País: Brasil - Cidades: Porto Alegre e Canoas no RGS

Santinhos de Santo Antônio de Categeró

1. FINALIDADE

Estamos inventariando os santinhos de Santo Antônio de Categeró, que circularam nas ci-dades de Porto Alegre (Capital do Estado do Rio Grande do Sul) e Canoas na Região Metropolitana do mesmo Estado.

2. DADOS DAS IMAGENS

Neste ensaio vamos avaliar um conjunto de cinco estampas de santinhos contemporâneos coletados em Porto Alegre e Canoas. Estado do extremo sul do Brasil. Quatro das cinco estampas têm mais de uma página e todas tem composição de textos no verso.

a. Igr Sâo Carlos de Poa (estampa de 4 páginas de 9x13 cm)b. Igr São Paulo Apóstolo de Canoas (estampa simples frente e verso de 8,6x12,5 cm)c. Igr São Carlos e JCB - Poa (estampa de 4 páginas de 10,5x15 cm)d. Igr São Carlos e JCB - Poa (estampa simples frente e verso de 9,5x16 cm)e. Igr NS da Anunciação - RJ (estampa de 4 páginas de 9,5 cm x 16,2 cm)

3. PERÍODO CONSIDERADOUma estampa de está patrocinada por uma igreja do Rio de Janeiro pode ser a geradora

das outras quatro estampas do conjunto que foram impressas aqui no Sul. Apriori essa estampa deve datar da década de 70 e as demais apartir de 1999 e durante a primeira década de 2000.

4. METODOLOGIANesta situação é como uma pesquisa-ação em que o pesquisador participou como ator dos

fatos e tem dados pessoais que podem não estarem constando dos objetos em pesquisa mas, que são alcançados na descrição do objeto. A comparação direta entre estampas subsidiado por essa vivência e pela pesquisa direta junto aos devotos das duas igrejas, respectivamente - Porto Alegre e Canoas. E nesta situação, apriori se tem como hipótese que a estampa do Rio de Janeiro, deu origem às demais e a isto se buscará provas. Por isso ela será avaliada por último.

Relatório de Lote nº 02

Obtenção: Este santinho foi obtido na própria igreja que no entanto não sabe precisar a data da primeira impressão ou outros dados. Julga-se que foi elaborado para a ceri-mônia de entronização do Beato Antônio de Categeró em 14 de março de 1999.

Descrição do Santinho: Tem medidas de 9 cm de largura por 13 cm de altura, com quatro páginas. Sua im-pressão é policromia na capa e contracapa e preto e branco, na parte interna. O papel da impressão é chouchè de 70gs. A imagem utilizada, em foto, para a estamparia é a da própria imagem de 1,3m da igreja, produzida especialmente para a devoção da igreja São Carlos.

País: Brasil - Cidade: Porto Alegre no RGSIgreja São Carlos no bairro Partenon

Igreja Saõ Carlos Porto Alegre/RSAv. Bento Gonçalves, 6881

Gruta no Páteo da Igjeja

Imagem do Beato Antônio de Categeró, com 1,3 m de altura,construída pela comunidade.

Análise da imagem: Assemelha-se bastante a imagem mais difundida de Santo Antônio de Catege-ró no mundo e que representa o padrão brasileiro de santinhos. Ela é derivada de um padrão bastante comum de San-to Antônio de Pádua. Na contracapa há a foto da urna funerária de Categeró em Noto, igreja SM de Gesù, na Itália.

Observações: Esta imagem impressa para a igreja São-Carlos representou a primeira estampa de Categeró no Sul do Brasil. As diversas devoções, oragos, santinhos e imagens em circulação no extemo sul do Brasil ti-veram, aqui, seu ponto de partida.

1999

Obtenção: Este santinho nos foi entregue pelo Tilton, devoto de Categeró, morador de Canoas/RS e frequentador da igreja São Paulo Apóstolo.

Descrição do Santinho: Tem medidas de 8,6 cm de largura por 12,5 cm de altura, estampa simples de frente e verso. Sua impressão é policromia na frene e preto e branco, no verso. O papel da impressão é chouchè de 70gs. A imagem utilizada, em foto, para a estamparia é a da própria imagem de 1,3m da igreja, produzida especialmente para

a devoção da igreja São Paulo Apóstolo.

Análise da imagem: É totalmente diferente das demais ima-gens brasileiras, inclusive da igreja São Carlos de Porto Alegre A cor da pele escura e suas vestes são marron, típico franscis-cano, apresenta uma face que nos parece replicada de São Francisco de Assis.

Observações: A primeira impressão dessa estam-pa deve ter ocorrido para a cerimô-nia de entronização do Beato Antônio de Categeró em 14 de março de 2000..

