Vivendo de Acordo Com a Palavra 107

8/4/2019 Vivendo de Acordo Com a Palavra 107

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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

Edio outubro/2009

Gerncia de Comunicao

Ana Paula Costa

Transcrio:

Eliane Condinho

Copidesque:

William Buchacra

Reviso:

Adriana Santos

Capa e Diagramao:

Luciano Buchacra


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Introduo

Neste livro quero compartilhar com voc, meu

querido leitor, uma palavra pastoral, e creio queesta ar uma mudana maravilhosa em seu cora-

o. Peo ao Senhor que as pginas quem repletas

da glria dele, transormando as vidas que esto

lendo este livro. Posso, desde agora, sentir o mover

do Esprito Santo de uma orma gloriosa, salvando,libertando e edicando.

Antes de iniciarmos a nossa leitura, o convido a

orar comigo:

Senhor, recebemos a sua Palavra com cada vrgu-

la, com cada acento e pontuao, pois queremos nos


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azer semelhantes ao teu Filho amado Jesus. Quere-

mos ajustar a nossa vida segundo os preceitos do Se-

nhor. Que a uno do teu Esprito ua na vida de cada

leitor, no nome de nosso Senhor Jesus, amm.


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ColoCandoordem naCasa

Paulo, servo de Deus e apstolo de Jesus Cristo,

para promover a que dos eleitos de Deus e o ple-

no conhecimento da verdade segundo a piedade, naesperana da vida eterna que o Deus que no pode

mentir prometeu antes dos tempos eternos e, em tem-

pos devidos, maniestou a sua palavra mediante a

pregao que me oi confada por mandato de Deus,

nosso Salvador, a Tito, verdadeiro flho, segundo a


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comum, graa e paz, da parte de Deus Pai e de Cristo

Jesus, nosso Salvador. Por esta causa, te deixei em Cre-

ta, para que pusesses em ordem as coisas restantes,

bem como, em cada cidade, constitusses presbteros,conorme te prescrevi: algum que seja irrepreensvel,

marido de uma s mulher, que tenha flhos crentes

que no so acusados de dissoluo, nem so insubor-

dinados. Porque indispensvel que o bispo seja irrepre-

ensvel como despenseiro de Deus, no arrogante, noirascvel, no dado ao vinho, nem violento, nem cobio-

so de torpe ganncia; antes, hospitaleiro, amigo do bem,

sbrio, justo, piedoso, que tenha domnio de si, apegado

palavra fel, que segundo a doutrina, de modo que

tenha poder tanto para exortar pelo reto ensino comopara convencer os que o contradizem.(Tito 1.1-9.)

Um dos signicados da palavra igreja Os cha-

mados. O prdio, o templo onde se realiza cultos

no a igreja. Ainda que no portugus conunda-

mos o prdio como sendo a igreja, entretanto, igreja signica gente, pessoas. A Igreja respira, veste,

anda, chora, ala e ri. Portanto, igreja gente. O pr-

dio que requentamos onde nos reunirmos, serve

to-somente para nos abrigar. No original grego, a

palavra igreja signica Os chamados.


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Ns somos Os chamados, ou seja, somos raa

eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de proprie-

dade exclusiva de Deus, a fm de proclamardes as

virtudes daquele que vos chamou das trevas para asua maravilhosa luz (1 Pedro 2.9). Mas, Deus nos

chamou para qu? Voc j se perguntou e j parou

para responder a essa pergunta? H muitas respos-

tas que podem ser dadas, mas eu posso resumi-las

em uma nica rase: Deus nos chamou para azerde mim e de voc instrumentos para mudana de

vidas.

Tito, um jovem lho na de Paulo, citado ape-

nas onze vezes na Bblia. Inelizmente no sabemos

muito a respeito dele. O que sabemos que Tito oium dos lhos na de Paulo, e pela imposio das

mos, oi consagrado ao servio. Foi companheiro

do apstolo Paulo, e por Paulo oi deixado em uma

ilha chamada Creta.

Paulo tinha sido prisioneiro, e quando oi solto,ao passar por Creta, deixou Tito ali. Entretanto, Pau-

lo no o deixou na ilha porque era um lugar para-

disaco, de uma beleza estonteante, Ele deixou Tito

ali para que este cumprisse uma misso muito im-

portante. No versculo 5 Paulo disse assim: Por esta


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causa [havia um propsito], te deixei em Creta, para

que pusesses em ordem. Em outras palavras Paulo

estava dizendo a Tito que ele o havia deixado ali

para que ele, Tito, colocasse Creta em ordem.Nestes dias, como nos dias de Tito, eu e voc

omos colocados por Deus, tambm, em um lugar

especco: seja na escola, no trabalho, em casa, no

bairro ou na cidade onde moramos. Eu creio que

ningum vive na ace desta terra por acaso. Eu creioque ningum ca em um lugar sem um propsito e

sem uma razo. Existe uma razo para voc morar

na rua que voc mora, como todos os vizinhos sua

volta. Existe uma razo para a qual voc est nesse

emprego, como todos os seus companheiros de tra-balho. Voc no est ali simplesmente para ganhar

o dinheiro para a sua sobrevivncia. Deus maior

do que isso. H uma razo e h uma proposta para

cada detalhe de nossa vida.

Deus havia eito com que Tito casse em Cretacom uma proposta clara e evidente: pusesse Creta

em ordem. S que depois Paulo disse a Tito: Quan-

do te enviar rtemas ou Tquico, apressa-te a vir at

Nicpolis ao meu encontro. Estou resolvido a passar

o inverno ali. (Tito 3.12.) Ou seja, Paulo estava di-


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zendo: Tito, quando rtemas e Tquico chegarem a,

venha se encontrar comigo logo, no demores a, saia

depressa.

