Gamos de la UMA, equipo profesional de basquetbol

Jóvenes de Pastoral Social dan vida al Ser para servir

Estudiante de Arquitectura, finalista en la UIC

Ab

ril

de

20

16

Añ

o 1

N

º 2

RectorMtro. José Antonio Espinoza Medina

Secretaría General y Departamento de HumanísticaMtra. Gabriela Márquez Vazquez

Director General AcadémicoDr. Mario Luis Heredia Filio

Director General de Formación y DesarrolloMtro. Arturo López Cruz

Director BachilleratoDr. Jesús Arévalo Hernández

Directora de la Escuela de ActuaríaMtra. Ma. Teresa R. Robledo

Directora de la Escuela de Administración yDirección del DeporteMtra. Diana Ramos Mariles

Directora de la Escuela de Administracióny MercadotecniaMtra. Diana Ramos Mariles

Director de la Escuela de ArquitecturaArq. Luis Antonio Amezcua Hinojos

Director de la Escuela de Ciencias de la ComunicaciónLic. Mario Alberto Terrés Hernández

Directora de la Escuela de ContaduríaMtra. Diana Ramos Mariles

Director de la Facultad de DerechoDr. José Martín Echavarría Luna

Director de la Escuela de Diseño GráficoD.G. Manuel Carrillo Abogado

Director de la Escuela de EducaciónMedia Superior InterculturalMtro. Eduardo de Jesús Astorga de Riquér

Director de las Escuelas de IngenieríaIng. Carlos Iturbide Ruiz

Director de la Escuela de Negocios InternacionalesMtro. Héctor Bohon Devars

Directora de la Escuela de PsicologíaDra. Consuelo Manero Soto

Director de las Maestrías en Administracióny Consultorías en FinanzasMtro. Héctor Bohon Devars

Dirección del Doctorado en EducaciónDra. Adriana Andrade Frich

Coordinador de Promoción y Difusión UniversitariaMtro. Alejandro Soto Siqueiros

Coordinador de InvestigaciónDr. Josman Espinosa Gómez

Coordinador del Centro de Idiomas (CIDUM)Mtro. en Arq. Carlos Rosado Escalante

Coordinador Disciplina BachilleratoMtro. Nicandro Páez Jiménez

Coordinador de InformáticaL.I. Javier García Gómez

Coordinador del Departamento de EFISADEREMtro. Uriel Escamilla Barragán

Director GeneralMario Alberto Terrés Hernández

Editor en JefeRaúl Recinos Hernández

Director de Arte y DiseñoPelayo Del Villar Flores

Directora de FotografíaSamantha Ruíz Hernández

Coordinadora dePotencia UMA radioMaría Magdalena Delgado Bourdant

Coordinadora de Producciónde Potencia UMA radioSandra Lizbeth Alanís Eslava

Coordinador de Programación MusicalLuis Ángel López Zárate

Asesor OnLineOmar Mendoza González

Asistente de FotografíaAxel Heredia

Asistentes de DiseñoVianey Audiffred MartínezErik Serrato Hernández

PortadaAxel Heredia

Caridad Moisés Domínguez, jugadora del equipo Gamos, durante el partido en contra del equipo de las Huastecas.

3

ed

it

or

ia

l

Los Gamos, mascota de la Universidad Marista

Los Gamos son animales rápidos, hábiles, con poderosas piernas, inteligentes, amigables y de presencia noble. Desde 1949 son la mascota de nuestra institución gracias al Mtro. Luis Enrique González, hermano marista, y al coach José Cuesta, fundadores del equipo de futbol americano del Centro Universitario México, mejor conocido como el CUM.

En la actualidad, todos los equipos deportivos de la Universidad Marista Ciudad de México son representados por la figura de este bello y astado animal que simboliza el espíritu de amistad de nuestra institución.

Para los estudiantes de la UMA, el deporte, el compañerismo y el ambiente de familia son principios que determinan el quehacer diario, dentro y fuera de la institución.

Dedicamos la portada de este número de la revista Potencia UMA a celebrar esta parte tan importante de nuestra filosofía, la que nos incita a caminar juntos, a acompañarnos, a festejar nuestros grandes logros, como el primer partido como local de las Gamos, nuestro equipo profesional femenil de basquetbol. Te invito a que te emociones, como nosotros, con las fotografías y crónica de este suceso inédito.

A lo largo de las siguientes páginas también podrás disfrutar un artículo dedicado a las Misiones Maristas de Semana Santa, que este año visitaron zonas vecinas de la delegación Tláhuac para compartir el lema de nuestra universidad “Ser para Servir”.

Espero que pases un buen rato leyendo las columnas de nuestros colaboradores a quienes, aprovecho para agradecerles el compromiso.

Potencia UMA sigue avanzando y creciendo, sumando más espacios para la expresión universitaria, pronto retomaremos la página web en la que continuaremos publicando trabajos de estudiantes, docentes y colaboradores de la universidad.

Gracias por leernos.

Lic. Mario Alberto Terrés Hernández

Director General

4

ín

di

ce

ÍndiceExclusiva- Gamos de la UMA en la Liga Profesional de Basquetbol Femenil

Academia- Por promedio de excelencia, 6 estudiantesobtuvieron su título de licenciatura- ¿Hasta dónde quieres llegar? Simposio enfocado a promover el emprendimiento

Comunidad- Raúl Alvarado Arrieta entre los finalistas delXV Intercambio de Escuelas de Arquitectura en la UIC- Actuaría: matemáticas aplicadas a la resolución de diferentes problemas

SerUMA- Estudiantes maristas comprometidos con el lema “Ser para Servir”- 3er Encuentro de Educación Marista en América- Maristas y Lasallistas unidos en el Proyecto- Internacional Fratelli

Dossier- EuroJazz 2016, imágenes para recordar

Culturarte-Crítica: Sleep: revisión de una pieza sonora

Columna - La NETAmorfosisLa Postmodernidad: cuando la prótesis sevuelve imperativo

Ponencia- La importancia de la lengua materna

Columna - Líderes en PotenciaLa disciplina como factor de éxito personaly empresarial

Programación de Potencia UMA Radio

5

9

11

12

15

17

2223

24

30

33

36

40

42

5

Ex

cl

us

iv

aE

xc

lu

si

va

5

Gamos de la UMA en la Liga Profesional de Basquetbol Femenil

Texto: RedacciónFotografías: Axel Heredia

6

Por primera ocasión en su historia, la Universidad Marista Ciudad de México participa en la Liga Nacional de Baloncesto Profesional Femenil (LNBPF) con el equipo denominado Gamos de la UMA.

U. MARISTA

Encabezadas por el entrenador Víctor Serna Galván y su auxiliar Jorge Héctor Hernández Cruz, el equipo de basquetbol está integrada por un conjunto de 16 jugadoras: Brenda Guadalupe Medina (#19), Caridad Moisés Domínguez (#23), Jasibe Gutiérrez Manrique (#16), Diana Báez Serrano (#14), Gabriela Sarahí García Luna (#12), María Eugenia Orozco Uribe (#10), Blanca Elena Vázquez Carmona (#17), Ilse Ivon Leyva García (#6), Anel Tapia Suazo (#8), Andrea Jimén-ez Ramírez (#15), Laura Rocío López Fuentes (#4), Luisa Emilia Hernández García (#20), Guada-lupe Contreras Olvera (#9), Diana Eréndira Escamilla Cruz (#24), Karime Naomi Reyes Segura (#7) y Esmeralda Borjas Márquez (#11).

Son 16 jugadoras que portan con orgullo la camiseta de la Universidad Marista y que, en cada juego de visitantes o locales, representan el honor de ser Gamos, cuya mascota refleja a esos seres vivos del reino animal que se caracterizan por su temperamento vivaz, habilidad, inteligencia y gran nobleza.

Con el respaldo del Rector José Antonio Espinosa Medina y la iniciativa del coordina-dor del Departamento de Educación Física, Salud, Deporte y Recreación (EFISADERE), Uriel Escamilla Barragán, las Gamos de la UMA están presentes en la Temporada 2016 de la LNBPF.

Fotografía oficial del equipo

7

Antecedentes

La Liga Nacional de Baloncesto Profesional Femenil de México (LNBPF) se fundó el 15 de marzo de 2014 con 10 equipos, y surgió con el reconocimiento de la Asociación Deportiva Mexicana de Básquetbol (ADEMEBA) y de la Federación Internacional de Baloncesto para América (FIBA).

En la primera temporada 2014 parti-ciparon 10 equipos, entre ellos: Águilas de Tabasco, Ángeles de Querétaro, Felinas de León, Fresas de Irapuato, Fusión Club del DF, Leonas Negras de la U. de G., Mexcaltecas de Tepic, Mieleras de Guanajuato, Pumas Club de la UNAM y Rieleras de Aguascalientes. En ese año resultó campeón el equipo Águilas de Tabasco.

En la temporada 2015 participaron, entre otros equipos, Agaveras de Jalisco, Leonas de Hidalgo y Lobas de Aguasca-lientes. Las campeonas de ese año fueron las Mieleras de Guanajuato y las Marineras de Puerto Vallarta alcanzaron el subcampeonato.

