ANEXO VIII – RESOLUÇÃO Nº 236/2014-CEPE.

RELATÓRIOS ESPECÍFICOS PARA ATIVIDADES DE EXTENSÃO

RELATÓRIO DE PROJETO DE EXTENSÃO

1 IDENTIFICAÇÃO: Relatório Bianual ( ) Relatório Final/Encerramento ( X )

2 TÍTULO DA ATIVIDADE: Pórtico Universitário – A Filosofia como impulso do potencial interpretativo na resolução de questões

2.1 Vinculada a algum PROGRAMA? NÃO ( X ) SIM ( ): QUAL?

3 COORDENADOR(a): Douglas Antonio Bassani

4 PERÍODO DO RELATÓRIO: de 07/08/2017 a 15/12/2017

5 UNIDADE ADMINISTRATIVA: HUOP ( ) REITORIA ( )

CAMPUS de: Cascavel () Foz do Iguaçu () Francisco Beltrão () Marechal Cândido Rondon () Toledo ( X )

6 CENTRO:

CECA () CCET () CCBS () CCSA () CCMF () CECE () CCH () CCHEL () CCA () CCHS ( X )

CEL ()

7 COLEGIADO: Filosofia - UNIOESTE.

8 PÚBLICO ATINGIDO (quantidade de participantes): 200 pessoas. 9 CERTIFICADOS: (Anexo 1) 9.1 Relacionar o nome dos participantes com direito a certificados.

NOME Função* Período para certificação C/H Total

00/00/0000 a 00/00/0000

*coordenador, subcoordenador, colaborador, ministrante, palestrante, participante, outros. 9.2. Informar se os certificados devem ser emitidos: ( X ) pela PROEX ( ) pelo Centro da Coordenação ou Órgão Promotor 10 RESUMO DA ATIVIDADE REALIZADA (O resumo deve conter justificativa(s), objetivo(s), aspectos principais da metodologia, resultado(s) e conclusão(ões) da atividade realizada, devendo ser apresentado em parágrafo único, com fonte Calibri, corpo 10, espaçamento simples, alinhamento justificado, sem tabelas, gráficos ou fotos, com no máximo 15 e no mínimo 10 linhas.)

Foi realizada a pesquisa, seleção e aplicação em sala de algumas das principais questões de filosofia do ENEM, dos vestibulares anteriores da UNIOESTE e de algumas instituições públicas do País. O trabalho consistiu em 3 etapas, a saber: elaboração de um simulado de questões, tendo como referência o processo do ENEM; na sequência os acadêmicos da UNIOESTE apresentaram o contexto que serviu de base para a elaboração de pelo menos uma das questões selecionadas; por fim, foi feita correção das questões, esclarecendo o motivo das respostas corretas e também das incorretas. Os acadêmicos da UNIOESTE se dividiram em duplas de acordo com os eixos pré-estabelecidos (ética, política, teoria do conhecimento e lógica) para melhor investigá-los e apresentar aos alunos. Após o processo de investigação, foi aplicado o simulado em sala, de modo que os alunos tiveram um tempo equivalente à média aproximada para a resposta de cada questão do ENEM (3 minutos). Foi apresentado também uma contextualização de pelo menos um filósofo citado nas questões, procurando expor o contexto histórico e seus principais conceitos. Por último, foi indicado as diversas formas de abordagem para a resolução das questões do simulado, tais como: análise e eliminação das alternativas que não se encaixam no contexto do enunciado; classificação de possíveis alternativas corretas; reconhecimento de palavras ou frases usadas para “distrair” o aluno; e, de uma forma geral, todo o processo que envolve a interpretação e resolução das questões. 11 RELACIONAR AS ATIVIDADES REALIZADAS:

1) Elaboração de quatro simulados com cinco questões de Filosofia do ENEM e dos vestibulares da UNIOESTE ou de outras

Universidades Públicas do País. Os quatro simulados terá como base quatro eixos temáticos, a saber, lógica, ética, política e estética. Foi feita a pesquisa desse material, seleção e debate sobre as questões consideradas mais recorrentes dos últimos anos.

2) Debate entre os acadêmicos para a seleção do filósofo objeto da contextualização aos alunos do Ensino Médio. Produção de slides para a exposição do material, contendo o contexto histórico, principais obras e as principais ideias do filósofo.

3) Elaboração da resolução das questões corretas e explicação do “porquê” das questões incorretas. O foco é desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, procurando mostrar nos textos ou questões as palavras-chave da resposta.

4) Elaboração e publicação no facebook “Pórtico Universitário” os 4 simulados produzidos, com o contexto histórico e a resolução das questões, para que os alunos tenham acesso ao material, bem como a comunidade escolar. Também poderá ser utilizado especialmente pelos alunos que estão no 1° e 2° ano do Ensino Médio acessando o seguinte site: https://www.facebook.com/P%C3%B3rtico-universit%C3%A1rio-2010034952604707/

12 RELACIONAR E ANEXAR COMPROVANTES DE EXECUÇÃO DAS ATIVIDADES REALIZADAS DURANTE O PERÍODO REFERENTE AO RELATÓRIO (divulgação, produtos, fotos, lista de presença...): (Anexo 2) 13 RELACIONAR AS DIFICULDADES TÉCNICAS E/OU ADMINISTRATIVAS (se houver): Não houve. 14 ANEXAR A PRESTAÇÃO DE CONTAS FORNECIDA PELO ÓRGÃO GERENCIADOR DA ATIVIDADE. Não houve.

