Slides Unidade 2 Hermeneutica

7/24/2019 Slides Unidade 2 Hermeneutica

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Unidade II

HERMENÊUTICA

Prof. Alexandre Sanches Cunha



Hermenêutica

Integração é diferente de Interpretação

“ Integração” consiste em procurar umaproposição jurídica que possa supriruma “ lacuna da lei” ou uma vontade

insuficientemente manifestada; “ interpretação” consiste em saber,

estipular o exato “ alcance” dos textos

legais, na busca da adaptação do direitoaos fatos sociais;



Hermenêutica

a lei tem lacunas; sendo assim, é

necessário preencher tais “ vazios” ;1. Analogia: o trabalho do aplicador do

direito, é o de localizar, no sistema

jurídico vigente, a norma prevista pelolegislador e que apresenta semelhançafundamental, não apenas acidental, com

o caso não previsto; que deve ser util izada apenas quando a

ordem jurídica não apresenta uma norma

específica para um determinado fato;



Hermenêutica

A norma prevista pelo legislador é

denominada “ paradigma” ; O fundamento da analogia reside no

“ princípio da igualdade jurídica” , que

exige que os casos semelhantes devemser regulados por normas semelhantes(onde existir a mesma razão deverá

existir o mesmo direito);



Hermenêutica

Os diferentes conceitos de “ analogia” :

Analogia legis: também denominadalegal, consiste na aplicação de umanorma existente destinada a reger caso

semelhante ao não previsto; Analogia juris: também denominada

jurídica, funda-se num conjunto de

normas, para extrair elementos quepossibilitem sua aplicabilidade;



Hermenêutica

Atenção!!: este instituto é vedado no

Direito Penal, salvo para beneficiar o réu



Interatividade

Verdadeiro dizer no que tange à analogia

que:a) Consiste na aplicação pura da lei;

b) Consiste na interpretação sociológica da

c) Consiste em seguir princípios “ dados”pela doutrina jurídica;

d) É vedada no Direito Penal, salvo parabeneficiar o réu;

e) N.D.A



Hermenêutica

2. Equidade: já Aristóteles bem como os

romanos advertiam, com razão, quemuitas vezes a estrita aplicação doDireito traz conseqüências danosas à

justiça; é necessário abrandar o texto, operando-

se tal abrandamento através da

equidade, que é, portanto, a justiçaamoldada à especificidade de umasituação real. Ou como diria Aristóteles,



Hermenêutica

3. Princípios gerais de direito:

são enunciações normativas de valorgenérico, que condicionam e orientam acompreensão do ordenamento jurídico,

quer para a sua aplicação e integração,quer para a elaboração de novasnormas;



Hermenêutica

Os princípios Gerais do Direito têm três

funções nucleares: a função criativa: estabelece que dantes

de promulgar a norma jurídica, o

legislador deve conhecer os princípiospara se inspirar neles e poder positivizar-los;

a função interpretativa: implica que aointerpretar a norma, o operador deveinspirar nos princípios, para garantiruma cabal interpretação;



Hermenêutica

a função integradora: significa que quem

vai colmar um vazio legal, deve inspirarnos princípios para que o Direito seconverta em um sistema hermético;



Interatividade

Verdadeiro dizer no que tange aos

princípios gerais de direito que:a) consistem na aplicação pura da lei;

b) consistem na interpretação sociológica

c) são enunciações normativas de valorgenérico, que condicionam e orientam a

compreensão do ordenamento jurídico;d) são normas estipuladas apenas pelo

e) N.D.A



Hermenêutica

4. Costumes:

“ costume” é conduta repetida;

Pode decorrer:

a) Da prática dos interessados;b) Dos tribunais;

c) Dos jurisconsultos.



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O costume pode ser:

a) praeter legem;b) contra legem;

c) secundum legem;



Hermenêutica

Quanto ao Costume, duas teses se

confrontam: A tese da validade das leis em desuso:

salientam os doutrinadores, como

argumento fundamental, o fato de que alei é um produto exclusivo dogovernante;



Hermenêutica

A tese da revogação da lei pelo desuso

Se baseiam em dois fatores: a renúncia do Estado pela aplicação

da lei (os órgãos incumbidos são

lei);

as leis estão condicionadas a um

mínimo de eficácia. Assim, a lei nãoproduzindo eficácia, torna-seirrelevante.



Interatividade

Verdadeiro dizer no que tange à equidade:

a) Consiste na aplicação pura da lei;b) Consiste na interpretação sociológica da

lei;

“ ” pela doutrina jurídica;

d) Consiste em abrandar o rigor da lei;

e) N.D.A



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Escolas

A escola da exegese constitui um grande movimento do

século XIX, defendendo a tese de que a

ocorrências da vida social. Tudo está emsaber interpretar o Direito;



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A escola histórica:

esta escola opõe-se ao raciocínio puro eabstrato, e busca embasar seusconceitos nos argumentos históricos.

Salienta que a razão por si só, não écapaz de permitir a evolução do direitodiante dos fatos e experiências vividaspor cada povo;



Hermenêutica

A escola dos pandectistas:

século XIX, construíram uma poderosatécnica ou dogmática jurídicaremontando-se ao Direito Romano

(principalmente no Digesto e nasPandectas). Valorizavam mais oscostumes;



Hermenêutica

Escola da livre pesquisa do direito:

escola procura restituir ao juiz/intérpretedo Direito, maior independência em facedo texto da lei;



Hermenêutica

O Direito então, é formado por dois

elementos:a) O “ dado” : não é criado pelo legislador

mas sim elaborado pela existência

humana;b) O “ construído” (le construit) tendo em

conta o que é dado pela natureza, o

jurista constrói o ordenamento jurídico;



Hermenêutica

3. Hermenêutica constitucional:

O Ministro Eros Roberto Grau faz umainteressante metáfora em relação à“ Vênus de Milo” :

produzirem cada um, uma estátua daconhecida “ Vênus de Milo” . Como

resultado, cada um produzirá umaestátua diferente, mesmo todos tendo omesmo objeto como ponto de partida;



Interatividade

Princípios Gerais do Direito:

a) são enunciações normativas de valorgenérico, que condicionam e orientam acompreensão do ordenamento jurídico;

c) são enunciados vagos da jurisprudência;

d) são interpretações ligadas à analogia;

e) Todas as alternativas estão corretas;



ATÉ A PRÓXIMA!

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