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Slides usados pela Dra Paula Pinto e Silva nas aulas de Antropologia
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Aula 1 – 24.03.09
Bloco: ConsumidorTema: Conhecendo melhor o consumidorDisciplina: Antropologia e consumo
Profa. Dra. Paula Pinto e Silva
Aula 1 – O ponto de vista do outro1ª. Parte: Pressupostos teóricos da Antropologia 2ª. Parte: Pressupostos metodológicos da Etnografia
Aula 2 – Estudos “etnográficos” aplicados ao mercado1ª. Parte: Discussão de casos trazidos pelos alunos e pelaprofessora. 2ª. Parte: Debate sobre o que é filme etnográfico
Aula 3 – Mudando de lugar1ª. Parte: Montando um roteiro de observação2ª. Parte: O grupo será dividido em 4 grupos menores e
cada um escolherá um local a ser visitado e observado, durante cerca de 1 ½ ou 2 horas.
Aula 4 – O que fazer com tudo isso?1ª. Parte: Discussão dos relatórios de observação
individual.Montagem de relatório coletivo, por grupo. Identificação de possibilidades, definidas a partir do
campo.2ª. Parte: Apresentação dos grupos. Encerramento.
Antropologia pode ser definida como:
“Uma leitura do mundo social: como um conjunto denormas que visam aprofundar o conhecimento dohomem pelo homem”. Roberto Da Matta
Homens não se diferenciam dos homens por sua espécie
Ciências naturais: estudo de um conjunto de fatos que serepetem e são constantes
Como produzir conhecimento sendo, ao mesmo tempo,investigado e investigador?
Ciências sociais: estudo de fenômenos complexos; difícil isolar as causas e motivações
Homens se diferenciam na forma de organizar e classificarsuas experiências com o mundo.
Antropologia cultural e social
Estuda o homem enquanto produtor e transformador da natureza
Sociedade como conjunto de regras.
Mas, quais regras?
Modos de produção econômica
Técnicas
Organização política
Sistemas de parentesco
Festas
Religião
“Aquilo que os homens não pensam habitualmente em
fixar na pedra ou no papel” – Claude Lévi-Strauss
Os gestosAs trocas simbólicasDetalhes da vida cotidianaIntençõesReceitas culináriasRituais
Antropólogo:
Reconhece sua ignorância
Estuda para trocar experiências humanas
Reconhece a diferença humana a partir da diversidade de
certos temas, problemas e materiais
Objeto tem ponto de vista, interpretações próprias einterrogações sobre nós e nossas certezas.
Estranhamento cultural:
Parte do conhecimento antropológico
Revoluciona o olhar
Faz refletir sobre nossa própria cultura
“Se estamos presos a uma cultura somos cegos à dos outros e míopes à nossa”. François Laplantine
É preciso reconhecer que a humanidade é pluralQue não existe comportamento corretoQue o centro do mundo tem diversas posições
Chineses e seus banheiros
Indianos comendo
Torcida de futebol na final
Diferenças dentro de sistemas integrados
Transformar o exótico no familiar
Transformar o familiar no exótico
Observação participante – Observação direta
Entrevistas em condições reais de vida - Convívio
Análise de dados à luz de teoria
Intenção de remontar um sistema de pensamento,trazendo à tona a realidade material e simbólica
Etnografia é:
Escrita sobre uma ou mais características docomportamento social de um determinado grupo ousegmento de pessoas
Antropologia é a perspectiva comparada
Etnografia procura captar pessoas, objetos, relações eidéias, dentro de um sistema de valores e significados.
Valores não são físicos, nem biológicos, nem palpáveis –fazem parte de um sistema classificatório e de estruturassimbólicas que compõem a mente humana.
Aula 2 – 26.03.09
Bloco: ConsumidorTema: Conhecendo melhor o consumidorDisciplina: Antropologia e consumo
Profa. Dra. Paula Pinto e Silva
Final da década de 1980
Informação qualitativa e particular
Consumo – processo complexo
Consumidor – imerso em redes
Tendência menos sociológica, mais cultural
(classe, gênero, sexo ) X (estilo de vida, visão de mundo, identidade)
Observar o consumidor
Entender as diferenças, modos de pensar, modos de viver
Mais do que identificar desejos presentes e futuros:
Mapear diferentes lógicas e sistemas de classificaç ão
Entendendo o ponto de vista “nativo”
Exemplo:
Pobreza
Definições: material, espiritual, moral
Significados: responsabilidade coletiva, individual, religiosa
Observados não se definiam como pobres
“Pobre, mas honesto”
“Pobre, mas limpinho”
“Pobre, mas tenho um teto”
A lógica só aparece quando se contextualiza o significado
Para quem?
O desafio do antropólogo é relacionar o que aspessoas dizem que fazem com o que elas realmentefazem
Quais significados atribuem ao que fazem e ao quegostariam de fazer
Etnografia ajuda a:
Descobrir novos usos atribuídos aos produtos e idéias
Quais as práticas a que são submetidos
Exemplos: sabão em pó, cereais, palha de aço
“Etnografia oferece a consciência da importância de compreender a lógica e os valores atribuídos aprodutos, serviços e conceitos” – Lívia Barbosa
Estudo baseado na etnografia procura o conhecimentode dimensões simbólicas do consumo
Comunidades simbólicas ou identidades culturaisconstruídas
Aula 3 – 31.03.09
Bloco: ConsumidorTema: Conhecendo melhor o consumidorDisciplina: Antropologia e consumo
Profa. Dra. Paula Pinto e Silva
“O Papalagui gosta do metal redondo e do papel pesado; gosta de meter para dentro da barriga muitos líquidos que saem das frutas mortas, além da carne de porco e da vaca, e de outros animais horríveis; mas ele gosta, principalmente, daquilo q ue não se pode pegar e que, no entanto, existe: o tempo”.
(O Papalagui. Comentários de Tuiávii, chefe da trib oTiavéa nos mares do sul).
Necessidade de estabelecer uma “boa distância”,
que permita a comunicação e, ao mesmo tempo, aprodução de conhecimento.
Ética na produção de informações
“É necessário contrapor as idéias às emoções, o comportamento observado ao comentário que sobre ele tece o nativo, a visão que o antropólogo constrói da cultura à síntese inconsciente que, presente na ‘cabeça do nativo’, orienta e dá significado às suas ações”E.Durham
Aula 4 – 2.04.09
Bloco: ConsumidorTema: Conhecendo melhor o consumidorDisciplina: Antropologia e consumo
Profa. Dra. Paula Pinto e Silva
Apresentação dos relatórios de campo
Encerramento