A Última Semana de Jesus_Parte 1

7/28/2019 A ltima Semana de Jesus_Parte 1

1/14

Parte 1

Lio 11 Novo Testamento

A ltima Semana de Jesus


2/14

Domingo Jesus aproxima-se de Jerusalm e pra

em Betnia; Orienta os apstolos a buscarem um

jumentinho; Montado no jumentinho entra em

Jerusalm e aclamado como Rei pela

multido, cumprindo a profecia deZacarias(Zac. 9:9; Mat. 21:9)

Em Jerusalm vai direto para o Templo,

observa tudo e volta para Betnia. (Mar.


3/14

Segunda-feira Cristo volta para jerusalm bem cedo,

no caminho encontra a figueira estril; Vai ao Templo e desafia os lderes

judeus expulsando os cambistas evendedores dos trios externos doTemplo;

Os escribas e fariseus buscavamocasio para o matar;

Voltam para Betnia.


4/14

Tera-Feira

Cristo retorna ao Templo;Os escribas e ancios buscam

confront-lo;Jesus responde

questionando(autoridade de Joo

Batista e questo de tributo) e pormeio de parbolas(LavradoresMaus e das Bodas);

Jesus faz seu ltimo discurso


5/14

Parbolas Lavradores Maus (Mateus 21:33-46): Claramente

trata da constante apostasia de Israel. O pontoculminante que at mesmo intentam e por fimmataro o Filho, Jesus Cristo.

Dos Convidados para as Bodas (Mateus 22: 1-

14):A resistncia da casa de Israel em aceitar ochamado para o Evangelho. Eles j haviam sidoconvidados por meio da Lei, eles foram chamadospor meio de Joo, foram chamados por meio deJesus e seus discpulos porm chegaram ao ponto

de matar o prprio noivo. Isso marca uma mudana,os convidados passam a ser os gentios, elesenchem a Igreja. Porm o Senhor pessolamenteexamina cada convidado e se este no estiver

apropriadamente vestido para a boda serdescoberto e lanado fora.


6/14

s p s os a gue ra e a er a aViva

Existe uma relao?

Marcos 11:15-21 Lucas 21:1-4


7/14

Nas contas guardadas pelos anjos registradores,anotadas de acordo com a aritmtica dos cus, os

lanamentos so feitos em termos de qualidade eno de quantidade, e os valores so determinadoscom base na capacidade e na inteno. O ricodera muito, mas ainda lhe restara muito mais; adoao da viva era tudo o que possua. Nohavia sido a pequenez de sua oferta que a tomaraespecialmente aceitvel, mas o esprito de

sacrificio e inteno devota com que a fizera. Noslivros da contabilidade celeste, a contribuio daviva dera entrada como uma doao generosa,ultrapassando em valor a ddiva dos reis. 'Porque,

se h prontido de vontade, ser aceita segundo o


8/14

Hipocrisia

(...) como j disse anteriormente,sempre me pareceu que o pecadoque o Salvador mais reprovou foi oda hipocrisia - o ato de viver umavida dupla, uma vida queaparentamos a nossos amigos emuitas vezes as nossas esposas,muito diferente do que realmentevivemos.

J. Reuben Clark Jr. Church News 2 de fevereiro


9/14

Hipcrita A palavra hipcrita e um termo de origem

grega, que significa "ator." Um hipcrita e umator, um impostor. Ele assume papis que norefletem seus verdadeiros sentimentos emaneira de pensar. Ele jamais apresenta seuverdadeiro eu para as outras pessoas. Seucomportamento e marcado pelo embuste,subterfgio, exibicionismo, fingimento e

falsidade. Na atmosfera ilusria do teatro,reconhecemos que os atores estorepresentando ser outra pessoa. Na vidacotidiana, entretanto, esperamos que aspessoas sejam genunas, e que ajam sem


10/14

(...) Jesus introduziu um padro de condutahumana mais elevado e difcil de ser

seguido. mais simples tanto quanto maisdifcil, pois centraliza-se em exignciasinteriores em vez de exigncias exteriores:Fazer aos outros o que queremos que nosfaam. Amar ao prximo como a nsmesmos. Quando formos feridos dar a outraface. Quando nos pedirem a tnica dar

tambm a capa.Perdoar no apenas umavez, mas setenta vezes sete.Essa era aessncia do novo evangelho. Destacava-semais o faa que o no faa. Todos

recebemos mais arbtrio moral.


11/14

No devemos apenas evitar o

mal, apenas fazer o bem, masprincipalmente fazer as coisas demaior valor. Devemos concentrar-

nos nas coisas que esto nontimo do corao, queconhecemos e valorizamos

intuitivamente, mas quefrequentemente colocamos delado por causa das coisas triviais,

superficiais ou do orgulho.


12/14


13/14

Toda senda trilhada ou por trilhar,

Passa nalgum canto do Getsmani.

Todo andante, cedo ou tarde,Por seus portes tem de entrar,

Ajoelhar-se s nas densas trevas

Lutando contra o fero desespero.

Deus se condi dos que s pedem:

Passa de mim este clice, sem dizer:

No a minha vontade, mas a tua,

E no enxergam o propsito do Getsmani.(James Dalton Morrison, ed., Masterpieces of ReligiousVerse, New York and London: Harper and Brothers, 1948, p.184. Citado porElder Vaughn J. Featherstone. Ainda quea luz s bruxuleie, A Liahona, janeiro de 1983, p. 124.[Traduo livre e aproximada])


14/14

"(. . .) a entrega de nossavontade a Deus realmente anica coisa pessoal e mpar

que temos para depositar noaltar de Deus. As muitas outrascoisas que 'damos'(. . .) so na

verdade as coisas que Ele j nosdeu ou nos emprestou".(lder Neal A. Maxwell. "Absorvido pela Vontade do Pai",

A Liahona, janeiro de 1996, p. 26.)

Documents

A Última Semana de Jesus_Parte 1