A INFLUÊNCIA DE PLATÃO E ARISTÓTELES NA FILOSOFIA

OCIDENTALFilosofia – Professora: Liduína

É uma das mais famosas pinturas do renascentista italiano Rafael (Raffaello Sanzio 1483-1520) e representa a Academia de Platão.

Platão(428-348 a.C)

Platão (428-348 a.C)◦Fundador da Academia, é um dos fundadores mais importantes da história da civilização ocidental, tendo conhecido, entre outros aspectos, pela difusão do pensamento de seu mestre , Sócrates, pela busca, no âmbito político, da construção de uma república ideal e, sobretudo, pela elaboração da Teoria das ideais.

A teoria das ideias ◦Surge como uma vertente de transformação radical da escola Jônica e estabelece uma nova diretriz de leis e de hábitos.

◦Platão faz uma junção das ideias dos filósofos Pré-Socráticos:

◦Parmênides ,Heráclito e Pitágoras.

Qual a principal tese filosófica do grego Heráclito de Éfeso?

◦Cognominado de "obscuro". Afirmava que todas as coisas estão em movimento como um fluxo perpétuo.

◦A lei fundamental do Universo é o devir, que significa contínuas transformações. Tudo flui e nada fica como é.

◦Coisa alguma é estável. Tudo segue seu curso. ◦Para Heráclito o princípio das coisas é o fogo. ◦Todas as coisas mudam sem cessar, e o que temos diante de nós em dado momento é diferente do que foi há pouco e do que será depois. Afirmou: "Nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio, pois na segunda vez não somos os mesmos, e também o rio mudou." 

Heráclito de Éfeso

Heráclito, um dos filósofos pré-socráticos, percebeu que, na vida, na realidade, na natureza – enfim, em todas as coisas que existem – há um permanente fluxo transformador.

Um de seus fragmentos mais conhecidos é aquele que diz:

Qual a principal tese filosófica de Parmênides?◦Nascido por volta do ano de 515 a.C., na cidade de Éleia, ao sul da Magna Grécia (Itália).

◦Parmênides é considerado pelos historiadores da Filosofia como o pensador do imobilismo universal.

◦Precursor da metafísica, na sua defesa da constância, da unicidade e da imobilidade do ser. 

Qual a principal tese filosófica de Pitágoras ?

◦A Escola Pitagórica tinha uma predileção pela investigação do caráter dos números, uma vez que para seus adeptos eles constituíam a essência de tudo. Do estudo desta área surgiu a teoria da harmonia das esferas, segundo a qual todo o Universo é governado por interações matemáticas. Como eles não tinham ainda conhecimento suficiente, nesta época, para diferenciar formas, leis, matéria e a substância dos objetos, concluíram que o número era a ponte entre os elementos.

Resolva a questão:

Heráclito e Parmênides são, costumeiramente, apresentados como filósofos cujos pensamentos se opõem: o primeiro seria o pensador da mudança, da contradição, enquanto o outro seria o precursor da metafísica, na sua defesa da constância, da unicidade e da imobilidade do ser. Contudo, há vários de seus fragmentos que parecem nos trazer o mesmo conteúdo. Assinale quais dos fragmentos a seguir apresentam, respectivamente, as concepções ontológicas de Heráclito e de Parmênides. (Tradução dos fragmentos: Gerd Bornheim. Os filósofos pré-socráticos. Ed. Cultrix) A) "O mesmo é pensar e o pensamento de que o ser é". / "O pensamento é comum a todos". B) "Desta via de investigação eu te afasto; mas também daquela outra, na qual vagueiam os mortais que nada sabem, cabeças duplas. Pois é a ausência de meios que move, em seu peito, seu espírito errante." / "Homens que não sabem escutar nem falar". C) "...afasta, portanto, o teu pensamento dessa via de investigação, e nem te deixes arrastar a ela pela múltipla experiência do hábito, nem governar pelo olho sem visão, pelo ouvido ensurdecedor ou pela língua;...". / "Maus testemunhos para os homens são os olhos e os ouvidos, se suas almas são bárbaras". D) "É sábio que os que ouviram, não a mim, mas as minhas palavras, reconheçam que todas as coisas são um" / "... a diversidade das aparências deve revelar uma presença que merece ser recebida, penetrando tudo totalmente". 

A essência das ideias para PLATÃO◦Platão faz uma junção das ideias dos filósofos ( termo criado por Pitágoras) .

◦Pré- socráticos Heráclito, Parmênides e Pitágoras e cria a Teoria das Ideias.

◦Para Platão, há dois mundos: o mundo sensível, dos fenômenos, e o mundo inteligível, das ideias.

◦Mundo Sensível: acessível aos sentidos é o mundo da multiplicidade, do movimento, e é ilusório, das aparências, pura sombra do verdadeiro mundo.

◦Mundo Inteligível: acima do ilusório mundo sensível, Um mundo das ideias gerais, das essências imutáveis que o homem atinge pela contemplação e pela depuração dos que enganos dos sentidos. Essas ideias gerais são hierarquizadas, e no topo delas está a, ideia do Bem a mais alta em perfeição.