Aparte de las Gamos de la UMA Ciudad de México, en la actual temporada 2016 partici-pan un total de 9 equipos de diversas entidades federativas, los cuales son: Huastecas de Tama-zunchale (San Luis Potosí), Lobas de Aguascalientes, Mexcaltecas de Tepic (Naya-rit), Mieleras de Guanajuato, Nueceras de Ozumba (Estado de México), Quetzales Sajoma Club (Ciudad de México), Rieleras de Aguascalientes y Tapatías de Jalisco. De acuerdo a la tabla de posiciones que se puede consultar en la página http://www.lnbpf.lnbp.mx/tabla-de-posiciones/, el equipo Tapatías de Jalisco encabeza el liderato en la jornada 9 con 12 puntos, seguido de las ex campeonas Mieleras de Guanajuato y Lobas de Aguascalientes con el mismo puntaje que el equipo líder, pero con diferencias de puntos porcentuales. En la posición número 8 se ubican las Gamos con la suma de 9 puntos en 7 juegos, cuya estadística reflejan 2 triunfos y 5 derrotas. En su más reciente juego como visitante ganaron (65 – 56) a las Nueceras de Ozumba y, en sus siguientes juegos como local durante el mes de abril, se enfrentarán a las Rieleras de Aguascalientes (sábado 9), Mieleras de Guanajuato (sábado 16) y Lobas de Aguascalientes (domingo 17).

Cabe mencionar que la sede de juegos locales de las Gamos UMA es el domo de la Escuela Superior de Educación Física (ESEF), ubicada en la Ciudad Deportiva de la Magdalena Mix-iuhca.

No obstante su posición en la tabla general, Gamos ha demostrado talento individual y coraje deportivo para disputar cada segundo del juego inventado en diciembre de 1891 por James Naismith, un profesor canadiense de educación física en la Universidad de Illinois en Massachusetts, Estados Unidos.

8

Por ese motivo, es necesario el apoyo unánime de la comunidad de estudiantes maristas para respaldar cada uno de los partidos locales de las Gamos, tal y como se percibió en el primer partido local que disputaron el sábado 5 de marzo ante las Huastecas de Tamanzuchale, en que las porras no cesaron de impulsar el desempeño del equipo representativo de la Universidad Marista Ciudad de México.

De acuerdo al coordinador de EFISADERE, Uriel Escamilla Barragán, el principal propósito del proyecto de las Gamos es el de reforzar el prestigio de la Universidad Marista Ciudad de México en el ámbito deportivo mexicano, y es el de promover el deporte en los jóvenes estudiantes del nivel bachillerato y universitario, con base en los valores de solidari-dad y fraternidad que los Hermanos Maristas transmiten en su misión educativa.

Cabe hacer mención que el proyecto deportivo a nivel profesional de Gamos de la UMA es sin fines de lucro y autosustentable, debido al respaldo de patrocinadores externos y voluntarios que de manera paulatina se han sumado al equipo de apoyo logístico.

En las siguientes ediciones, Potencia UMA también dará a conocer las diferentes actividades deportivas a nivel amateur que día tras día se desarrollan en la Universidad Marista Ciudad de México.

10

ac

ad

em

ia

Por promedio de excelencia, 6 estudiantes obtuvieron su título de licenciaturaTexto: RedacciónFotografías: Samantha Ruiz Hernández

Un grupo de seis egresados del nivel licenciatura de la Universidad Marista Ciudad de México, obtuvieron su título correspondiente gracias al promedio de excelencia que alcanzaron durante sus estudios que realizaron en la UMA.

Ellos son:

1.- Natalia Benítez Compagny, de la licenciatura en Psicología.2.- Edgar Alexis Barrón Ángeles, de la licenciatura en Diseño Gráfico.3.- Iris Alexandra Naranjo Solano, de la licenciatura en Ciencias de la Comunicación.4.- Brenda Pérez García, de la licenciatura en Psicología.5.- Laura Fanny Quintanar Martínez, de la licenciatura en Ciencias de la Comunicación.6.- Ana Clarissa Reyes Villalpando, de la licenciatura en Administración y Mercadotecnia.

Para obtener la titulación directa por Promedio de Excelencia en la Universidad Marista Ciudad de México, es preciso que los estudiantes egresados cumplan con los siguientes requi-sitos, entre otros:

1.- Haber cursado y aprobado la totalidad de las asignaturas del Plan de Estudios corres-pondiente a la licenciatura que cursó en tiempo y forma.2.- Haber cursado todos los semestres en el plazo mínimo que marca el Reglamento Interno.3.- Haber obtenido un promedio general mínimo de nueve.4.- No haber incurrido en faltas disciplinarias durante sus estudios profesionales.

En representación de sus compañeros habló la nueva licenciada en Ciencias de la Comunicación, Iris Alexandra Naranjo Solano, quien dio muestras de su felicidad por haber

Autoridades de la Universidad Marista en la Ceremonia de Entrega de Títulos

11

ac

ad

em

ia

concluido sus estudios con un alto nivel de excelencia, por lo que agradeció a la Universidad Marista y a sus profesores todos los conocimientos adquiridos “en esta gran institución que es como mi segunda casa.”

No olvidar el lema Ser para servir

En su mensaje, el maestro José Antonio Espinosa Medina, en su carácter de Rector de la Universidad Marista Ciudad de México, felicitó tanto a los nuevos licenciados que obtuvieron el título por promedio de excelencia “ya que no es fácil terminar una carrera como ustedes lo están haciendo” debido al esfuerzo y dedicación que se requieren, así como también a los padres de familia que cumplen con un papel prioritario en la formación individual de los estu-diantes desde la temprana edad hasta la juventud.

A todos los nuevos licenciados les deseó éxito rotundo en su trayectoria profesional y en cada uno de los proyectos que emprendan, sin olvidar el lema que distingue a la Univer-sidad Marista que es el de “Ser para servir”, lo cual significa, dijo, el espíritu de servicio en su máxima expresión para entregarse a los demás por medio de nuestros oficios y profesiones. “No se olviden: todos los que estamos aquí reunidos somos parte de una gran familia, que es la familia marista. Qué bueno que se consideren miembros de la familia marista para servir a los demás.”

En la Ceremonia de Entrega de Títulos por Promedio de Excelencia que se llevó a cabo el pasado 10 de marzo, estuvieron presentes los principales directivos de la UMA encabezados por el Rector José Antonio Espinosa Medina, entre otros: el titular de la Dirección General Académica, doctor Mario Luis Heredia Filio; la titular de la Secretaría General, maestra Gabriela Márquez Vázquez; la directora de la Escuela de Psicología, doctora Consuelo Manero Soto; el director de la Escuela de Diseño Gráfico, licenciado Manuel Carrillo Abogado; el director de la Escuela de Ciencias de la Comunicación, licenciado Mario Alberto Terrés Hernández; y en representación de la directora de la Escuela de Administración y Mercadotecnia, maestra Diana Ramos Mariles, estuvo presente el maestro Alejandro Soto Siqueiros, quien es titular de laCoordinación de Promoción y Difusión de la UMA.

Los egresados por excelencia durante la ceremonia

12

ac

ad

em

ia

¿Hasta dónde quieres llegar?simposio enfocado a promover el emprendimientoRedacción

Con la presencia de reconocidos emprendedores como Pedro Oswaldo Ramírez, autor del libro Tu primer millón; de Nallely Santiago Díaz, fundadora y directora del Colegio Interna-cional de Líderes; y del doctor Federico Hernández Pacheco, profesor del Posgrado en Biblio-tecología y Estudios de la Información de la UNAM, se llevó a cabo el Simposio ¿Hasta dónde quieres llegar? Decídelo tú, que organizó un grupo de estudiantes de la Escuela de Adminis-tración y Mercadotecnia bajo la dirección de la maestra Diana Ramos Mariles.

Ante estudiantes del nivel Bachillerato, así como de las licenciaturas en Contaduría, Administración, Ciencias de la Comunicación, Negocios Internacionales y Mercadotecnia reunidos en uno de los auditorios de la Universidad Marista Ciudad de México, los ponentes expusieron sus conocimientos y experiencia con el objetivo de promover e incentivar el espíritu emprendedor.

Durante su participación con la ponencia Emprendimiento y libertad financiera, Pedro Oswaldo Ramírez insistió en la idea de que cualquier ser humano con un mínimo de talento, siempre y cuando lo desee, tiene la posibilidad de volverse millonario a partir de una serie de principios como lo son, entre otros: ideas innovadoras, financiamiento creativo, dominio de mercado y reciprocidad con base en la fórmula ganar – ganar.

Por su parte, la maestra Nallely Santiago Díaz, egresada de la Universidad Marista Ciudad de México en la carrera de Actuaría, concentró su ponencia en el tema Pasión de emprender: ¡un reto no para cualquiera!, a través de la cual expuso que “emprender es un maratón donde se necesita además de dinero, creatividad, resistencia mental y emocional.”

En ese sentido, la autora de la columna Líderes en Potencia que se publica en la revista Potencia UMA, consideró que emprender en México es un camino pedregoso, lleno de muchos retos, por lo que se requiere de creatividad, innovación y el esfuerzo a prueba de todo para alcanzar el éxito, tal y como ella lo ha obtenido por medio de los proyectos profesionales que lidera.

En el caso del ponente Federico Hernández Pacheco, quien es licenciado en Biblio-tecología por la UNAM, maestro y doctor en Bibliotecología y Estudios de la Información, así como ex director general de la Biblioteca José Vasconcelos, expuso la forma en que se deben gestionar los Recursos Humanos en una empresa para su éxito administrativo y empresarial.

El doctor Federico Hernández Pacheco exhortó a los estudiantes presentes en el simposio que inauguró el Rector José Antonio Espinosa Medina y clausuró la maestra Diana Ramos Mariles, a poner mucha atención en la administración de la cultura organizacional, con el objetivo de impulsar la productividad a partir de la responsabilidad ética y social de las empresas.

