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CENTRO DE ESTUDO FIRVAL FACULDADE DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA ADRIANA RODOLFA FERREIRA LISBOA ANA PAULA CUCINELLO DEMETRIO NASCIMENTO ACUPUNTURA NO TRATAMENTO DA INSÔNIA: Uma Revisão Bibliográfica SÃO JOSÉ DOS CAMPOS 2014

ACUPUNTURA NO TRATAMENTO DA INSÔNIA: Uma · PDF filea São José dos Campos 1. Insônia Lisboa, Adriana Rodolfa Ferreira; Nascimento, Ana Paula Cucinello Demetrio. Acupuntura no Tratamento

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CENTRO DE ESTUDO FIRVAL

FACULDADE DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA

ADRIANA RODOLFA FERREIRA LISBOA

ANA PAULA CUCINELLO DEMETRIO NASCIMENTO

ACUPUNTURA NO TRATAMENTO DA INSÔNIA:

Uma Revisão Bibliográfica

SÃO JOSÉ DOS CAMPOS

2014

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CENTRO DE ESTUDO FIRVAL

FACULDADE DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA

ADRIANA RODOLFA FERREIRA LISBOA

ANA PAULA CUCINELLO DEMETRIO NASCIMENTO

ACUPUNTURA NO TRATAMENTO DA INSÔNIA:

Uma Revisão Bibliográfica

Monografia apresentada à Faculdade de Educação, Ciência e Tecnologia – Unisaúde/ Centro de Estudos Firval – como requisito a conclusão do Curso de Formação de Especialista em Acupuntura. Orientadora: Profª Fernanda Mara dos Santos

SÃO JOSÉ DOS CAMPOS

2014

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Lisboa, Adriana Rodolfa Ferreira; Nascimento, Ana Paula Cucinello Demetrio. Acupuntura no Tratamento da Insônia: uma revisão bibliográfica / Adriana

Rodolfa Ferreira Lisboa; Ana Paula Cucinello Demetrio Nascimento. – Firval, São José dos Campos, 2014.

57p.

Orientadora: Profa

Fernanda Mara dos Santos Monografia (pós-graduação) Faculdade de Educação, Ciência e Tecnologia –

Unisaúde / Centro de Estudos Firval. São José dos Campos– Curso de Especialista em Acupuntura. Inclui bibliografia 1. Insônia. 2. Acupuntura. 3. Diagnóstico. 4. Tratamento. I. Santos, Fernanda

Mara dos. II. Centro de Estudos Firval. Pós-Graduação em Acupuntura. III.

Título.

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FOLHA DE APROVAÇÃO

A monografia

Acupuntura no Tratamento da Insônia: Uma Revisão Bibliográfica

Elaborada por

Adriana Rodolfa Ferreira Lisboa e Ana Paula Cucinello Demetrio Nascimento

Orientada por

Profa Fernanda Mara dos Santos

( ) aprovada ( ) reprovada

pelos membros da Banca Examinadora da Faculdade de Educação, Ciência e

Tecnologia – Unisaúde/ CEFirval, com conceito............................................

São José dos Campos .......... de ......................... de 2014.

Nome:.........................................................................................................................

Titulação:....................................................................................................................

Assinatura..................................................................................................................

Nome:........................................................................................................................

Titulação:....................................................................................................................

Assinatura..................................................................................................................

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Dedicamos este trabalho a todos que nos auxiliaram nesta caminhada; em

especial para nossa família.

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AGRADECIMENTOS

Ao bom Deus que sempre está presente em nossas vidas.

À nossas famílias pelo apoio e incentivo durante a realização do curso.

À professora Fernanda Mara dos Santos, pelas orientações durante a elaboração

do trabalho.

Aos mestres pelos ensinamentos que nos transmitiram.

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“A produção de conhecimento precisa ser um processo contínuo, buscando

sempre o melhor, avançando, retroalimentando, pesquisando, intervindo,

apropriando e gerando cultura”.

Paulo Freire, Educador

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RESUMO

Este estudo é uma revisão da literatura referente à Acupuntura no tratamento e diagnóstico da insônia. No decorrer do mesmo, mostrou-se a associação constante dos aspectos energético, funcional e orgânico presentes na contextualização da alteração orgânica em questão. O objetivo é apresentar revisão bibliográfica sobre a utilização da Acupuntura no tratamento da insônia, com indicação de acupontos que restaurem a harmonia do corpo e possibilitem aos pacientes um sono reparador. O aspecto energético é o elemento que diferencia o processo de diagnóstico e tratamento da Medicina Tradicional Chinesa em comparação com a Medicina Ocidental. Cabe ressaltar que a insônia é uma alteração que envolve todo o organismo e apresenta sinais e sintomas, os quais devem ser exaustivamente analisados, para que haja efetividade e que a Acupuntura seja eficaz. Torna-se relevante o domínio das orientações topográficas e anatômicas sobre os pontos, para que possam ser localizados e encontrados no corpo. As funções energéticas de cada ponto são guia para uma decisão adequada do tratamento da insônia. Com base nos autores citados, destacam-se os pontos: C7, An Mian, BP6, VC12, R3, B20, B24, R10, B18, C6, F2, VB44 e VB20. O resultado da pesquisa bibliográfica permite observar que é válido o uso da Acupuntura na insônia, mostrado pelos autores, que indicaram pontos adequados, mas para legitimar o uso eficaz da Acupuntura no tratamento da insônia, é preciso aprofundar este estudo, buscando mais referências sobre o tema. Palavras-chave: Insônia, Acupuntura, Diagnóstico, Tratamento.

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ABSTRACT

This study is a review of the literature relating to Acupuncture in the treatment and

diagnosis of insomnia. In the course of the same, proved the constant Association

of energy, organic and functional aspects present in the contextualization of

organic amendment in question. The goal is to present bibliographical review

about the use of acupuncture in the treatment of insomnia, with indication of

acupoints to restore the harmony of the body and allow patients a restful sleep.

The energy aspect is the element that differentiates the diagnostic process and

treatment of traditional Chinese medicine in comparison with Western medicine. It

is noteworthy that insomnia is a change that involves the entire body and shows

signs and symptoms, which should be thoroughly analyzed, so that there is

effective and that acupuncture is effective. Becomes relevant the field of

topographic and anatomical guidelines on points, so they can be located and

found in the body. The energy functions of each point are Guide to a proper

decision on the treatment of insomnia. Based on the authors cited include the

dots: C7, An Mian, BP6, VC12, R3, B20, B24, R10, B18, C6, F2, VB44 and VB20.

The result of the bibliographical research allows to observe that is valid the use of

acupuncture in insomnia, shown by the authors, which indicated appropriate

points, but to legitimize the effective use of acupuncture in the treatment of

insomnia, it is necessary to deepen the study, seeking more references on theme. Key words: Insomnia, Acupuncture, Diagnosis, Treatment.

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LISTA DE FIGURAS

Figura 1 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (A, B, C,D).......…........… 30

Figura 2 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (E, F)........…….……....... 30

Figura 3 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (G, H).…..……….…....... 31

Figura 4 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (I, J)............…….…….… 31

Figura 5 – Pontos de Acupuntura para aliviar insônia (VC12, VC10, VC4, E24).. 32

Figura 6 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (R1, R2)......………..…… 32

Figura 7 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B15)..............………….…33

Figura 8 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C7).........………………… 33

Figura 9 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B20)......……….………… 34

Figura 10 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (BP3)..……………...…… 34

Figura 11 – Pontos de Acupuntura aliviar a insônia (BP6, E36, VC12, VG20)...... 35

Figura 12 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C6)........…………...…… 36

Figura 13 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R3)........…...…………… 36

Figura 14 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R10).….…………………37

Figura 15 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B23)......……………….. 37

Figura 16 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F2).................……........ 38

Figura 17 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F3)....…………………… 38

Figura 18 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B18)…………………..... 39

Figura 19 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B19)…………………..... 40

Figura 20 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB34)……......…...……. 40

Figura 21 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB44)…………......…… 41

Figura 22 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (PC7)………….………… 42

Figura 23 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (An Mian)..……………… 42