Penso que naquela hora Tito cou sem sabercomo colocar Creta em ordem. Como ele conse-

guiria colocar Creta em ordem se teria que voltar?

A mensagem vinha escrita em rolos e eram entre-

gues por mensageiros, que anunciavam quem era o

remetente. No era um rolo grande, era pequeno econtinha poucas instrues, mas as instrues eram

de grande importncia.

Tito estava enrentando um problema, e o pro-

blema era: Qual a melhor maneira de azer algo que

ele no sabia como azer? Muitos de ns enrenta-mos este mesmo problema. Recordo-me de um co-

lega pastor que ora trabalhar em uma marcenaria,

mas ele no sabia absolutamente nada da prosso

de marceneiro, porm estava empregado ali. A ni-

ca coisa que ele sabia azer era carregar as tbuas demadeira. Ento, ele pegou uma prancha de madeira

e andou por trs semanas, de um lado para outro,

com ela nos ombros. Era a nica coisa que ele sabia

azer. Ele no sabia como transormar aquela ma-

deira em alguma coisa til. Inelizmente, nem todos


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ns sabemos azer as mesmas coisas, cada um de

ns possui habilidades dierentes. Posso at pegar

um serrote para cortar um pedao de madeira, mas

com certeza no ser a mesma coisa do que aqueleque tem a habilidade para tal. Nem todos azemos

tudo e bem eito. Algumas eu irei azer melhor que

voc, outras, com certeza, voc ar muito melhor

que eu. Com Tito no oi dierente.

Ento Paulo escreveu esta carta para Tito, lem-brando a ele daquilo que era o seu trabalho para

azer: Voc vai colocar em ordem. E a palavra aqui

no versculo 5 diz assim: Por esta causa te deixei

em Creta para que pusesses em ordem as coisas res-

tantes. A nossa lngua, o portugus, uma lnguabblica, ou seja, ns alamos oitenta por cento de

nossas palavras no latim. Dezesseis por cento de

nossas palavras vm do grego e quatro por cento

de outras lnguas. Entre os dezesseis por cento de

palavras que ns alamos no grego h uma palavra:Para que pusesses em ordem, ou para colocar em

ordem, a palavra grega orto.

Quando contemplamos o homem de hoje e o

homem de dois mil anos atrs, chegamos conclu-

so que no h dierena alguma. Porque o corao


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do homem sempre o mesmo. Aparentemente vi-

vemos em um mundo dierente. H dois mil anos

no havia automvel, no havia avio, no havia

microone e caixa de som, tudo era rstico, mas ascoisas eram to diceis quanto agora. Para se pre-

gar a mensagem as diculdades eram maiores, mas

a mensagem era a mesma, como a mesma desde

que surgiu a igreja.

O corao do homem sempre ser o mesmo.Ser o mesmo vazio, as mesmas inquietaes, os

mesmos pecados, as mesmas dvidas, as mesmas

ansiedades, as mesmas depresses, porque o co-

rao do homem no muda. O corao do homem

to-somente um s. Quando estamos na igreja,muitas vezes, nos distramos ali. Ficamos sem saber

o que o pastor pregou. Lembro-me de certa vez em

que recebemos a visita de um pregador que tinha

uma decincia sica. Ele tinha uma mensagem

do Senhor muito boa para o nosso corao, maspelo ato de ter uma prtese no brao, as pessoas

no prestaram ateno na mensagem, prestaram

ateno somente no brao dele, e quando algum

perguntou o que o pastor havia pregado, elas no

puderam responder, no sabiam nada a respeito


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da pregao que ele zera, entretanto, elas se lem-

bravam, em detalhes, do brao do pastor. Naquele

tempo, como nos dias atuais, existem muitas coisas

para nos distrair.A mensagem que o Senhor tem proclamado

para ns a de que omos chamados para sermos

instrumentos de transormao de vida. Um dos

problemas em Creta era a distrao das pessoas.

Havia uma necessidade urgente de se colocar ascoisas em ordem. A Igreja, o povo de Deus, em Cre-

ta, no estava causando nenhum impacto naquele

lugar. Se ormos contemplar, hoje, a Igreja do Se-

nhor em algumas partes do mundo, com o nosso

corao quebrantado, com certeza armaremosessa mesma verdade: a Igreja no est causando

impacto nesses lugares.

Nessa carta a Tito, Paulo nos desaa a sermos o

ortode nossa cidade, a m de que coloquemos as

coisas em ordem, e que possamos trazer a mensa-gem do Senhor a cada cidado dessa terra. Tito co-

meou a compreender a sua responsabilidade, a de

consertar a ilha. E a sua responsabilidade conser-

tar o seu lar, o seu trabalho, a sua escola, ou seja, co-

locar em ordem. O orto voc, sou eu, somos ns,


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o povo de Deus. Deus nos colocou aqui na nossa

Cretacom um propsito predeterminado. Ele no

nos colocou aqui simplesmente para que cruzsse-

mos os nossos braos e deitssemos em uma rede mordomia de uma sombra e gua resca. No oi

para isso que o Senhor nos chamou.

Existe uma razo para se colocar as coisas em or-

dem. Tito, naquele momento, cou sem saber o que

azer. Ele estava como que perdido naquela situa-o. E ele deve ter-se perguntado: Como eu posso

colocar isso tudo em ordem? O que eu preciso azer?

