André Oliveira Aline Coimbra Affonso Gomes Brenno Albuquerque Elissa Tourinho Jorge Eduardo ...

POLÍTICAS PÚBLICAS

André Oliveira Aline Coimbra Affonso Gomes Brenno Albuquerque Elissa Tourinho Jorge Eduardo Luana Fontes Julliana Aragão Gabriel Prudencio Ully Sant’Anna Tatiana Torres

PROSTITUIÇÃO NA HISTÓRIA

Egito Antigo, na Mesopotâmia e na Grécia havia um ritual em que essas (atuais) vítimas socioculturais eram tidas como grandes sacerdotisas, sendo assim sagradas e recebendo honras, presentes etc. Gozavam inclusive de grande respeito e prestígio social.

Em Roma era comercializada e regulamentada a prostituição; entretanto, percebia-se uma atitude negativa em relação às mulheres que se dedicavam a ela. Iniciaram-se então as formas ainda atuais.

Na Idade Média, foram feitas novas tentativas de extermínio dessas práticas. Durante a Reforma Religiosa do século XVI a igreja criou um “dogmatismo” como forma de coibir os comportamentos promíscuos. Jogando a prostituição para a clandestinidade

PROSTITUIÇÃO NO BRASIL

A prostituição no Brasil é uma atividade profissional reconhecida pelo Ministério do Trabalho que não possui restrições legais enquanto praticada por adulto

Prostituição X Exploração Sexual

Violência por parte do Estado.

Proteção à Vitíma

PROSTITUIÇÃO NO MUNDO

Suíça

Países Baixos (Mais Liberal no Assunto)

Alemanha

Prostituição

Questão moral e religiosa

A Prostituição para a Igreja

“Prostituição é uma obra da carne; quem a comete peca contra o próprio corpo e assim está pecando contra o santuário de Deus e consequentemente, não herdará o céu”

PROSTITUIÇÃO X RELIGIOSOS

Prostituição, a moralidade de uma profissão lícita!

"Com certeza (a Igreja) não vê (o preservativo) como uma solução real e moral’’

"Em certos casos, quando a intenção é reduzir o risco de infecção, pode ser, no entanto, um primeiro passo para abrir o caminho a uma sexualidade mais humana"

FRINÉ (FRINÉIA)

Acusada de profanar os Mistérios de Elêusis foi defendida pelo orador Hipérides, um de seus amantes. O discurso de acusação, de acordo com Diodoro periegetes, citado por Ateneu XIII.591e, foi escrito por Anaxímenes de Lâmpsaco. Quando Hipérides percebeu que o veredito seria desfavorável, rasgou o manto da bela Friné exibindo seus seios, conseguindo com isso a mudança no julgamento dos juízes que a absolveram. Outra versão diz que ela mesma tirou suas roupas. A mudança no julgamento dos juízes não foi simplesmente porque eles ficaram fascinados pela beleza de seu corpo nu, mas sim porque, naquela época, a beleza física era muitas vezes vista como um aspecto da divindade ou um sinal de favor divino.

O JULGAMENTO DE FRINÉIA

GABRIELA LEITE E SUA LUTA

“Não, não chego a ser um símbolo. Sou uma pessoa que resolveu lutar, e acho que consegui fazer com que as coisas mudassem. No começo as colegas acharam que eu era maluca, por me expor assim, mas hoje eu vejo que a profissão é uma, antes e depois do movimento.”

ONG DAVIDAA fundação da ONG Davida se deu em 1992, como o intuito de empoderar as prostitutas contra o preconceito e levantando questionamentos como a prevenção às doenças sexualmente transmissíveis, através da distribuição de preservativos, materiais educativos e apoio à quebra de patentes de medicamentos contra o HIV.

DASPUEm 2005, a grife Daspu foi idealizada e desenvolvida por prostitutas para financiar projetos da ONG Davida. As coleções desenvolvidas em parceria com profissionais de moda amplificaram a voz e a presença das prostitutas, atraindo público e mídia nacional e internacional às passarelas-passeatas em ruas, cabarés, teatros e universidades, bienais de arte e conferências internacionais.Em 2009, a Daspu cessou praticamente suas atividades e parecia que não se recuperaria mais com a morte de sua fundadora, em 2013. Mas retorna em 2014 com uma nova coleção , que homenageia Gabriela Leite. É assinada pela artista plástica Paula Villa Nova, a partir de estampas e looks do acervo da marca.

POR QUE E COMO CRIAR UM CENTRO CULTURAL ?

Promover interação: manifestações culturais

Acabar com o preconceito

Homenagem a Gabriela Leite

COMO ABRIR UM CENTRO CULTURAL

Criado com vistas ao crescimento populacional da região

O que deve ter: coleções de documentos em diversos suportes, além de disponibilizarem auditório, salas para cursos e reuniões.um espaço ambientado para acolher todos os públicos

As atividades culturais exercem influência sobre os indivíduos

Terceiro slide: Objetivo de abrir o centro culturalInformar, dar acesso informacional à comunidade discutir, permitir a reflexão, criar, gerar novos conhecimentos. Atingindo estes três objetivos, todo indivíduo, independente da classe social, será mais autônomo em suas reflexões, deixando de lado a alienação das mídias de massa, e agregando valor à comunidade através de suas ponderações e experiências.

O OBJETIVO DO PROJETO

Espaço para a distribuição de diversos serviços voltados para questões culturais, de interação social, auxilio - médico preventivo e apoio.

Melhoria para os indivíduos que realizam a prostituição e para toda a população

O QUE SERÁ OFERECIDO NO CENTRO:

Serviços de saúde/ programas preventivos/conhecimento acerca dos fatores de risco.

Oficinas de prevenção, como evitar possíveis doenças e o diálogo com seus parceiros .

Rodas de conversa entre prostitutas e demais participantes.

Auxilio psicológico Oficinas sobre noções de Direito

O PROJETO CULTURAL DO CENTRO :

Sessões culturais de cinema Incentivo a leitura Oficinas de inclusão social

com informática

PROSTITUIÇÃO NO MUNDO

Tailândia Bangladesh

México Suíça

PROSTITUIÇÃO X

TRÁFICO DE PESSOAS

CONCLUSÃO