TEXTO BASE: Daniel 5.12

•“Porquanto se achou neste Daniel um espírito

excelente, e ciência, e entendimento, interpretando

sonhos, e explicando enigmas, e solvendo dúvidas,

ao qual o rei pôs o nome Beltessazar; chama-se,

pois, agora Daniel, e ele dará interpretação”.

No capítulo 5 de Daniel encontramos um paralelo

com Isaías 21.1-9 que trata de uma profecia quanto à

queda da Babilônia, apontando a conquista de Babilônia

por Ciro, profecia que ocorrera cerca de 150 anos antes.

No capítulo 2 de Daniel temos a descrição dos

Impérios mundiais, a saber: Babilônia (ouro), Medo-Persa

(prata), Grécia (cobre), Roma (ferro), versículos 38 ao 40.

No entanto, a despeito dessa sequência de impérios,

poderosos, que já passaram, historicamente, Daniel 2.44

traz uma firma promessa, escatológica, que alimenta

nossa esperança no porvir.

“Mas, nos dias destes reis, o Deus do céu suscitará um

reino que não será jamais destruído; este reino não

passará a outro povo: esmiuçará e consumirá todos estes

reinos, mas ele mesmo subsistirá para sempre” Daniel

2.44.

Daniel contava, à época desse acontecimento, com mais

de 80 anos, uma vez que, segundo os historiadores

bíblicos, entre os capítulos 4 e 5 de Daniel, temos um

espaço temporal de mais de 30 anos.

Segundo os historiadores, bíblicos, no tempo de Daniel 5,

o exército de Ciro, rei da Pérsia, já estava sitiando

Babilônia há cerca de dois anos. Babilônia, com seus

muros fortes, estava preparada para resistir...No entanto, a

profecia divina viria a se cumprir...

Belsazar – “Bel proteja o rei” estava reinando em lugar de

Nabonido, seu pai e, era neto de Nabucodonosor. Como o

Aramaico não tinha vocábulo para “avô”, Jeremias deixa

clara a situação (Belsazar neto de Nabucodonosor) em

Jeremias 27.7. A Bíblia relata que, ocorria, ali, no

palácio, uma festa ímpia, regada a muita bebida, mulheres

e concubinas, ímpias e, ainda, com a utilização, proposital,

dos utensílios de ouro e de prata, que vieram do templo da

Casa de Deus, em Jerusalém. Daniel 5.1-3.

Além da bebedice, das orgias, da profanação (utilização

do sagrado em festas pagãs), havia, ainda, “celebração”

aos “falsos deuses”, conforme Daniel. 5.4.

Nosso Deus, soberano, poderoso, que a tudo acompanha,

na mesma hora, começou a escrever na estucada parede

do palácio real, a festa parou, e o semblante do rei mudou-

se. Daniel 5.5-6.

Era a resposta, pessoal, do Senhor Deus, pela

irreverência e profanação dos vasos sagrados do Senhor,

ou seja, tudo quanto o Senhor santificou não deve ser

profanado.

Em II Coríntios 6 o Apóstolo Paulo nos mostra que não há

comunhão da luz com as trevas... E não há consenso

entre o templo de Deus e os ídolos...Por isso o Senhor

escreveu a “sentença” de Belsazar...

Quando o rei viu as expressões escritas, por Deus, na

parede do palácio, além do semblante mudado, as juntas

de seus lombos se relaxaram e os seus joelhos bateram

um no outro. Daniel 5.6.

Após escrita a “sentença”, nenhum dos sábios, do rei,

pôde interpretar...a rainha, então, anunciou ao rei: há, no

teu reino, um homem que tem o “espírito dos deuses

santos”, ele dará a interpretação... Daniel 5.9-12.

Daniel é introduzido à presença do rei. O rei, ansioso,

pede que Daniel interprete a “sentença” e, também, tenta

“comprar” Daniel prometendo-lhe “´terás cadeia de ouro no

pescoço, e não reino serás o terceiro dominador” – Daniel

5.16. Daniel, na presença do rei e, ante a sua “proposta”,

nos ensina a como vencer as propostas, aparentemente

“aceitáveis”: “as tuas dávidas fiquem contigo, e dá os teus

presentes a outro; todavia (...) farei saber a interpretação”

– Daniel 5.16,17.

Daniel, ainda, como profeta de Deus, antes da

interpretação, relembra a Belsazar a situação de seu avô,

como Deus fizera com ele, e, então, lhe chama à atenção

quanto à profanação dos utensílios da Casa do Senhor –

Daniel 5.18-24. Ressalte-se que, as palavras MENE,

MENE, TEQUEL, PARSIM, eram conhecidas no idioma

falado na Pérsia, contudo, isoladas, ninguém soube

interpretá-las, somente o Servo do Senhor, Daniel, sob

revelação do Espírito Santo, deu a exata interpretação...

Os vocábulos básicos da escrita são: MENE (contado),

TEQUEL (pesado) e PERES (dividido). Daniel, sob

revelação do Espírito Santo, interpretou a mensagem

celestial.

Então, Daniel interpreta o “escrito” do Senhor... MENE

MENE – contou o Senhor o teu reino e deu cabo dele – v.

26. TEQUEL – pesado foste na balança e achado em falta

– v. 27. PERES (era o singular de PARSIM) – dividido foi o

teu reino e dado aos medos e aos persas – v. 28.

Diz a Bíblia que, naquele mesma noite, foi morto Belsazar,

rei dos “caldeus” (babilônicos) e Dario, o medo, ocupou o

reino, na idade de sessenta e dois anos. Daniel 5.30,31.

Assim terminou o esplêndido império babilônico, ou seja, a

“cabeça de ouro” da estátua, de Daniel 2, caíra, e, assim,

assumira o império medo-persa que representava a “prata”

na grande “estátua escatológica” de Daniel 2.39.

Nós, crentes do tempo da Graça, divina, enquanto favor

imerecido, não podemos nos esquecer da Lei da

Semeadura de Gálatas 6.7. “Não erreis: Deus não se

deixa escarnecer; porque tudo o homem semear, isso

também ceifará”.

Contudo, nossa alegria é completa, pois, nossas dívidas e

nossa condenação foram “canceladas”, em Jesus e,

então, vivemos com a alegria que decorre da promessa de

Jeremias 29.11.

MEDITAÇÃO FINAL – “Porque eu bem sei os

pensamentos que tenho a vosso respeito, diz o Senhor;

pensamentos de paz e não de mal, para vos dar o fim que

desejais”. Jeremias 29.11.