O que eu devo azer?Muitas vezes achamos que co-

locaremos a cidade em ordem apenas trazendo as

pessoas para a igreja. Entretanto, se todas as igrejasevanglicas estivessem cheias, superlotadas com

cultos variados aos domingos, ainda assim, ns no

estaramos alcanando nem cinco por cento da po-

pulao.


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ImpaCtandovIdas

Ento, como iremos conseguir cumprir esse man-

damento do Senhor? Muitas vezes, no adianta a-

zermos muita propaganda e muitas programaes,

porque as pessoas no sero salvas apenas ouvindo

mensagens de um plpito. As pessoas sero impacta-das com o evangelho no dia a dia. no trabalho, na es-

cola, em casa. por onde voc anda, no lugar onde

voc mora. Existe um propsito especial de Deus para

a sua vida: o de ser um instrumento nas mos dele, um

instrumento de transormao.


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Quando Paulo comeou a encorajar Tito, dizen-

do que ele deveria transormar, colocar a ilha de

Creta em ordem, Tito, naquele momento, deve ter

se perguntando: Como? E o interessante quePaulo usou um mtodo bastante simples. Parara-

seando o texto, Paulo disse: Tito, voc e os irmos

da igreja devem viver o que vocs pregam. O maior

impacto que os ormadores de opinio de uma so-

ciedade podem causar no somente com a prega-o alada, mas, a mais importante, a pregao que

pode ser vista. Uma pregao que ala, que anda, e

que estende as mos. No uma pregao que ves-

te um palet e uma gravata. uma pregao que

traz vida e gera vida. A nica maneira de a Igrejacausar um impacto na cidade viver o que ela est

pregando, transormando em um exemplo vivo.

Na verdade o povo j est cansado de ouvir. Ao

ligar o rdio h uma mensagem maravilhosa. Ao

chegar em casa assiste na TV outra bela mensagem.Ao passar pela rua ganha um CD evanglico, ganha

um Novo Testamento. Existem mil maneiras dieren-

tes de pregar o evangelho. Entretanto, no momento

em que as pessoas comearem a perceber o nosso

estilo de vida, passaro a observar certas inconsis-


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tncias em ns. Ouvem algo aqui, outro ali, e veem

que na prtica outra coisa totalmente dierente.

O grande problema da Igreja exatamente este: o

problema da inconsistncia, de se pregar uma coi-sa, mas na prtica viver de um modo totalmente

dierente. Porm, o que mais impacta aqueles que

ainda no tm o Senhor no tanto a pregao. O

que mais impacta as pessoas quando os crentes

encarnam a mensagem, vivendo o que pregam.


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o equIlbrIo

Hoje, o nosso maior problema alcanar o equi-

lbrio entre a pregao da mensagem e a apresenta-o da mensagem vivida em cada cristo. A Palavra

tem que estar encarnada, impregnada em cada um

de ns. No so poucas as vezes em que at que-

remos viver a mensagem, mas inelizmente, temos

vivido como Jonas.Veio a palavra do SENHOR a Jonas, flho de Ami-

tai, dizendo: Dispe-te, vai grande cidade de Nnive

e clama contra ela, porque a sua malcia subiu at

mim. Jonas se disps, mas para ugir da presena do

SENHOR, para Trsis; e, tendo descido a Jope, achou


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um navio que ia para Trsis; pagou, pois, a sua pas-

sagem e embarcou nele, para ir com eles para Trsis,

para longe da presena do SENHOR. Mas o SENHOR

lanou sobre o mar um orte vento, e ez-se no maruma grande tempestade, e o navio estava a ponto de

se despedaar. Ento, os marinheiros, cheios de medo,

clamavam cada um ao seu deus e lanavam ao mar a

carga que estava no navio, para o aliviarem do peso

dela. Jonas, porm, havia descido ao poro e se deita-do; e dormia proundamente. Chegou-se a ele o mestre

do navio e lhe disse: Que se passa contigo? Agarrado no

sono? Levanta-te, invoca o teu deus; talvez, assim, esse

deus se lembre de ns, para que no pereamos. E di-

ziam uns aos outros: Vinde, e lancemos sortes, para quesaibamos por causa de quem nos sobreveio este mal. E

lanaram sortes, e a sorte caiu sobre Jonas. Ento, lhe

disseram: Declara-nos, agora, por causa de quem nos

sobreveio este mal. Que ocupao a tua? Donde vens?

Qual a tua terra? E de que povo s tu? Ele lhes respondeu:Sou hebreu e temo ao SENHOR, o Deus do cu, que ez

o mar e a terra. Ento, os homens fcaram possudos de

grande temor e lhe disseram: Que isto que fzeste! Pois

sabiam os homens que ele ugia da presena do SE-

NHOR, porque lho havia declarado.(Jonas 1.1-10.)


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Logo no incio Deus deu uma ordem a Jonas:

Dispe-te, vai grande cidade de Nnive e clama

contra ela, porque a sua malcia subiu at mim. A

histria ns conhecemos, Jonas pegou um navioem sentido contrrio. Surgiu, ento, uma tempes-

tade e o navio quase aundou. Na tentativa de se

evitar o naurgio, os marinheiros esvaziaram o na-

vio, jogando ora o que estava nele, oi quando en-

contraram Jonas no poro do navio: Declara-nos,agora, por causa de quem nos sobreveio este mal. Que

ocupao a tua? Donde vens? Qual a tua terra? E de

que povo s tu?Ele respondeu: Sou hebreu e temo

ao SENHOR, o Deus do cu, que ez o mar e a terra.

