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O SENSO COMUM O SENSO COMUM NA POLÍTICA NA POLÍTICA Cleber Benvegnú Cleber Benvegnú

O SENSO COMUM NA POLÍTICA

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O SENSO COMUM NA POLÍTICA. Cleber Benvegnú. Formação intelectual média Antítese do conhecimento filosófico Só acreditam nos olhos ou não acreditam nos olhos Vítimas dos vetores de formação da consciência Ideias desencadeadas. SENSO COMUM: CONCEITO E FORMAÇÃO. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: O SENSO COMUM NA POLÍTICA

O SENSO COMUMO SENSO COMUMNA POLÍTICANA POLÍTICA

Cleber BenvegnúCleber Benvegnú

Page 2: O SENSO COMUM NA POLÍTICA

SENSO COMUM:CONCEITO E FORMAÇÃO

Formação intelectual médiaFormação intelectual médiaAntítese do conhecimento filosóficoAntítese do conhecimento filosóficoSó acreditam nos olhos ou não acreditam Só acreditam nos olhos ou não acreditam nos olhosnos olhos

Vítimas dos vetores de formação da Vítimas dos vetores de formação da consciência consciência

Ideias desencadeadasIdeias desencadeadas

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A DOMINAÇÃO CULTURAL ESQUERDISTA:DE MARX A GRAMSCI

Page 4: O SENSO COMUM NA POLÍTICA

A DOMINAÇÃO CULTURAL ESQUERDISTA:DE MARX A GRAMSCI

KARL MARX (1818-1883)KARL MARX (1818-1883)Luta de classesLuta de classesPropriedade dos bens de produção Propriedade dos bens de produção pelo Estadopelo Estado

Ditadura do proletariado: tomada do Ditadura do proletariado: tomada do poder pela forçapoder pela força

Page 5: O SENSO COMUM NA POLÍTICA

A DOMINAÇÃO CULTURAL ESQUERDISTA:DE MARX A GRAMSCI

ANTÔNIO GRAMSCI (1891-1937)“Cadernos do Cárcere” – 1929-1935Contribuição inédita ao Marxismo: transição ao invés de ruptura e violência

Nova concepção para as sociedades de tipo “ocidental” (sociedade forte)

Guerra de movimento (MARX) e guerra de posição (GRAMSCI): “cupins”

No Brasil, chegam em 1968

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CONCEITOS GRAMSCIANOS

SOCIEDADE CIVILArena de LUTA de classesAmbiente não-estatal, onde os grupos se organizam em aparelhos privados de hegemonia política e cultural (COLETIVOS)

Direção política e cultural: ocupação de espaçosFormação de consensos: identidade coletiva (espiral do silêncio)

Destruir a sociedade ocidental “por dentro”

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CONCEITOS GRAMSCIANOS

PARTIDOPartido único “da” classeDá direção do processo revolucionário

INTERNACIONAL E NACIONALISMOPonto de partida é nacionalA partir daí, se irradia para outros paísesIdeia de transição ao invés de “revolução permanente”

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CONCEITOS GRAMSCIANOS

LUTA DE CLASSESCapital X trabalho: ideia de opressão“Só há pobre porque há rico”Sociedade sem classes: eliminação da burguesia HEGEMONIA

LIBERDADESer, agir e pensar: no COLETIVOLiberdade individual limitada à “coletiva”“Opções livres” apenas no âmbito do COLETIVO

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CONCEITOS GRAMSCIANOS

DEMOCRACIABurguesia é o “não-povo”: DEMOCRACIA RADICAL ou RADICALISMO DEMOCRÁTICO

Não há distribuição equitativa do poder: há uma hegemonia classista

Uso das “franquias do regime democrático”“Pluralismo das esquerdas”

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CONCEITOS GRAMSCIANOS

INTELECTUAL ORGÂNICOMembros de grupo social de natureza econômico-corporativa

Oradores eloquentes, eletrizador de multidõesInfluencia e conscientiza a sociedadePressão sobre os “intelectuais tradicionais”Apropriação de termos gramaticais: LUTA, PROGRESSISTA, POVO, POPULAR, DIREITOS HUMANOS, INCLUSÃO SOCIAL