Figura 24 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (Shen Men)……..........… 42

Figura 25 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F2)....…………………… 43

Figura 26 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (An Mian)..……………… 43

Figura 27 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB20).………………..… 44

Figura 28 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C7)....……………………44

Figura 29 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B20)………………..…… 44

Figura 30 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (E36)…………………..… 45

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Figura 31 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (P7)…………………....… 45

Figura 32 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R3)…………......…........ 46

Figura 33 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (R6, B62)…………….... 47

Figura 34 – Meridiano da Vesícula Biliar...............…………………………...…...... 48

Figura 35 – Meridiano da Bexiga....................................…………………………… 49

Figura 36 – Meridiano do Coração...............................…………………………….. 50

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LISTA DE TABELAS

Tabela 1 – Classificação dos cinco elementos na natureza........……....….……… 19

Tabela 2 – Classificação dos cinco elementos no corpo humano………………… 19

Tabela 3 – Meridianos principais (canal de energia Jing Mai)..........……………... 21

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LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

B – Bexiga

BP – Baço/Pâncreas

C – Coração

E – Estômago

F – Fígado

ID – Intestino Delgado

IG – Intestino Grosso

MO – Medicina Ocidental

MTC – Medicina Tradicional Chinesa

P – Pulmão

PC – Pericárdio

R – Rim

TA – Triplo Aquecedor

VB – Vesícula Biliar

VC – Vaso Concepção

VG – Vaso Governador

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SUMÁRIO

1. INTRODUÇÃO .................................................................................................. 13

2. REVISÃO BIBLIOGRÁFICA ............................................................................. 14

2.1 Medicina Ocidental ....................................................................................... 14

2.2 Medicina Tradicional Chinesa ...................................................................... 15

2.3 Acupuntura .................................................................................................... 17

2.4 Insônia na Medicina Ocidental ..................................................................... 22

2.5 Insônia na Medicina Tradicional Chinesa ................................................... 25

2.6 Pontos de Acupuntura no Tratamento da Insônia ..................................... 29

3. DISCUSSÃO ..................................................................................................... 51

4. CONCLUSÃO ................................................................................................... 53

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ..................................................................... 55

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1. INTRODUÇÃO

O tema abordado no presente trabalho é como a Acupuntura pode

contribuir no tratamento da insônia com delimitação para a sua conceituação e

aplicação na restauração do sono do paciente.

O objetivo é apresentar revisão bibliográfica sobre a utilização da

Acupuntura no tratamento da insônia, com indicação de acupontos que restaurem a

harmonia do corpo e possibilitem aos pacientes um sono reparador.

O tema foi desenvolvido devido à preocupação em proporcionar ao

paciente com distúrbio do sono comum, eliminação dos sintomas de uma noite mal

dormida e o retorno ao sono reparador, já que a falta de sono tem implicações

negativas para a saúde, além da fadiga ou irritabilidade no dia seguinte.

A pesquisa se justifica na medida em que a insônia é um distúrbio comum

do sono, contudo, com consequências sócioeconômicas devastadoras. Embora

existam tratamentos farmacológicos e comportamentais para a insônia, a maioria

dos pacientes são tratados com medicamentos. No entanto, o uso a longo prazo de

medicamentos no tratamento da insônia é questionado por ter efeitos secundários

potenciais.

A metodologia adotada na construção do trabalho é baseada em

pesquisas bibliográficas por meio de consultas a livros e artigos publicados em

Bancos de dados da Scielo e PubMed, utilizando-se como palavras-chave: insônia,

Acupuntura, saúde. Os livros e artigos foram selecionados com base no critério de

inclusão, com edição no período de 2000 a 2012 e que aborde o tema com

informações sobre Acupuntura, tratamento da insônia pela Acupuntura, causas e

sinais e pontos de Acupuntura para tratamento da insônia.

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2. REVISÃO BIBLIOGRÁFICA

2.1 Medicina Ocidental

Conforme Auteroche e Navailh (2004), a Medicina Ocidental (MO)

caracteriza-se pelo princípio de se tratar doenças, de modo a curá-las, embora

exista o enfoque preventivo, o medicamento é a base da prática médica ocidental.

Sua base é a científica e experimental e a definição de doenças e meios de

combate. Assim, se defende que o ocidente é reducionista em termos de medicina,

sem uma visão holística do homem. Medicina não se coaduna com a dimensão

emocional, afetiva e espiritual.

Ampliando a compreensão sobre a MO, Focks (2005) argumenta que são

princípios da medicina ocidental, entre outras: os seres humanos podem controlar a

natureza; o invasor externo causa a doença; deve-se controlar os sintomas e curar a

doença; manifestação da doença, por conseguinte, os sintomas são um fenômeno

desagradável e precisam ser eliminados ou suprimidos; causas singulares para cada

transtorno ou doença; a progressão de uma doença particular é conhecida, mas

apenas os transtornos de forma e estrutura (morfologia) são reconhecidos, e não a

progressão da funcionalidade na estrutura.

Conforme Focks (2005), são também princípios da MO: desconfia-se da

história do paciente e as condições pessoais são consideradas irrelevantes; homem

como uma máquina e doenças são conflitos, assim, é preciso consertar; descobrir a

entidade da doença separada do ser; curar a doença pela supressão dos sintomas,

por meio de medicamentos ou cirurgia; uso do processo de síntese e indução;

ciência analítica e controlada, física newtoniana mecânica; manipulação de defeitos

estruturais: trauma e doenças que ameaçam a vida; uso de equipamentos

laboratoriais.

A crise da MO moderna refere-se à crise de seu paradigma dominante, o

qual se identifica inteiramente com o positivismo ao não reconhecer o papel da

sociedade, da cultura, da comunidade científica e da própria história na

determinação não só do objeto do conhecimento como da maneira de abordá-lo.

Alguns autores têm denominado esse paradigma como "mecanicista"

(DONNANGELO, 2005).

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Resumindo as informações de Auteroche e Navailh (2004) e Focks

(2005), a seguir os princípios que regem a MO.

Ênfase nos problemas físicos

Produtos sintéticos

Isolação dos distúrbios emocionais e nutricionais

Drogas padronizadas

Efeitos colaterais

Ataca os agentes patológicos e efeitos

Base experimental, fragmentada e especializada

Ênfase na bacteriologia, farmacologia, fisiologia e pesquisa clínica

Relevância do nome da doença

Uso generalizado da cirurgia

Drogas potentes

Terapia para atuar na lesão

Abordagem mecanicista

Tratamento não específico – diversidade de desordens tratadas

igualmente

Pouca prevenção de danos orgânicos

Enfoca sintoma específico

Alopatia

Alta tecnologia

Altos gastos com pesquisa

Explicação laboratorial para doenças

Não se deve esquecer, conforme Auteroche e Navailh (2004), que na MO

a base de tudo é a existência de um invasor de fora, uma força estranha ou

patógeno, caracterizadas como entidades distintas, com causas únicas provenientes

do exterior do corpo para cada distúrbio clínico, que é tratado com o uso de

fármacos alopáticos que atacam os sintomas, com base nas diferenças, ou seja,

usar uma droga que cause o efeito inverso do invasor no corpo do paciente.

2.2 Medicina Tradicional Chinesa

Para Auteroche e Navailh (2004), na Medicina Tradicional Chinesa (MTC),

o foco é a vida saudável, a saúde, que deve ser mantida, preventivamente. O

princípio da MTC é o equilíbrio de energia no corpo, em que se busca manter o fluxo

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desta energia, sem bloqueio, má distribuição ou de forma incorreta. Neste aspecto, a

doença é resultado da ocorrência de fenômenos diferentes e simultâneos, que

provocam desarmonia global, ou seja, nas relações do homem com a natureza, sua

família e os semelhantes.