Note que, na teoria, Jonas tinha a mensagem po-liticamente correta, ou seja, estava certinha. Jonas

tinha uma mensagem, uma pregao correta, mas

a sua vida no estava condizendo com aquilo que

ele estava pregando. E logo a seguir, os marinheiros

possudos de grande temor lhe disseram: Que istoque fzeste! Pois sabiam os homens que ele ugia da

presena do SENHOR, porque lho havia declarado.

Jonas sabia o que estava pregando e dizia, eu

temo ao SENHOR, o Deus do cu, que ez o mar e a

terra. Mas, na prtica, Jonas estava vivendo de uma


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orma totalmente dierente daquilo que ele estava

anunciando para aqueles marinheiros. Eles caram

estupeatos. No oram estas as palavras que eles

disseram, mas a ora da expresso oi a mesma:Que coisa! Um crente tem que igualar a sua vida

com a sua crena.


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esdras, ummodelo

Um exemplo de um pregador que vive o que

prega encontramos no livro de Esdras. Esdras era

um sacerdote que tinha uma mensagem orte para

a reconstruo do templo de Jerusalm. No houve

confito na vida de Esdras, porque ele soube equi-librar a mensagem com a sua prpria vida. Ento,

apregoei ali um jejum junto ao rio Aava, para nos hu-

milharmos perante o nosso Deus, para lhe pedirmos

jornada eliz para ns, para nossos flhos e para tudo

o que era nosso. Porque tive vergonha de pedir ao rei


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exrcito e cavaleiros para nos deenderem do inimigo no

caminho, porquanto j lhe havamos dito: A boa mo do

nosso Deus sobre todos os que o buscam, para o bem

deles; mas a sua ora e a sua ira, contra todos os que oabandonam. Ns, pois, jejuamos e pedimos isto ao nos-

so Deus, e ele nos atendeu.(Esdras 8.21-23.)

importante notar que Esdras j havia registra-

do para o rei Artaxerxes a sua mensagem de em

Deus, sobre os ninivitas, sobre os ladres, sobre ossalteadores, e sobre os exrcitos do inimigo. Esdras

no pediu ao rei soldados para proteg-los, porque

ele havia dito para ele que: A boa mo do nosso

Deus sobre todos os que o buscam, para o bem de-

les; mas a sua ora e a sua ira, contra todos os que oabandonam. Ou seja, o Deus a quem ns servimos

cuida de ns; o Deus a quem servimos orte; o Deus

a quem servimos vai nossa rente. O rei estava dis-

posto a dar tudo quanto Esdras lhe pedisse, mas,

por que Esdras no lhe pediu soldados? Porque Es-dras soube conciliar o seu pedido sua mensagem

de . Naquilo que ele cria era exatamente o que ele

trazia para o seu dia a dia.

E, Paulo orientava a Tito: Eu quero que voc co-

loque a cidade de Creta em ordem, e o mtodo para


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voc coloc-la em ordem um s. No existe outro

mtodo de transormao a no ser o prprio ho-

mem. o homem, o mtodo de transormao que

Deus usa. E ao lermos no primeiro captulo essasinstrues, encontramos Paulo dizendo para Tito

colocar homens em Creta. Mas que tipo de homens?

Homens que sejam verdadeiros modelos cristos. A

palavra modelo tem sido muito usada nos dias atu-

ais. Normalmente, modelo sempre uma pessoamuito bonita. Em uma loja, por exemplo, o que est

na rente, na vitrine, nem sempre um modelo, mas

a roupa que o este vestiu no desle. Nos desles so

apresentadas as tendncias para a prxima estao,

aquilo que ser moda, e o objetivo deste , tam-bm, despertar nas pessoas o consumo, o desejo

de compra das roupas que oram apresentadas. Os

modelos e manequins azem parte dessa estrutura,

pessoas bonitas, escolhidas a dedo, para vestirem

as colees das inmeras gries. E diante de tantabeleza muitas pessoas pensam assim: Bem, se eu

comprar aquela camisa fcarei bonita tanto quanto

aquele modelo. A pessoa compra a roupa e ao mes-

mo tempo az uma descoberta: A roupa no vestiu

to bem quanto vestiu naquele modelo. Mas ser


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que ela tem a mesma altura dele? Ser que o corpo

sico ao menos perecido? Mas parte da misso

daquele modelo ora cumprida: Ele o levou a dese-

jar aquela camisa. O modelo preparado para pro-vocar desejos nas outras pessoas.

E o que Paulo est dizendo aqui exatamente

isso: o impacto na sociedade vir atravs de ho-

mens e mulheres que se transormam em verdadei-

ros modelos cristos, ou seja, os seus vizinhos, osseus parentes, os seus colegas de trabalho, os seus

colegas de escola, esto olhando para voc. Eles

esto contemplando a maneira como voc vive.

Esto vendo a beleza de Jesus em voc. E se voc

or um bom modelo de Cristo, eles iro querer tero que voc tem. interessante que Paulo no disse

para Tito que, para colocar Creta em ordem, seria

necessrio azer uma grande campanha de cone-

rncias, enchendo o estdio de Creta para a prega-

o do evangelho, enchendo a cidade com aixas eoutdoors. No. Essa no ora a instruo de Paulo. O

que Paulo disse oi: Tito, eu quero que voc encha a

ilha de homens. Homens que sejam totalmente com-

prometidos com o evangelho. Homens que venham a

ser verdadeiros modelos cristos. Inelizmente, alo


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com muita tristeza em meu corao, quando o in-

crdulo v o crente, ele perde o interesse de ser cris-

to. E isso acontece quando v o comportamento

do cristo no seu lar, com as gritarias, com as brigas,com os palavres, com os xingamentos, com a al-

ta de compromisso em pagar o que se deve, com a

mentira, com a alta de amor e perdo. Agindo des-

sa maneira, no iremos causar nenhum impacto.