Mito (alegoria) da CavernaO mito da

Caverna ou Alegoria da Caverna é, sem dúvida, a parábola mais popular de Platão. Encontrada na obra “A República”, o conto retrata como podemos nos libertar da escuridão através da luz do conhecimento e da verdade. 

Ao fundo da caverna acreditamos nas sombras, E que as ideias do senso comum são verdadeiras.Ao sair da caverna ( ao filosofar) o individuo percebe que existe o mundo da verdade.Lembrando que Platão despreza o mundo materialE valoriza o mundo das ideias.As sombras são ilusões que mudam o tendo todo.

E ao sair da caverna obteremos a verdade.

Mundo Sensível: 

Mundo Inteligível:

O que é isso?CADEIRA

E isso o que é?O desenho de uma cadeira.

A Dialética Platônica:◦Para Platão, a dialética é o método mais eficaz de aproximação entre as ideias e as sombras. Dialética significa maneira de discutir, de argumentar ou de estudar um tema por meio de oposições e reencontro das contradições. Platão considerava que, através do diálogo, o filósofo conseguiria atingir o verdadeiro conhecimento, partindo do Mundo Sensível e chegando ao Mundo das Ideias.

◦Para Platão, a dialética é o caminho percorrido pelo espírito, que tem o objetivo de sair das sombras e chegar ao Mundo das Ideia. Platão supõe que os homens já teriam vivido como puro espírito quando contemplaram o mundo das ideias. Ao “decair”, se “aprisionando” em um corpo (que é sempre um túmulo da alma), todos esquecem. Mas a visão (pelos sentidos) das coisas sensíveis desperta na alma as lembranças adormecidas.

A chamada teoria da reminiscência:◦Partiremos do seguinte princípio apresentados nos diálogos platônicos: toda a alma é imortal, porque aquilo que se move a si mesmo é imortal. (Fedro, 245) A teoria da reminiscência aparece também no Mênon, onde Platão reafirma que não há nada que a alma não conheça, pois é “imortal; renasceu repetidas vezes na existência e contemplou todas as coisas existentes. Platão explica como os sentidos são apenas ocasião para despertar na alma as lembranças adormecidas. Em outras palavras, conhecer é lembrar.

Teoria das ideias para Platão:◦As pessoas que desde sempre estão acorrentadas no fundo de uma caverna.

◦É que há pessoas que sente-se seguras no fundo dessa caverna.◦O mito ou alegoria da caverna simboliza o a Teoria das Ideias para Platão.

◦O real para Platão é o mundo da essência.◦Afirma que a razão é capaz de gerar conhecimento, mas a sensação não.

◦Para Platão buscar a verdade é o amor ao conhecimento.◦Com o conhecimento ganhamos a libertação da alma.◦E que na verdade conhecer e reconhecer, devido a existência previa da alma. Que já teve contato com tudo que existe.

Aristóteles◦Importante filósofo da Antiguidade .◦Durante cerca de 20 anos foi aluno da Academia de Platão.

◦Foi aluno de Platão na Academia, porem decidiu fundar sua própria escola, O Liceu.

◦Pois já não concordava mais com a filosofia idealista de seu mestre.

◦Aristóteles não concorda com a teoria das ideias de seu mestre.

◦A base da separação dos dois mundos – material ( sensível / de mudanças e o mundo essencial ( inteligível), permanece.

◦Para Aristóteles existem leis que regem o universo e para entender essas leis é necessário filosofar sobre o ser (ontologia) , sobre a sabedoria que ele vai chamar de metafisica.

◦Aristóteles analisa não apenas as questões da natureza, mais as questões que envolvem o homem como as questões sociais, a ética as virtudes.

◦Aristóteles escreve a sua obra sobre a dominação dos macedônios no periodo Helenístico. Precisamos observar que as Polis gregas antes dominadas por suas aristocracias, agora estava dominada por um grande império – 1º por Felipe II e depois por Alexandre o Grande.

◦Aristóteles tenta analisar o realismo.

◦Aristóteles prefere utilizar da experimentação de objetos reais, não da pura razão como Platão.

◦Filosofar para Aristóteles é reconhecer sua ignorância .

◦Os ensinamentos de Aristóteles distancia-se de Platão principalmente pelo distanciamento do componente místico religioso, pelo maior interesse nas ciências naturais e empíricas em detrimento das ciências matemáticas e pela substituição do método –dialético pelo sistemático.

◦Por sistematizador entende-se o caráter organizador , catalogador e explicativo por meio do qual Aristóteles expôs os tratados filosóficos anteriores.

◦Aristóteles procurou classificar os argumentos usados nos debates, estabelecendo aqueles que eram válidos por servirem à busca do conhecimento verdadeiro

( ciência) e aqueles que eram inválidos , que afastavam o conhecimento verdadeiro.

Aristóteles é o fundador da Lógica

Há quatro causas que englobam tudo segundo Aristóteles:◦Causa Material◦Causa Formal◦Causa Eficiente◦Causa Final◦Para Aristóteles as coisas mudam de acordo com essas quatro causas.

CONSIDERAÇÕES FINAIS:

◦Para Aristóteles , o conhecimento da realidade só é possível a partir do estudo de casos individuais , singulares, pois as coisas particulares não são simplesmente reflexos das ideias que existem em outro plano, como definia Platão.