_Toledo, 10 de janeiro de 2018_ Local e data

______________________________________________________

Assinatura do(a) Coordenador(a) da Atividade

ANEXO 1 NOME Função* Período para certificação C/H Total

Douglas Antonio Bassani Coordenador 07/08/2017 a 15/12/2017 76 horas.

Celia Machado Benvenho Sub-coordenadora 07/08/2017 a 15/12/2017 36 horas.

Jorge Bregolato CPF: 02426414901 Colaborador Externo 07/08/2017 a 15/12/2017 76 horas.

Bianca Fidelis Demoliner Colaboradora 07/08/2017 a 15/12/2017 76 horas.

Ruan Felipe Soares Colaborador 07/08/2017 a 15/12/2017 76 horas.

Fernando da Silva Severnini Colaborador 07/08/2017 a 15/12/2017 76 horas.

Anderson da Silva Santos Colaborador 07/08/2017 a 30/09/2017 32 horas.

Lincoln Arthur Radons de Carvalho Colaborador 07/08/2017 a 15/12/2017 76 horas.

Gustavo Henrique Rondis Cruvinel Colaborador 07/08/2017 a 15/12/2017 76 horas.

Bruno Miguel Catuzzo Colaborador 07/08/2017 a 15/12/2017 76 horas.

Kaiane Livi Colaboradora 07/08/2017 a 15/12/2017 76 horas.

*coordenador, subcoordenador, colaborador, ministrante, palestrante, participante, outros.

ANEXO 2

1) Planejamento e elaboração do Projeto.

Durante o mês de julho de 2017 foram feitas algumas reuniões de trabalho com o equipe do Pibid

do Colégio Ayrton Senna da Silva, Lincoln Carvalho, Kaiane Livi, Bianca Fidelis, Anderson Silva,

Gustavo Rondis, Ruan Soares, Bruno Catuzzo, Fernando Severnini, juntamente com o supervisor do

PIBID, prof. Jorge Bregolatto e com a presença do prof. Douglas Bassani (coordenador de área do

PIBID) para a elaboração do projeto e o planejamento das atividades. As reuniões eram semanais,

sempre às segundas feiras na sala 04 do bloco E da Unioeste. As reuniões ocorreram nos dias

03/07/17, 10/07/17, 17/07/17 e 24/07/17 das 14h às 17.30h. O objetivo foi a decisão por qual

projeto de extensão adotar. Foi decidido pelo projeto sobre as questões do ENEM e dos

vestibulares anteriores para auxiliar os alunos do colégio em relação as questões e ao conteúdo. Foi

decido os eixos temáticos a serem trabalhados, a saber, o eixo de Lógica, Ética, Política e Teoria do

conhecimento. Definimos também que o projeto se iniciaria oficialmente a partir de 07/08/17, após

a aprovação pelas instâncias da Unioeste e se estenderia até 15/12/17.

2) Planejamento e discussões sobre o eixo de Lógica e sobre a forma de intervenção do Colégio

Estadual Ayrton Senna da Silva

Foram feitas reuniões com o objetivo de dividir a equipe para que alguns líderes tomassem a frente

na definição das questões selecionadas para cada eixo temático. Após essa decisão, as reuniões

passaram a ser de exposição das questões selecionadas e de discussão com o grupo todo sobre a

viabilidade das mesmas e/ou sugestões aos líderes. Essas reuniões ocorreram na sala 04 do bloco E

da Unioeste. As reuniões foram semanais, nos dias 31/07/17, 07/08/17, 14/08/17, 21/08/17,

28/08/17, 04/09/17, 11/09/17, todas das 14h às 17.30h. Foi estabelecido também o cronograma

das intervenções em sala de cada eixo, nos 2° e 3° anos matutino e noturno do Colégio Estadual

Ayrton Senna da Silva. As reuniões foram com todos os bolsistas e com o supervisor prof. Jorge

Bregolatto, e com a participação em algumas delas do prof. Douglas Bassani (coordenador de área

do PIBID). Os bolsistas são: Lincoln Carvalho, Kaiane Livi, Bianca Fidelis, Anderson Silva, Gustavo

Rondis, Ruan Soares, Bruno Catuzzo, Fernando Severnini. Foi criado também um facebook para a

postagem das informações das questões do ENEM e sobre os principais conteúdos de cada eixo

temático, que poderá ser acessado em: https://www.facebook.com/P%C3%B3rtico-universit%C3%A1rio-

2010034952604707/

3) Apresentação do Projeto Pórtico à Direção do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva

Reunião com o diretor Antonio Machado, do Colégio Ayrton Senna, para apresentar o projeto

Pórtico Universitário, em realização no Colégio. A reunião ocorreu dia 19 de setembro, na

biblioteca do Colégio. O tema principal foi a apresentação do Pórtico Universitário, projeto de

extensão do grupo do PIBID Colégio Ayrton Senna que visa reforçar método e conteúdos para os

alunos formandos e interessados em realizar ENEM/vestibulares em breve. A conversa com a

direção teve como objetivo apresentar o projeto a direção, expondo os eixos temáticos e a forma

com será trabalhada e ouvir sugestões da direção do colégio sobre as necessidades destes alunos

e a melhor forma de abordar os conteúdos propostos. Além disso, foi apresentada as datas das

intervenções dos 4 eixos, todas elas antecipando as datas do ENEM marcada para novembro/17.

Duração: 1 hora.

4) Apresentação projeto Pórtico aos alunos do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva. Eixo de

Lógica.