País: Brasil - Cidade: Canoas no RGSIgreja São Paulo Apóstolo no bairro Niterói

Igreja Saõ Paulo Apóstolo Canoas/RSRua Lajeado, 1366 – bairro Niterói

2000

A imagem está fixada há mais de três me-tros do nível do solo na nave lateral da igreja.

Obtenção: Este santinho foi produzido pelo jornal Correio Brigadiano em parceria com a igreja São Carlos.

Descrição do Santinho: Tem medidas de 10,5 cm de largura por 15 cm de altura, com quatro páginas. Sua im-pressão é em policromia na capa e contra-capa e preto e branco, na parte interna. O pa-pel da impressão é chouchè de 60gs. A imagem utilizada, em foto, para a estamparia simboliza o Beato Anttônio de Categeró, ajoelhado no campo durante o seu trabalho pastoreio , muito usada pela

igreja de Nª. Sª. da Expectação do Ó, em São Paulo.

Análise da imagem: É diferente do padrão brasileiro. Não se sabe, ainda sua origem. Manteém o pa-drão da cor de pele não tão escura e suas vestes são marron, típico de fransciscano, bem como o crucifixo idenfificador , neste caso improvisado.

Observações: Foram impressos 1 mil estampas e deve ter sido confeccionado em apoio a festa de 14/3/2002, da igreja São Carlos.

País: Brasil - Cidade: Porto Alegre no RGSjornal abc da segurança pública / Correio Brigadiano

2002

JornalCorreio Brigadiano

Porto Alegre/RSRua Bispo Willian Thomaz, 61

Obtenção: Obtenção: Este santinho foi produzido pelo jornal Correio Brigadiano usando a assinatura da igreja São Carlos, como já ocorrerá na parceria da estampa anterior. Há de se salientar que foi incluída a Paróchia da Anunciação, do Rio de Janeiro, haja vista , ter sido esta a primeira ligação com Cate-geró, no primeiro santinho produzido, em XXXX, sem maiores informações que era uma Ortodoxa.

Descrição do Santinho: Tem medidas de 9,5 cm de largura por 16 cm de altura, estampa simples de frente e verso. Sua impressão foi em três co-res, em frente e verso. O papel da im-pressão é offset de 75gs. Ficou carre-gado nas corres do amarelo e preto, com

um o selho do jornal em azul no verso. Análise da imagem: Para este santinho o jornal Correio Briga-diano usou uma imagem(dessas chama-das comerciais) do Beato Antônio de Ca-tegeró. É uma, dentre os dois tamanhos de imagens, Não indênficas, que a admi-nistração do jornal produziu forma para fa-cilitar a distribuição de imagens.

Observações: Saliente-se que a imagem tem a batina franciscana em cor preto o que acredita-mos seja uma distorção de cor ocorrida, ainda, na Bahia. Bem como o categeró tende a uma tês muito escura, talvez não tão condizente com sua origem etíope. Forma produzidos 3 mil estampas e ainda estão em distribuição.

País: Brasil - Cidade: Porto Alegre no RGSjornal abc da segurança pública / Correio Brigadiano

2004

Obtenção: O primeiro exemplar deste santinho foi obtido através de minha mãe, que o re-cebeu no Supermercado, hoje com a de-nominação de Maxxi, (entaão Macro) na av A J Rennrer, 1603, no bairro Huamitá, em Porto Alegre, divisa com a Cidade de Canoas. Este estabelecimento dista em torno de dois quilômetros da Igreja São Paulo Apóstolo, onde havia uma devoção desde do ano 2000. Descrição do Santinho: A estampa está assinada como edi-tada pela igreja de Nª. Sª. da Anunciação, no Rio de Janeiro. Tem quatro páginas e

mede 10,5 x 15 cm, com impres-são em papel offset 60 grs bran-co, em cor énica - marron claro. Como a maioria das estampas não possui a data de início de sua circulação.

Análise da imagem: A imagem brasileira está no pa-drão que se atribui tenha vindo da Bahia, o que, ainda, depende de comprovação. O rosto da estam-pa do Beato tem um formato ova-lado diferente do bem arrendon-dado e muito jovial. do padrão.

Observações: Só que a Dona Mariana recebeu seu santinho, dentro do saco de compras, no final do ano de 1990. E esta em conjunto com uma data familiar muito definida.