Tito, a ilha de Creta deve ser restabelecida, por-tanto, escolha modelos de cristos verdadeiros, e in-

vista neles, disse Paulo. O apstolo, ento, come-

ou a identicar esses modelos, e o que chama a

ateno o ato de que esses modelos que Paulo

descreveu no eram apenas para a liderana dasigrejas, mas para todos os crentes. O que Paulo

apresentou como modelo serve tanto para mim

quanto para voc.

Algum que seja irrepreensvel, marido de uma

s mulher, que tenha flhos crentes que no so acu-sados de dissoluo, nem so insubordinados. (Tito

1.6.) Algum que seja irrepreensvel. Paulo no es-

creveu que deveria ser algum pereito, porque

pereito no encontraremos ningum. Mesmo os

modelos mais bonitos tm deeitos. Entretanto, ns


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podemos encontrar pessoas irrepreensveis. Uma

pessoa irrepreensvel aquela que no traz vergo-

nha causa de Cristo. Uma pessoa irrepreensvel

sabe obedecer s leis. obediente e tem temor daPalavra de Deus, como tem temor das leis do ho-

mem. Muitos cristos acham que devem obedecer

apenas Palavra de Deus, mas no obedecem aos

pais e, tampouco tem temor das autoridades esta-

belecidas.H trs reas distintas para descrevermos a pa-

lavra irrepreensvel: Em casa, no dia a dia e na dou-

trina. Algum que seja irrepreensvel, marido de uma

s mulher, que tenha flhos crentes que no so acu-

sados de dissoluo, nem so insubordinados. (Tito1.6.)

No h nada mais que possa causar um impac-

to to orte na sociedade do que um lar que teme

os princpios da Palavra de Deus. Ns sabemos

que Deus estabeleceu trs instituies para reuniras pessoas: O lar, a nao e a igreja. E o alvo pre-

erido de satans, hoje, a amlia. A amlia est

vivendo nos dias de hoje um momento terrvel de

desagregao. No so poucos os maridos que no

reconhecem o seu papel dentro de casa. E eu quero


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alar para voc que o marido, o chee da amlia. A

Palavra de Deus diz: O que acha uma esposa acha o

bem e alcanou a benevolncia do SENHOR.(Provr-

bios 18.22.) Ns temos ensinado a todas as pessoasque se casam que ningum deve casar para ser eliz,

mas para azer o outro eliz. Deus te deu uma es-

posa no oi para ser a sua empregada, aquela que

lava a sua roupa e az a sua comida. Deus te deu

uma esposa para vocs conhecerem mais de Deuse da sua delidade. Para causarem impacto na vida

das pessoas. E para isso preciso que voc, esposo,

realmente procure viver o princpio que diz: Mari-

dos, amai vossa mulher, como tambm Cristo amou a

igreja e a si mesmo se entregou por ela.(Esios 5.25.)Cristo nos amou no porque ssemos dignos

do amor dele, entretanto, Ele escolheu nos amar.

Quando voc se transorma em um modelo de ma-

rido, isso causa impacto. Seus colegas de trabalho

sempre iro olhar para voc e aro questionamen-tos como esses: Mas voc az isso? Voc trata a sua

esposa assim? Voc age com ela dessa orma? Voc

atua dessa maneira? Isso causar um impacto tre-

mendo. Alm de ser marido voc tambm pai, e

a Palavra de Deus diz: E vs, pais, no provoqueis


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vossos flhos ira, mas criai-os na disciplina e na ad-

moestao do Senhor.(Esios 6.4.)

A Palavra de Deus diz que se algum no tem

cuidado dos seus e especialmente dos da prpria casa,tem negado a e pior do que o descrente (1 Tim-

teo 5.8). E isso no apenas uma questo de voc

ter a sua doutrina bonitinha, mas ela precisa ser

expressa dentro da sua casa, criando os seus lhos,

cuidando da sua esposa, sendo para ela realmenteuma bno. dessa orma que voc ser um mo-

delo, porque Deus ar de voc esse modelo.

Agora quero alar para voc que a esposa, a

me. No basta apenas pregar para a sua vizinha

que ela mudar de pensamento, mas o modo comovoc vive dentro da sua casa, vivendo como uma

esposa el, carinhosa, que ama e ensina os lhos,

que causar impacto na vida dela. O papel da es-

posa to importante quanto o do marido. Os dois

tm os mesmos direitos, mas a esposa que oereceao marido o direito de ter a ltima palavra. Esta a

sua misso. A esposa que traz o testemunho e pro-

voca o impacto aquela esposa que procura cum-

prir a vontade de Deus vivendo de um modo digno

e bonito, tendo contentamento nas suas atitudes.


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Quantas esposas vivem semelhantes s esposas

dos incrdulos, reclamando de tudo e de todos? Es-

posas que se alimentam daquilo que veem na tele-

viso, e se deixam encher daquilo que a televisotraz. Ela sabe o nome dos artistas, acompanha trs

novelas, conhece tantas coisas, mas no tm co-

nhecimento da Palavra de Deus. Voc, minha irm,

pode pregar para algum e dizer: A Palavra de Deus

boa, a Palavra de Deus amor, a Palavra de Deus alimento, a Palavra de Deus edifca, a Palavra de Deus

isso tudo, mas o seu flho nunca lhe v lendo a B-

blia, orando. O marido que ainda no conhece a Deus

tambm no lhe v azendo isso. A Palavra de Deus

diz: Mulheres, sede vs, igualmente, submissas a vos-so prprio marido, para que, se ele ainda no obedece

palavra, seja ganho, sem palavra alguma, por meio

do procedimento de sua esposa.(1 Pedro 3.1.)