Nakano e Yamamura (2005) afirmam que a concepção da MTC sobre os

órgãos é diferente daquela do Ocidente. Consideram-se três aspectos distintos: o

energético, o funcional e o orgânico; os dois últimos correspondendo à fisiologia, à

histologia e à anatomia patológica estudadas no Ocidente; o enfoque energético é

sui generis quer na característica Yang/Yin, quer nas funções que essas Energias

exercem ao nível somático e mental. A MTC denomina de Zang Fu o estudo dos

órgãos e vísceras sob esses três aspectos.

Na questão de crenças chave da MTC, para Focks (2005) se incluem: Qi

(energia) é a vida, Qi é o coração da medicina. Vida e Medicina são uma só coisa. A

saúde é um estado de bem-estar em que o corpo é vital, equilibrado e adaptável ao

seu ambiente. A doença é desarmonia/desequilíbrio e perda de adaptabilidade (um

defeito da função/ energia).

Conforme Focks (2005), os sintomas dos desvios do corpo são

manifestações da tentativa do corpo para curar-se, portanto, as mensagens, os

sinais de problemas subjacentes, autônomo, ou sinais de que algo precisa de

equilíbrio. Quanto às causas das doenças, relacionam-se com qualquer ação/ força

que interfere com o equilíbrio e o movimento de bio-energia: constituição, psique,

estilo de vida, trauma, estresse ambiental (da natureza ou do ser humano). Quanto à

responsabilidade do paciente, as mudanças energéticas principais são funções de

uma psique e estilo de vida, e para prevenir doenças graves se atua basicamente

com autocuidado.

Segundo Min (2009), a deficiência de Qi é uma desarmonia básica bem

conhecida na MTC. Ao longo da história, acumularam-se experiências clínicas

empíricas para seu tratamento. A Acupuntura tem vários pontos para corrigir a

deficiência de Qi, que podem ser usados de forma combinada e, em determinadas

situações, associa-se ao uso de moxabustão (queima de artemísia) para obter um

resultado melhor.

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A MTC também se baseia em certos princípios, como descrito sobre a MO

e a seguir apresenta-se estes princípios, com base em Auteroche e Navailh (2004).

Engloba problemas físicos, mentais e emocionais

Produtos naturais

Não isolação dos distúrbios emocionais e nutricionais

Drogas aplicadas individualmente

Uso adequado não causa efeitos colaterais

Remove a causa e revitaliza o corpo

Base subjetiva

Ênfase na totalidade dos sintomas subjetivos

Relevância dos sintomas

Mínimas intervenções cirúrgicas

Drogas amenas

Terapia para atuar na lesão e nutrir o corpo

Abordagem orgânica

Uso específico e sintomas altamente diferenciados

Diagnóstico precoce

Verifica o órgão ponto focal

Acupuntura e fórmulas herbáceas

Recursos tradicionais

Manutenção da tradição

Empirismo e filosofia

Em resumo, conforme Pai e Hsing (2011, p. 3):

A medicina chinesa é filosófica, sintética, holística, interna, conformatória, empírica, individual, preventiva, experimental, experiencial, humoral, subjetiva e natural. A medicina ocidental é científica, analítica, tópica, cirúrgica, heteropática, teorética, preventiva, socializada, bacteriológica, experimental, celular, objetiva e química.

2.3 Acupuntura

Derivada dos radicais latinos acus e pungere, que significam agulha e

puncionar, respectivamente, a Acupuntura visa à terapia e cura das enfermidades

pela aplicação de estímulos através da pele, com a inserção de agulhas em pontos

específicos, chamados acupontos (MAN, 2000).

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Para Wen (2005, p. 9) “a Acupuntura é o conjunto de conhecimentos

teórico-empíricos da MTC que visa à terapia e à cura das doenças através da

aplicação de agulhas e de moxas1, além de outras técnicas”.

Há mecanismos neurológicos e neuro endocrinológicos e a técnica

milenar tem provado ser eficaz em relação aos sistemas alérgico e imunológico e

mesmo sendo uma ciência antiga, continua sendo um campo aberto à pesquisa e a

novos saberes. Assim, ao longo do tempo, houve muitas inovações quanto a

princípios, meridianos e pontos (WEN, 2005).

Ampliando a compreensão sobre Acupuntura, Nakano e Yamamura

(2005) argumentam que os princípios que fundamentam a Acupuntura baseiam-se

nas teorias do Yang/Yin, dos cinco movimentos, dos Zang Fu (órgãos e vísceras),

dos oito princípios ou critérios e dos seis fatores. A teoria do Yang/Yin relaciona-se

com o conceito básico e fundamental de todas as ciências orientais e que

corresponde à condição primordial e essencial para a origem de todos os fenômenos

naturais como, por exemplo, o princípio da energia e da matéria.

O Yang equivale à energia – calor, movimento, força, expansão, etc. –,

enquanto o Yin representa o oposto – frio, repouso, escuridão, etc. Por meio da

Teoria dos Cinco Movimentos – Água, Madeira, Fogo, Terra, Metal – procura-se

explicar os processos evolutivos da natureza, do universo, da saúde e da doença

(NAKANO; YAMAMURA, 2005).

Segundo Nakano e Yamamura (2005), na fisiologia energética humana,

os cinco órgãos essenciais (coração, pulmão, fígado, baço/pâncreas e rins),

representantes dos cinco movimentos, comandam estruturas e promovem o

dinamismo das atividades físicas e psíquicas e são estruturas essenciais do

organismo, responsáveis pela formação, crescimento, desenvolvimento e

manutenção do corpo físico e da mente.

Wen (2005), complementando as explicações de Nakano e Yamamura

(2005), apresenta a relação da natureza com os cinco elementos: Madeira, Fogo,

Terra, Metal e Água, apresentados na tabela 1 a seguir.

1A moxa ou mogusa - termo de origem japonesa - é confeccionada com as folhas secas da planta

Artemisia sinensis, usada na moxibustão, ou seja, queima de pequenas porções desse vegetal associada ao tratamento com as agulhas.

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Tabela 1 – Classificação dos cinco elementos na natureza.

Cinco

Elementos

Direção Estação Fator Clima Cor Gosto

Madeira Leste Primavera Vento Verde Azedo

Fogo Sul Verão Calor Vermelho Amargo

Terra Centro Início e fim de verão Úmido Amarelo Doce

Metal Oeste Outono Seco Branco Apimentado

Água Norte Inverno Frio Preto Salgado

Fonte: Wen (2005)

A tabela 2 apresenta a relação dos cinco elementos no corpo humano,

para entender melhor as informações de Silva Junior (2005).

Tabela 2 – Classificação dos cinco elementos no corpo humano.

Cinco

Elementos

Órgãos Vísceras Órgãos Tecido Emoção Som

Madeira Fígado Vesícula

biliar

Olhos Tendão Zanga Grito

Fogo Coração Intestino

delgado

Língua Vascular Alegria Riso

Terra Baço-

Pâncreas

Estômago Boca Músculo Pensamento Canto

Metal Pulmão Intestino

grosso

Nariz Pele e

Pelos

Preocupação Choro

Água Rins Bexiga Ouvidos Osso Medo Gemido

Fonte: Wen (2005)

Silva Júnior (2005), ao abordar a fisiologia energética humana, trata dos

Sistemas de Órgãos e Vísceras da MTC, afirmando que os rins armazenam a

essência ou a energia ancestral, de modo que controlam o nascimento, crescimento,

desenvolvimento e reprodução; controlam os ossos, a água, a recepção de energia,

abrindo-se nas orelhas e manifestando-se nos cabelos. O baço/pâncreas regula a

transformação e o transporte, a parte carnosa dos músculos e os membros, governa

o sangue, mantém os órgãos fixos, abre-se na boca e manifesta-se nos lábios.

Quanto ao fígado, é o órgão que harmoniza o fluxo livre de energia, armazena o

sangue, harmoniza os tendões – músculos – e abre-se nos olhos e manifesta-se nas

unhas.

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Pode parecer, a princípio, considerando os cinco elementos e seus

desdobramentos, que a Acupuntura é muito complexa, contudo, ela é uma prática

que se tornou popular desde a China antiga e ainda hoje se conserva por ser

relativamente simples na sua fundamentação teórica, aplicação e aprendizagem

(WEN, 2005).

