhos ismaelitas da serva, nunca podem ser os

herdeiros do descanso, que é o direito de

primogenitura de Isaque e de todos os filhos da

mulher livre! Você deve ser expulso do mesmo

modo que o filho de Agar. Mas o homem que

acredita em Jesus sabe que ele é salvo, então ele

não precisa tentar salvar a si mesmo. Esse

trabalho é feito e feito para sempre! E agora

trabalhamos na vida, não para a vida! Agora

trabalhamos porque somos salvos, não para

sermos salvos! Agora sentimos que não

devemos ganhar nenhum mérito por nada que

façamos, mas que o infinito mérito de Cristo já

nos trouxe plena aceitação com Deus. E o que

temos que fazer agora é provar nossa gratidão a

Deus pelo trabalho divino que já está concluído.

Que bênção é descansar do serviço pecaminoso

de Satanás e do serviço servil da lei! Eu confio

que muitos crentes aqui podem dizer que agora

vieram descansar de todos os trabalhos

ambiciosos e descontentes. O homem mundano

nunca está satisfeito - ele sempre quer ser

maior, mais sábio, mais rico e mais altamente

estimado do que tem sido. Mas aquele que

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realmente acredita em Jesus sente que Deus

pode fazer o que gosta com ele. Se eu sou

pequeno, agradeço a Deus que Ele tem muitos

pequeninos que Ele ama muito. E se Ele me faz

grande, agradeço-lhe porque Ele me dará graça

para suportar a minha grandeza, tornando-me

humilde. Se eu for pobre, abençoarei ao Senhor

que Ele prometeu que pelo menos pão e água

serão dados àqueles que confiam nEle. Se ele me

enriquecer, pedirei a Ele que me dê a graça de

usar minhas posses para a Sua glória. É uma

coisa abençoada chegar a um ponto como este

sobre todas as coisas do mundo e deixar a

disposição de todos eles com Deus. Algumas

pessoas estão sempre se irritando e fumegando.

Eles parecem ter nascido em clima de

tempestade e estar perpetuamente agitados em

mente para não poderem descansar. No outro

dia, um jardineiro que eu conhecia reclamava

muito da chuva forte que causara algum dano ao

jardim onde ele trabalhava. Um quacre, que

estava ali, disse-lhe: “Amigo, você não deve

reclamar da chuva, pois se não fez bem a este

jardim, fez bem aos campos de muitos de seus

vizinhos. Portanto, você deve ficar contente por

eles e agradecer a Deus.” E então o bom homem

acrescentou sabiamente: “Eu não acho que,

afinal, nós teríamos o tempo melhor

administrado por você do que por Deus, se

pudesse ser colocado em suas mãos”. Esse é o

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jeito certo de ver todas as coisas - elas são muito

melhor ordenadas por Deus do que por

qualquer homem! Cristão, você não poderia

ordená-las melhor se você tivesse a ordem

delas, então esteja perfeitamente contente e

diga: “Não a minha vontade, Senhor, mas a tua

seja feita”. Quanto mais a fé cresce, mais o

descanso cresce. Mas quando a nossa fé começa

a esquecer o Senhor e começamos a nos

preocupar e a nos preocupar, então o nosso

descanso vai imediatamente embora. É glorioso

viver isento de cuidados pelo abençoado poder

da oração - ser capaz de levar todos os

problemas a Deus e deixá-los com Ele. Eu sei o

que significa fazer isso porque às vezes eu tive

um problema na igreja ou um problema

doméstico e eu fiz o meu melhor com isso - mas

o mal tem sido o meu melhor e, finalmente, eu

o levei para o meu Deus e tenho dito: “Senhor,

não me preocuparei mais com esse problema.

Deixo com você - faça o que quiser com ele.” E

sempre achei que o emaranhado foi desvendado

quando fiz isso com ele! Sempre haveria um

caminho encontrado para nós em todos os

problemas, se confiássemos totalmente em

Deus e não confiássemos em nós mesmos ou em

nossos semelhantes! “Nós, que acreditamos,

entramos no descanso.” Eu já mostrei

incidentalmente a você que o descanso do

cristão depende de sua crença, mas quero

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enfatizar esse fato agora mesmo. Não é como

um fazedor que você vai descansar, mas como

um crente! Não é como um professor, não é

como qualquer outra coisa exceto como um

crente que você obterá o descanso do coração.