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CONCEITOS GRAMSCIANOS

HEGEMONIA1) COLETIVOS SOCIAIS SOBRE SOCIEDADE

2) SOCIEDADE CONQUISTADA SOBRE “SOCIEDADE POLÍTICA”

3) ESTADO (PARTIDO) SOBRE TODO O PROCESSO REVOLUCIONÁRIO

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CONCEITOS GRAMSCIANOS

REFORMA INTELECTUALCultura popular deve ser agente do processoSubstituição do senso comumReforma cultural e moral completaDestruição das bases judaico-cristãs

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ESTRATÉGIA GRAMSCIANA

1ª FASE) ECONÔMICO-CORPORATIVA: abrir espaço para ação revolucionária através da organização do partido e da ampliação das “franquias democráticas”

2ª FASE) SOCIAL: classes subalternas “tomam” consciência – consenso – da sociedade civil

3ª FASE) ESTATAL: tomada do poder e implantação do socialismo

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LOCALIZAÇÃO INTELECTUAL

1. GRUPO MILITANTE: adere conscientemente2. GRUPO CONTRA-MILITANTE: NÃO ADERE - conscientemente

3. GRUPO DA CONVENIÊNCIA: adere para não se incomodar e pode “voltar”

4. GRUPO EREMITA: não adere, mas não questiona coisa alguma

5. GRUPO VULNERÁVEL: adere e não consegue se posicionar diante dos conflitos existenciais

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ALGUMAS AMOSTRASBRASILEIRAS

Tomadas do sindicatoHegemonia da esquerda: esquerda X esquerda na eleição presidencial

Ideologização generalizada“Saber integral”: Paulo FreireSimplismoIgreja: Leonardo Boff

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ALGUMAS AMOSTRASBRASILEIRAS

Leitura “crítica” da históriaA estratégia da mentiraSupervalorização das diferençasAntiamericanismoPreconceito anticristão“Politicamente correto”

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ALGUMAS AMOSTRAS BRASILEIRAS

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ALGUMAS AMOSTRASBRASILEIRAS

Teste do Enem 2007:Teste do Enem 2007:

Considere-se que cada tonelada de cana-de-açúcar permita a produção de 100 litros de álcool combustível, vendido nos postos de abastecimento a R$ 1,20 o litro. Para que um corta-cana pudesse, com o que ganha nessa atividade, comprar o álcool produzido a partir das oito toneladas de cana resultantes de um dia de trabalho, ele teria de trabalhar duranteA - 3 dias.B - 18 dias.C - 30 dias.D - 48 dias.E - 60 dias.

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ALGUMAS AMOSTRASBRASILEIRAS

Vestibular UFPE 2007 (extravestibular):Vestibular UFPE 2007 (extravestibular):

Aponte os exemplos de homens éticos com visão filosófica engajada (para além da hipocrisia):A) Bush, Olavo de Carvalho, Editora Abril, Inocêncio de Oliveira e Roberto Marinho.B) Dalai Lama, Gandhi, Marina da Silva, Frei Beto e Dom Helder.C) FHC, Marco Maciel, ACM, Ratinho e Reginaldo Rossi.D) Leonardo Boff, Irmã Dulce, Ariano Suassuna, Betinho e Zilda Arns.E) Dalai Lama, Gandhi, ACM, Frei Beto e Leonardo Boff.

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ALGUMAS AMOSTRASBRASILEIRAS

Campanha da Fraternidade 2011

"Eu sonho ver um mundo mais humano, sem tanto lucro e muito mais partilha!" - Hino da CF 2011.

"nossa mãe terra". "O interesse de quem comanda este mercado [agronegócio] é o

lucro, não a disponibilização de alimentos para todas as pessoas". "é necessária a diminuiçao do consumo das elites mundiais para

suprir as necessidades dos mais empobrecidos". "uma nova proposta de organização da vida em nível pessoal e

social, pautada na inclusão". Critica a lógica da "gastança capitalista". E da gastança socialista-

estatista, nada falam. China comunista é o país que mais destrói a natureza. Sustentabilidade não é conceito ideológico.

Page 21: O SENSO COMUM NA POLÍTICA

CONCLUSÃO

LINGUAGEM FILOSÓFICA:

DEMOVER AS BARREIRAS

DO SENSO COMUM

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Meus contatos:

Twitter: @CleberBenvegnú

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Profissional: www.vermultimidia.com.br