Em outros termos, a base da Acupuntura está na estimulação de

determinados pontos do corpo com agulha (Chen) ou com fogo (Chui), a fim de

restaurar e manter a saúde (NAKANO; YAMAMURA, 2005).

A estimulação de determinados pontos se relaciona aos aspectos

energéticos dos órgãos e das vísceras, conhecidos como Zang Fu, são

responsáveis pela integridade do corpo, de modo que quando há harmonia

energética, as funções psíquicas, bem como as dos órgãos/vísceras e das demais

estruturas, apresentarão bom desempenho funcional (SILVA JUNIOR, 2005).

Wen (2005), ao tratar dos pontos de aplicação da Acupuntura, denomina-

os Hsue, que em chinês significa "buraco". Trata-se de pontos de depressão ou vias,

por onde a agulha, principalmente ao ser aplicada, encontra baixa resistência, e

geralmente se localizam entre tecidos mais rígidos, como ossos e tendões, ou ainda

no meio de tecidos moles. Os pontos correntemente usados em Acupuntura são

quase dois mil. Dentre estes, 670 são denominados pontos de meridianos; os

demais são constituídos pelos pontos extra meridianos, pontos da orelha, pontos da

cabeça, pontos do nariz, pontos das mãos, pontos dos pés etc.

A Acupuntura não somente aborda os aspectos funcionais dos seus

pontos, mas também as diferentes funções dos meridianos Jing Luo, que

representam o importante sistema de consolidação e de comunicação dos Zang Fu

com a parte somática, condicionando, na sua trajetória, a forma física do ser

humano. O uso das ervas medicinais, ao lado das agulhas, tem a finalidade de

fortalecer a matéria e a energia, repor as mesmas quando houver falta (WEN, 2005).

Ao tratar da parte somática, abordada por Wen (2005), ressalta-se que:

“Reconhecer as alterações produzidas na forma física pelos canais de energia é

saber reconhecer o estado energético dos órgãos e das vísceras, e, por

conseguinte, o meio mais adequado para o tratamento” (YAMAMURA, 2003, p. 6).

Para ampliar a compreensão sobre órgãos e vísceras, a tabela 3 a seguir

apresenta os Meridianos Principais.

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Tabela 3 – Meridianos principais (canal de energia Jing Mai)

Meridiano

Abreviatura

Nomenclatura

Chinesa

Do Pulmão P Taiyin da mão

Do Intestino Grosso IG Yangming da mão

Do Estômago E Yangming do pé

Do Baço/Pâncreas BP Taiyin do pé

Do Coração C Shaoyin da mão

Do Intestino Delgado ID Taiyang da mão

Da Bexiga B Taiyang do pé

Do Rim R Shaoyin do pé

Da Circulação/Sexo CS Jueyin da mão

Do Triplo Aquecedor TA Shaoyang da mão

Da Vesícula Biliar VB Shaoyang do pé

Do Fígado F Jueyin do pé

Fonte: Focks (2005)

Para Wen (2005), considerando os pontos da Acupuntura, é possível

dividir esses pontos em três categorias: a) Efeitos Sistêmicos – por exemplo, Hegu

(IG4) e Fuliu (R7), pois sua aplicação pode controlar a sudorese, ou ainda Dashu

(B11) e Quchi (IG11), para controlar a febre; b) Efeitos Locais – pontos locais para

tratamento da dor, ou ainda a aplicação de pontos regionais para alívio de sintomas

apresentados por algum órgão que se localiza em determinada região; c) Efeitos à

Distância – por exemplo, fazer uma aplicação no Zusanli (E36), localizado na perna,

para tratar doenças do aparelho digestivo. Ou então, Xuangzhong (VB39), na perna,

para o tratamento de dores de cabeça, na zona temporal.

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2.4 Insônia na Medicina Ocidental

Insônia é a percepção ou queixa de sono inadequado ou de má qualidade

devido a um ou mais fatores: dificuldade em adormecer; acordar frequentemente

durante a noite e com dificuldade para voltar a dormir; acordar muito cedo pela

manhã; sono que não repara o cansaço. A insônia não é definida pelo número de

horas de sono que uma pessoa recebe ou quanto tempo leva para cair no sono.

Indivíduos geralmente variam na sua necessidade e sua satisfação, de dormir.

Insônia pode causar problemas durante o dia, como cansaço, falta de energia,

dificuldade de concentração e irritabilidade (IDIZIKOWSKI, 2009).

Ampliando o entendimento sobre a insônia na MO, Souza e Reimão

(2004) afirmam que ela pode ser classificada como transiente (curto prazo),

intermitente (vem e vai), e crônica (constante). A insônia que dura desde uma noite

até algumas semanas é referida como transitória. Se episódios de insônia transiente

ocorrem ao longo do tempo, a insônia é dita intermitente. A insônia é considerada

crônica se ocorre na maioria das noites e dura um mês ou mais.

Já para Rausch (2009), a insônia crônica é mais complexa e geralmente

resulta de uma combinação de fatores, incluindo doenças físicas ou mentais

subjacentes. Uma das causas mais comuns de insônia crônica é a depressão.

Outras causas incluem artrite, doença renal, insuficiência cardíaca, asma, apnéia do

sono, narcolepsia, síndrome das pernas inquietas, doença de Parkinson e

hipertiroidismo. Porém, insônia crônica pode também ser devido a fatores

comportamentais, incluindo o mal uso de cafeína, álcool ou outras substâncias; sono

/ vigília ciclos interrompidos, como pode ocorrer com o trabalho por turnos ou outros

horários de atividade noturna e estresse crônico.

Complementando sobre as causas da insônia, Ancoli (2000) argumenta

que certas condições parecem tornar os indivíduos mais propensos a ter insônia.

Exemplos destas condições incluem: idade avançada (insônia ocorre mais

frequentemente em pessoas com mais de 60 anos de idade); sexo feminino;

histórico de depressão. Se ocorrer outras condições (tais como o stress, a

ansiedade, um problema médico, ou o uso de certos medicamentos), juntamente

com as condições acima indicadas, a insônia é mais provável.

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Ainda sobre as causas da insônia, Rausch (2009) trata da insônia

transitória e intermitente, que geralmente ocorre em pessoas que estão

temporariamente vivenciando uma ou mais das seguintes opções: estresse; ruído

ambiental; temperaturas extremas; mudança no ambiente circundante; sono / vigília

problemas de programação, tais como aqueles devido ao jet lag (diferenças de fuso

horário em viagens aéreas longas); efeitos colaterais dos medicamentos.

Certamente existem outras causas para a insônia, além das apresentadas

e Idizikowski (2009), inclui outras causas. Considerando comportamentos foram

mostrados para perpetuar insônia em algumas pessoas: a expectativa de ter

dificuldade para dormir e se preocupar com isso; ingestão de quantidades

excessivas de cafeína; o consumo de álcool antes de dormir; fumar cigarros antes

de dormir; cochilos excessivos à tarde ou à noite; horários de sono / vigília

irregulares ou continuamente interrompidos. Esses comportamentos podem

prolongar a insônia existente, e eles também podem ser responsáveis por causar o

problema de dormir em primeiro lugar. Parar estes comportamentos pode eliminar a

insônia.

Independente da existência de muitas causas para a insônia, observa-se

que ela é encontrada em homens e mulheres de todas as faixas etárias, embora

pareça ser mais comum no sexo feminino (especialmente depois da menopausa) e

em idosos. A capacidade de dormir, em vez da necessidade de sono, parece

diminuir com a idade (ANCOLI, 2000).

Conforme Rausch (2009), a insônia transitória e intermitente podem não

requerer tratamento, já que os episódios duram apenas alguns dias de cada vez. Por

exemplo, se a insônia é devido a uma mudança temporária no horário de sono/

vigília, como com jet lag, o relógio biológico da pessoa geralmente voltará ao normal

por conta própria. No entanto, para algumas pessoas que experimentam sonolência

diurna e desempenho prejudicado como resultado de insônia transiente, a utilização

de comprimidos para dormir de curta ação pode melhorar o sono e atenção no dia

seguinte. O uso de medicamentos sem necessidade de prescrição médica para

dormir geralmente não é recomendado para o tratamento da insônia. Considerando

o tratamento para insônia crônica, primeiramente deve-se diagnosticar e tratar

problemas médicos ou psicológicos subjacentes e identificar comportamentos que

podem piorar a insônia, para interromper (ou reduzi-los).