La Maestra Nallely Santiago durante su ponenciaFotografía: Axel Heredia

Maqueta del proyecto seleccionado del alumno Raúl Alvarado arrieta

13

Ex

cl

us

iv

a

13

co

mu

ni

da

d

Raúl Alvarado Arrieta, entre los finalistas del XV Intercambio de Escuelas deArquitectura en la UIC

Texto: Sandra Alanis EslavaFotografías: Pelayo Del Villar

Con un proyecto individual, el estudiante del sexto semestre de la carrera de Arquitectura de la UMA, Raúl Alvarado Arrieta, logró formar parte de los finalistas en el Décimo Quinto Intercambio de Escuelas de Arquitectura, organizado por la Univer-sidad Intercontinental (UIC) con sede en la Ciudad de México.

El evento de exposición y calificación de los proyectos se llevó a cabo el pasado 14 de marzo en el domo principal de la UIC, en donde los estudiantes participantes del sexto semestre de la carrera en Arquitectura demostraron su talento y creatividad con el desarrollo del tema “Centro Preventivo para la salud de la segunda edad”, la cual contempla un rango entre los 50 y 60 años de edad.

Maqueta del proyecto seleccionado del alumno Raúl Alvarado arrieta

14

Con la participación de más de 20 Escuelas y Facultades de Arquitectura de diversas instituciones de educación superior de la república mexicana, entre ellas la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), el Instituto Politécnico Nacional (IPN), la Universidad de Veracruz (UV), la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM), la Universidad Iberoamericana (UIA), la Universidad Valle de México (UVM), campus San Rafael, la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), unidad Xochimilco, la Universidad Autónoma Popular del Estado de Puebla (UPAEP) y la Universidad de las Américas, campus Puebla, entre otros centros universitarios de reconocido prestigio nacional e internacional, se llevó a cabo dicha competencia académica anual en el que estudiantes de la Universidad Marista Ciudad de México (UMA) han participado, año tras año, con resultados favorables por la calidad de los proyectos presentados a concurso.

El profesor Mauricio Durán Muñiz, el alumno Raúl Alvarado Arrieta y el directorde la escuela de Arquitectura de la UMA, Luís Antonio Amezcua Hinojos.

En el evento de este año participó un equipo integrado por 12 estudiantes del sexto semestre en la carrera enfocada a formar profesionales en el arte y la téc-nica en proyectar y diseñar espacios arquitectónicos, entre ellos Raúl Alvarado Arrieta, quienes fueron encabezados por el profesor Mauricio Durán Muñiz, bajo la coordinación del director de la Escuela de Arquitectura de la UMA, Luis Antonio Amezcua Hinojos.

Maqueta de otro proyecto con el que participó el grupode sexto semestre de la carrera de Arquitectura

14

15

Objetivos del proyecto

Con base en la convocatoria que lanzó la Universidad Intercontinental a principios de este año, el tema del proyecto arquitectónico se denominó “Centro Preventivo para la salud de la segunda edad”, el cual tuvo como objetivos presentar los siguientesaspectos que fueron calificados por los integrantes del jurado: respecto a la autonomía de la persona, privacidad, ética y cuidados crónicos, cuidados por médicos geriátricos y generales, y de enfermería especializados, coordinados con sus médicos tratantes, sala de cuidados intermedios para las personas delicadas, ambu-lancia equipada para traslado a hospitales en caso necesario, programa nutricional, programa de rehabilitación y reeducación muscular, programa de actividades diversas (ocupacionales, talleres, deportivas bajo supervisión especializada, de entretenimiento individual y colectivo, y culturales y religiosos, apoyo emocional y psicológico familiar especializado.

Para entregar los reconocimientos en la ceremonia de premiación, estuvieron presentes el Rector de la UIC, maestro Bernardo Ardavín Migoni, y el vicerrector maestro Hugo Avendaño Contreras; el coordinador de la Licenciatura en Arquitectura, Raúl Vázquez Benítez y el jurado calificador integrado por reconocidas mujeres profesio-nales de la Arquitectura: Lucía Palafox Escobar (presidenta), Sandra González Salinas, Martha Imuro Yasuda, Adriana García Loredo y Julieta Villasón Rebollar.

Maqueta de otro proyecto con el que participó el grupo de sexto semestre

de la carrera de Arquitectura

15

16

co

mu

ni

da

dActuaría: matemáticas aplicadas en la resolución de diferentes problemas Redacción

Desde su apertura en 1998, la licenciatura en Actuaría tiene un lugar especial en la oferta educativa que ofrece la Universidad Marista Ciudad de México, en cuya primera generación egresaron 23 estudiantes que pasarían a formar parte del campo laboral relacionado con dicha disciplina que tiene a las matemáticas como su principal herramienta de trabajo.

Con base en información proporcionada por la actual directora de la carrera, maestra María Teresa Ramírez Robledo, la carrera de Actuaría desarrolla las habilidades y competen-cias relacionadas con el área de matemáticas aplicadas a la resolución de problemas relacio-nados con ámbitos financieros, económicos, demográficos, estadísticos y de seguridad social, entre otras áreas, por medio de la estimación numérica y cuantificación del riesgo.

La maestra Ramírez Robledo considera que el plan de estudios de la licenciatura en Actuaría tiene, entre otras características, la fortaleza de despertar en el estudiante el gusto por la investigación e innovación en todos sus campos de impacto, así como la capacidad de organización y resolución de problemas a corto, mediano y largo plazo, a partir del manejo del uso de la tecnología a favor de sus proyectos.

La directora de la Escuela de Actuaría agregó, en un informe por escrito para la revista Potencia UMA, que todas las actividades académicas que se realizan a lo largo de los nueve semestres que dura la carrera están planeadas y direccionadas a contribuir en el desarrollo de las competencias y habilidades profesionales de cada uno de los estudiantes. Además, de una formación integral de mujeres y hombres íntegros capaces de responder a la problemática nacional y mundial de manera responsable y con un decidido espíritu de servicio.

El rector José Antonio Espinosa Medina con un grupo de alumnos de la carrera de Actuaría.

17

Conferencias actuariales

La maestra María Teresa Ramírez Robledo, con licenciatura en Actuaría por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y con grado de Maestría en Educación por la Univer-sidad Marista Ciudad de México, subrayó que la Actuaría ha mostrado ser una carrera con un alto crecimiento en los últimos años, debido a la demanda de la aplicación de las matemáticas en los diferentes sectores laborales y, entre otros aspectos, por su gran capacidad de adapta-ción para la resolución de diversos problemas en las sociedades modernas.

En los últimos años los profesionales en Actuaria se han destacado por desempeñarse en diferentes áreas como son: Seguros, Finanzas, Demografía, Administración Financiera, Mercadotecnia, Economía y Estadística.

Los egresados de Actuaría de la Universidad Marista Ciudad de México han incursio-nado en dichas áreas laborales, logrando además el reconocimiento y liderazgo profesional en sus respectivas compañías, prueba de ello son los siguientes actuarios y actuarias maristas que, a continuación, se mencionan:

Act. Luis Gabriel Gutiérrez Rodríguez, subdirector de Mercado en la Comisión Nacional Bancaria y de Valores (CNBV).

Act. Daniela Leticia Maldonado Hernández, director de participantes en Redes en la CNBV.

Act. Mauricio Saráchaga Vázquez, co-head independent model review lam en HSBC México.

Act. Carlos Pulido Martínez, director comercial en Seguros Monterrey New York Life.

Act. Omar Pérez Tello, director técnico de Autos en Grupo Nacional Provincial (GNP).

Act. Viridiana Amezcua Farfán, Ta L&H Manager en Swiss Re.

Act. Pedro Jiménez Aranda, Market Access Sr. Specialist Manager en MERK.

Cada uno de los egresados de esta carrera se ha desempeñado favorablemente en su ámbito laboral y académico, muchos de ellos han cursado maestrías en Inglaterra, Canadá, Estados Unidos y España, por mencionar algunos.

Así mismo, existen otros que se encuentran laborando en países como España y Argentina como son los casos del actuario Miguel Ángel Flores Torres, quien labora en la Consultoría de Estrategia y Operaciones de Towers Watson en España; y la actuaria Lorena O. Ramírez Galicia, quien labora en Argentina.

Por lo anterior, la maestra María Teresa Ramírez Robledo expresó que, a través de los último años a partir de 1998, la licenciatura en Actuaría de la UMA se ha consolidado en el mercado laboral gracias al perfil de egreso de cada uno de los estudiantes y por el sistema de redes que se maneja entre los egresados, en coordinación con la Dirección de la Escuela de Actuaría.

18

Estudiantes maristas comprometidos con el lema “Ser para Servir”Redacción

Durante la Semana Santa un grupo de estudiantes de la Universidad Marista Ciudad de México, realizaron diversas actividades al servicio de la comunidad en la Colonia del Mar de la delegación Tláhuac, y en la casa hogar El Arca de México ubicada en la delegación Iztapalapa.

Como cada año y en diferentes circunstancias, los jóvenes participantes dieron muestra de su compromiso con el lema “Ser para Servir” que, desde sus orígenes, distingue a la UMA.

Bajo la coordinación del maestro Arturo López Cruz, director general de Formación y Desarrollo y coordinador de Pastoral Social Universitaria, el sábado 19 de marzo los jóvenes maristas recibieron un programa de capacitación intensiva en el campus universitario, a fin de contar con una preparación previa para cumplir con las

En la representación del Viacrucis en la Colonia del Mar de la delegación Tláhuac

19

diversas actividades de apoyo social y de tipo religioso como lo fue el viernes 25, con la representación del viacrucis en la comunidad Santa Cruz que forma parte de la parroquia Cristo del Mar.