No dia 20/09, o Grupo Pibid Ayrton Senna apresentou a primeira parte do Projeto Pórtico Universitário, que tem como objetivo desenvolver um método para que os alunos obtenham uma praticidade e facilidade na resolução de questões do Enem e Vestibulares. Nessa primeira intervenção do projeto “Pórtico Universitário” em sala foi abordado o eixo da Lógica. A atividade ocorreu durante 1:30 minutos e as turmas atingidas foram 2° e 3° anos do noturno, onde se reuniram em uma única sala e resolveram um simulado. Após essa etapa, foi explicado aos alunos presentes algumas dicas de redação que envolvem a lógica, bem como uma explicação passo a passo sobre as questões corretas e também sobre as incorretas. Fez-se também breve apresentação da biografia de Karl Popper, filósofo abordado em uma das questões.

4.1) Texto do Simulado:

Produção do Simulado 1: área de Lógica.

PROJETO ‘‘PÓRTICO UNIVERSITÁRIO – A FILOSOFIA COMO IMPULSO DO POTENCIAL INTERPRETATIVO NA RESOLUÇÃO DE QUESTÕES’’

SIMULADO 01 PIBID FILOSOFIA - UNIOESTE EQUIPE DO COLÉGIO AYRTON SENNA

NOME DO ALUNO: ______________________________________________ Nº: ________ QUESTÃO 01 (UNIOESTE 2015)

Identifique o argumento que contém o mesmo defeito formal que o expresso pelo pinguim. (A) Alguns professores de química são químicos. Alguns fertilizantes são químicos. Logo, alguns professores de química são fertilizantes. (B) Os políticos são seres humanos. Alguns políticos são corruptos. Logo, alguns seres humanos corruptos. (C) Alguns mamíferos são seres aquáticos. Os peixes são seres aquáticos. Logo, os mamíferos são peixes. (D) A luz visível é alguma forma de radiação. As estrelas emitem luz visível. Logo, as estrelas emitem alguma forma de radiação.

(E) As araras são aves coloridas. Os tucanos são aves coloridas. Logo, os tucanos são araras. QUESTÃO 02 (ENEM 2016) Quanto mais complicada se tornou a produção industrial, mais numerosos passaram a ser os elementos da indústria que exigiam garantia de fornecimento. Três deles eram de importância fundamental: o trabalho, a terra e o dinheiro. Numa sociedade comercial, esse fornecimento só poderia ser organizado de uma forma: tornando-os disponíveis à compra. Agora eles tinham que ser organizados para a venda no mercado. Isso estava de acordo com a exigência de um sistema de mercado. Sabemos que em um sistema como esse, os lucros só podem ser assegurados se se garante a autorregulação por meio de mercados competitivos interdependentes.

POLANYI, K. A grande transformação: as origens de nossa época. Rio de Janeiro: Campus, 2000 (adaptado).

A consequência do processo de transformação socioeconômica abordado no texto é a: (A) expansão das terras comunais. (B) limitação do mercado como meio de especulação. (C) consolidação da força de trabalho como mercadoria. (D) diminuição do comércio como efeito da industrialização. (E) adequação do dinheiro como elemento padrão das transações. QUESTÃO 03 (ENEM 2016) TEXTO I Mais de 50 mil refugiados entraram no território húngaro apenas no primeiro semestre de 2015. Budapeste lançou os “trabalhos preparatórios” para a construção de um muro de quatro metros de altura e 175 km ao longo de sua fronteira com a Sérvia, informou o ministro húngaro das Relações Exteriores. “Uma resposta comum da União Europeia a este desafio da imigração é muito demorada, e a Hungria não pode esperar. Temos que agir, justificou o ministro.

Disponível em: Erro! A referência de hiperlink não é válida. em: 19 jun. 2015(adaptado)

TEXTO II O Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR) critica as manifestações de xenofobia adotadas pelo governo da Hungria. O país foi invadido por cartazes nos quais o chefe do executivo insta os imigrantes a respeitarem as leis e a não “roubarem” os empregos dos húngaros. Para o ACNUR, a medida é surpreendente, pois a xenofobia costuma ser instigada por pequenos grupos radicais e não pelo próprio governo do País.

Disponível em: http://pt.euronews.com. Acesso em: 19 jun. 2015 (adaptado). O posicionamento governamental citado nos textos é criticado pelo ACNUR por ser considerado um caminho para o (a): (A) alteração do regime político. (B) fragilização da supremacia nacional. (C) expansão dos domínios geográficos. (D) cerceamento da liberdade de expressão. (E) fortalecimento das práticas de discriminação. QUESTÃO 04 (UFMA 2009) Assinale qual das alternativas abaixo apresenta um raciocínio dedutivo logicamente correto. (A) João tem 3 filhos e, neste caso, necessita trabalhar. O mesmo ocorre com Dona Jandira e Seu Bertoldo, portanto todos os homens e mulheres que tem filhos necessitam trabalhar. (B) Todos os cavalos bons corredores são também muito dóceis e, portanto, são fáceis de serem manejados ou tratados. Pode-se afirmar que o cavalo de Janete é bom corredor, uma vez que não oferece resistência ao seu tratador. (C) Ao longo da história, não foi observado ser vivo que fosse imortal. Desta forma afirmei ao meu amigo que o seu galo de estimação, que é um ser vivo, mais cedo ou mais tarde morrerá. (D) Uma quantia bastante expressiva de pessoas afirmou a necessidade de todos os homens e

mulheres se engajarem politicamente. Assim, como não sou uma árvore, nem uma barata, me filiei ao partido político com o qual mais me identifico. (E) Um homem e uma mulher que trabalharam durante 40 anos, ao alcançarem a idade de 60 anos, devem merecer descanso pelo resto de sua vida. Isto nos leva a ter a certeza de que todos os indivíduos humanos de mais de 60 anos tem direito a descansar até sua morte. QUESTÃO 05 (UEL 2007) Karl Popper, em “A lógica da investigação científica”, se opõe aos métodos indutivos das ciências empíricas. Em relação a esse tema, diz Popper: “Ora, de um ponto de vista lógico, está longe de ser óbvio que estejamos justificados ao inferir enunciados universais a partir dos singulares, por mais elevado que seja o número destes últimos”.