Quando voc age como uma mulher mpia,

voc deixa de ser um modelo. Procure entenderesta palavra. Voc precisa ser o modelo de esposa

que a Bblia descreve.

Eu me recordo de um irmo que aleceu. No u-

neral a esposa pegou a Bblia dele e oi lendo at

chegar nesse versculo de Provrbios: Mulher vir-


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tuosa, quem a achar? O seu valor muito excede o de

fnas jias.(Provrbios 31.10.) Depois ela leu o que

o marido escreveu ao lado desse verso: Eu achei.

Minha querida irm, viva de tal orma que o seumarido possa dizer aos outros, escrever na Bblia,

alar para voc: Eu achei. E voc que ainda no se

casou, ou que ainda no esse modelo de esposa

possa dizer: Eu quero ser. Seja esse instrumento de

transormao no seu lar, vivendo o que a Palavradiz para voc ser. Que voc possa impactar as suas

amigas e vizinhas a ponto de elas perguntarem:

O que voc tem que eu no tenho? E voc, ento,

poder dizer com toda a alegria: Eu no tenho pra-

ta nem ouro, mas o que eu tenho isso eu te dou, emnome de Jesus...

No tenha Jesus s da boca para ora, tenha Je-

sus na sua vida. Seja realmente apaixonada por Ele.

Traduza essa paixo por Ele nas coisas simples da

vida: nos servios domsticos, no trato com as pes-soas, nas reunies de escola dos lhos, no cuidado

com o esposo e com os lhos, e com voc mesma,

na maneira como se veste, no cuidado com o seu

corpo, que o templo do Esprito Santo.


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prImeIro: emCasa

O mtodo de Deus continua sendo o mesmo:

vidas transormadas para transormar vidas. No

pode existir uma vida transormada na igreja e uma

vida dierente em casa. Inelizmente temos recebi-

do notcias de maridos, de esposas e de lhos, quena igreja, so verdadeiras bnos, mas em casa,

so completamente dierentes. Paulo deixou esse

ensinamento para a amlia que, se obedecido, tra-

r paz e alegria para dentro dos lares, e deixaremos

de ser um also modelo cristo em casa, porm um


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verdadeiro modelo cristo que todos iro querer

seguir. Preste ateno a cada palavra escrita nestes

versculos:

Por isso, deixando a mentira, ale cada um a ver-dade com o seu prximo, porque somos membros uns

dos outros. Irai-vos e no pequeis; no se ponha o sol

sobre a vossa ira, nem deis lugar ao diabo. Aquele que

urtava no urte mais; antes, trabalhe, azendo com

as prprias mos o que bom, para que tenha comque acudir ao necessitado. No saia da vossa boca ne-

nhuma palavra torpe, e sim unicamente a que or boa

para edifcao, conorme a necessidade, e, assim,

transmita graa aos que ouvem. E no entristeais o

Esprito de Deus, no qual ostes selados para o dia daredeno. Longe de vs, toda amargura, e clera, e ira,

e gritaria, e blasmias, e bem assim toda malcia. An-

tes, sede uns para com os outros benignos, compas-

sivos, perdoando-vos uns aos outros, como tambm

Deus, em Cristo, vos perdoou.(Esios 4.25-32.)Digamos que a ida igreja, seja no domingo ou

em outros dias da semana, como se osse um trei-

no. Ao deixar os portes da igreja e entrar no carro

voc testado por um motorista bbado, ou por

um engraadinho no volante do outro carro. Quan-


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do chega em casa testado como marido. Em vez

de ajudar a esposa a agilizar o almoo, senta diante

do so e comea a tirar a paz de todo mundo. O

jogo se d todos os dias, onde voc estiver. duran-te toda a semana, e no h olga, porque onde voc

estiver, algum estar te observando, para saber se

poder ser um cristo como voc . Ao ouvir a Pala-

vra de Deus por meio do pastor como se estivesse

ouvindo a palavra do tcnico, vira o jogo para l,cuidado com a direita, echa o buraco nessa deesa,

cuidado com as investidas do inimigo pela sua es-

querda, portanto, o jogo na sua Creta, e voc sabe

onde . Na igreja voc recebe o nimo, a Palavra do

Senhor, as instrues, os desaos, as correes, aedicao, o consolo, mas o jogo acontece durante

toda a semana quando voc est sozinho, quando

voc no tem o tcnico para te incentivar, para te

ajudar, para estar ao seu lado.

Para que lares vivam os preceitos da Palavra doSenhor, o primeiro requisito do modelo, segundo

temos visto aqui, comea exatamente dentro da

casa. Sua tem e precisa ser expressa dentro da sua

casa. Na igreja voc louva, dana, bate palmas, mas

ser que em casa voc louva a Deus? L na igreja


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voc anda todo bonitinho, cheiroso, ala com cari-

nho, com amor, e d ateno a todos que o procu-

ram. Voc at d a mo para a sua esposa. Entretan-

to, voc no deve azer isso somente na igreja, masprincipalmente dentro de casa tambm.

Existem milhares de pessoas que carregam o

pesado ardo da depresso, por viverem momentos

diceis de mgoas, amarguras, solido e tantas ou-

tras coisas dentro de casa. Ns precisamos ser umverdadeiro modelo cristo em casa. O que pode

causar impacto o nosso testemunho, se estamos

sendo verdadeiros modelos cristos a partir de nos-

sos lares.

