O livro de O livro de RuteRute

Amor de Rute por Noemi e sua Amor de Rute por Noemi e sua inclusão na linhagem Davídicainclusão na linhagem Davídica

AutoriaAutoria

A.A. TítuloTítulo1.1. O nome “Rute” significa “amizade”, uma O nome “Rute” significa “amizade”, uma

característica verdadeira daquela que deu característica verdadeira daquela que deu nome ao livro. É um dos 6 livros históricos que nome ao livro. É um dos 6 livros históricos que levam o nome das principais figuras de ação e levam o nome das principais figuras de ação e vida descritas neles (Josué, Rute, Samuel, vida descritas neles (Josué, Rute, Samuel, Esdras, Neemias e Ester). Um dos 2 livros Esdras, Neemias e Ester). Um dos 2 livros bíblicos que levam o nome de uma mulher:bíblicos que levam o nome de uma mulher:

a)a) Rute, a gentia que se casou com um rico judeu Rute, a gentia que se casou com um rico judeu de linhagem real da promessa.de linhagem real da promessa.

b)b) Ester, a judia que se casou com um rei gentio.Ester, a judia que se casou com um rei gentio.

B.B. AutorAutorSamuel, provavelmente, pode ter também Samuel, provavelmente, pode ter também escrito Rute. Muitos classificam esse livro escrito Rute. Muitos classificam esse livro como um apêndice a Juízes 1-16, que como um apêndice a Juízes 1-16, que proporciona uma agradável suavidade de fé proporciona uma agradável suavidade de fé e amor numa época de infidelidade, e amor numa época de infidelidade, idolatria e violência.idolatria e violência.O livro foi provavelmente escrito depois de O livro foi provavelmente escrito depois de Davi ser ungido rei, mas antes dele subir ao Davi ser ungido rei, mas antes dele subir ao trono, ou antes de Salomão.trono, ou antes de Salomão.

Cenário HistóricoCenário Histórico

A.A. Data dos acontecimentos – 1340 a.C.Data dos acontecimentos – 1340 a.C.Embora os acontecimentos do livro de Rute Embora os acontecimentos do livro de Rute sejam datados de 1100 a.C., sejam datados de 1100 a.C., aproximadamente, colocando assim Boaz na aproximadamente, colocando assim Boaz na condição de bisavô de Davi.condição de bisavô de Davi.

B.B. CircunstânciaCircunstância1.1. O livro começa com a circunstância não muito O livro começa com a circunstância não muito

comum de que havia fome em Belém (cujo comum de que havia fome em Belém (cujo nome significa “casa de pão”). Assim como nome significa “casa de pão”). Assim como aconteceu com José no Egito, o Senhor usou a aconteceu com José no Egito, o Senhor usou a fome para trazer salvação e bênção espiritual fome para trazer salvação e bênção espiritual através dos fiéis. através dos fiéis.

B.B. A história apresenta a característica irônica de A história apresenta a característica irônica de uma mulher virtuosa, que veio de um povo uma mulher virtuosa, que veio de um povo nascido de incesto (Ló e sua filha). Os nascido de incesto (Ló e sua filha). Os moabitas, ancestrais de Rute, tinham atraído moabitas, ancestrais de Rute, tinham atraído Israel para a idolatria e a imoralidade Israel para a idolatria e a imoralidade (Gn. 19.37; Nm. 25.1), mas agora ela estava (Gn. 19.37; Nm. 25.1), mas agora ela estava influenciando Israel com o seu amor e virtude.influenciando Israel com o seu amor e virtude.

Objetivo do LivroObjetivo do Livro

Retratar o ânimo religioso e o amor de duas Retratar o ânimo religioso e o amor de duas mulheres de países diferentes numa época de mulheres de países diferentes numa época de rivalidade inter-racial, violência e idolatria.rivalidade inter-racial, violência e idolatria.

