- 1. QUESTES PRELIMINARESA. O homempossui livre-arbtrio ouest
sujeito fatalidade?O homem dotado dolivre-arbtrio, que
umaconsequnciada justia deDeus.Trata-se deum atributoque eleva
ohomemacima detodas asoutrascriaturas.Se suacondutafosse
sujeitafatalidade, no haveriapara eleresponsabili-dade domal,
nemmrito dobem quepratica.(Allan Kardec - O que o Espiritismo,
captulo III, item 128.)
2. Pelo contato deseus vcios, eles seinfelicitamreciprocamente
epunem-se uns aosoutros.Os males da nossahumanidade so aconsequncia
dainferioridademoral da maioriados Espritos quea formam.B. Qual a
causados males queafligem ahumanidade?(Allan Kardec - O que o
espiritismo, captulo III, item 132.) 3. C. Qual aexplicao
espritapara o fato demuitas pessoasnascerem naindignciaenquanto
outrosnascem naopulncia?Esse efeito temuma causa; se estacausa no
encontrada navida presente, deveachar-se antesdesta.O Espiritismo
nosmostra que maisde um homemnascido na misriafoi rico econsiderado
numaexistnciaanterior, na qualfez mau uso dafortuna que Deuso
encarregou degerir.(Allan Kardec - O que o espiritismo, captulo
III, item 134.) 4. Nem sempre, porm, uma vidapenosa fruto de
expiao;muitas vezes prova escolhidapelo Esprito, que v nela ummeio
de avanar maisrapidamente, conforme acoragem com que saiba
suport-la.A riqueza tambm uma prova,mais perigosa at que a
misria,pelas tentaes que d e pelosabusos que enseja. O exemplo
dosque passaram pela Terrademonstra ser ela uma prova emque a
vitria mais difcil.(Allan Kardec - O que o espiritismo, captulo
III, item 134.) 5. D. Qual a situao daalma logo depois da mortedo
corpo?No momento da morte tudose apresenta confuso. -lhepreciso
algum tempo para sereconhecer.(Allan Kardec - O que o espiritismo,
captulo III, itens 144, 145 e 153.) 6. O tempo da perturbaosequente
morte muitovarivel; pode ser dealgumas horas, como demuitos dias,
meses e mesmode muitos anos.Essa perturbao nada temde penosa para o
homem debem, mas cheia deansiedade e de angstiaspara o indivduo
cujaconscincia no pura eamou mais a vida corporalque a
espiritual.(Allan Kardec - O que o espiritismo, captulo III, itens
144, 145 e 153.) 7. TEXTO PARA LEITURA178. Os sonhos so o resultado
da liberdade do Espritodurante o sono; s vezes, so a recordao dos
lugares e daspessoas que o Esprito viu ou visitou nesse estado.
(AllanKardec - O que o espiritismo, Cap. III, item 137, pg. 204.)
8. Os pressentimentos so recordaes vagas e intuitivas do que
oEsprito aprendeu seus momentos de liberdade e, algumasvezes,
avisos ocultos dados por Espritos benvolos. (AllanKardec - O que o
espiritismo, Cap. III, item 138, pg. 204.) 9. A presenasimultnea
daselvageria e dacivilizao, naTerra, um fatomaterial que prova
oprogresso que uns jfizeram e que osoutros tm de fazer.A alma do
selvagematingir, pois, com otempo, o mesmo grauda alma
esclarecida,mas para atingi-lodever passar
porencarnaessucessivas.(Allan Kardec - O que o espiritismo, Cap.