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Maxxi Atacado Humaitá

Avenida A J Renner, 1603 - Farrapos

Porto Alegre - RS, 90250-000(0xx)51 3901-3080

1999

Mariana Martins Pinheiro

A Dona Mariana solicitou a seu filho, o gestor do portal www.categero.org/, que distribuisse mil estampas idênticas no sistema carcerário do Rio Grande do Sul. Com autorização da Força Tarefa da Bri-gada Militar, forma entregues nas casas: Presídio Central de Porto Alegre e das ca-sas do complexo do Jacuí. Também, foi feita uma inserção devocio-nal de agradecimento, no jornal Correio Brigadiano que circula na Segurança Pú-blica gaúcha. E após a ida do gestor do portal ao Rio de Janeiro conhecer a pe-quena igreja de Santo Antônio de Cate-geró, à época, existente, que sobreveio a idéia de buscar o patronato da segurança pública ao Beato Antônio de Categeró..

1. Objetivo: Relatar as conclusões que foram evidenciadas na análise das cinco es-tampas do Beato Antônio de Categeró que circularam no Estado do Rio Grande do Sul, nas décadas de 90 (última do século passado) e de 2000 (a primeira deste século).

2. Descrição do Santinhos:As cinco estampas foram descritas e identificadas quanto as possibilida-des de origem e local onde se detectou sua circulação. Também foram de-vidamente analisadas as imagens do Beato Antônio de Categeró usadas nessas estampas.

3. Origem dos Santinhos: Todos os cinco santinhos têm origem bem definidas. Quatro deles no Es-tado do Rio Grande do Sul e (o último apresentado), no Rio de Janeiro. As estampas elaboradas no Estado gaúcho foram produzidos pelas igrejas Sâo Carlos de Porto Alegre, São Paulo Apóstolo de Canoas e em parce-ria com a primeira igreja, as duas estampas seguintes pelo jornal Correio Brigadiano. O último santinho (estampa) apresentada que foi produzida no Rio de Janeiro, chega muito antes da formação das devoções da igreja São Carlos, em 1999 e, da igreja de São Paulo Apóstolo, em 2000. Ela (a estampa) data do final do ano de 1990 e aparenta não ter nenhuma rela-ção com as produzidas no Estado, excetuado por sua circulação em estilo padrão devocional.

Por padrão devocional entenda-se as circulações de santinhos que são distri-buídos às portas de templos religiosos, por empresas comerciais em seus balcões de negócios e, como no caso em concreto, da estampa de Categeró, do Rio de janeiro, distribuída no Supermercado Macro, em Porto Alegre, o foi acondicionada por alguém dentro de um dos sacolas plásticas de embalagem das compras no local. Esta tam-bém é uma técnica usadas na difusão de devoções, mas usada em estabelecimentos

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Relatório

Conclusão

Relatório

pequenos o que não era o caso desse super, onde foi feita a circulação da estampa do Categeró. O mais provável é que alguém detentor de algumas estampas trazidas do Rio de Janeiro, tenha providenciado uma distribuição discreta com o auxílio do encarregado de feitura dos pacotes de caixa.

Conclusão:

O Casal Tilton Martins dos Santos e Janete Odila Novosady que já depuseram em outras ocasiões para o portal, iniciaram a devoção em data que não temos bem definida, mas temos a data que eles passaram a ser pró ativos na devoção. Isso acontece no retorno da viagem que eles fizeram ao Leste Europeu. No retorno desviaram para a Itália, especificamente para a cidade de Noto, buscando informações sobre o Beato Antônio de Categeró. Eles retornaram em agosto de 1998. Se eles buscavam informações do Be-ato é porque já o conheciam e queriam ampliar esse conhecimento, por isto entendemos que o início da devoção é anterior a essa viagem. Nela houve a consolidação de uma fé que já existia e era tão forte, a ponto de interferir no roteiro de uma viagem ao exterior ou, nela ter sido parte do motivo.

Atualmente, o Tilton encontra-se em viagem pela região Centro-Oeste do Brasil e só volta em novembro, ou seja, daqui a 90 dias. Quando voltar já temos agenda mar-cada e poderei dirimir dúvidas se da parte dele houve ingresso e circulação de algum santinho em Porto Alegre, antes de dezembro de 1990.

Essa data é a sinalizada pela Dona Mariana em ter recebido o santinho no su-permercado do bairro Humaitá, em Porto Alegre. Outro aspecto a ser levado em consi-deração é de que o respectivo santinho é de uma igreja Católica Ortodoxa Grega. Claro que quem recebe o santinho não vai peceber essa questão. Primeiro por isto não estar claro na estampa e só quem pesquisa ou, quem tenha recebido o santinho por compare-cimento ao Rio de Janeiro, poderá se dar conta da diferença. Em termos devocional não tem a mínima importância. O que interessa é buscar saber como uma estampa de uma igreja do Rio de Janeiro é distribuída devocionalmente em Porto Alegre.

Não tendo a resposta, podemos inferir, de imediato, que temos o registro de, no mínimo, duas entradas de estampas do Beato Antônio de Categeró em Porto Alegre a serem esclarecidas.

Continuação....

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