Esboço de RuteEsboço de Rute1.1. Decisão de Rute pelo Senhor na terra de MoabeDecisão de Rute pelo Senhor na terra de Moabe .. 1 .. 1a.a. Fome em Belém ............................................ 1.1-2Fome em Belém ............................................ 1.1-2b.b. Mortes em Moabe ........................................ 1.3-5Mortes em Moabe ........................................ 1.3-5c.c. Decisão de Noemi e de Rute ........................ 1.6-18Decisão de Noemi e de Rute ........................ 1.6-18d.d. Volta a Belém ............................................ 1.19-22Volta a Belém ............................................ 1.19-22

2.2. Trabalho de Rute para Noemi – nos campos de Trabalho de Rute para Noemi – nos campos de BoazBoaz ... 2 ... 2

a.a. Trabalho humilde de Rute ............................. 2.1-3Trabalho humilde de Rute ............................. 2.1-3b.b. Encontro providencial com Boaz .................. 2.4-13Encontro providencial com Boaz .................. 2.4-13c.c. Cuidado providencial de Boaz .................... 2.14-23Cuidado providencial de Boaz .................... 2.14-23

3.3. Noivado de Rute e Boaz – na eiraNoivado de Rute e Boaz – na eira ............. 3 ............. 3a.a. Proveitoso conselho de Noemi ........... 3.1-5Proveitoso conselho de Noemi ........... 3.1-5b.b. Proveitoso encontro com Boaz ......... 3.6-15Proveitoso encontro com Boaz ......... 3.6-15c.c. Feliz comunicado a Noemi .............. 3.16-18Feliz comunicado a Noemi .............. 3.16-18

4.4. Casamento de Rute e Boaz – à porta da Casamento de Rute e Boaz – à porta da cidade cidade ...................................................... 4 ...................................................... 4

a.a. Direito de resgate procurado ............. 4.1-8Direito de resgate procurado ............. 4.1-8b.b. Preço do resgate estipulado .................. 4.9Preço do resgate estipulado .................. 4.9c.c. Casamento com Boaz abençoado ... 4.10-13Casamento com Boaz abençoado ... 4.10-13d.d. Nascimento de Obede abençoado .. 4.13-17Nascimento de Obede abençoado .. 4.13-17e.e. Genealogia até Davi delineada ....... 4.18-22Genealogia até Davi delineada ....... 4.18-22

Significado do casmento levirato Significado do casmento levirato em Ruteem Rute

• SignificadoSignificado: “Levirato” era o casamento de uma viúva : “Levirato” era o casamento de uma viúva com o irmão do seu marido, no caso do cunhado morar com o irmão do seu marido, no caso do cunhado morar na casa do pai (ou seja, o irmão mais moço ainda não na casa do pai (ou seja, o irmão mais moço ainda não casado)casado)

• ObjetivoObjetivo: Preservar o nome e a linhagem familiar do : Preservar o nome e a linhagem familiar do irmão falecido e prover sustento para a sua viúva.irmão falecido e prover sustento para a sua viúva.

• TextosTextos: : Gn. 38.8 – Afirmado e ilustrado o princípio Gn. 38.8 – Afirmado e ilustrado o princípio originaloriginal

Dt. 25.5-6 – Sancionado por Deus o princípio Dt. 25.5-6 – Sancionado por Deus o princípio Mosaico.Mosaico.

Lv. 25.25-28 – Formulado o relacionamento Lv. 25.25-28 – Formulado o relacionamento do resgatador com o parentedo resgatador com o parente

• Aplicações do livro de RuteAplicações do livro de Rute::1.1.Noemi e Rute eram viúvas necessitadas de Noemi e Rute eram viúvas necessitadas de

resgate e proteção para preservar a linhagem resgate e proteção para preservar a linhagem de Elimeleque e Malom.de Elimeleque e Malom.