Con el propósito de conocer las experiencias de los jóvenes que, de manera volun-taria, participaron en las actividades organizadas por la coordinación de Pastoral Social Univer-sitaria durante la Semana Santa, Potencia UMA publica la versión textual de algunos de ellos:

Erika Regina Robles Reyes, estudiante de Actuaría:

Misiones es una experiencia que por primera vez éste año agregué a mi formación humana. Desde hace varios años tenía ese cosquilleo de querer experimentar algo nuevo, algo fuera de lo normal. Con lo que viví puedo decir que superó todas mis expectativas.

Durante Semana Santa aprendí que siempre puedes ser mejor persona, mejor ser hu-mano. Normalmente estamos acostumbrados a recibir. En lo personal, considero más satisfac-torio la posibilidad de dar a los demás, sin importar que tan grande o pequeño sea ese regalo y sin esperar algo a cambio. Esa experiencia es llenadora en todos los aspectos.

En mi caso, mi mayor experiencia fue en la Casa Hogar Arca de México. Es una casa de personas con capacidades diferentes. Ahí cada abrazo, cada beso estan llenos de amor, alegría y sinceridad.

El Arca me demostró que ver una sonrisa es totalmente placentero y más que nada el ayudar a otras personas es la mejor manera de dar gracias por tu vida. Es ahí cuando te das cuenta que si te encuentras en este mundo es por alguna razón.

Con estas misiones me llevo conmigo grandes amigos, experiencias y enseñanzas que por siempre se quedarán tatuadas en mi corazón. Si tuviera la oportunidad de volver a ser parte de ellas no lo dudaría ni por un segundo.

Estudiantes y egresados de la UMA se divierten juntos en las misiones de Semana Santa. Foto obtenida en las redes sociales en la página de Universidad Marista Ser UMA.

20

Jorge Alberto Puente González, estudiante de Administración y Mercadotecnia:

Las misiones maristas siempre son señal de una humildad conforme a sus valores institucio-nales. El “Ser para servir” se vuelve realidad cuando ayudamos a las personas de la comu-nidad, pues cuando ayudas a las personas te enriqueces en valores, te hace ser más solidario y lograr tus objetivos.

En la semana de misiones estuvimos tratando con adolecentes, niños y adultos com-partiendo la palabra del Dios mediante exposiciones y diversas actividades. Compartíamos reflexiones acerca de sus vidas y de lo que estaban pasando y cuáles eran las soluciones para que fueran en el buen camino y ser mejores personas, esto lo hacíamos conviviendo con difer-ente tipos de personas.

El día jueves fuimos a una Casa Hogar con personas con capacidades diferentes. Fue una experiencia única. Ahí me di cuenta que mis problemas son pequeños en comparación con los de otras personas, y te permite valorar tu vida y el poder estar sano. Me gustó mucho convivir con los niños y personas de esa Casa Hogar. Me sentí querido y los quise.

En conclusión: vivir las misiones con la comunidad marista y la comunidad de sus al-rededores te brinda otra perspectiva de vida y crecimiento que te hace mejor persona. Al ver las situaciones que viven los demás y saber que tú puedes ayudar, te da mucha felicidad.

Ana Lucía Cruz Monroy, estudiante de Actuaría:

Semana Santa fue una semana de muchas experiencias y cosas nuevas. En lo personal, jamás había tenido la oportunidad de tratar directamente con una comunidad y hacer servicio. Creo que estás vivencias son las que nos cambian la vida, las que nos hacen más felices, y un poco más humanos. Sin duda alguna lo repetiría un número ilimitado de veces porque jamás ter-minas de aprender. Dedicar un poco de tu tiempo a la comunidad te llena de vivencias que realmente marcan; escuchar lo que viven las otras personas nos ayuda a valorar más lo que tenemos.

21

Vives una realidad completamente distinta a la que otras personas se enfrentan a diario, y te das cuenta que problemas por los que vives bajo estrés son sumamente pequeños compara-dos con problemas como los de aquellas personas.

El retiro con adultos me enseñó que nunca es tarde para acercarse a Dios. Él siempre está presente y cuando estás dispuesto a buscarlo te muestra un camino para poder acercarte a él. No sólo de personas con mayor experiencia y sabiduría se aprende. Jóvenes como yo me enseñan que siempre debes estar firme en lo que crees sin importar lo que digan los demás y confiar en el amor que Dios nos tiene. En este tipo de actividades te das cuenta que hasta de los más pequeñitos se aprende y, convivir con ellos unas horas, jugar con ellos, reír, cantar, te llena de energía y felicidad.

Esta experiencia fue nueva pero, como lo mencioné antes, lo seguiré poniendo en práctica porque no se necesita estar en Semana Santa para tener un pequeño detalle con alguien que realmente nos necesita.

Ixchel Jimenez Mercado, egresada de Administración y Dirección del Deporte.

He asistido a misiones durante 6 años. En lo personal es poner un granito de arena en el mundo. Tengo siempre claro que cada misión es diferente y todas han sido una experiencia inolvidable, porque voy a encontrarme conmigo misma, aprender sobre quién soy, de dónde vengo y a dónde voy.

Al mismo tiempo, compartiendo y aprendiendo de los demás es una manera de aprender a ser más humanos, más sensibles, a ser solidario y a generar conciencia del servicio a los demás. Como egresada de la Universidad Marista me ayuda a siempre tener presente el Ser para servir.

Pamela Sánchez Colín, estudiante de Negocios Internacionales.

Las misiones fueron para mí una convivencia muy especial que me permitió no sólo conocer personas en la comunidad, sino también conocer sus vidas y experiencias y, sobre todo, la

Grupo de jóvenes pertenecientes a Pastoral Social Universitaria durante la pasada Semana Santa, en compañía del Rector José Antonio Espinoza Medina

22

forma en que encontraron a Dios y les dio sentido a su vida. También tuve la oportunidad de convivir con compañeros de escuela con los que no tenía el placer de hablar. Pude darme cuenta de su lado más humano en las diferentes actividades de convivencia. Me dio una visión de la vida más sensible apreciar los momentos buenos y malos.

En una actividad de reflexión, me conmoví con la tragedia de vida de una señora que vio morir a su esposo y, al año siguiente, su hija murió de cáncer. Después su hijo murió de un infarto y, su tercer hijo, ya no despertó. Aún, después del dolor, ella sigue creyendo en Dios. También nos compartió lo que sufrió en su niñez. Esto me hizo pensar sobre el valor que les damos a las personas y a que no disfrutamos de los momentos como deberíamos, porque nunca se repetirán.

Rocío Morales Salazar, estudiante marista:Mi experiencia en Semana Santa fue muy diferente a la de los años anteriores, incluso diría que fue más productiva. Lo que me conmovió fue saber que la señora Lupita (adulto mayor), hace tres años -en el rezo del Viacrucis- se cayó y no se ha recuperado del todo.

El Domingo de Pascua, con el apoyo del señor Francisco Javier, miembro de un grupo parroquial y también adulto mayor, la visitamos en su casa. Es una mujer muy fuerte que lucha por estar bien. Sola no sale a la calle por temor a volver a caer y padece de otras enferme-dades.

A pesar de sus limitantes, se encarga de cuidar y ayudar a su hermana quien también está enferma y no puede valerse por sí misma. Eso le hace sentirse útil y a la vez imposibilitada por no poder hacer más cosas y triste por no poder salir sola y haber dejado de ir al grupo parroquial al que pertenecía.

Le dio mucho gusto recibir la despensa que le llevamos, pero más le alegró y fortaleció el hecho de visitarla, escucharla y haber hecho oración con ella en su casa. Con lágrimas en los ojos nos invitó a volver a visitarla. Así que jóvenes: la invitación está abierta, no esperemos otros tres años para visitar y escuchar a todas esas personas que necesitan de nosotros.

Estudiantes Maristas en la Casa Hogar “El Arca de México”, ubicada en la delegación Iztapalapa, bajo la coordinación del maestro Arturo López Cruz

23

Del 31 de marzo al 4 de abril se llevó a cabo en la ciudad de Lima, Perú, el Tercer Encuentro de Educación Marista en América, con apoyo del equipo ejecutivo de la Provincia Santa María de los Andes.

En un mensaje audiovisual, el Hermano Emili Turú, Superior General del Instituto Marista con sede en Roma, Italia, exhortó a todos los educadores que siguen el ejemplo de Marcelino Champagnat a construir comunidad, ya que la educación es una labor no de una persona, sino que requiere del esfuerzo y la colaboración de todos.

El Hermano Emili Turú, también expresó su plena confianza de que en el Siglo XXI las escuelas y universidades maristas de todo el mundo contribuyan, como una tarea prioritaria, a formar no sólo buenos profesionistas, sino mejores seres humanos para construir una mejor sociedad en todos los aspectos de la vida.

Al respecto dijo: “Ojala que de nuestros centros (educativos) puedan salir jóvenes que se sientan llamados no sólo a tener o acumular dinero en su vida, sino al de hacer una socie-dad mejor. A que sean capaces de que ante la corrupción puedan decir: ‘¡no! yo quiero actuar de otra manera´. Ante la violencia: ‘yo quiero ser constructor de paz.´ Ante la competencia decir: ´yo quiero colaborar y trabajar con los otros.´ Ante la búsqueda de dinero y más dinero: ´yo prefiero servir a los demás´.”