Meus irmãos e irmãs em Cristo, suplico-lhe que

mantenha sua fé. Há muitas coisas que irão

tentá-lo a viver de acordo com sua experiência,

a viver de acordo com seus sentimentos e a viver

por suas graças e suas realizações, mas lembre-

se daquela frase dita repetidamente nas

Escrituras: “O justo viverá da fé”. Seja como o

pobre Jack Huckster, cujo ditado foi: “Sou um

pobre pecador, e nada, mas Jesus Cristo é tudo

em tudo”. Não vá além dessa declaração - “Eu

sou o chefe dos pecadores, mas Jesus morreu

por mim.” No momento em que você vai além

disso, você pode obter alguma excitação

temporária, como fazem aqueles que professam

ser perfeitos e que, nestes dias modernos, estão

revivendo heresias antiquadas ao professarem

que são perfeitamente santificadas, o que eu

arrisco a dizer que não são! Você pode ter uma

alegria delirante por um tempo, mas isso

evapora em pouco tempo. Mas ficar perto da

cruz é a coisa para mim!

Lembro-me de um velho camponês dizendo-me

há muito tempo: "Confie nisso, meu irmão, se

você ou eu ficarmos um centímetro acima do

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solo, ficamos com aquela polegada muito alta". E

acredito que seja assim. Deitados de bruços

diante da cruz de Cristo é o lugar para nós -

percebendo que não somos nada e que Jesus

Cristo é tudo! “Nós que acreditamos, entramos

no descanso.” Não somos nós que sentimos isso

ou aquilo. Não somos nós que pensamos que

somos alguém. Mas nós que sabemos que

somos ninguém e estamos sozinhos em Cristo!

Suponho que nunca houve um período mais

repousante para qualquer um de nós do que

quando nos deitamos no seio de nossa mãe e

apenas bebemos dela o alimento de nossa vida.

E nunca há um período tão repousante para

qualquer filho de Deus como quando ele é

apenas um bebezinho, pendurado no seio de seu

Deus e bebendo tudo o que ele precisa das

fontes eternas do amor e da vida divinos! Oh, ser

sempre tão abençoado como esse, confiando no

meu Deus por toda a força que eu preciso! Então,

posso expressar o paradoxo de Paulo: “Quando

eu sou fraco, então sou forte”. Embora eu seja

um tolo, Deus é minha sabedoria! Embora eu

não seja nada, Deus é meu tudo em tudo. Este é

o caminho para entrar em repouso através da

crença!

Agora, por último, deixe-me lembrá-lo, amado,

que este descanso é perfeitamente consistente

com o trabalho. No versículo 11, o apóstolo diz:

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"Vamos, portanto, trabalhar para entrar nesse

descanso". É uma injunção extraordinária, mas

acho que ele quer dizer, trabalhemos não para

nos salvar. Nossa tendência é tentar fazer algo

para nos salvarmos. Mas precisamos vencer

essa tendência e desviar o olhar de nós mesmos

para Cristo. Trabalhe para fugir de seus próprios

trabalhos! Trabalhe para se livrar de toda a

autossuficiência! Trabalhe em suas orações

para nunca depender de suas orações! Trabalhe

em seu arrependimento para nunca descansar

em seu arrependimento e trabalhe em sua fé

para não confiar em sua fé, mas confiar apenas

em Jesus! Quando você começar a repousar no

arrependimento e esquecer o Salvador, livre-se

do arrependimento! E quando você começar a

orar e você depender de suas orações e

esquecer o Senhor Jesus, livre-se de suas

orações! Quando você pensa que está

começando a crescer na graça e sente, “Agora

eu sou alguém”, com um crescimento tão

espúrio como esse, pois você está apenas sendo

inchado de orgulho e não crescendo realmente!

Trabalhar não para trabalhar; trabalhar para se

afastar de sua autossuficiência natural e

autoconfiança; trabalhar para continuar onde

estava o publicano e gritar: “Deus seja

misericordioso comigo pecador.” Trabalhe para

chegar onde Maria estava, sentando-se aos pés

do Mestre e aprendendo dele. Não trabalhe para

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crescer em autoestima, mas para crescer para

baixo em humilhação - crescendo

continuamente menos e menos, e menos em

sua própria avaliação - e sempre coroando

Cristo Senhor de todos! Trabalhe também para

mostrar sua gratidão a Deus pelo que Ele fez por

você e, então, trabalhe para mostrar seu amor

aos homens; você não deve supor que, quando

entramos no descanso, isso significa que

estamos ociosos. Nosso Senhor Jesus Cristo

disse: “Meu Pai trabalha até agora, e eu

trabalho.” Deus descansa, mas Ele trabalha. O

céu é um lugar de descanso, mas não é um lugar

de ociosidade - ainda há serviço sagrado para ser

feito lá, então vocês cristãos que são

perfeitamente salvos, dediquem todas as suas

forças para a conquista de outros para Cristo!

