7/25/2019 Respostas Questionario América 1

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1-Aristóteles dividiu os homens em dois grupos, os que nasceram para dominar e os que nasceram

para serem dominados, sendo assim, Sepúlveda interpreta que os indígenas por não compartilharemda religião e nem dos costumes cristãos deveriam ser escravizados pelo povo escolhido por Deus, os

espanhóis, em contrapartida Las asas usa a !ala de Aristóteles em rela"ão aos #$r#aros quando diz

que h$ quatro tipos, ou se%a, aqueles que não possuem leis, organiza"ão e são escravos pornascimento, aqueles que não possuem língua, aqueles que são cru&is e !erozes por natureza,sendo o

último aplicado apenas para indivíduos e não povos inteiros e os #$r#aros que são organizados emsuas respectivas culturas e não são in!eriores tampouco escravos, estes tendo o cristianismo com

posterior e não inalcan"$vel' oncluindo de tal !orma a de!ini"ão de escravo, aqueles que perce#em

a razão, mas não podem possuí-la'(- Sepúlveda adepto de uma visão, de certa !orma, ceticista entendia que os ameríndios teriam em

sua natureza uma g)nese !adada para a escravidão, sendo assim, estariam em um perp&tuo estado desu#desenvolvimento, esta teoria era necess$ria para a con!irma"ão da tese de cunho aristot&lica de

que os índios tinham de ser necessariamente escravizados para que pudessem ser cristianizados e

consequentemente desenvolver sua sociedade, entrementes, Las asas, por ter um convívio com osnativos, perce#ia o desenvolvimento dos índios em diversas $reas, se%a na arquitetura se%a na

capacidade de aprendizagem do evangelho'

*-As duas principais interpreta"+es da racionalidade do indígena eram as de Sepúlveda e de Lasasas, sendo posto novamente o contraponto escravista-indigenista, aquele via que apenas por meio

da escravidão ou da guerra %usta era possível a evangeliza"ão dos nativos, este possuía acompreensão de que por meio do ensino e da catequiza"ão era possível que se cristianizasse os

ameríndios ' Desta !orma Sepúlveda com a visão #elicista se contrapunha ao #atismo pela simplesconversão indo de encontro a ideia de Las asas que pleiteava pela evangeliza"ão sem

derramamento de sangue'

-Las asas em contraponto a Sepúlveda de!endia a evangeliza"ão dos indígenas por meiospací!icos %$ seu opositor cita os pecados de incesto, sodomia, cani#alismo, paganismo e eacer#ada

viol)ncia %usti!icando assim a guerra contra os nativos'.-Las asas dizia que a cristianiza"ão deveria ser meios pací!icos %$ que os indígenas tinham

grande desenvolvimento e tamanha capacidade de aprendizagem, Sepúlveda vendo os indígenas

como #$r#aros escravos por natureza levantava a tese da escravidão e da guerra %usta'/-Am#os partem de teses aristot&licas, entretanto Las asas partia de eperiencias particulares pois

convivia com os nativos da Am&rica %$ Sepúlveda retirava suas argumenta"+es de cartas,documentos e de cronicas, todos dois apresentavam suas teses e opini+es com assustador

desenvolvimento e sempre retomando suas respectivas !ontes'

0-Am#os reconheciam o direito do rei so#re as terras, a discordncia estava no direito so#re os

povos, Sepúlveda a!irmava que os nativos deviam pagar pelos seus pecados 2incesto, sodomia,

cani#alismo, paganismo, viol)ncia3 por meio da escravidão e da guerra %usta, %$ Las asas dizia que

ningu&m teria o direito de %ulgar os pecados dos índios apenas o Deus cristão, logo não se

 %usti!icaria a escravidão e nem a guerra contra os povos americanos'

4-A 5olanda, a 6ran"a e adeptos da revolu"ão protestante usaram do momento de discordncia para

!azer uma propaganda interna na 7uropa para deslegitimar a coloniza"ão espanhola e católica naAm&rica, come"aram uma produ"ão de !iguras e pinturas onde os conquistadores espanhóis

cometiam e protagonizavam cenas de etrema viol)ncia, como por eemplo en!orcar e queimar os

ameríndios, %ogar #e#es cotra pedras entra outras atrocidades8 o de#ate contemporneo so#re sehouve ou não genocídio na Am&rica re!lete estas discuss+es, entretanto com alguns termos mais

modernos por isso ao se !azer tal compara"ão deve se ter cautela para que não se cometaanacronismos, ve%a, após o holocausto o termo genocídio ganhou um car$ter #iogen&tico, de!ini"ão

impossível para a &poca da coloniza"ão, ínterim o termo genocídio & aplic$vel a situa"ão da &pocapois os acontecimentos que são su#stanciais para que se classi!ique como genocídio ocorreram e

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são estes8 etermínio parcial da cultura, religião e !ísico da popula"ão em questão e %usti!icativa

torpe calcada em características &tnicas ou culturais'