En dicho encuentro marista en territorio peruano, se reunieron todas las provincias del continente americano para dialogar y profundizar en una de las líneas del Plan Estratégico acordado por la Comisión Continental de Misión: la educación evangelizadora en el Siglo XXI.

Además, en este encuentro de educadores maristas se presentaron los resultados de la Encuesta Continental de Educación Evangelizadora y, a su vez, se avanzó en la redacción de un documento orientativo para la evangelización a través de la acción educativa y su cor-respondencia con el modelo de gestión escolar.

3er Encuentro de Educación Marista en AméricaRedacción

Participantes del Tercer Encuentro de Educación Marista en América, cuyo evento se realizó en la ciudad de Lima.Fotografía obtenida de las redes sociales de Maristas CIM - Subcomisión Educación.

24

Maristas y Lasallistas unidos en el Proyecto Internacional FratelliRedacción

En tanto se continúa el trabajo de reconstruc-ción de una escuela para niños desplazados en Beirut y otra en Rmeileh, ciudades localiza-das en la república de Líbano, el Consejo del Proyecto Fratelli se reunió el pasado 17 de febrero en la Casa General del Instituto Marista, con el propósito de concretar los detalles para organizar la administración y gestión de ambos proyectos.

El Proyecto Fratelli es una colabo-ración intercongregacional entre los Hermanos Maristas y los Hermanos de La Salle que no sólo se limita a las colaboraciones solidarias en Medio Oriente, sino que también tiene entre sus objetivos otras regiones del mundo, en donde los niños y jóvenes están sufriendo por causa de los conflictos y se encuentran obligados a desplazarse, refugiarse o emi-grar a otros lugares.

Una de las escuelas del proyecto está en Borj Hammoud, un barrio al noreste de Beirut. El segundo cometido del proyecto consiste en la rehabilitación de una escuela marista en Rmeileh, cercana a Sidón, a 40 kilómetros al sur de Beirut, el cual se cerró durante los conflictos entre Israel y el Líbano.

Los grupos de pastoral juvenil y de scouts maristas y de las escuelas lasallistas

del Líbano están ayudando a preparar las instalaciones. Los edificios que se utilizarán como centro de educación no formal para desplazados que viven en tres campamentos de refugiados, están a disposición de las Naciones Unidas en Sidón.

De acuerdo al proyecto, según infor-mación del portal de los Hermanos Maristas (http://www.champagnat.org), se espera que las clases empiecen en marzo de 2016 con cinco personas (tres docentes, un coordina-dor y un conserje).

Los Superiores Generales de los Maristas y de La Salle lanzaron el proyecto en marzo de 2015 y, para su operación, nombraron como responsables a los her-manos Andrés Porras, originario de México, y Miquel Cubeles, nativo de España. Ambos llegaron al Líbano a principios de septiembre y han estado trabajando desde entonces en la organización del proyecto y adaptándose al nuevo estilo de vida en esa región del Medio Oriente.

Los miembros del Consejo del Proyecto Fratelli son dos Hermanos Maristas, Chris Wills y Joe Mc Kee, y dos Hermanos de La Salle, Rafael Matas Roselló y Jorge Gallardo.

Niños y niñas apoyados por el Proyecto Internacional Fratelli, apoyados por los Hermanos Maristas y los Hermanos de La Salle.Fotografía obtenida d la página de internet del Proyecto Fratelli.

25

do

ss

ie

r

25

do

ss

ie

r

Euro Jazz 2016,imágenes para recordarKarim Alejandro Romero López

26

El Festival EuroJazz es un evento que, desde 1998, organiza el Centro Nacional de las Artes de Conaculta y la Comisión Europea en México, donde grupos de diversos países del continente europeo se presentan con el fin de promover en nuestro país el género musical que nació a finales del Siglo XIX en la ciudad de Nueva Orleans, Estados Unidos.

En este año se presentaron diversos grupos, entre ellos: Frank Woeste Trío (Francia), Danilo Rea (Italia), Root 70 (Alemania), Sureda (Bélgica), José Luis Gutiérrez – Iberjazz (España), Iva Bittová y Antonin Fajt (República Checa), Luca Ciarla Quartet (Italia), Drifter (Bélgica), Adam Pierończyk Trio (Polonia), Jordi Barceló y Manuel Alonso (Andorra), Mopo (Finlandia), y Holler My Dear (Austria).

Aquí les presentamos la siguiente colección de fotografías, con sus respectivos pro-tagonistas del Festival EuroJazz 2016.

Fotografía: Axel Heredia

27

Fotografía: Karim Romero

28

Fotografías: Axel Heredia

28

29

Fotografía: Karim Romero

3030

Fotografía: Axel Heredia

Fotografía: Karim Romero

31

cu

lt

ur

ar

te

CRÍTICA

Sleep: revisión de una pieza sonoraRicardo Palma IbáñezAlumno del 8vo semestre de la carrera de Ciencias de la Comunicación

Antes de comenzar la práctica me encontraba muy emocionado, ya que en todo lo que va de la carrera no recuerdo que me hayan dejado realizar algo similar para alguna clase, incluso ni en la de música.

Bajé las canciones del servidor para después pasarlas a mi iPod y comenzarlas a oír. En punto de la 1:22 am puse play al primer track. Me relajé y puse toda mi atención en lo que a mis oídos llegaba. Los primeros minutos pude notar como los sonidos graves de la melodía me ayudaban a perderme dentro de un sueño, donde me encontraba caminando en un lugar

32

cu

lt

ur

ar

te

muy amplio que con el transcurso de los minutos se convirtió en el camino hacia una montaña, la cual no podía ver pero sabía que existía.

El camino se mezclaba entre terracería y pasto, se podía notar que antes ya habían pasado por ahí a pie o en carros. Aunque me encontraba caminando el camino no cambiaba mucho conforme seguía avanzando.

Mientras me encontraba caminando había un punto donde me que-daba parado y, a mí alrededor, comenzaba a ver imágenes de recuerdosgratos con mis padres, mi hermano, mis amigos y mis primos. Imágenesque poco a poco iban desapareciendo, por lo que no me quedabaotra opción que seguir adelante con mi camino.

El camino me llevaba a un campo, mismo que haría queme olvidara de la montaña y el cual estaba totalmente solo,en él veía unas ranuras en el suelo que era de dónde pro-venía la música que estaba escuchando.

La similitud con una melodía holofónica hizo queradicalmente cambiara de lugar, después de estar en uncampo ya me encontraba en un cuarto totalmente blan-co, muy amplio y confortable.

De la misma forma en que no veía la cúspidede la montaña, en esta ocasión no veía ninguna salidaal cuarto, lo cual no me preocupaba ya que una y otravez, con una inmensa calma, recorría el cuarto. Mismositio en el que más adelante comenzaría ligeramentea flotar.

De los únicos traks que recuerdo entre sueñosson “Dream 1 (before the wind blows it all away)”,“Cumulonimbus” y “Dream 2 (entropy)”, los cuales con-sidero que van muy bien de la mano, tanto que lleguéa pensar que los formaban parte de un único track.

Después de esto prácticamente no recuerdo nada.Recuerdo haber despertado dos veces. La primera de ellasfue aproximadamente a las 4 de la mañana, cuando me dicuenta que uno de los audífonos se había movido, por lo cualme coloqué nuevamente en mi oído. Pude notar que mis sen-tidos prácticamente habían dejado de percibir la música.

La siguiente ocasión en que desperté fue al cuarto para lasdiez, prácticamente los dos audífonos se me habían movido y todo lostracks para ese entonces habían concluido.

Aunque al despertarme no recordé haber soñado con algo más, du-rante el día siguiente por momentos sentía como un ligero aturdimiento en micabeza, similar a cuando te “engentas” o te fastidias de una situación. Posiblemente estose dio como consecuencia al experimento auditivo realizado.

La actividad desde un principio me llamó mucho la atención, me gustaría volverla a repetir ya que si bien arrojó algunos resultados no son los que en realidad me hubiera gustado obtener.

32La luna fotografiada desde el Apollo 11.NASA.

33

Me hubiera fascinado recordar más cosas al despertar. A esto se puede sumar que varias veces, con anterioridad, he que-rido escuchar música mientras duermo sin embargo, y por inercia, el cuerpo responde moviéndose, quitando los audífonos de los oídos.

Se me ocurre que se podía llevar a cabo en una sala habilitada totalmente con audio, para que no haya esa respuesta corpo-ral y mover así los audífonos de su lugar. La actividad de igual manera se llevaría a cabo durante 8 horas consecutivas y creo yo que tendría mejores resultados.

Otro aspecto que había que cuidar antes de realizar el ejercicio sería llevar a cabo una pequeña práctica de relajación, a manera de estar totalmente concentrado al iniciar con la experiencia.

Lo que me llama mucho la atención es que durante mis sueños, o parte de lo que recuerdo de ellos, me encontraba sólo. Si bien en un determinado momento veía en imágenes a personas que son y han sido im-portantes en mi vida, nunca aparecieron de manera física. Se me hace curioso que el camino lo haya recorrido únicamente yo. Supongo que esto se debe a que me encontraba escuchan-do música, la cual ha sido mi compañera a lo largo de una buena parte de mi vida. Pero ¿Qué paso con lo demás? En verdad no soñé con algo más o mi mente blo-queó esos sueños, como lo decía Freud. Tal vez también se puede deber a que no eran lo suficientemente interesantes o más bien serían poco compresibles y tendrían otro gran sentido. De las ocho horas en que corrió la música, solamente recordé aproximada-mente 40 minutos a lo mucho.