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Existem técnicas específicas e eficazes que podem reduzir ou eliminar a

ansiedade e a tensão do corpo, como relaxamento. Como resultado, a mente da

pessoa é capaz de parar a "corrida", e os músculos podem relaxar e pode ocorrer o

sono repousante. Geralmente é preciso prática para aprender essas técnicas e

alcançar a relaxação efetiva (ANCOLI, 2000).

Rausch (2009), também trata de técnicas para combater a insônia e,

neste aspecto, afirma que algumas pessoas que sofrem de insônia gastam muito

tempo na cama tentando sem sucesso dormir. Elas podem se beneficiar de um

programa de restrição de sono que primeiramente permite apenas algumas horas de

sono durante a noite. Gradualmente, o tempo é aumentado até que uma noite de

sono normal é alcançado. É comum o uso de pílulas para dormir e um paciente que

tome estas pílulas deve estar sob a supervisão de um médico para avaliar de perto a

eficiência do medicamento, que em geral são prescritos na dose mínima e no menor

período de tempo necessário para aliviar os sintomas relacionados ao sono.

Outro tratamento que pode ajudar algumas pessoas com insônia,

conforme Idizikowski (2009), é recondicioná-las a associar a cama e horário de

dormir com o sono. Para a maioria das pessoas, isso significa não usar sua cama

para nenhuma outra atividade do que o sono e o sexo. Como parte do processo de

recondicionamento, a pessoa é geralmente aconselhada a ir para a cama somente

quando estiver com sono. Se não conseguir adormecer, a pessoa é orientada a

levantar-se, ficar fora da cama até se sentir sonolenta, e depois voltar para a cama.

Durante todo este processo, a pessoa deve evitar cochilos e acordar e ir para a

cama na mesma hora todos os dias. Eventualmente, o corpo da pessoa será

condicionado a associar a cama e horário de dormir com o sono.

Em alguns casos, segundo Monti (2000), os médicos prescrevem

medicamentos para o tratamento da insônia. Todos os medicamentos para insônia

devem ser tomados pouco antes de dormir. Não se deve tentar conduzir ou realizar

outras atividades que exigem concentração depois de tomar um medicamento para

insônia, porque ele vai fazer a pessoa ficar sonolenta.

Seguem alguns fármacos usados para tratamento da insônia e

considerados como de nova geração:

Zolpidem – a versão original funciona bem em ajudar a dormir, mas

algumas pessoas tendem a acordar no meio da noite. (ALLAIN et al., 2003).

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Eszopiclone – também ajuda a adormecer rapidamente, e estudos

mostram que as pessoas dormem, em média, de sete a oito horas. (SCHARF et al.,

2005).

Rozerem – é um medicamento para a insônia que funciona de forma

diferente dos outros, através da segmentação do ciclo sono-vigília, não

pressionando o sistema nervoso central. Ele é prescrito para pessoas que têm

dificuldade em adormecer. O medicamento pode ser prescrito para uso a longo

prazo e não se observou evidências de abuso e dependência (SCHENCK et al.,

2003).

Observa-se, conforme as informações dos autores citados sobre

tratamento da insônia, técnica de relaxamento, pílulas de dormir e outros fármacos.

Também, pode-se usar plantas medicinais e neste aspecto, conforme Rausch

(2009), as plantas medicinais que seguem mostraram eficácia para favorecer o sono

e combater os distúrbios do adormecimento:

- A valeriana (raiz de valeriana), que pode ser encontrada em forma de

cápsulas, comprimidos, infusão ou tintura (gotas);

- A tília, que pode ser encontrada em forma de infusão de tília ou

cápsulas;

- A camomila, que pode ser encontrada frequentemente em forma de

infusão de camomila;

- A verbena, que pode ser encontrada em forma de infusão;

- A passiflora, que pode ser encontrada em forma de infusão ou cápsulas;

- A flor de laranjeira, que pode ser encontrada em forma de infusão;

- O lúpulo, que pode ser encontrado em forma de infusão ou cápsulas;

- A erva-cidreira (melissa), que pode ser encontrada em forma de infusão

ou cápsulas;

- O mulungu, que pode ser encontrado em forma de infusão.

2.5 Insônia na Medicina Tradicional Chinesa

A Acupuntura entende a insônia como uma desarmonia proveniente de

uma interrupção na interconexão entre o Yin e o Yang. Yin Qi e Yang Qi devem ser

harmônicos e devem fluir um para dentro do outro, em um ciclo diário. O Qi de

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Defesa flui no Yang durante o dia e no Yin durante a noite. Se o Qi de Defesa

permanecer no Yang durante a noite e durante o dia, não há sono reparador, ocorre

a insônia. “O Yin e Yang do Yin Qiao Mai e Yang Qiao se interligam: o Yang penetra

no Yin e o Yin sai na direção do Yang, e os dois se encontram no canto dos olhos.

Quando o Yang Qi está em Excesso, os olhos permanecem abertos, quando o Yin

Qi está em Excesso, os olhos permanecem fechados (MACIOCIA, 2006).

A insônia pode ocorrer como resultado de condições de excesso, tais como

fogo do fígado, fogo do coração e estagnação do alimento. É também um sintoma

de deficiência, especialmente yin do coração, sangue, ou deficiência de Qi. Embora

o tratamento para essas condições variem, a maioria dos casos respondem bem às

variações do chá do imperador (flor de jasmim costurada junto com as folhas de chá

verde, e moldada em forma de bolinhas) uma vez que tem sedativos nutritivos

juntamente com ervas que eliminam o calor (FOCKS, 2005).

Complementando as informações sobre as causas da insônia citadas por

Focks (2005), Idizikowski (2009) afirma que conforme se aproxima a hora de dormir,

deve-se evitar a estimulação desligando a maioria das luzes e ficar longe de

televisores ou computadores. Ir para a cama com o estômago muito cheio ou com

muita fome também pode perturbar o sono. Muitos alimentos doces ou bebidas com

cafeína também podem causar insônia. Uma série de soluções eficazes para a

insônia estão disponíveis na forma de patentes de medicamentos, incluindo chá do

imperador, Pien Miene An Shen Bu Xin Wan.

Alguns pontos de Acupuntura possuem fortes qualidades sedativas, como

pontos no pulso (coração 7) e ouvido, os quais são chamados de "Portão do

Espírito", bem como um ponto entre as sobrancelhas (Yintang). Quando esses

pontos são puncionados, o cérebro libera opióides naturais, o paciente

frequentemente adormece e acorda sentindo-se relaxado e revigorado

(AUTEROCHE; NAVAILH, 2004).

Ancoli (2000), corroborando a fala de Auteroche e Navailh (2004) e

complementando sobre o tratamento da insônia na MTC, afirma que receber um

tratamento de Acupuntura no final do dia reduz o estresse e promove um sono

reparador. A insônia crônica requer fitoterapia que aborda a condição subjacente,

muitas vezes composta de ervas da categoria de substâncias que nutrem o coração

e acalmam o espírito.

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Os pacientes com insônia crônica podem ter diferentes tipos de

desequilíbrio ou problemas, com uma variedade de sistemas de meridianos e

órgãos. Por conseguinte, eles vão sofrer de sintomas clínicos diferentes e precisam

ser tratados de forma apropriada. Para o mesmo autor, a insônia é apenas um sinal

de um desequilíbrio no corpo humano. Tratar da insônia faz mais do que melhorar o

sono, melhora a saúde e previne que doenças mais graves aconteçam. A MTC vê

quase todos os distúrbios do sono como decorrentes de uma deficiência ou excesso

de Qi nos órgãos do corpo, principalmente os rins e o coração (WEN, 2005).

