Referencial Ensino Religioso

Semear desejos, estimular projetos, consolidar uma arquitetura de valores que sustente os/as educandos/as, e, sobretudo, fazer com que saibam articular seus projetos pessoais com a coletividade na qual se inserem, sendo, competentes.

“Chegamos ao ponto em que temos de educar as pessoas naquilo que ninguém sabia ontem, e prepará-las para aquilo que ninguém sabe ainda o que é, mas que alguns terão que saber amanhã.”

Margarete Mead

ÁREA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

OBJETO CENTRAL

O objeto central da Área de Ciências Humanas é o estudo das ações e das elaborações intelectuais que os seres humanos constroem no âmbito das relações que travam entre si. PCN

• O estudo das Ciências Humanas mobiliza conceitos, competências e habilidades que buscam entender como o mundo funciona, para que nele seja possível operar com competência e responsabilidade

ÁREA DE CIÊNCIAS HUMANAS

ESTRUTURA

Áreas de EnsinoLinguagens, Códigos e

suas Tecnologias

Competências Gerais

Representação e comunicação

ContextualizaçãoSociocultural

Investigação eCompreensão

Escrever

Competênciastransversais

Conceitos Estruturante da Área

Matemática e suas Tecnologias

Ciências da Natureza suas Tecnologias

Ciências Humanas suas Tecnologias

Resolver problemas

Ler

Área de Ciências Humanase suas tecnologias

Geograia FilosofiaHistória

Competências e Habilidades

Conceitos Estruturantes

Sociologia Ensino Religioso

Conceitos estruturantes

• Permeiam transversalmente os componentes curriculares;

• Definem a perspectiva unitária adotada pela área sobre o seu objeto de estudo;

• São compartilhados pelas disciplinas da área – interdisciplinaridade na afirmação de competências gerais;

• Justificam a razão da existência da área. • Sinalizam aos professores que devem voltar-

se constantemente a eles para realizar seus planejamentos.

CONCEITOS ESTRUTURANTES

• Relações sociais• Dominação

• Poder• Identidade

• Ética• Trabalho• Cultura• Espaço• Tempo

COMPETÊNCIAS

• A competência se caracteriza como a capacidade de mobilizar conhecimentos, valores, decisões para agir de modo pertinente numa determinada situação-problema.

SABER SER SABER CONVIVER SABER CONHECER SABER FAZER

COMPETÊNCIASTRANSVERSAIS

LER ESCREVERRESOLVER

PROBLEMAS

LER Ao compreender um

texto, o educando mobiliza os

conhecimentos que já tem sobre o mundo e sua capacidade para

interpretar as intenções

comunicativas do escritor, assim como

uma série de capacidades

cognitivas e afetivas

ESCREVER

• Uma escola que não se restrinja à reprodução de conhecimentos precisa exercitar uma prática sistemática da leitura associada ao diálogo, à oralidade e à escrita

RESOLVER PROBLEMAS

• A resolução de problemas nas Ciências Humanas busca vincular o trabalho escolar a aspectos da realidade vivencial do aluno.

COMPETÊNCIASGERAIS DA ÁREA

REPRESENTAÇÃOE

COMUNICAÇÃO

INVESTIGAÇÃO E

COMPREENSÃO

CONTEXTUALIZAÇÃOSOCIOCULTURAL

Representação e Comunicação

Linguagens Instrumentos de produção de sentido

ACESSO

ORGANIZAÇÃO

SISTEMATIZAÇÃO

Investigação e compreensão

Processos de Intervenção no real.

Contextualização Sociocultural

Diferentes significados que ações e saberes de ordem variada podem assumir em diversos contextos sociais.

Interdisciplinaridade e contextualização

• A relevância do desenvolvimento de competências na educação básica exige que a aprendizagem seja interdisciplinar e contextualizada

Ensino Religioso

COMPONENTE

CURRICULAR

ENSINO

RELIGIOSO

ENSINO RELIGIOSO

• Objeto de Estudo

FENÔMENO

RELIGIOSO

FENÔMENO RELIGIOSO

É a manifestação da busca de Deus e de respostas que transcendem os nossos

próprios limites.

CIDADANIA

ALTERIDADE

FORMAÇÃO INTEGRAL

SUA RAZÃO DE SER

• CONHECIMENTO

• DIÁLOGO

REFLEXÕES PERTINENTES

• O SER HUMANO É UM SER RELIGIOSO• TRÊS INTELIGÊNCIAS: Intelectual Emocional Espiritual• Todo o conhecimento é patrimônio da

Humanidade > conhecimento religioso – um direito do educando.

• Possui caráter de inter-religiosidade• A Legislação o garante.

INTELIGÊNICA ESPIRITUAL

É a terceira inteligência que deve ser educada para que seja dinamizado o potencial divino que existe dentro de cada um, possibilitando colocar nossos atos e experiências num contexto mais amplo de sentido e valor. (Dana Zohar, física e filósofa norteamericana)

Os cientistas que estudam os diversos compartimentos do cérebro humano afirmam que numa dessas áreas está o “ponto de Deus”, que se ilumina, durante uma sessão de tomografia cerebral, quando o paciente é estimulado auditivamente por assuntos transcendentais.