Mostre seu amor a Jesus tentando encontrar

algumas das ovelhas perdidas para ele.

Despertem-se, meus irmãos e irmãs que

entraram em repouso e provem à humanidade

que a grande e antiga doutrina calvinista de uma

salvação acabada não produz lentidão! Levanta-

te, peço-te, e mostra que os filhos da mulher

livre não são preguiçosos, mas que o motivo de

gratidão a Deus é mais elevado e mais potente do

que o motivo egoísta de procurar salvar a si

mesmos! Que aqueles que querem se salvar,

trabalhem sozinhos, mas quanto a vocês que são

salvos, vão trabalhar para Jesus! E que seus atos

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de heroísmo santo provem que você está

constrangido por amor a Ele para fazer tudo o

que puder para levar os outros a confiar nEle!

Agora, como alguns de vocês estão chegando a

esta mesa de comunhão, que seja uma festa de

descanso para suas almas! Sentado, como você

será, na postura de descanso, comendo o pão e

bebendo o vinho que são os sinais da obra

consumada de Cristo, que você possa ter

verdadeiro descanso nEle! E oh, que algum

pobre pecador que nunca acreditou em Jesus,

possa fazê-lo agora, pois assim ele encontrará

descanso para sua alma! O Senhor conceda isto,

por amor de Jesus! Amém.

2 Cor – 4

1 Pelo que, tendo este ministério, segundo a

misericórdia que nos foi feita, não

desfalecemos;

2 pelo contrário, rejeitamos as coisas que, por

vergonhosas, se ocultam, não andando com

astúcia, nem adulterando a palavra de Deus;

antes, nos recomendamos à consciência de todo

homem, na presença de Deus, pela

manifestação da verdade.

http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/2-corintios/2co-capitulo-4/

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3 Mas, se o nosso evangelho ainda está

encoberto, é para os que se perdem que está

encoberto,

4 nos quais o deus deste século cegou o

entendimento dos incrédulos, para que lhes não

resplandeça a luz do evangelho da glória de

Cristo, o qual é a imagem de Deus.

5 Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas

a Cristo Jesus como Senhor e a nós mesmos

como vossos servos, por amor de Jesus.

6 Porque Deus, que disse: Das trevas

resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu

em nosso coração, para iluminação do

conhecimento da glória de Deus, na face de

Cristo.

7 Temos, porém, este tesouro em vasos de

barro, para que a excelência do poder seja de

Deus e não de nós.

8 Em tudo somos atribulados, porém não

angustiados; perplexos, porém não

desanimados;

9 perseguidos, porém não desamparados;

abatidos, porém não destruídos;

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10 levando sempre no corpo o morrer de Jesus,

para que também a sua vida se manifeste em

nosso corpo.

11 Porque nós, que vivemos, somos sempre

entregues à morte por causa de Jesus, para que

também a vida de Jesus se manifeste em nossa

carne mortal.

12 De modo que, em nós, opera a morte, mas, em

vós, a vida.

13 Tendo, porém, o mesmo espírito da fé, como

está escrito: Eu cri; por isso, é que falei. Também

nós cremos; por isso, também falamos,

14 sabendo que aquele que ressuscitou o Senhor

Jesus também nos ressuscitará com Jesus e nos

apresentará convosco.

15 Porque todas as coisas existem por amor de

vós, para que a graça, multiplicando-se, torne

abundantes as ações de graças por meio de

muitos, para glória de Deus.

16 Por isso, não desanimamos; pelo contrário,

mesmo que o nosso homem exterior se

corrompa, contudo, o nosso homem interior se

renova de dia em dia.

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17 Porque a nossa leve e momentânea tribulação

produz para nós eterno peso de glória, acima de

toda comparação,

18 não atentando nós nas coisas que se veem,

mas nas que se não veem; porque as que se veem

são temporais, e as que se não veem são eternas.