2.2.Somente Boaz estava qualificado a ser o Somente Boaz estava qualificado a ser o parente-resgatador, pelo seu parentesco e parente-resgatador, pelo seu parentesco e pela sua capacidade de resgatar pela sua capacidade de resgatar apropriadamente.apropriadamente.

3.3.O casamento de Boaz e Rute preservou a O casamento de Boaz e Rute preservou a linhagem de Elimeleque e também originou a linhagem de Elimeleque e também originou a linhagem real do reinado de Israel.linhagem real do reinado de Israel.

• Aplicação típica a Cristo e à igrejaAplicação típica a Cristo e à igreja::1.1.Cristo tornou-se membro da raça humana Cristo tornou-se membro da raça humana

como um qualificado parente;como um qualificado parente;2.2.Ele proporcionou plena redenção pelo Ele proporcionou plena redenção pelo

pagamento das dívidas humanas e provisão pagamento das dívidas humanas e provisão para a felicidade do homem;para a felicidade do homem;

3.3.Ele tornou-se idôneo defensor r mediador do Ele tornou-se idôneo defensor r mediador do homem;homem;

4.4.Ele é o tipo de noivo celestial tomando a Ele é o tipo de noivo celestial tomando a Noiva gentia a quem calorosamente dá Noiva gentia a quem calorosamente dá acolhida e sustento.acolhida e sustento.

Contribuições singulares de RuteContribuições singulares de Rute

1.1. Livro que honra as mulheres.Livro que honra as mulheres.Rute foi uma das mulheres mais preeminentes Rute foi uma das mulheres mais preeminentes no período inicial dos juízes. Outra foram no período inicial dos juízes. Outra foram Débora, Jael – uma mulher anônima - , a filha Débora, Jael – uma mulher anônima - , a filha de Jefté e a mãe de Sansão. No livro de Rute, a de Jefté e a mãe de Sansão. No livro de Rute, a simpatia de Noemi em difíceis provações traz simpatia de Noemi em difíceis provações traz sua nora para o Deus de Israel. O amor de Rute sua nora para o Deus de Israel. O amor de Rute transcende laços raciais, e as duas virtuosas transcende laços raciais, e as duas virtuosas mulheres cumprem a lei dos judeus. Samuel mulheres cumprem a lei dos judeus. Samuel achou que o relato da vida de duas nobres achou que o relato da vida de duas nobres mulheres merecia um lugar na história de mulheres merecia um lugar na história de Israel, juntamente com todas as histórias de Israel, juntamente com todas as histórias de grandes homens israelitas.grandes homens israelitas.

2.2. Fé gentia no A.T. (1.16)Fé gentia no A.T. (1.16)A declaração de fé realizada por Rute é um A declaração de fé realizada por Rute é um clássico do A.T. . Embora não seja a 1ª clássico do A.T. . Embora não seja a 1ª conversão de gentios registrada no A.T., a conversão de gentios registrada no A.T., a conversão de Rute é a mais detalhada e conversão de Rute é a mais detalhada e famosa. Apresenta também um contraste famosa. Apresenta também um contraste interessante com a conversão de sua interessante com a conversão de sua segunda sogra, Raabe. Enquanto a de Raabe segunda sogra, Raabe. Enquanto a de Raabe é apresentada como uma reação ao medo é apresentada como uma reação ao medo do julgamento que viria, a de Rute é a do julgamento que viria, a de Rute é a reação ao amor (Josué 2.9-13; Rute 1.16).reação ao amor (Josué 2.9-13; Rute 1.16).