III, itens 139 a 141, pp. 205 e 206.) 10. As faculdades da almaso
proporcionais suapurificao; s as deescol podem gozar dapresena de
Deus.(Allan Kardec - Cap.III, item 146, pg. 209.) 11. Deus est em
toda aparte, porque em toda a parteEle irradia.Os Espritos
atrasados, porm,esto envolvidos numa espcie denevoeiro que o oculta
a seus olhose que no se dissipa seno medida que eles
sedesmaterializam e se purificam.(Allan Kardec - O que o
espiritismo, Cap. III, item 147, pg. 209.) 12. Na morte natural, o
desprendimentoda alma se opera gradualmente e semabalo, comeando
mesmo antes que avida esteja extinta.Na morte violenta, porsuplcio,
suicdio ou acidente, os laosso partidos bruscamente; oEsprito,
surpreendido, fica como quetonto com a mudana nele efetuada, eno
acha explicao para a suasituao.(Allan Kardec - O que o espiritismo,
Cap. III, item 149, pp. 210 e 211.) 13. Um fenmeno mais oumenos
comum em tal caso pensar que no estejamorto, podendo essailuso
durar muitos mesese at muitos anos.Nesse estado, ele selocomove,
julga ocupar-se dos seus negcios emostra-se espantado deno
lheresponderem, quandofala.(Allan Kardec - O que o espiritismo,
Cap. III, item 149, pp. 210 e 211.) 14. A mesma iluso post-mortem
se nota, fora dos casos de morteviolenta, em muitos indivduos cuja
vida foi absorvida pelosgozos e interesses materiais. (Allan Kardec
- O que oespiritismo, Cap. III, item 149, pg. 211.) 15. Livre do
invlucro material, o Esprito de uma criana mortaem tenra idade
volta a ter as faculdades que tinha antes da suaencarnao.Como no
passou mais que alguns instantes na vida corprea,no sofre modificao
nas faculdades.(Allan Kardec - O que o espiritismo, Cap. III, item
154, pg. 212.) 16. O Esprito de um menino pode falarcomo um adulto,
porque pode ser umEsprito adiantado.Se algumas vezes adota a
linguageminfantil para no tirar me o encantoque sempre est ligado
afeio de umente frgil, delicado e adornado com asgraas da
inocncia.(Allan Kardec - O que o espiritismo, Cap. III, item 154,
pg. 212.) 17. A entrada no mundo dosEspritos no d almatodos os
conhecimentosque lhe faltavam naTerra.Depois da morte,
elasprogridem mais oumenos, segundo suavontade, e algumas
seadiantam muito, masprecisam pr emprtica, durante a vidacorporal,
o queadquiriram em cincia emoralidade.(Allan Kardec - O que o
espiritismo, Cap. III, item 156, pg. 213.) 18. Os Espritos tm
ocupaes na vida espiritualrelacionadas com o seu grau de
adiantamento. (AllanKardec - O que o espiritismo, Cap. III, item
159, pg.214.) 19. A Igreja reconhece hoje que o fogodo inferno todo
moral e nomaterial, mas no define anatureza dos sofrimentos.Segundo
os Espritos, essas penasno so uniformes: variaminfinitamente,
segundo a naturezae o grau das faltascometidas, sendo quase
sempreessas faltas o instrumento do seucastigo.(Allan Kardec - O
que o espiritismo, Cap. III, item 160, pg. 215.) 20. Assim que
certos assassinos so obrigados a conservar-seno prprio lugar do
crime e a ver suas vtimasincessantemente; que o homem de gostos
sensuais e materiaisconserva esses pendores juntamente com a
impossibilidade desatisfaz-los; que certos avarentos julgam sofrer
o frio e asprivaes que suportaram na vida por sua avareza;
queoutros se conservam junto aos tesouros que enterraram, commedo
de que os roubem...(Allan Kardec - O que o espiritismo, Cap. III,
item 160, pg. 215.) 21. Em uma palavra, noh um defeito,
umaimperfeio moral, umato mau que notenha, no mundoespiritual, seu
reversoe suas consequnciasnaturais.Para isso, no existenecessidade
de umlugar determinado ecircunscrito.Onde quer que se acheo Esprito
perverso, oinferno estar com ele.(Allan Kardec - O que o
espiritismo, Cap. III, item 160, pg. 215.) 22. Alm dos sofrimentos
materiais, h as penas e provas materiais que oEsprito, se no est
depurado, experimenta numa nova encarnao, naqual colocado em
condies de sofrer o que fez a outrem sofrer; de serhumilhado, se
foi orgulhoso; miservel, se foi avarento; infeliz com seusfilhos,
se foi mau filho, etc.A Terra , assim, um dos lugares de exlio e de
expiao, umpurgatrio, para os Espritos dessa natureza, do qual cada
um se podelibertar melhorando-se suficientemente para merecer
habitao emmundo melhor.(Allan Kardec - O que o espiritismo, Cap.
III, item 160, pp. 215 e 216.) 23. A prece sempretil s
almassofredoras.Os bons Espritosa recomendam e osimperfeitos apedem
como meiode aliviar os seussofrimentos.Alm do consoloque propicia,
aprece exorta odevedor aoarrependimento.(Allan Kardec - O que o
espiritismo, Cap. III, item 161, pg. 216.) 24. A felicidade dos
bons Espritos consiste em conhecer todas as coisas, nosentir dio,
nem cime, nem inveja, nem ambio, nem qualquer daspaixes que
infelicitam os homens.O amor que os une , para os bons Espritos, a
fonte de supremafelicidade, pois no experimentam as necessidades,
nem os sofrimentos,nem as angstias da vida material.O estado
contemplativo seria uma coisa estpida e montona.A vida espiritual ,
ao contrrio, plena de atividades incessantes pelasmisses que os
Espritos recebem do Ser Supremo, como seus agentes nogoverno do
Universo.(Allan Kardec - O que o espiritismo, Cap. III, item 162,
pp. 216 e 217.) 25. Estudando as obras de KardecAno 1 - N 36 - 23
de Dezembro de 2007ASTOLFO OLEGRIO DE
[email protected], Paran
(Brasil)