Os rins, como todos os órgãos do corpo, acumulam energia. Quando a

capacidade do rim para armazenar energia está comprometida, podem aparecer

distúrbios do sono e de acordo com a MTC, a deficiência de energia nos rins pode

impedir que o rim segure a energia interior. Quando isso acontece, a energia sobe e

perturba o coração (espírito). Isto, por sua vez, mantém a pessoa acordada. Neste

caso sugere-se o uso do chá Tian Wang Bu Xin Dan (MONTI, 2000).

Considerando ainda o uso do chá Tian Wang Bu Xin Dan para o

tratamento da insônia, o consumo excessivo de alimentos gordurosos ou doces

pode resultar na retenção de fluídos no estômago, fazendo com que o Qi do

estômago funcione mal, e eventualmente, causando a insônia (WEN, 2005).

Outro chá utilizado para tratamento da insônia é o Gui Pi Tang que

combate o esgotamento da essência do fígado e do rim e se esta essência vital é

impedida de reabastecer o coração, o colapso da coordenação fisiológica normal

entre o coração e os rins ocorrerá. Estas condições também podem resultar em

excesso de fogo do coração ou deficiência de Qi do sangue no coração e na

vesícula biliar (SILVA FILHO; PRADO, 2007).

Também se pode usar o chá Anshen (calmante) e neste aspecto, a fim de

tratar a insônia adequadamente, é importante determinar se os sintomas são de uma

deficiência em Qi ou a partir de um excesso de Qi. A deficiência de Qi é geralmente

a partir de sangue e as deficiênciasYin do coração, o baço, o fígado e os rins. O

excesso de Qi é geralmente causada por uma estagnação do Qi do fígado,

transformada em fogo, ou pela retenção de alimentos, o que resulta em distúrbios

estomacais. Se a causa da insônia é de deficiência de Qi, o tratamento consiste em

reforçar Qi, a reposição de sangue e nutrir o Yin para eliminar o fogo deficiente. Os

excessos de conformações Qi são tratados para limpar o fígado, purgar o fogo,

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retirando o alimento retido, harmonizando o estômago e tranquilizando a mente

(WEN, 2005).

Outra opção para tratar da estagnação do Qi do fígado transformado em

fogo é uma combinação de genciana (longdanxiegantang), com 4 dentes de dragão

qian (long Qi) e 5 Qianmagnetita (ci shi). Ressalta-se os seguintes sintomas com a

estagnação do Qi do fígado: inquietação, irritabilidade, insônia, boca seca com um

gosto amargo, dor de cabeça, congestão conjuntival, urina amarela escura,

constipação, língua vermelha com revestimento amarelo, e um pulso firme e rápido.

No tratamento, purga-se o fogo do fígado e, simultaneamente, tranquiliza-se a mente

(YAMAMURA, 2003).

É preciso lembrar que na MTC, a raiz de uma doença é uma disfunção

ou desequilíbrio das substâncias fundamentais (Qi, sangue, Yin, Yang, Jing, Shen),

ou dos principais sistemas de órgãos (pulmão, coração, baço, fígado, rins). Quando

uma pessoa sofre de insônia, outros dois órgãos, além dos rins, estão fora de

equilíbrio: o coração e o fígado. Cada um destes dois órgãos abriga um aspecto

específico do espírito. Se esses órgãos estão fora de equilíbrio, eles não serão

capazes de abrigar o espírito corretamente, e o espírito vai vagar. Um espírito

errante, ou perturbação do Shen, pode manifestar-se de várias maneiras, incluindo

distúrbios de humor e palpitações, mas a insônia é um dos sintomas mais comuns

(NOTHLICH, 2004),.

Os tipos mais comuns de insônia são os seguintes: sono perturbado por

sonhos – pesadelos normalmente indicam um distúrbio do meridiano da bexiga.

Sonhos em que se anda sempre no mesmo terreno, andando em um labirinto,

revivendo os aspectos do trabalho ou relacionamentos geralmente são devido a um

desequilíbrio do baço/coração. Pessoas com esse problema dizem não poder fechar

a mente; dificuldade de adormecer – geralmente está relacionado a uma condição

de excesso do fígado ou do fígado e vesícula biliar. As pessoas ficam acordadas, se

viram durante horas; acordam facilmente. Muitas pessoas podem adormecer

facilmente, mas depois elas acordam mais tarde e têm dificuldade para dormir

novamente. Elas podem ficar acordadas por uma hora mais ou menos, ou não

podem voltar a dormir. Essas pessoas possuem um padrão de deficiência, muitas

vezes, uma deficiência coração/baço (RAUSCH, 2009).

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A energia do corpo Qi circula através dos doze meridianos principais ao

longo de um período de 24 horas. Cada meridiano refere-se a um órgão interno. Se

uma pessoa acorda ou tem alguns sintomas incomuns no mesmo tempo todos os

dias, é provável que haja um desequilíbrio no sistema do órgão que é "destaque"

numa hora do dia, como picos de energia no meridiano do fígado às 3h da manhã,

razão pela qual as pessoas costumam acordar depois. Problemas de fígado podem

resultar de raiva não expressa, estresse provocando estagnação do fígado e fogo do

fígado (SCHENCK, 2003).

Quando um praticante de medicina chinesa está analisando um paciente

com problemas de sono, ele reduz as possibilidades ao olhar para outros sintomas

que são característicos de uma doença particular. Por exemplo, as pessoas com o

padrão de fogo do fígado ficam com raiva facilmente, e têm sinais de calor, como um

rosto vermelho, urina amarela escura e fezes secas. Pessoas com deficiência de

baço/coração tendem a ser esquecidas, têm baixa concentração, sentem muito

cansaço, e estão sempre se preocupando com alguma coisa (MONTI, 2000).

A Acupuntura é capaz de influenciar diretamente o sistema nervoso,

diminuir o estresse, equilibrar a função adrenal, e promover o relaxamento. Neste

aspecto, a Acupuntura pode não parecer a melhor maneira de melhorar o sono, mas

parece melhorar a qualidade do sono do paciente, sono leve com fácil despertar,

poucas horas de sono, dificuldade em iniciar o sono, até pesadelos, palpitações,

sudorese, irritabilidade, astenia geral e perda de memória (SPENCE et al., 2004).

2.6 Pontos de Acupuntura no Tratamento da Insônia

Sobre os pontos de Acupuntura para tratamento da insônia são indicados

os seguintes pontos: A) Vento do Interior, com localização no centro da parte de trás

da cabeça na base do crânio; B) Portões da Consciência, com localização abaixo da

base do crânio, na cavidade entre os dois músculos verticais do pescoço, 50-75mm

de distância, dependendo do tamanho da cabeça; C) Pilar Celestial, com localização

a 12,5mm abaixo da base do crânio sobre os músculos localizados 12,5mm para

fora a partir da espinha e D) Diafragma Vital, localizado entre as escápulas e a

coluna vertebral ao nível do coração (FOCKS, 2005).

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Os Pontos A, B, C e D estão apresentados na figura 1.

Figura 1 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (A, B, C, D). Fonte: Focks (2005).

São pontos de Acupuntura para tratamento da insônia: E) Portão Interior,

localizado no meio do lado interno do antebraço, dois dedos e meio de largura da

prega do punho e F) Portão do Espírito, localizado no interior da dobra do pulso,

alinhado com o dedo mínimo (WEN, 2005).

Os pontos E e F estão apresentados na figura 2.

Figura 2 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (E, F). Fonte: Wen (2005).

Outros pontos para tratamento da insônia por meio da Acupuntura: G)

Terceiro Olho, localizado diretamente entre as sobrancelhas, no recuo onde o

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começo do nariz encontra a testa e H) Mar da Tranquilidade, localizado no centro do

esterno três larguras de polegar para cima a partir da base do osso (FOCKS, 2005).

Os pontos G e H estão apresentados na figura 3.

Figura 3 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (G, H). Fonte: Focks (2005).

Seguem outros pontos de tratamento para a insônia, segundo Wen

(2005): I – Sono Tranquilo, localizado na primeira reentrância imediatamente abaixo

do tornozelo exterior e J – Sono Feliz, localizado diretamente abaixo do interior do

astrágalo (tálus) num ligeiro recuo.