Fonte: POPPER, K. R. A lógica da investigação científica. Tradução de Pablo Rubén Mariconda. São Paulo: Abril Cultural, 1980, p.3.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre Popper, assinale a alternativa correta: a) Para Popper, qualquer conclusão obtida por inferência indutiva é verdadeira. b) De acordo com Popper, o princípio da indução não tem base lógica porque a verdade das premissas não garante a verdade da conclusão. c) Uma inferência indutiva é aquela que, a partir de enunciados universais, infere enunciados singulares. d) A observação de mil cisnes brancos justifica, segundo Popper, a conclusão de que todos os cisnes são brancos. e) Para Popper, a solução para o problema do princípio da indução seria passar a considerá-lo não como verdadeiro, mas apenas como provável.

5) Aplicação projeto Pórtico aos alunos do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva. Eixo de Lógica.

No dia 22/09, das 7:30 às 9:10 (primeiras aulas do matutino), os acadêmicos bolsistas ID Gustavo

Rondis, Ruan Felipe, Bruno Catuzzo e Anderson Silva, juntamente com o professor supervisor Jorge

Bregolato, realizaram a primeira aplicação do projeto Pórtico Universitário no 3 ano A do Colégio

Estadual Ayrton Senna. Neste primeiro encontro foi desenvolvido o eixo de Lógica. Primeiramente

apresentou-se o projeto e como será trabalhado e fez-se uma pequena explicação do que é a Lógica.

Posteriormente aplicou-se o simulado contendo 5 questões de lógica retiradas de diversos vestibulares

de anos anteriores. Para o fechamento os acadêmicos bolsistas ID retomaram as questões explicando-

as uma a uma para a compreensão dos alunos. Fez-se também breve apresentação da biografia de

Karl Popper, filósofo abordado em uma das questões.

6) Aplicação projeto Pórtico aos alunos do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva. Eixo de Ética.

No dia 04/10, no período noturno, os bolsistas ID Bianca Fidelis, Fernando Severnini, Kaiane

Livi e Lincoln Carvalho, apresentaram a segunda etapa do projeto Pórtico Universitário, sob observação

do professor Jorge Bregolato. O objetivo foi fazer a resolução das questões do simulado de Ética e

auxiliar os alunos na resolução das questões. As temáticas abordadas foram a ética em Aristóteles,

Kant, Singer e Habermas, aprofundando os conceitos que apareceram na prova e outros que são

importantes no pensamento destes filósofos. A atividade teve duração de 1:30 minutos aos alunos do 2°

e 3° ano do ensino médio do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva.

6.1) Texto do Simulado 2 de Ética.

PROJETO ‘‘PÓRTICO UNIVERSITÁRIO – A FILOSOFIA COMO IMPULSO DO POTENCIAL INTERPRETATIVO NA RESOLUÇÃO DE QUESTÕES’’

PIBID FILOSOFIA - UNIOESTE EQUIPE COLÉGIO ESTADUAL AYRTON SENNA DA SILVA

SIMULADO 02 NOME DO ALUNO: ______________________________________________ Nº: ________

QUESTÃO 01 (UNIOESTE 2014) O imperativo não admite hipóteses (“se, então”) nem condições que fariam valer em certas situações e não valer em outras, mas vale incondicionalmente e sem exceções para todas as circunstâncias de todas as ações morais. Por isso, o dever é um imperativo categórico. (CHAUI, M. Convite à Filosofia. 7.ed. São Paulo: Ática, 2000. p.346.)

Com base na leitura do texto e nos conhecimentos sobre a formulação do Imperativo Categórico na moral kantiana, segundo seus objetivos, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir. ( ) Servir de critério racional para a discriminação das máximas de ação. ( ) Orientar a ação humana de forma objetiva com a pretensão de validar universalmente sua prática. ( ) Determinar o conteúdo valorativo do ato humano a partir do lastro cultural e religioso. ( ) Conservar um princípio formal e procedimental como condição orientadora da ação humana. ( ) Adequar a vontade humana aos preceitos de fé manifestados no interior da consciência moral. Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta. A) V, V, F, V, F. B) V, F, V, F, V. C) F, V, V, F, F. D) F, V, F, F, V. E) F, F, F, V, V. QUESTÃO 02 (UNICENTRO 2014) A célebre distinção de Aristóteles entre “virtudes morais” e “virtudes intelectuais” pode ser considerada o capítulo final da longa querela que opôs os Sofistas e Sócrates em torno da ensinabilidade da virtude. (LIMA VAZ, H. C. Escritos de Filosofia Política II. Ética e Cultura. 3.ed. São Paulo: Edições Loyola, 2000. p.16-17.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a distinção apresentada na ética aristotélica, considere as afirmativas a seguir. I. A virtude moral é adquirida pelo hábito, na prática usual dos costumes e valores comumente partilhados. II. A virtude moral é conquistada na medida em que a ação humana imita os exemplos dados

