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Universidade Federal de Rondônia
DISCIPLINA: Sociologia I
DOCENTE: Maria Berenice Alho da Costa Tourinho
DISCENTES: André Luiz Cerqueira Rodrigues;
Aline dos Santos Francisco;
Eliaquim Timóteo da Cunha;
Flávio dos Santos Gil;
Márcia Fernandes da Silva;
SOCIOLOGIA COMO CIÊNCIA
SEGUNDO ÉMILE DURKHEIM
CONTEXTO HISTÓRICO
Nasceu em Epinal, na Alsácia, descendente de uma família de rabinos.
Lecionou Sociologia em Bordéus, primeira cátedra dessa ciência criada na França.Transferiu-se em 1902 para a Sorbone, para onde levou inúmeros cientistas, reunindo-os num grupo que ficou conhecido como escola sociológica francesa.
Principais obras:(1893) Da divisão do trabalho social,(1895) As regras do método sociológico(1897) O suicídio,(1912) Formas elementares da vida religiosa
ELIAQUIM
CONTEXTO HISTÓRICO
França se encontrava mergulhada numa crise devido ao vazio provocado pelo desaparecimento dos valores e das instituições “protetoras”.
ELIAQUIM
Objeto da Sociologia
•Sociedade;
Não é apenas uma soma de indivíduos
ELIAQUIM
Fato Social
“ É toda maneira de fazer, fixada ou não,suscetível de exercer sobre o individuo uma coerção exterior: ou então que é geral no âmbito de uma dada sociedade tendo ao mesmo tempo uma existência própria , independente das sua manifestações individuais”.
ELIAQUIM
Fato Social
Caracteristicas:
•Exterior;
•Generalizado;
•Coersivo
ELIAQUIM
Fato Social
•Educação;
•Pressão social;
•Expectativas;
•Intermediários
ELIAQUIM
Como observar um fato social
•tratá-los como coisa;
•Afastar da ciência as noções prévias;
•agrupá-los conforme suas características
ELIAQUIM
Os dois tipos de consciência
Flávio Gil
•INDIVIDUAL
•COLETIVA
Consciência Coletiva
Flávio Gil
Os fatos sociais têm existência própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular.
Solidariedade Primitivasolidariedade Mecânica
Características da fase primitiva daorganização social que se origina dassemelhanças psíquicas e sociais entre osmembros individuais.
Valores Afinidades Laços consangüíneos Culturas religiosas Sociedade Pré-Capitalista
Márcia Fernandes
Flávio Gil
Transição
Flávio Gil
Solidariedade
Primitiva/MecânicaTransição
Solidariedade
Orgânica
CIÊNCIA
TÉCNICA
Solidariedade Orgânica ou da Divisão do trabalho
ALINE
“Durkheim chama de orgânica a sociedade baseada na
diferenciação dos indivíduos,por analogia aos órgãos de um ser
vivo,cada um dos quais exerce uma função própria, embora os órgãos
não se pareçam todos são igualmente fundamentais a vida”
Solidariedade Orgânica
•Superior a solidariedade mecânica
•Solidariedade por dessemelhança
•Típica das sociedades capitalistas
•Menor influencia da consciência coletiva.
ALINE
Solidariedade Orgânica
• Solidariedade por dessemelhança;
•Típica da sociedade capitalista;
•Menor influencia da consciência coletiva;
•Direito restituitivo e cooperativo:
- Contrato
-Costumes
ALINE
Solidariedade Orgânica
Resultado da divisão do trabalho
•Aumento da força produtiva ;
•Aumento da habilidade do trabalho;
• Desenvolvimento intelectual e material;
•Coesão social;
ALINE
Moral e Leis“Uma regra com efeito, não só uma maneira habitual de
agir é, antes de tudo, uma maneira de agir obrigatória, isto é, subtraída em alguma medida, ao arbítrio individual“
[Durkheim – A divisão do trabalho Social]
“Somente uma sociedade constituída goza da supremacia moral e material que é indispensável para fazer a lei para
os indivíduos; Pois só a personalidade moral que esteja acima das personalidade particulares é a que forma a
coletividade.” [Durkheim – A divisão do trabalho Social]
André
Durkheim via na sociedade o Fim e a Fonte da Moral, ele encarava a moral como social em inúmeros sentidos:
André
Características
Na Sua Origem; Norma implícita;Norma explicita .
São gerais dentro de uma sociedade;
Pressupõem a associação humana;André
Características
Proporcionam um quadro de referência externa para o indivíduo;
Vinculam-no a fins sociais;
E envolvem altruísmo.
André
Casos Patológicos
Fenômenos patológicos seriam aqueles quedivergem do tipo geral:
É quando a sociedade não funciona comodeveria, encontra-se em estado patológico.
Sociedades que ainda não completaram todoo seu percurso.
Leis sem funcionabilidade.
Sensação de impunidade.
Anomia
Ausência de normas. Aplica-se tanto àsociedade como a pessoas: significa estadode desorganização social ou pessoalocasionado pela ausência ou aparenteausência de normas.
Crimes sem leis
Internet
Biogenética
Lei Maria da Penha
Lei 11.340, de 07 de agosto de 2006.
Art. 1° Esta lei cria mecanismos para coibir eprevenir a violência domestica e familiarcontra mulher, nos termos do § 8° do Art.226 da constituição Federal da convençãosobre a eliminação de todas as formas deviolência contra a mulher.