En un principio, como muchas veces sucede, no recordaba nada de lo que había soñado, pero conforme pasaban los minutos venían a mi cabeza los recuerdos de los esca-sos sueños que tuve, los cuales en un comien-zo eran confusos o no los podía ordenar, pero

conforme el paso de los minutos poco a poco fui recordando. Toda esta obra musical llamada “Sleep” de Max Richter se caracteriza por la fuerza en sus graves, los cuales causan una sensación en los oídos que a mí me fascina. Muchas canciones tienen partes similares entre si y es, justamente, parte del juego u objetivo que tiene este proyecto musical.

A lo anteriormente mencionado pude llegar, ya que me tomé la libertad de oír nuevamente algunas de las piezas musicales como normalmente se hace. Por lógica no pude oír todos ya que tendría que invertirle gran parte de un día común. Sin embargo, elegí las que más llamaron mi atención y más me gustaron. Por ejemplo en el último track llamado “Dream 0 (till break of day” pareciera que al comenzar el minuto la melodía va a concluir, pero al entrar al minuto 14 el volu-men comienza nuevamente a subir. En ese mismo corte y después de que sucede lo anterior para el minuto 28 la canción recu-pera ciertas partes del canto similares a las que se presentan en “Path 3 (7676)”.

El comienzo de “Never fade into nothingness” me recordó mucho a “Shine On You Crazy Diamond” de Pink Floyd, así como muchos otros segmentos de esta canción. En este track, como en una gran parte de los que componen esta obra, se puede percibir el so-nido de unas pequeñas bolas (algo así como canicas). Las cuales me imagino fueron pues-tas al aplicar la técnica de piano preparado. “Who’s name is written on water” es mi favorita entre todas. Las reverberaciones que hay durante casi todas las canciones me agradan mucho. Sumado a los cantos femeni-nos que se alcanzan a escuchar, los cuales igualmente tiene un eco. Me hubiera gustado más sobre los sueños que hubieran provocado las melodías, que de las propias melodías. De cualquier modo me he prometido realizar la actividad en alguna otra ocasión ya que como lo he repetido en muchas veces me perece verda-deramente interesante.

Por Juan Manuel Bonilla SotoEscritor, poeta, promotor cultural y profesor de literatura en el Bachillerato de la Universidad Marista,campus Ciudad de México.

La NETAmorfosis

34

co

lu

mn

a

La postmodernidad: cuando la prótesis se vuelve imperativo

“La clasificación es una actividad indispensable, que necesita la definición previa de los límites semánticos de las palabras, que a su vez significa la reducción de los límites funcionales de las cosas que representan. Sin estos actos sociales -el nombramiento y la taxonomía- el mundo sería demasiado caótico, indescifrable, y la colectividad viviría en un permanente estado conflictivo entre sujetos en desacuerdo”.

Hace algunos días ocurrió una de esas fechas que no muchos años era sinónimo de parálisis nacional. Ocurrió sin gloria y, no dudo que con pena para algunos. Esa efeméride llegó a ser tan estridente en nuestra vida cívica como la guadalupana lo es en nuestro delirio religioso. Doce de diciembre VS Dieciocho de marzo. En esta esquina el Tepeyac y en esa otra las torres petroleras. Para los de mi generación, formados en la épica triunfal de la educación laica (y gratuita) se nos inculcó el amor hacia los héroes que nos dieron patria; el saludo a la Bandera no era un evento a negociar, los días del cartero y del soldado nos pedían que reconociéramos las labores de esos hombres y era una constante obsequiarlos con jabones Palmolive o pañuelos. Esos actos eran el síntoma de la Patria a la que casi todos venerábamos y respetábamos. El petróleo, como uno de los patrimonios del subsuelo mexicano y la electricidad, los bosques, los mares y el Artículo Tercero constitucional. Es decir, la educación, eran proclamados bienes nacionales intocables. Eran nuestras grandes epopeyas, los emblemas de nuestra soberanía. ¿Qué nos pasó? ¿Por qué el desarraigo? ¿La omisión? Todos aquellos cantos triunfales ¿qué se hicieron?

Tenemos, como herencia reflexiva del Renacimiento, símbolos y códigos. Pero también tenemos un cerco de espejismos que nos impide hacer una lectura correcta de los nuevos tiempos. La posmodernidad nos ha impuesto una vendetta que nos vuelve miopes, omisos, apáticos e indiferentes. ¿Qué podemos hacer para llevar a un lenguaje accesible para todos, la plurisignificación de nuestro entorno sin devenir en seres maniqueos? Vidas amuebladas, doce lentes bifocales para leer la postmodernidad es un libro que, tras su lectura, nos permite ampliar el ángulo de nuestro espectro.

35

Existen palabras que en el seno de su simplicidad encierran una trampa. Dos de las más recurrentes pueden ser moderno y contemporáneo, aunque no hace muchos lustros, un neologismo se adueñó de la fonética y sedujo a los escuchas, aunque no tuvieran claridad de su significado. Hablo de la transformación del liberalismo que, histórica y sentimentalmente a muchos nos ha simpatizado, pero que luego de que le endilgaron el prefijo neo a más de uno, en su momento, nos haya significado un lío desentrañar su alcance.

Cuando la tecnocracia se adueñó del escenario en México y ante la dificultad de explicar el fenómeno, era frecuente responder a la pregunta de ¿quiénes son los neoliberales?, con la simplicidad de la ocurrencia, aunque no del todo equivocada: los viejos liberales.

En estos momentos, Fabrizio Andrella expone una ironía semejante y cuestiona la relación que existe entre los conceptos postmodernidad y neoantiguedad. Otra vez, el prefijo se despliega como una duda racional, paradoja o ironía que, por lo menos nos induce a la reflexión. Ese juego es la bifocalidad desde la que Fabrizio mira, comprende y explica doce signos implícitos de la postmodernidad. La propiedad, cuando no es equivalencia de lucro ni especulación, puede significar un patrimonio, un refugio, nuestra seguridad espiritual e íntima.

Si por alguna circunstancia somos despojados de eso que tanto apreciamos y que tan seguros nos hace sentir, es posible que nos encontremos desnudos, exhibidos y, cuando el cinismo colectivo no ha logrado transformarnos en autómatas o zombis, lo más probable es que busquemos ocultarnos, protegernos. A esa reacción es a la que Fabrizio Andrella llama pudor.

Pero también tenemos la contraparte, el anverso del fenómeno. Y si observamos con atención el comportamiento de algunos usuarios (la mayoría) de las redes sociales, o si decidimos llevar al extremo el fetichismo con la impunidad que esas mismas redes nos ofrecen, podemos, agazapados, ejercer de alguna forma el vouyerismo sin que nos provoque incomodidad; mientras no seamos descubiertos, no somos infractores. Tenemos el poder y, por consecuencia, no hay culpa que asumir ni vergüenza que nos agobie.

En Vidas amuebladas, Fabrizio Andrella explica ese fenómeno partiendo de la metáfora contenida en un fresco de Masaccio titulado “La expulsión de Adán y Eva del Paraíso terrenal” en cuya escena, uno de los protagonistas opta por cubrir sus ojos y la otra, su pubis; he ahí la inauguración del pudor en sus dos más importantes manifestaciones: la culpa y la vergüenza.

Qué gran motivo nos ha dado Andrella para que reflexionemos acerca del mundo en el que vivimos. En éste, donde el mercado ha impuesto sus leyes despojándonos de todo, patrimonio e identidad. Dignidad, en los casos extremos. Hemos quedado como Adán y Eva, desnudos, ante la ferocidad de una de las tantas manifestaciones de este fenómeno que conocemos como postmodernidad, pero, a diferencia de los infractores del Paraíso terrenal, nosotros paseamos, impúdicos, nuestra desnudez, sin sentir culpa ni vergüenza. Soportamos de manera estoica la agresión, la mentira, el despojo, el ultraje del que somos víctimas. Pero más que estoicos, somos impúdicos. El silencio es menos incómodo que la culpa y la vergüenza.

12 lentes bifocales para leer la posmodernidad es eso: doce posibilidades para acercarnos y hacer visibles doce síntomas de nuestro tiempo. Doce hechos que de tan cotidianos pasan desapercibidos frente a nuestra miopía que es derivación de la comodidad y la indiferencia.

36

Fabrizio Andrella, creo yo, no pretende imponer conceptos ni establecer un catálogo conceptual y ortodoxo que nos permita comprender, mediante dogmas, este fenómeno, sino ofrecernos las dioptrías que necesitamos para que enfoquemos adecuadamente cada uno de los hechos que él ha elegido para orientar su reflexión. Son doce temas abordados desde un par de perspectivas en las que caben una multiplicidad de posibilidades.

Hablando de método expositivo, recuerdo que en sus clases en la Escuela de Humanidades en la UAZ, el maestro Benjamín Morquecho regresaba durante siete veces al tema quebexponía, en cada vuelta, añadía algunos ingredientes. A ese procedimiento él lo definía como “Jericó”.

En el caso de Andrella es probable que su afán de brindar dos opciones no signifique, de ninguna manera, un interés de una doble apuesta por si una no funciona. Tampoco lo hace con afanes de negociación conciliatoria porque, siendo las dos opciones funcionales, lo que hace es provocarnos para que busquemos las múltiples posibilidades, razones y consecuencias de un hecho. No ofrece conclusiones fundamentalistas, no se refugia en ninguno de los extremos, en todo caso, lo que busca, es una visión equilibrada del fenómeno que aborda.