Os pontos I e J estão apresentados na figura 4.

Figura 4 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (I, J). Fonte: Wen (2005).

Além dos pontos citados por Focks (2005) e Wen (2005), Yamamura

(2003) cita os seguintes pontos abdominais para tratamento da insônia feminina:

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VC12 Zhongwan, VC10 Xiawan, VC4 Guanyuan e E24 Huaroumen. Os pontos

VC12, VC10, VC4, E24 estão apresentados na figura 5.

Figura 5 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (VC12, VC10, VC4, E24) Fonte: Disponível em: http://mingmenacupuntura.blogspot.com.br/2011/03/fu-zhen-acupuntura-abdominal.html. Acesso em 10 out. 2013.

Sobre os pontos de Acupuntura para tratamento da insônia, Neves Neto

(2005) sugere os pontos no meridiano dos rins (Yong Quan), que tonificam os rins –

calor Yin, atuando no combate à insônia. Os pontos (R1 e R2) estão localizados na

sola, na depressão, com os pés em flexão plantar, na junção da parte anterior 1/3 e

posterior 2/3 de linha de base de ligação dos segundo e terceiro dedos, com o

calcanhar.

Os pontos R1 e R2 estão apresentados na figura 6.

Figura 6 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (R1, R2). Fonte: Disponível em: http://www.yinyanghouse.com/acupuncturepoints/kd1. Acesso em 10 out. 2013.

Conforme Auteroche e Navailh (2004), a insônia está relacionada à

deficiência do baço e do coração, de modo que a pessoa apresenta dificuldade de

dar início ao sono e apresenta facilidade de despertar devido ao excesso de sonhos.

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Esta pessoa pode apresentar pulso fino e fraco, transpiração espontânea, fraqueza,

fadiga, língua com saburra e pálida, rosto sem brilho e palpitações. Neste caso é

indicado o ponto B15 (Xinshu), ponto Shu dorsal do Coração, no canal da bexiga,

para fortalecer a energia do baço e coração.

O ponto B15 está apresentado na figura 7.

Figura 7 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B15). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 15 out. 2013.

A figura 8 mostra o ponto C7 (Shenmen), canal do Coração, para

tratamento da insônia, segundo Auteroche e Navailh (2004).

Figura 8 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C7). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 15 out. 2013.

Wen (2005), tratando dos pontos de Acupuntura para o tratamento da

insônia, afirma que a bexiga é chamada de 'Ministro do Reservatório’ e é

responsável por armazenar e excretar os resíduos líquidos urinários passados nos

rins. O órgão da bexiga só tem esta função, mas como um sistema de energia a

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bexiga está intimamente relacionada com as funções e equilíbrio do sistema nervoso

autônomo. O ponto B20 é indicado para insônia. Ponto B20 (Pishu), canal da bexiga.

A figura 9 mostra o ponto B20.

Figura 9 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B20). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 15 out. 2013.

Segue outro ponto apresentado por Wen (2005), e para o autor, as

condições do baço/pâncreas refletem externamente, a cor e o tom dos lábios: lábios

úmidos avermelhados indicam forte função do baço; lábios secos pálidos são um

sinal da função do baço fraco. O ponto BP 3 é indicado para a insônia. BP3 (Taibai),

canal do baço, Ponto Fonte (Yuan).

A figura 10 mostra o ponto BP3.

Figura 10 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (BP3). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 15 out. 2013.

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Yamamura (2003) apresenta pontos de Acupuntura usados para

tratamento da insônia: BP6 (Sanyinjiao), E36 (Zusanli), VC12 (Zhongwan), VG20

(Baihui) são indicados para tratamento da insônia, entre outros problemas.

A figura 11 mostra os pontos BP6, E36, VC12 e VG20.

Figura 11 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (BP6, E36, VC12, VG20). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 18 out. 2013. BP – baço/pâncreas; E – estômago; VG – vaso governador e VC – vaso concepção.

A insônia está ligada à hiperatividade do Fogo devido à deficiência do Yin,

o que causa, entre outros sinais: pulso rápido e fino, sensação de calor, transpiração

durante o sono, tontura, língua vermelha, dor nos joelhos, zumbido. Para o mesmo

autor, os pontos estão relacionados aos meridianos da bexiga, rins, baço/pâncreas e

coração, entre os pontos se destacam: C6, C7, R3, R10, BP6 e B23,

respectivamente denominados na MTC, Yinxi, Shenmen, Taixi, Yingu, Sanyinjiao e

Shenshu (FOCKS, 2005).

Wen (2005) indica os pontos C7, BP6, mostrados nas figuras 8 e 11

respectivamente. Seguem as figuras 12, 13, 14 e 15, mostrando os pontos C6, R3,

R10, e B23, respectivamente.

Focks (2005) afirma que o ponto C6 está no canal do coração, e é o ponto

de acúmulo Xi e o uso da Acupuntura busca neste ponto, eliminar o calor, tonificar o

Qi do coração, acalmar o Shen, limpar e ativar os canais colaterais, fortalecer e fazer

circular o sangue e clarear a mente.

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A figura 12 mostra o ponto C6.

Figura 12 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C6). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 18 out. 2013. C – coração

Wen (2005), citando outro ponto de Acupuntura para o tratamento da

insônia, afirma que R3 está no meridiano dos rins e relaciona-se com o ponto Shu

(riacho), o movimento da Terra e o ponto fonte (Yuan). Neste aspecto, limpa o calor

vazio, regula o Qi, tonifica o Yang do rim e nutre o Yin.

Afigura 13 mostra o ponto R3.

Figura 13 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R3). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 20 out. 2013. R – rins

Yamamura (2003), sobre o ponto R10, relata que este ponto está no

meridiano dos rins (Shen), no ponto mar (He), e em termos de funções de energia,

tonifica o Yin do rim e dispersa o calor umidade do Jiao inferior.

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A figura 14 mostra o ponto R10.

Figura 14 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R10). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 20 out. 2013.

Yamamura (2003), complementa sobre o ponto B23, informando que este

ponto está no meridiano da bexiga (Pangguang), no ponto Shu, e em termos de

funções de energia, aumenta a energia dos rins, nutre o Yin e o sangue e fortalece a

recepção do Qi dos rins e com moxa tonifica o Yang dos rins.

A figura 15 mostra o ponto B23.

Figura 15 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B23). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 20 out. 2013. B – bexiga

Conforme Silva Junior (2005), a ascensão do Fogo Excessivo do Fígado

entre outras manifestações, apresenta o problema de insônia e os sinais que se

associam a este problema incluem: irritabilidade, língua com saburra amarela com

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tom vermelho e olhos avermelhados. Em termos de meridianos, este problema se

liga ao fígado, bexiga, vesícula biliar e pericárdio. Silva Junior indica os seguintes

pontos de acupuntura para tratamento da insônia: F2 e F3.

Silva Junior (2005) explica que o ponto F2 permite que se acalme o Shen,

se harmonize o Qi sanguíneo, drenando o Fogo do Fígado, fazendo circular o Qi que

se encontra estagnado, além de dominar o Vento Interior, bem como dispersar o

Yang em excesso do fígado e também o calor do sangue.

As figuras 16 e 17 mostram os pontos F2 e F3, respectivamente.

F2 (Xingjian)

Figura 16 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F2). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 23 out. 2013. F – fígado

O Ponto F3 possibilita harmonização e tonificação do Qi do fígado e

sangue, bem como abrir os canais de energia, harmonizando o Qi da vesícula biliar

(VB), redirecionando o Qi que está invertido, dispersando, assim, a umidade-calor,

além de causar a limpeza do fogo do fígado e do calor, refrescando o sangue e

causando domínio do Yang do fígado, nutrindo o Yin (SILVA JUNIOR, 2005).

F3 (Taichong)

Figura 17 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F3). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 23 out. 2013.