Ns podemos ir para os maiores estdios dopas, lotar os lugares com mais de cento e vinte mil

pessoas, e pregarmos ali uma mensagem maravi-

lhosa, vinda direto do trono do Pai. Com certeza ha-

ver milhares de decises. Entretanto, haver muito

mais decises se homens e mulheres puderem en-contrar os irmos no seu dia a dia, vendo como voc

vive, como voc cuida da sua esposa, como voc

administra a sua casa, como voc educa os seus -

lhos, isso o que a Palavra do Senhor diz.


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segundo: nodIa a dIa

Em primeiro lugar devemos ser modelos em

casa. Em segundo lugar devemos ter disposio na

maneira de agir: Porque indispensvel que o bispo

seja irrepreensvel como despenseiro de Deus, no ar-

rogante, no irascvel, no dado ao vinho, nem violen-to, nem cobioso de torpe ganncia; antes, hospitalei-

ro, amigo do bem, sbrio, justo, piedoso, que tenha

domnio de si.(Tito 1.7-8.) O texto comea dizendo

a respeito de algumas coisas que o modelo no

deve azer. E quando diz aqui bispo, ele se reere


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autoridade naquele lugar. Bispo um sacerdote e

voc tambm um sacerdote no seu lar, portanto,

esta palavra para voc tambm. Veja bem o que

Paulo est dizendo: Porque indispensvel que obispo seja irrepreensvel como despenseiro de Deus,

no arrogante.

Arrogante uma pessoa orgulhosa e que se ma-

niesta por atitudes altivas e desdenhosas. uma

pessoa que tem soberba, insolente e atrevida.Para ser mais claro um pouco, o arrogante aquele

que estua o peito e olha as pessoas por cima, ou

seja, ele o melhor, e no outro igual a ele. O texto

continua dizendo: no irascvel. Uma pessoa iras-

cvel aquela que se ira com extrema acilidade, extremamente irritvel, tudo motivo para ela sair

dando braadas e pernadas. Uma pessoa irascvel

aquela que ningum gosta de conversar com ela,

porque se voc der uma opinio contrria dela,

voc vai pagar caro. Mas a Palavra de Deus diz queo verdadeiro modelo cristo no irascvel, ou seja,

o contrrio. Ele no se irrita sem motivo proundo,

no ca irado por qualquer coisinha e tem o esto-

pim bem longo. Tem gente que nem tem estopim,

por um motivo banal explode como se aquilo os-


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se o m do mundo. O no irascvel, tem o estopim

bem longo, ou seja, conta at dez para responder, e

s vezes conta sequncias de dez quantas necess-

rias or. Mesmo que isso lhe custe caro.E Paulo continua: No dado ao vinho, nem vio-

lento, nem cobioso de torpe ganncia. So carac-

tersticas do verdadeiro modelo cristo. Quando

Paulo ala aqui de no dado ao vinho, ala das be-

bedices, dos exemplos que voc d em sua casa eque seus lhos veem. Nossos lhos copiam o que

azemos, se somos beberres, a tendncia natural

que eles sejam tambm. Se ormos violentos eles

acharo normal ser violento. Se voc uma pessoa

que cobia, eles tambm tero este deeito no car-ter. E cobia algo terrvel. quando voc tem uma

esposa linda, maravilhosa dentro de casa, mas a vizi-

nha, aos seus olhos, mais bonita. O carro do vizinho

mais bonito que o seu. A geladeira da vizinha mais

bonita que a sua. Que coisa terrvel. Voc pode ser ohomem ou a mulher mais rica da ace desta terra que

no vai adiantar, porque sempre achar que o vizinho

tem alguma coisa mais bonita que a sua.

Se voc ganancioso, o seu lho tambm ter

todas as chances para ser. O problema maior


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quando essa ganncia se torna uma torpe gann-

cia, ou seja, passa a ser desonesta, voc pratica al-

catruas para adquirir as coisas, e quanto mais tem,

mais quer. Passa por cima de tudo e todos.E Paulo continua: antes, hospitaleiro, amigo do

bem, sbrio, justo, piedoso, que tenha domnio de si.

Ento, no seu trabalho, na sua Creta, onde Deus o

colocou, ali voc ser desaado a viver dessa orma.

Vivendo como a Palavra do Senhor diz para voc vi-ver. Caminhando como um modelo na passarela da

vida, sem arrogncia, sem ser irascvel, no dado ao

vinho, no violento, no cobioso de torpe gann-

cia, mas hospitaleiro, amigo do bem, sbrio, justo,

piedoso e que tem domnio de si mesmo.


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terCeIro: adoutrIna

Em primeiro lugar o lar, em segundo lugar

a vida no dia a dia e em terceiro lugar a doutrina.

Vejamos: apegado palavra fel, que segundo a

doutrina, de modo que tenha poder tanto para exor-

tar pelo reto ensino como para convencer os que ocontradizem. (Tito 1.9.) Muitas vezes invertemos a

posio das coisas, queremos primeiro apresentar a

doutrina, depois queremos apresentar a nossa vida

e por ltimo apresentar o nosso lar. Entretanto, o

modelo que o Senhor deseja espalhar pelo mundo


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, em primeiro lugar, o modelo do lar, depois o mo-

delo da vida e, em terceiro lugar, os modelos que

vivam de acordo com a Palavra.

Coloque a sua Creta em ordem. Voc deve sabero que est errado na sua Creta, anal, voc sabe

tudo o que est acontecendo nela. Voc sabe o que

est acontecendo de errado na sua casa, no seu tra-

balho, na sua vizinhana e ns sabemos o que h

de errado no nosso prprio pas. Mas, como colo-car tudo isso em ordem? Simplesmente criticando?