CONCEITOS ESTRUTURANTES

• Pluralismo Religioso Supõe o reconhecimento não apenas de uma ou

duas tradições religiosas, mas sim de muitas.

Para que se implante uma educação religiosa pluralista é preciso que a escola se compreenda como um projeto aberto, promotor de uma cultura de diálogo e comunicação entre os grupos sociais e religiosos que se apresentam no seu cotidiano

• Religião Aspecto objetivo da experiência religiosa,

conjunto de leis, comportamentos, doutrinas, de uma determinada crença inserida num contexto histórico cultural, transmitidas às gerações pela tradição

• Religiosidade Diz respeito ao aspecto subjetivo da

experiência religiosa, que é o desejo de Deus inscrito no coração de cada pessoa

• Alteridade

Qualidade daquilo que é ontológicamente outro.

• Diálogo

Diá – prefixo grego = diferentes, opostosLogos – sufixo grego = palavra, discurso articuladoDiálogo é a realidade que se estabelece a partir da palavra de diferentes, de opostos. É possível pela diversidade cultural-religiosa do Brasil, presente no convívio social.

• TranscendênciaDimensão da pessoa humana que traduz,

segundo diversas religiões e confissões religiosas, o modo de viver característico de um crente que busca alcançar a plenitude da sua relação com o Transcendente

• Espiritualidade

A palavra vem do Latim "spiritus", significando "respiração" ou "sopro", mas também pode estar se referindo a "alma", "coragem", "vigor“.

COMPETÊNCIAS

A - Representação e comunicação:

B - Investigação e compreensão

C - Contextualização sociocultural

REPRESENTAÇÃO E COMUNICAÇÃO

• Refletir sobre o sentido da atitude moral, como conseqüência do fenômeno religioso e expressão da consciência e da resposta pessoal e comunitária do ser humano. (PCNER)

• Saber buscar e sistematizar criteriosamente, informações e conhecimentos religiosos, utilizando as tecnologias contemporâneas;

• Colocar-se diante da linguagem religiosa, com suas particularidades/singularidades, em uma atitude de acolhimento e respeito;

• Saber compreender a linguagem catequética, proclamativa e missionária das igrejas, ao mesmo tempo que dela se distanciando para assumir uma reflexão isenta sobre a diversidade religiosa, estabelecendo relações, interações e conexões entre o conhecimento pessoal X religioso.

Investigação e Compreensão

• Compreender o significado das afirmações e verdades de fé das tradições religiosas; (PCNER)

• Conhecer o direito à diferença na construção de estruturas religiosas que têm na liberdade o seu valor inalienável. (PCNER)

• Saber apropriar-se do conhecimento religioso sistematizado, organizado e elaborado ao longo da história da humanidade, assumindo postura de tolerância, respeito, diálogo e reverência.

Contextualização sociocultural

• Analisar o papel das tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e manifestações socioculturais;

• Conhecer os elementos básicos que compõem o fenômeno religioso, a partir das experiências religiosas percebidas no seu contexto social.

(PCNER)

O/a Professor/a de Ensino Religioso

Desenvolver competências capazes de mobilizar os/as educando/as à compreensão das diferentes formas de manifestação do Sagrado, na perspectiva das respostas que a humanidade elabora para as questões limites de vida e de morte.

POSSIBILITANDO

• o desenvolvimento do respeito à diversidade;

• a relação entre identidades e diferenças;

• convivência respeitosa e alteridade;

• tolerância e resolução de conflitos

Ensinar é um exercício de

imortalidade. De alguma forma continuamos a viver

naqueles cujos olhos aprenderam a

ver o mundo pela magia da nossa

palavra. Professor/a assim

não morre jamais.

Rubem Alves

EIXOS

A vida humana não se limita à relação com o meio ambiente ou às relações sociais, mas está sempre em busca de algo que transcende estas realidades.

EIXOS

FONAPER/2000

Culturas e Tradições Religiosas

Teologias TEXTOS SAGRADOS ORAIS E ESCRITOS

RITOS

ETHOS EIXOS

O CURRÍCULO DE ENSINO RELIGIOSO

Culturas e Tradições Religiosas

Filosofia

História

Sociologia

Psicologia

Teologias

• Divindades

• Verdades de Fé

• Vida além morte

Textos Sagrados e Tradições Orais

• Revelação

• História das Narrativas Sagradas

• Contexto Cultural

• Exegese

Ritos

• Rituais

• Símbolos

• Espiritualidades

A MINHA CASA/ESCOLA A MINHA CASA/ESCOLA (A MINHA AULA DE ENSINO RELIGIOSO)(A MINHA AULA DE ENSINO RELIGIOSO)

FICA AQUI ONDE EU ESTOU, FICA AQUI ONDE EU ESTOU, PORQUE A CONSTRUO COM DETERMINAÇÃO, PORQUE A CONSTRUO COM DETERMINAÇÃO,

SENSIBILIDADE E ENCANTAMENTO.SENSIBILIDADE E ENCANTAMENTO.