pelos deuses. III. A virtude intelectual é oriunda do exercício da razão que concede ao homem autonomia privada em seu agir. IV. A virtude intelectual é fruto do aprendizado e do processo formativo, sendo desenvolvida cognitivamente. Assinale a alternativa correta. A) somente as afirmativas I e II são corretas. B) somente as afirmativas I e IV são corretas. C) somente as afirmativas III e IV são corretas. D) somente as afirmativas I, II e III são corretas. E) somente as afirmativas II, III e IV são corretas. QUESTÃO 03 (UNICENTRO 2014) Leia o texto a seguir. Aristóteles substitui o idealismo de Platão pelo empirismo. A teoria ética aristotélica busca seu ideal não em uma ideia universal e inatingível do bem, do belo e verdadeiro, mas numa concepção de felicidade, alcançada pela ação, reflexão e experiência, consubstanciada no conceito de justiça. (FREITAG, B. Itinerários de Antígona. A questão da moralidade. 4.ed. Campinas: Papirus, 2005. p.30.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o conceito de justiça em Aristóteles, assinale a alternativa correta. A) Decorre da convenção alcançada no debate político. B) Deriva da consciência interior de cada homem. C) Sobrevém dos preceitos religiosos ditados pelo divino. D) Configura-se na obediência à norma ditada pelo soberano. E) Constitui-se a partir da mediania alcançada entre os extremos.

QUESTÃO 04 (UNICENTRO- 2016) Habermas defende a tese de que a tolerância religiosa formulada nos séculos XVI contribuiu para o surgimento da democracia e sua legitimação nas sociedades ocidentais. A necessidade de vários credos religiosos ressaltou a importância da tolerância, seja por imperiosidade mercantilista, seja para garantir a lei e a ordem, seja por questões morais e éticas. (VELLOSO, C. M. S.; AGRA, W. M. Elementos de Direito Eleitoral. 4.ed. São Paulo: Saraiva, 2014. p.23-24.)

Sobre a aproximação da tolerância religiosa e da democracia, considere as afirmativas a seguir. I. A democracia permite a convivência da diversidade e do mútuo respeito. II. A democracia legitima a ordem social por meio da participação e do debate público. III. A democracia organiza a sociedade e seus valores a partir de liderança carismática. IV. A democracia requer ordem e respeito por coação exercida em nome do Estado. Assinale a alternativa correta. A) Somente as afirmativas I e II são corretas. B) Somente as afirmativas I e IV são corretas. C) Somente as afirmativas III e IV são corretas. D) Somente as afirmativas I, II e III são corretas. E) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas. QUESTÃO 05 (UNIOESTE 2014) Em entrevista concedida a revista Época, em 26/08/2013, Peter Singer afirma: “ Não devemos preservar uma vida simplesmente porque ela é humana (...). Não há motivo para manter viva toda pessoa indiscriminadamente, sem se importar com o tipo de vida que ela levara e quanto sofrerá”. O filosofo australiano defende uma polemica posição: “Eutanasia” significa, segundo o dicionário, ‘morte serena, sem sofrimento’, mas hoje o termo é usado para referir-se à morte daqueles que estão com doenças incuráveis e sofrem de angustia e dores insuportáveis; é uma ação praticada em seu beneficio e tem por finalidade poupar-lhes a continuidade da dor e do sofrimento”. Peter Singer Considerando os fragmentos da entrevista de Peter Singer à Época e o fragmento do livro Ética Pratica, assinale como CORRETA a alternativa que expressa o pensamento do autor sobre a eutanásia.

A) A eutanásia é o ato de tirar a vida, Deus nos da a vida e só cabe a Ele a decisão de tirá-la. B) Na ética contemporânea, denomina-se eutanásia a situação em que se procura manter a vida de um ser humano, mesmo que não haja perspectiva de cura e que o sofrimento seja constante, tornando penosa a sua existência. C) Em relação a eutanásia, Singer classifica três formas de procedimento: voluntário, involuntário e não voluntário. A eutanásia voluntária é compreendida como exercício da autonomia pessoal que procura acabar com o sofrimento considerado insuportável. D) Para o autor, a alma é imortal. Portanto, a morte provocada, mesmo com o consentimento da pessoa em questão, não aliviará seu sofrimento. E) A eutanásia era a ideia aplicada à política da morte adotada pelos nazistas em relação aos povos judeus. O objetivo era justificar um poder maior ao Estado. QUESTÃO 06 (UNIOESTE 2014) “A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática” Aristóteles Considerando a citação acima e o pensamento de Aristóteles, assinale a alternativa CORRETA. A) Para o autor, a virtude se encontra entre dois extremos. Por isso, também podemos chama-la de doutrina do justo meio. B) Fazer o bem consiste em permitir que as virtudes, compreendidas como inatas no homem, apresenta-se através de suas ações. C) A virtú corresponde à astúcia política daqueles que governam, a fim de se obter sucesso através dos favores da fortuna e, com isso, alcançar a gloria e manter o poder dos príncipes. D) As virtudes não podem ser aprendidas com a pratica, pois são habilidades das quais só alguns são dotados, como tocar um instrumento musical, pintar ou falar bem. E) É preciso avaliar os sentimentos a partir de uma escala de preferencias. A atribuição de valor é feita considerando-se o prazer gerado.