Omitindo?

Porquanto aos que de antemo conheceu, tam-

bm os predestinou para serem conormes imagem

de seu Filho, a fm de que ele seja o primognito entremuitos irmos. E aos que predestinou, a esses tambm

chamou; e aos que chamou, a esses tambm justif-

cou; e aos que justifcou, a esses tambm glorifcou.

(Romanos 8.29-30.) Eu e voc omos chamados por

Deus para sermos conorme a imagem do seu Filho,a imagem de Jesus. As pessoas, muitas vezes, dizem

assim: Olha para Cristo, no olhe para o homem,

mas a Bblia no diz assim. A nica maneira das

pessoas verem a Cristo em ns. Paulo disse assim:

Sede meus imitadores, como tambm eu sou de Cris-


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to.(1 Corntios 11.1.) Ser que os homens tm visto

Cristo em ns? Ser que a nossa vida realmente tem

sido esse modelo que Deus quer? Ns somos os

nicos instrumentos nas mos de Deus, instrumen-tos de transormao de vidas.

O meu desejo que ao terminarmos de ler este

livro possamos ter um nico desejo: de sermos ver-

dadeiros modelos cristos para a glria de Deus. Tal-

vez voc esteja vivendo em erros, aparentementeem derrotas, porque sua Creta est em desordem, a

sua casa est em desordem, o seu trabalho est em

desordem. Na sua escola voc no tem provocado

aquele impacto, mas o Senhor levantou voc e o

colocou ali para que voc colocasse as coisas queesto em desordem em ordem. A nica maneira de

voc colocar as coisas em ordem atravs do equi-

lbrio da pregao com a sua vida.

A sua vida tem que ser aquilo que voc prega,

voc tem que viver o que voc prega, comeandodentro da sua prpria casa. Comeando com a es-

posa, com o esposo, com os lhos, e passando para

eles os princpios da Palavra. E no dia a dia ser aque-

la pessoa segundo o corao do Senhor. Que a sua

doutrina seja rme e el ao nosso Deus e Pai.


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E para encerramos esta leitura, aamos uma

orao:

Pai, ns temos semeado a tua palavra por em tuas

promessas, crendo na tua fdelidade, e que tu s capaz, eque tu podes, e que tu queres azer muito alm do que ns

pedimos ou pensamos. Louvamos-te, Senhor, porque tu

tens estabelecido a Igreja para ser um modelo segundo o

teu corao, porque tu tens estabelecido a minha vida e a

vida de cada irmo e de cada irm para sermos verdadeirosmodelos cristos para inspirarmos o desejo nas pessoas de

quererem ter o que ns temos, que o prprio Senhor Jesus.

Eu sei que no por ora nem por violncia, mas pelo teu

Esprito. Senhor, que tu possas azer com que esta palavra,

anunciada na sua simplicidade, possa explodir em cadacorao com aquele desejo tremendo de querer, realmente,

ser modelo para a glria do teu prprio nome. Pai, que os

homens possam te ver, te ouvir, te sentir, atravs da nossa

vida, Senhor, queremos impactar a nossa cidade com o teu

evangelho, com esta mensagem, mas acima de tudo que-remos encarnar esta mensagem, viv-la para o louvor da

glria do teu nome, em nome de Jesus, amm.

Deus abenoe!

Pr. Mrcio Valado


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Jesus teama e quervoC!

1 PASSO: Deus o ama e tem um plano

maravilhoso para sua vida.Porque Deus amou

o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unig-nito, para que todo o que nele cr no perea, mas

tenha a vida eterna. (Jo 3.16.)

2 PASSO: O Homem pecador e est


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separado de Deus.Pois todos pecaram e ca-

recem da glria de Deus. (Rm 3.23b.)

3 PASSO: Jesus a resposta de Deus,

para o confito do homem.Respondeu-lhe

Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida;

ningum vem ao Pai seno por mim. (Jo 14.6.)

4 PASSO: preciso receber a Jesus em

nosso corao. Mas, a todos quantos o rece-

beram, deu-lhes o poder de serem eitos flhos

de Deus, a saber, aos que crem no seu nome.

(Jo 1.12a.) Se, com tua boca, conessares Je-sus como Senhor e, em teu corao, creres que

Deus o ressuscitou dentre os mortos, ser sal-

vo. Porque com o corao se cr para justia

e com a boca se conessa a respeito da salva-

o.(Rm 10.9-10.)

5 PASSO: Voc gostaria de receber a

Cristo em seu corao? Faa essa orao de

deciso em voz alta:


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Senhor Jesus eu preciso de Ti, conesso-te o

meu pecado de estar longe dos teus caminhos.

Abro a porta do meu corao e te recebo comomeu nico Salvador e Senhor. Te agradeo por-

que me aceita assim como eu sou e perdoa o

meu pecado. Eu desejo estar sempre dentro

dos teus planos para minha vida, amm.

6 PASSO: Procure uma igreja evang-

lica prxima sua casa.

Ns estamos reunidos na Igreja Batista da

Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro

So Cristvo, Belo Horizonte, MG.Nossa igreja est pronta para lhe acom-

panhar neste momento to importante da

sua vida.

Nossos principais cultos so realizados

aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e18h horas.

Ficaremos elizes com sua visita!


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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

Gerncia de Comunicao

Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo

CEP 31110-440 - Belo Horizonte - MG

www.lagoinha.com

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Vivendo de Acordo Com a Palavra 107