3.3. Singular história da provação e tragédia de Singular história da provação e tragédia de uma família.uma família.Rute é o único livro da Bíblia que focaliza as Rute é o único livro da Bíblia que focaliza as provações e dificuldades de uma única provações e dificuldades de uma única família, em vez de uma tribo ou nação numa família, em vez de uma tribo ou nação numa perspectiva maior. O livro trata de uma perspectiva maior. O livro trata de uma viúva de Israel, atingida pelo triplo viúva de Israel, atingida pelo triplo infortúnio de haver perdido o esposo e os infortúnio de haver perdido o esposo e os dois filhos, depois de a fome tê-la forçado, a dois filhos, depois de a fome tê-la forçado, a ela e a família, a sair de Belém. Deus age na ela e a família, a sair de Belém. Deus age na infelicidade a fim de cuidar dos seus fiéis em infelicidade a fim de cuidar dos seus fiéis em tempos mais difíceis.tempos mais difíceis.

4.4. Ligação de Moabe com Davi e o Messias (4.18-Ligação de Moabe com Davi e o Messias (4.18-22).22).Embora os moabitas fossem descendentes de Embora os moabitas fossem descendentes de Ló e sua filha (por incesto) e fossem, primos de Ló e sua filha (por incesto) e fossem, primos de Israel, foi-lhes negada entrada na congregação Israel, foi-lhes negada entrada na congregação “até a décima geração” em virtude da sua “até a décima geração” em virtude da sua hostilidade para com os judeus quando saíram hostilidade para com os judeus quando saíram do Egito (Dt. 23.3-6). A lei aplicava-se aos do Egito (Dt. 23.3-6). A lei aplicava-se aos homens moabitas e não as mulheres, de modo homens moabitas e não as mulheres, de modo semelhante registrado em Dt. 21.10-13. semelhante registrado em Dt. 21.10-13. Embora a linhagem de Davi e de Jesus fosse Embora a linhagem de Davi e de Jesus fosse formada apenas por hebreus pelo lado formada apenas por hebreus pelo lado paterno, ela incluía muitas mulheres gentias. paterno, ela incluía muitas mulheres gentias. Tamar e Raabe (cananeias), Rute (moabitas), Tamar e Raabe (cananeias), Rute (moabitas), Naamá, mãe de Roboão (amonita). Naamá, mãe de Roboão (amonita).

5.5. Rute: meditação de Israel para o pentecoste.Rute: meditação de Israel para o pentecoste.Esse livro era lido anualmente pela nação, em Esse livro era lido anualmente pela nação, em público, quando se reuniam para a festa de público, quando se reuniam para a festa de verão do Pentecostes. A colheita lembrava-os verão do Pentecostes. A colheita lembrava-os da colheita anterior de cevada dada por Deus e da colheita anterior de cevada dada por Deus e da recompensa do culto de amor que ainda da recompensa do culto de amor que ainda viria. A leitura de Rute recordava a colheita das viria. A leitura de Rute recordava a colheita das primícias.primícias.

Cristologia em RuteCristologia em Rute1.1. Deduz que Boaz seja um tipo de Cristo como Deduz que Boaz seja um tipo de Cristo como

um parente redentor, qualificado e disposto a um parente redentor, qualificado e disposto a redimir seu povo. A expressão “resgatar” é redimir seu povo. A expressão “resgatar” é usada 6 vezes. Como Redentor, usada 6 vezes. Como Redentor, Cristo pagou todas as dívidas, Cristo pagou todas as dívidas, seu Vingador para defendê-lo de seu Vingador para defendê-lo de todos os adversários, seu mediador todos os adversários, seu mediador para conseguir reconciliação, e seu Noivo para para conseguir reconciliação, e seu Noivo para união e comunhão.união e comunhão.

2.2. O nome Boaz está registrado em todas a O nome Boaz está registrado em todas a genealogias de Jesus, mas somente em Mt. 1.5 genealogias de Jesus, mas somente em Mt. 1.5 Rute também é mencionada. Nesta genealogia Rute também é mencionada. Nesta genealogia Mateus menciona de propósito o nome de Rute Mateus menciona de propósito o nome de Rute e de outras 3 mulheres estrangeiras.e de outras 3 mulheres estrangeiras.O Messias viria trazer salvação para todas O Messias viria trazer salvação para todas as nações.as nações.