7) Aplicação projeto Pórtico aos alunos do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva. Eixo de Ética.

Projeto “Pórtico Universitário” do PIBID do Colégio Ayrton Senna da Silva realizou a 2° intervenção

sobre o eixo temático “Ética” em 04/10/17, na aula de Filosofia do 2° e 3° ano matutino do Ensino Médio

do Colégio. Duração: 1:30 minutos. A atividade foi conduzida pelos bolsistas ID do PIBID Bruno

Catuzzo Gustavo Rondis e Ruan Soares e contou com a presença do professor Jorge Bregolato e

professor Douglas Antonio Bassani.

8) Aplicação projeto Pórtico aos alunos do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva. Eixo de Política

Projeto “Pórtico Universitário” do PIBID do Colégio Ayrton Senna da Silva realizando a 3° intervenção do

projeto sobre o eixo temático “Filosofia Política” em 20/10/17, na aula de Filosofia do 3° ano matutino do

Ensino Médio do Colégio. Duração 1:30 minutos. A atividade foi conduzida pelos bolsistas ID do PIBID

Filosofia Bruno Catuzzo Gustavo Rondis e Ruan Soares e contou com as presenças do prof. Jorge

Bregolatto e do prof. Douglas Bassani.

8.1) Texto do Simulado de Filosofia Política

PROJETO ‘‘PÓRTICO UNIVERSITÁRIO – A FILOSOFIA COMO IMPULSO DO POTENCIAL INTERPRETATIVO NA RESOLUÇÃO DE QUESTÕES’’

SIMULADO 03 PIBID FILOSOFIA – UNIOESTE

EQUIPE AYRTON SENNA NOME DO ALUNO: ______________________________________________ Nº: ________

QUESTÃO 01 (UEPA 2015) Platão: A massa popular é assimilável por natureza a um animal escravo de suas paixões e de seus interesses passageiros, sensível à lisonja, inconstante em seus amores e seus ódios; confiar-lhe o poder é aceitar a tirania de um ser incapaz da menor reflexão e do menor rigor. Quanto às pretensas discussões na Assembleia, são apenas disputas contrapondo opiniões subjetivas, inconsistentes, cujas contradições e lacunas traduzem bastante bem o seu caráter insuficiente.

(Citado por: CHATELET, F. História das Ideias Políticas. Rio de Janeiro: Zahar, 1997, p. 17) Os argumentos de Platão, filósofo grego da antiguidade, evidenciam uma forte crítica à:

a) oligarquia b) república c) democracia d) monarquia e) plutocracia

QUESTÃO 02 (ENEM – 2014)

TEXTO I

Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus

próprios interesses, mas como um inútil; nós, cidadãos atenienses, decidimos as questões

públicas por nós mesmos na crença de que não é o debate que é empecilho à ação, e sim o fato

de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação. (tentei utilizar a

ferramenta “justificar os dois textos, mas ficou com problemas de formatação, teria que tentar

justificar para melhorar a formatação do texto”)

TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasilía: UnB, 1987 (adaptado).

TEXTO II

Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada menos que pelo direito de administrar

justiça e exercer funções públicas; algumas destas, todavia, são limitadas quanto ao tempo de

exercício, de tal modo que não podem de forma alguma ser exercidas duas vezes pela mesma

pessoa, ou somente podem sê-lo depois de certos intervalos de tempo prefixados.

ARISTÓTELES. Política. Brasília: UnB, 1985.

Comparando os textos I e II, tanto para Tucídides (no século V a.C.) quanto para Aristóteles (no

século IV a.C.), a cidadania era definida pelo(a):

a) prestígio social.

b) acúmulo de riqueza.

c) participação política.

d) local de nascimento.

e) grupo de parentesco.

QUESTÃO 03 (ENEM 2015)

O príncipe, portanto, não deve se incomodar com a reputação de cruel, se seu propósito é manter

o povo unido e leal. De fato, com uns poucos exemplos duros poderá ser mais clemente do que

outros que, por muita piedade, permitem os distúrbios que levem ao assassínio e ao

roubo(MAQUIAVEL, N. O Príncipe).

No século XVI, Maquiavel escreveu O Príncipe, reflexão sobre a Monarquia e a função do

governante.

A manutenção da ordem social, segundo esse autor, baseava-se na:

a) Inércia do julgamento de crimes polêmicos.

b) Bondade em relação ao comportamento dos mercenários.

c) Compaixão quanto à condenação de transgressões religiosas.

d) Neutralidade diante da condenação dos servos.

e) Conveniência entre o poder tirânico e a moral do príncipe.

QUESTÃO 04 (ENEM 2009) A natureza fez os homens tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito, que, embora por vezes se encontre um homem manifestamente mais forte de corpo, ou de espírito mais vivo do que outro, mesmo assim, quando se considera tudo isto em conjunto, a diferença entre um e outro homem não é suficientemente considerável para que um deles possa com base nela reclamar algum benefício a que outro não possa igualmente aspirar.

HOBBES, T. Leviatã. São Paulo Martins Fontes, 2003.

Para Hobbes, antes da constituição da sociedade civil, quando dois homens desejavam o mesmo objeto, eles:

a) Entravam em conflito.

b) Recorriam aos clérigos.

c) Consultavam os anciãos.

d) Apelavam aos governantes.

e) Exerciam a solidariedade

QUESTAO 05 (UNEP 2016)

“Tá vendo aquele edifício, moço, ajudei a levantar.

Foi um tempo de aflição, eram quatro conduções,

Duas pra ir, duas pra voltar.