Si hablamos de postmodernidad hablamos de hermenéutica. No es atrevido suponer que Fabrizio se mueve en la modalidad analógica de este procedimiento de razonamiento y análisis. No se enfrasca a la orientación unívoca ni se resigna a un enfoque equívoco de la hermenéutica, por eso la afirmación anterior de que en los dos enfoques empleados para cada caso no hay intenciones conciliatorias ni establecimiento de negociaciones concesivas, sino la búsqueda, en primer lugar, de sugerir dos opciones para que miremos un mismo hecho y, en segundo lugar, la búsqueda del equilibrio conceptual. La razón para suponerlo es simple, siempre y cuando no tengamos mayores controversias con Mauricio Beuchot cuando asegura que “...la hermenéutica, que es la disciplina de la interpretación de textos, ha llegado a ser la episteme de la posmodernidad.”

Placer, Cuerpo, Transformación, Palabra, Pantalla, Mensaje, Producto, Exceso, Recorrido, Relación, Instantaneidad y Permanencia configuran el itinerario de las visiones que articulan estas vidas amuebladas. En cada uno de los casos el observatorio se bifurca y la mirada se distiende, es decir, cada uno de los doce temas, multiplíquese por dos.

No quiero concluir sin destacar algunos de esos escenarios vistos desde la bifocalidad de Andrella: Palabra, Mensaje e Instantaneidad. Sobre todo esta última, ahora que todo tiene fecha de caducidad a corto plazo, ahora que somos protagonistas y víctimas del imperio de lo efímero. Esa instantaneidad lo incluye todo: desde las sopas Maruchan, la memoria, individual y colectiva, hasta el amor.

Nos hemos distanciado de la palabra. El mensaje ha sobrevivido en escenarios especulativos, transitorios y efímeros en donde símbolos y signos son interpretados con frivolidad, cuando no desoídos por completo.

Es por eso que, ahora, cuando el significado de las palabras que nos han acompañado casi se disuelven, cuando su fantasma o su caricatura casi nos alcanza, es urgente leer estas Vidas amuebladas: 12 lentes bifocales para leer la postmodernidad, de Fabrizio Andrella, para conjurar el riesgo de quedarnos mudos.

37

po

ne

nc

ia

La importancia de la lengua maternaAlejandra CabreraEstudiante de la Maestría en Educación, Universidad Marista Ciudad de México

El desarrollo del lenguaje comienza antes del nacimiento. En el vientre de la madre, el bebé percibe sus primeros sonidos. A partir de ese momento, la exposición a las emociones y sentimientos se produce a través de la len-gua de la madre. Después a una edad más avanzada, el aprendizaje de conceptos, es a través de la lengua materna, con la cual, el niño expresa sus pensamientos y sensaciones.

Por lengua materna, se entiende la primera lengua que aprende un ser humano en su infancia y que normal-mente deviene su instrumento natural de pensamiento y comunicación. Con el mismo sentido también se emplea lengua nativa y, con menor frecuencia, lengua nata.1 Así pues, la lengua materna es una herramienta impre-scindible para el desarrollo de la identidad.

1- Centro Virtual Cervantes. Lengua Materna. http://cvc.cervantes.es/ensenanza/bibliote-ca_ele/diccio_ele/diccionario/lenguamaterna.htm. Consultado el 30 de enero 2016

38

Se estima que actualmente se hablan alrededor de 600 lenguas en todo el continente Americano. Se cree que antes de la llegada de los españoles el número de leguas era el doble. Esto muestra que cientos de lenguas han desaparecido y con ellas la cosmovisión de los pueblos que las hablaban.

No es casualidad que se trate de lenguas minoritarias, de comunidades olvidadas, de grupos excluidos. Tal vez por eso no han merecido la atención de los organismos guberna-mentales, de instituciones educativas, ni de los grupos intelectuales. Hay que tener en cuenta que todo es un reflejo de la posición social y política respecto a las minorías del país.

Una lengua puede desaparecer en el caso del exterminio de todos sus hablantes o cuando una comunidad lingüística, por múltiples razones abandona su lengua y adopta otra. En este caso, su lengua materna desaparece y no deja ninguna posibilidad de recuperación. En la actualidad, es lo que está ocurriendo en las comunidades indígenas; abandonan su len-gua materna por creencias de que tendrán la oportunidad de crecer y de poder desarrollarse en un círculo de mayores oportunidades.

A lo largo de la historia de las lenguas, se ha visto que la importancia y el peso de las mismas se basan en el número de sus hablantes y en la extensión geográfica. Existe también un componente irracional o sentimental, que hace dar a alguna lengua un nivel de preferencia o de respeto aunque se cuenten con las mismas características.

39

Las actitudes lingüísticas -postura que tienen los hablantes hacia una lengua, no necesariamente tienen que ver con factores lingüísticos-, pueden llevar a preservarla o a hacerla desaparecer. Por lo tanto, se debe tomar conciencia de que cuando se pierde una lengua, se pierde también la diversidad cultural y las tradiciones.

Asimismo dicha actitud conlleva a un alto o bajo prestigio. Se entiende por pres-tigio la importancia que le da el hablante a la lengua y engloba las razones políticas, históricas, económicas y culturales.

El prestigio que posee una lengua, no depende en sí mismo de sus característi-cas como idioma, de su número de hablan-tes o del número de países donde tiene uso oficial, depende de factores ajenos al propio lenguaje: el peso político internacional de los países que lo utilizan, su capacidad e influen-cia económica y la existencia de una cultura que se exprese, transmita y difunda por el mundo en dicho idioma.

La actitud para una lengua y su uso deben apreciar el hecho de que las lenguas transmiten valores y significados sociales. Pero no se entiende así en México al hablar de una lengua indígena, ya que sus hablan-tes son discriminados: primero, porque en el sistema educativo tiene menores proba-bilidades de acceder a la enseñanza media superior; segundo, porque hay limitaciones sociales a causa de los pensamientos, de que los pueblos indígenas tienen pocas o nulas posibilidades de mejorar sus condiciones de vida; tercero y último, porque hay algunos individuos que no aceptan o no quieren ver a otras personas con un vestuario o forma de ser diferente.

Por eso, una de las acciones más impor-tantes sería lograr que la lengua ingrese al ámbito escolar. Sin embargo, hay decisiones que sólo pueden ser tomadas desde el poder, y queda claro que quienes lo tienen, no les interesa el destino de una lengua minoritaria.

Quizá una acción para combatir este problema, sería favorecer la reflexión sobre la importancia de las lenguas minoritarias

y darla a conocerlo a la sociedad, para que comprenda la necesidad y tome acciones a favor de las lenguas y culturas minoritarias.

Hay que destacar que en la Univer-sidad Marista de la Ciudad de México se imparte la Licenciatura y la Maestría en Edu-cación Media Superior Intercultural, donde los estudiantes interactúan con muchas personas de la República Mexicana, con dis-tintas visiones, configuraciones y conocimien-tos. En dicho espacio de estudio a nivel su-perior se elaboran nuevas propuestas para impartir en sus comunidades educativas e integran conocimientos, habilidades y ac-titudes bajo la idea que la educación es un diálogo de culturas que se aceptan e inter-actúan para mejorar las condiciones sociales, económicas y políticas de los sujetos de la ac-ción educativa.

Esto nos lleva a plantearnos que esos profesores en un futuro serán mediadores en sus espacios, en el conflicto del porque no se incluye las lenguas maternas indígenas en el ámbito educativo.

Ser educado en la lengua materna del lugar de nacimiento es lo ideal para un niño; dominar la lengua materna es el paso nec-esario para conocer otras. El aprender una lengua indígena nos da la oportunidad de conocer nuevas culturas y nos facilita poder aprender otras lenguas. No tendría por qué limitarnos las oportunidades de desarrollo.

40

Se debe recordar que quienes tienen una lengua materna no son las instituciones: son las personas las que hablan y escriben, y lo hacen en un principio para comunicarse.

Algunas personas piensan que las len-guas indígenas son pobres o insignificantes porque no tienen una gramática rica como otras. Sin embargo, dicha idea es equivocada porque desconocen sus características que es un reflejo de lo que somos como seres hu-manos. Su gramática puede crear o adaptar palabras de otras lenguas cuando los hablan-tes de una cultura las necesitan.

Muchos mexicanos no tienen con-ciencia que habitan en un país multilingüe y pluricultural. Pienso, por consiguiente, que muchos no valoran la riqueza cultural que representa una parte de la población tenga aún hoy en día como lengua materna una lengua indígena. Pero si reflexionamos sobre el tema, nos daremos cuenta que el español y las lenguas indígenas poseen la misma im-portancia en la cultura.

Las personas prefieren que se hable el español porque creen que es una forma de prosperar en el campo laboral. No debemos olvidar que por las características de un mun-do globalizado también se requiere hablar el inglés que se ha estipulado como una len-gua nacional o internacional y, nuevamente, podemos ver que el prestigio de las lenguas y las actitudes de los hablantes respecto a el-las hacen que se prefieran algunas lenguas y se olviden otras.

Es importante respetar las lenguas maternas y no avergonzarse de ellas. Hay que dejar los prejuicios y la desigualdad. Hay que dejar de creer que hay lenguas más o menos cultas, con la finalidad que el hablante de una lengua minoritaria comprenda que tiene igual derecho y oportunidades a edu-carse en su propia lengua, para así poder ac-ceder a todos los niveles de realización como persona.

También es necesario que los hablan-tes de comunidades indígenas aprendan primero su lengua materna, para luego incor-porar, poco a poco, la otra lengua predomi-nante de la región en donde viven.

No debemos abandonar nuestra lengua materna, ni ninguna otra lengua indí-gena, por la creencia de que si no la apren-demos tendremos mayores oportunidades de desarrollo.

De permitir el anterior fenómeno se corre el riesgo de perder nuestra cultura, nuestros valores y nuestra identidad. Sería como deshacernos de nuestros orígenes de donde provenimos, que es el legado que nos han dejado las generaciones pasadas, y de lo cual debemos sentirnos orgullosos. Además se perderían costumbres y tradiciones que conforman otros tantos códigos de comuni-cación: creaciones del ingenio humano que expresan la diversidad cultural y lingüística.

Para evitar que una lengua muera, los padres y abuelos deben transmitir sus cono-cimientos a las futuras generaciones. La me-jor escuela para las lenguas maternas está en el hogar. Valoremos cada lengua, para que en el mañana no tengamos que lamentarnos por su desaparición.

Por mi parte, espero que mis hijos hablen mi lengua materna: el zapoteco, de la que me siento muy orgullosa.

Fotografías cortesía de la autora

41

co

lu

mn

a

Nallely Santiago DíazEx alumna de la UMA en la carrera de Actuaría, Tiene estudios de posgrado en el ITAM y cursa el Doctorado en Alta Dirección. Es fundadora y directora del Colegio Internacional de Líderes. www.maestrodematematicas.com

LÍDERES EN POTENCIA

La disciplina como factor de éxito personal y empresarial

Cuando recién inicié mi empresa hice un benchmarking, no sólo de las empresas que están en el mismo giro, si no de empresas altamente productivas y de alto impacto en otros giros.

Muchas de ellas ponen en práctica las 5 S’s de la mejora continua: seiri, seiton, seiso, seiketsu y shitsuke. Me las aprendí con los siguientes significados: Estructurar, Siste-matizar, Limpiar, Estandarizar y Ser constante. El conjunto de las 5 S´s las tomé como una disciplina de vida para aplicarlas en mi empresa.

Tanto las empresas como las personas necesitamos de una estructura, ya sea desde un ámbito material como las instalaciones, o hasta de un ámbito mental para saber en dónde está parada, sin importar si es una em-presa pequeña o ya madura. La estructura es la columna vertebral de las empresas. Todos en la empresa debemos conocer los alcances y limitaciones, incluso en los valores que la empresa predica. Esta parte de la disciplina nos obliga a no ofrecer más de lo que podemos comprometernos y da pie a sistematizar, es decir, a establecer los procesos para alcanzar los objetivos pro-puestos por la empresa, o en una “Lista por hacer” lo importante, lo urgente y lo que se pueda delegar.

Estandarizar los procesos nos permite que siempre salgan los resultados de la misma manera sin necesidad que estés tú mismo haciendo las cosas (para el caso de la em-presa). Si ya sabes cuál es la receta para que saques 10 en una materia, tal vez puedas repli-carla en materias parecidas y estandarizar tus procesos. La estandarización nos lleva a la autogestión, es decir, que cada quien debe saber lo que tiene que hacer y cuándo hacerlo; no se necesita de un capataz porque conocen sus tiempos de entrada y salida durante el proceso.

La limpieza, por otro lado, es una herramienta que nos permite tener ventajas sobre los resultados, ya que nos ayuda hacer el trabajo más eficiente. Es decir, nos permite tener control sobre la situación que está en nuestras manos (generalmente una parte del proceso) y, además, nos permite identificar posibles mejoras dentro del proceso, y también mejora nuestra concentración y productividad.

La constancia es lo que más nos cuesta trabajo poner en práctica durante el proceso, pero -en definitiva- es lo que nos permite alcanzar nuestros objetivos. No olvidemos que la gota de agua rompe la piedra, no por su fuerza si no por su constancia.

“Es mucho más productivo practicar tu instrumento media hora cada día que dos horas cada sábado. Si practicas con mucha diferencia entre días, pierdes el tren de pensa-miento y cuesta más encarrilarlo al tema que estabas practicando. Paciencia, perseverancia, determinación y visión clara de tu objetivo son parte de este proceso.” Aaron Sztarkman.

Pensemos en el típico ejemplo con el que los universitarios lidiamos. Al concluir con los estudios de licenciatura, la mayoría nos enfrentamos con el proceso para alcanzar el título correspondiente, por lo que debemos realizar una tesis, una tesina o un reporte de experiencia profesional. Para lograr esos objetivos requerimos de la disciplina para sentarnos una hora diaria. De acuerdo a las estadísticas de la UNAM, de todos sus egresados en el 2015 sólo el 35 por ciento obtuvieron su titulación.

“La disciplina es el puente entre las metas y el éxito. Todos tenemos que sufrir uno de dos dolores: el dolor de la disciplina o el dolor del pesar. La diferencia está en que la disciplina pesa unas cuantas onzas, y el pesar, toneladas.” Jim Rohn.

43

La Universidad Marista te invita a escuchar y participar en POTENCIA UMA RADIO, en la cual podrás interactuar en diferentes programas de tu interés, entre otros: Encriptados, Hemisferio Implícito y El Palomazo. Descarga la aplicación de Tunein Radio, búscanos como Potencia UMA y disfruta de nuestra pogramación.Ven y participa con tus proyectos radiofónicos y pon en práctica tus habilidades como con-ductor, editor o productor. Te esperamos de lunes a viernes de 9:00 de la mañana a 6:00 de la tarde en el salón A-001, o nos puedes contactar en el número telefónico 50 63 00 23 o por medio del correo electrónico dígalo@potenciauma.com

1. CULTURARTE

La revista cultural de Potencia UMA Radio, condu-cida por Mich Vázquez y Samantha Ruiz, te propor-cionará cada lunes la cartelera de cine, teatro, danza, museos, conciertos, arte urbano, culturas populares, y otros temas; además de reportajes, entrevistas y coberturas especiales para manten-erte al tanto del acontecer cultural y artístico de la Ciudad de México.

Lunes 11am. Retransmisión: viernes 8am y 8pm.

2. INFOMARISTA

Programa de noticias producido por los estudiant-es del 4to. semestre de la licenciatura en Ciencias de la Comunicación.

Lunes 1pm.

3. AL DESNUDO

Es un programa de retroalimetación para que los jóvenes puedan preguntar, dialogar e informarse sobre aquellos temas que son de su interés: sexu-alidad, emociones, adicción a las drogas, al alco-hol, etc. Temas que no encuentran respuesta en la educación formal y que buscan en otros ámbitos como el internet, pero que no ofrece información confiable. En “Al Desnudo”, los especialistas cono-cen esta situación y dan respuestas precisas, reco-mendaciones confiables y con la mejor actitud para escuchar, orientar y otorgar las herramientas necesarias para afrontar inquietudes y problemas.

Lunes 3pm. Retransmisión sábado 6pm.

Programación de PotenciaUMA 2016-1

44

4. CALEIDOSCOPIO EDUCATIVO

Para los apasionados y estudiosos de la educación, este programa pone sobre la mesa enigmas edu-cativos a través de entrevistas con doctores y doctorantes, quienes pretenden contribuir a la reflexión crítica sobre el campo educativo. Este es un programa realizado por el Doctorado en Edu-cación de la Universidad Marista y es conducido por la Dra. Adriana Andrade.

Lunes 9pm.

5. ARKHAM

Es un programa dedicado al séptimo arte (cine) en el cual las reseñas, las sugerencias y las noticias son los ejes importantes para analizar el cine y se-ries televisivas comerciales.

Martes 3pm.

6. LA HORA GAMO

El programa que tiene toda la información de los deportistas GAMOS de la UMA, con noticias frescas, fechas de torneos, información sobre las distintas disciplinas, entrevistas con jugadores y entrenadores de los diferentes equipos de Gamos.

Martes 5pm. Retransmisión domingo 7pm.

7. CONFRADÍA LECTORA

Programa realizado por los estudiantes del 4to semestre de la licenciatura en Ciencias de la Co-municación.

Martes 6pm.

8. LA TERTULIADesafiando el conocimiento, este programa invita a la reflexión, creatividad e improvisación sobre distintos temas culturales de una forma divertida e irreverente.

Martes 9:30pm. Retransmisión domingo 8pm.

9. PIENSA EN ROSA

Programa realizado por los estudiantes de 4to semestre de la licenciatura en Ciencias de la Co-municación.

Miércoles 2pm.

10. EL PALOMAZOLa cabina de Potencia UMA Radio se convierte en un karaoke cuando El Palomazo empieza. Desafi-

nados o no, estudiantes, papás o maestros, sacan sus mejores dotes para cantar a todo pulmón. Divertida forma para bajar el estrés en la familia UMA. Miércoles 3pm. Retransmisión sábado 7pm.

11. DEEPNTECHNO

DeepNTechno busca dar a conocer los diferentes géneros de la música electrónica subterránea “un-derground”, a fin de que los radioescuchas conoz-can más a fondo la cultura electrónica, así como los diferentes festivales y presentaciones de los Dj’s en todo el mundo, motivando a que se aden-tren al mundo de la música, su baile y sus ideas.

Miércoles 10pm.

12. HEMISFERIO IMPLÍCITO

En este espacio los propios estudiantes de la UMA cuentan, describen y narran sus propias creaciones, sus libros y autores favoritos, leen sus pasajes selectos y conocen la obra y vida de otros libros.

Jueves 3pm. Retransmisión sábado5pm.

13. PASE DEPORTIVO

Programa realizado por los estudiantes del 6to semestre de la licenciatura de Administración del Deporte.

Jueves 6pm.

14. LA MESA DEL RINCÓN

Programa realizado por los estudiantes de 4to se-mestre de la licenciatura en Ciencias de la Comu-nicación.

Viernes 2pm.