Hoje depois dele pronto, olho pra cima e fico tonto,

Mas chega um cidadão e me diz desconfiado:

Tu tá aí admirado, ou tá querendo roubar.

Meu domingo tá perdido, vou pra casa entristecido,

Dá vontade de beber e pra aumentar o meu tédio, eu nem posso olhar pro prédio,

Que eu ajudei a fazer.

Tá vendo aquele colégio, moço, eu também trabalhei lá.

Lá eu quase me arrebento, pus massa, fiz cimento,

Ajudei a rebocar.

Minha filha, inocente, vem pra mim toda contente

Pai quero estudar.

Mas me diz um cidadão:

Criança de pé no chão aqui não pode estudar.

Esta dor doeu mais forte.

Porque eu deixei o Norte, eu me pus a me dizer.

Lá a seca castigava, mas o pouco que eu plantava,

Tinha direito de comer.

Tá vendo aquela Igreja, moço, onde o padre diz amém.

Pus o sino e o badalo, enchi minha mão de calo,

Lá eu trabalhei também.

Lá sim, valeu a pena, tem quermesse, tem novena,

E o padre me deixa entrar.

Foi lá que Cristo me disse:

Rapaz, deixe de tolice, não se deixe amedrontar.

Fui eu que criei a terra, enchi os rios, fiz a serra, não deixei nada faltar.

Hoje o homem criou asas, e na maioria das casas,

Eu também não posso entrar”.

(Música “Cidadão”, escrita por Zé Geraldo em 1981.)

Sobre a Mais-Valia, conceito de Karl Marx, o que é correto afirmar?

a) Karl Marx não tematizou a mais-valia e, sim, afirmou que ela era própria do período medieval, quando as pessoas viviam nos feudos medievais.

b) A mais-valia é o lucro que o burguês tem no final do mês, diferença entre receitas e despesas.

c) A mais-valia depende da capacidade administrativa de um proletário, que administra as rendas obtidas através da exploração do seu empregado burguês.

d) Karl Marx nunca falou em mais-valia e, sim, os marxistas que, equivocadamente, atribuem a Marx o termo.

e) É a diferença entre o valor da força de trabalho e o valor do produto do trabalho, sem a qual não existiria o capitalismo.

9) Aplicação projeto Pórtico aos alunos do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva. Eixo de Política

No dia 01/11/2017 os acadêmicos bolsistas ID Ruan Felipe, Bruno Catuzzo e Gustavo

Rondis realizaram mais uma etapa do projeto Pórtico Universitário. A atividade ocorreu no laboratório de

informática e contou com a participação dos alunos de 2° ano matutino que iriam fazer o ENEM e

abordou uma série de dicas práticas para o dia o exame. Na oportunidade foram sanadas algumas

dúvidas dos estudantes do ensino médio bem como a disponibilização do "Guia de sobrevivência no

Ensino Médio" elaborado pelo grupo Morais Rego. Duração: 1:30 minutos.

10) Aplicação projeto Pórtico aos alunos do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva. Eixo de Política

08/11 – 3º noturno

Os bolsistas do grupo PIBID Ayrton Senna, Bianca Fidelis, Fernando Severnini, Lincoln

Carvalho e Kaiane Livi, apresentaram o eixo de política aos alunos do terceiro ano noturno. Foi

entregue aos alunos cinco questões e depois houve o auxílio nas respostas e um breve apanhado

acerca do conceito central trabalhado na questão. Além disso, foi feito um breve histórico dos filósofos

Platão, Aristóteles, Maquiavel, Hobbes e Marx. Duração: 1:30 minutos.

11) Aplicação projeto Pórtico aos alunos do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva. Eixo de Teoria

do conhecimento

Aplicação do projeto Pórtico Universitário: Eixo Teoria do Conhecimento aos alunos do 3° ano Noturno

do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva em 08/11/17 pelos bolsistas ID do PIBID Filosofia Bianca Fidelis, Fernando Severnini, Lincoln Carvalho e Kaiane Livi, com a presença do prof. Jorge Bregolatto. O objetivo foi apresentar o simulado sobre teoria do conhecimento, com questões sobre o filósofo René Descartes, Leibniz e Spinoza e debater questões importantes sobre esses filósofos. Duração: 1:30 minutos.

11.1) Texto do Simulado de Teoria do Conhecimento:

PROJETO ‘‘PÓRTICO UNIVERSITÁRIO – A FILOSOFIA COMO IMPULSO DO POTENCIAL INTERPRETATIVO NA RESOLUÇÃO DE QUESTÕES’’

EQUIPE COLÉGIO ESTADUAL AYRTON SENNA DA SILVA SIMULADO 04- TEORIA DO CONHECIMENTO

NOME DO ALUNO: ______________________________________________ Nº: ________

QUESTÃO 01- (ENEM 2013) TEXTO I Há já algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opiniões como verdadeiras, e de que aquilo que depois eu fundei em princípios tão mal assegurados não podia ser senão mui duvidoso e incerto. Era necessário tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer-me de todas as opiniões a que até então dera crédito, e começar tudo novamente a fim de estabelecer um saber firme e inabalável. DESCARTES, R. Meditações concernentes à Primeira

Filosofia. São Paulo: Abril Cultural, 1973 (adaptado).

TEXTO II É o caráter radical do que se procura que exige a radicalização do próprio processo de busca. Se todo o espaço for ocupado pela dúvida, qualquer certeza que aparecer a partir daí terá sido de alguma forma gerada pela própria dúvida, e não será seguramente nenhuma daquelas que foram anteriormente varridas por essa mesma dúvida. SILVA, F. L. Descartes: a metafísica da modernidade.

São Paulo: Moderna, 2001 (adaptado).

A exposição e a análise do projeto cartesiano indicam que, para viabilizar a reconstrução radical do conhecimento, deve-se A) retomar o método da tradição para edificar a ciência com legitimidade. B) questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e concepções. C) investigar os conteúdos da consciência dos homens menos esclarecidos. D) buscar uma via para eliminar da memória saberes antigos e ultrapassados. E) encontrar ideias e pensamentos evidentes que dispensam ser questionados. QUESTÃO 02 (ENEM 2013) Todo o poder criativo da mente se reduz a nada mais do que a faculdade de compor, transpor, aumentar ou diminuir os materiais que nos fornecem os sentidos e a experiência. Quando pensamos em uma montanha de ouro, não fazemos mais do que juntar duas ideias consistentes, ouro e montanha, que já conhecíamos. Podemos conceber um cavalo virtuoso, porque somos capazes de conceber a virtude a partir de nossos próprios sentimentos, e podemos unir a isso a figura e a forma de um cavalo, animal que nos é familiar.

HUME, D. Investigação sobre o entendimento humano. São Paulo: Abril Cultural, 1995. Hume estabelece um vínculo entre pensamento e impressão ao considerar que A) os conteúdos das ideias no intelecto têm origem na sensação. B) o espirito é capaz de classificar os dados da percepção sensível. C) as ideias fracas resultam de experiências sensoriais determinadas pelo acaso. D) os sentimentos ordenam como os pensamentos devem ser processados na memória. E) as ideias têm como fonte especifica o sentimento cujos dados são colhidos na empiria. QUESTÃO 03 (UNIOESTE 2012) John Locke afirma em Ensaio acerca do entendimento: “é de grande utilidade para o marinheiro saber a extensão de sua linha, embora não possa com ela sondar toda a profundidade do oceano. É conveniente que saiba que ela é suficientemente longa para alcançar o fundo dos lugares necessários para orientar sua viagem, e preveni-lo de esbarrar contra escolhos que podem destruí-lo. Não nos diz respeito conhecer todas as coisas, mas apenas as que se referem à nossa conduta. Se pudermos descobrir aquelas medidas por meio das quais uma criatura racional, posta nesta situação do homem no mundo, pode e deve dirigir suas opiniões e ações delas dependentes, não devemos nos molestar porque outras coisas escapam ao nosso conhecimento”. Tendo em conta o texto acima e a teoria do conhecimento de Locke, é INCORRETO afirmar que: A) o homem, utilizando suas faculdades racionais, pode conhecer tudo sobre todas as coisas do mundo. B) o homem deve saber os limites da razão para ter conhecimento certo daquilo que é possível conhecer. C) há certas coisas que a razão do homem não pode conhecer. D) assim como o marinheiro guia sua viagem por uma sonda de tamanho conhecido, o homem deve orientar sua conduta por aquilo que conhece. E) o conhecimento, para Locke, só é certo se houver conformidade entre nossas ideias e a realidade das coisas.

QUESTÃO 04 (ENEM 2014)

No centro da imagem, o filosofo Platão é retratado apontando para o alto. Esse gesto significa que o conhecimento se encontra em uma instancia na qual o homem descobre a A) suspensão do juízo como reveladora da verdade. B) realidade inteligível por meio do método dialético. C) salvação da condição mortal pelo poder de Deus. D) essência das coisas sensíveis no intelecto divino. E) ordem intrínseca ao mundo por meio

da sensibilidade. QUESTÃO 05 (ENEM 2013) Até hoje admitia-se que nosso conhecimento se devia regular pelos objetos; porém, todas as tentativas para descobrir, mediante conceitos, algo que ampliasse nosso conhecimento, malogravam-se com esse pressuposto. Tentemos, pois, uma vez, experimentar se não se resolverão melhor as tarefas da metafísica, admitindo que os objetos se deveriam regular pelo nosso conhecimento.

KANT, I. Crítica da razão pura. Lisboa: Calouste-Gulbenkian, 1994 (adaptado). O trecho em questão é uma referência ao que ficou conhecido como revolução copernicana na filosofia. Nele, confrontam-se duas posições filosóficas que (A) assumem pontos de vista opostos acerca da natureza do conhecimento. B) defendem que o conhecimento é impossível, restando-nos somente o ceticismo. C) revelam a relação de interdependência entre os dados da experiência e a reflexão filosófica. D) apostam, no que diz respeito às tarefas da filosofia, na primazia das ideias em relação aos objetos. E) refutam-se mutuamente quanto à natureza do nosso conhecimento e são ambas

recusadas por Kant.

12) Aplicação projeto Pórtico aos alunos do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva. Eixo de

Teoria do conhecimento

Aplicação do projeto Pórtico Universitário: Eixo Teoria do Conhecimento aos alunos do 3° ano

Matutino do Colégio Estadual Ayrton Senna da Silva em 08/11/17 pelos bolsistas ID do PIBID

Filosofia Ruan Felipe, Bruno Catuzzo e Gustavo Rondis com a presença do prof. Jorge Bregolatto. O objetivo foi apresentar o simulado sobre teoria do conhecimento, com questões sobre o filósofo René Descartes, Leibniz e Spinoza e debater questões importantes sobre esses filósofos. Duração: 1:30 minutos.