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O fígado controla o sistema nervoso periférico, o qual regula a atividade

muscular e tensão. A incapacidade de relaxar é muitas vezes causada por uma

disfunção do fígado ou desequilíbrio na energia da madeira. A energia do fígado

também controla ligamentos e tendões, que, juntamente com os músculos regulam a

atividade motora e determinam coordenação física. Neste aspecto, o ponto Shu

dorsal do fígado (B18) serve para regular o Qi do fígado e afastar a umidade,

refrescando calor do sangue, acalmando a pessoa e, também, serve para eliminar o

Vento Interno (AUTEROCHE; NAVAILH, 2004).

A figura 18 mostra o ponto B18. (Ganshu)

Figura 18 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B18). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura. Acesso em 27 out. 2013.

Para Yamamura (2003), considerando pontos para tratamento da insônia,

na Acupuntura, o ponto B19 é o Shu dorsal da Vesícula Biliar e possibilita que se

harmonize o Qi do fígado, refrescando e fazendo a limpeza do fígado e do Fogo, por

outro lado, permite que se pacifique e harmonize Qi do estômago, além de reduzir o

Calor e remover a umidade.

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A figura 19 mostra o ponto B19. (Danshu)

Figura 19 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B19). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 27 out. 2013.

Outros pontos são sugeridos para o tratamento da insônia pela

Acupuntura. O canal da bexiga começa no canto interno do olho, elevando-se

através da sobrancelha (SB-2) sobre a testa e crânio para se juntar ao VG-20. Aqui

entra no cérebro, re-emergindo como um caminho superficial na nuca do pescoço. O

ponto VB34 (Yanglingquan) é indicado para tratamento da insônia (SILVA FILHO;

PRADO, 2007).

Nakano e Yamamura (2005), corroborando Silva Filho e Prado (2007),

afirmam que o ponto VB34 promove a circulação do Qi do Fígado e Vesícula Biliar,

ajuda a drenar a Vesícula, promovendo sua função, elimina o Calor e a Umidade-

Calor no Jiao Médio.

A figura 20 mostra o ponto VB34.

Figura 20 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB34). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 27 out. 2013.

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Ampliando a lista de pontos de Acupuntura para o tratamento da insônia,

Auteroche e Navailh (2004) argumentam que segundo a MTC, órgãos específicos

têm um período de tempo de duas horas, quando o Qi (energia) está em seu pico no

seu meridiano ou canal. O meridiano da vesícula biliar é mais ativo das 23:00-01:00

e o meridiano do fígado é mais ativo das 1:00-3:00 e consistentemente acordar

durante estas horas é uma indicação de que a vesícula biliar ou o fígado está fora de

equilíbrio. São pontos do fígado e da vesícula biliar para tratamento da insônia: F2,

F3, VB 20, VB 15, VB 44, VB 12, VB 13 e VB 34.

Complementando a fala de Auteroche e Navailh (2004), Nakano e

Yamamura (2005) afirmam que o ponto VB44 possibilita que se harmonize o Qi da

Vesícula Biliar, disperse o Yang excessivo do Fígado, limpe o Fígado e Vesícula

Biliar, afastando o Vento-Calor.

Ainda conforme Nakano e Yamamura (2005), as causas de patologia da

vesícula biliar incluem o consumo excessivo de alimentos processados, alimentos

gordurosos, raiva, frustração, ressentimento reprimido e clima quente.

A figura 21 mostra o ponto VB44 (Zuqiaoyin)

Figura 21 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB44). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 30 out. 2013.

O ponto PC7 harmoniza o Qi do Coração e do Estômago, elimina o Fogo

do Coração, refresca o Calor no Sangue e elimina o Calor (WEN, 2005).

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A figura 22 mostra o ponto PC7.

Figura 22 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (PC7). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 30 out. 2013.

A figura 23 mostra o ponto An Mian e a figura 24 o ponto C7. Estes

pontos para tratamento da insônia na Acupuntura são sugeridos por Silva Filho e

Prado (2007).

Figura 23 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (An Mian). Fonte: Wen (2005).

Figura 24 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C7). Fonte: Disponível em: http://acupunturacuiaba.blogspot.com.br/2012_10_01_ archive.html. Acesso em 02 nov. 2013.

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A MTC indica cinco tipos de insônia. Fogo excessivo no coração e no

fígado é um deles e o principal sintoma é a irritabilidade, dificuldade em adormecer,

sono intermitente, acordar com facilidade, por vezes, sentir tonturas, boca seca,

gosto amargo na boca, corpo e língua seca, com revestimento de cor amarelada

sobre a língua e pulso rápido. O método de tratamento é o de diminuir o fogo

excessivo do fígado e do coração. Os pontos de Acupuntura para tratamento da

insônia sugeridos por Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007) são: XingJian (F2),

FengChi (VB20), ShengMen (C7) e AnMian. Estes pontos podem acalmar a mente e

melhorar o sono (DEADMAN; AL-KHAFAJI; BAKER, 2007).

A figura 25 mostra o ponto F2, a figura 26 o ponto An Mian, a figura 27 o

ponto VB20, a figura 28 o ponto C7.

Figura 25 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F2). Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007).

Figura 26 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (An Mian). Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007).

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Figura 27 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB20). Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007).

Figura 28 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C7). Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007).

Há outro tipo de insônia que tem a ver com comer em excesso. Muitas

pessoas experimentam uma noite agitada depois de comer em excesso, sentem

inchaço e gases, e têm prisão de ventre ou diarréia, com revestimento branco na

língua. O tratamento é fortalecer o baço e o estômago para acalmar a mente e

induzir o sono. Os pontos de Acupuntura são PiShu (B20) e ZuSanLi(E36)

(DEADMAN; AL-KHAFAJI; BAKER, 2007).

A figura 29 mostra o ponto B20.

Figura 29 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B20). Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007)

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A figura 30 mostra o ponto E36.

Figura 30 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (E36). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 05 nov. 2013. E - estômago

O terceiro tipo de insônia é devido à depressão e tristeza com Deficiência

de Energia do Pulmão e os principais sintomas são: depressão, baixa energia,

conversa lenta com tom baixo, pulmões congestionados, dificuldade para dormir, e

sempre acordar durante a noite. Às vezes há uma falta de ar e uma fina camada

branca sobre a língua, com um pulso profundamente fraco. Os pontos devem ser,

Lie Que (P7), e An Mian. Os pontos de Acupuntura ajudarão a energia do baço,

estômago, pulmão, melhorando suas funções. A figura 31 mostra o ponto P7

(DEADMAN; AL-KHAFAJI; BAKER, 2007).

Figura 31 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (P7). Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007) P – pulmão

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Outro motivo da insônia está ligado com a Desarmonia do Coração e do

Rim, sendo os principais sintomas: ansiedade, dor no peito, dificuldade em manter o

sono e facilmente acordar, palpitações cardíacas e estresse, bem como a fraqueza

da região lombar e nas pernas, suores noturnos e as ondas de calor, com

revestimento vermelho da língua e pulso fraco e rápido. Os pontos são: ShengShu

(B23), Tai Xi (R3), Sheng Mene An Mian (DEADMAN; AL-KHAFAJI; BAKER, 2007).

A Figura 32 mostra o ponto R3.

Figura 32 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R3). Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007)

Segundo Focks (2005), os pontos R6 e B62 são também usados para o

tratamento da insônia.

O autor afirma que o ponto R6 possibilita:

Nutrição do Yin.

Benefício aos olhos.

Tonificação dos Rins e do Yin Qiao Mai.

Fortalecimento da função do Rim. Acalma a mente.

Regulação do Jiao Inferior.

Refrescamento do Sangue e abertura do tórax.

Esfriamento do Calor por deficiência.

O ponto B62 possibilita:

Relaxar os músculos e os tendões e suaviza a área lombar.

Harmonizar circulação do Qi nos Colaterais.

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Acalmar o Shen e fortalecer o Qi do cérebro e alivia o estresse mental.

Reanimar o estado de inconsciência.

Dispersar o Vento, o Calor, o Frio e o Fogo Perverso.

Beneficiar os olhos.

Promover a circulação do Sangue.

Abrir o Yang Qiao Mai.

A figura 33 mostra os pontos R6 e B62.

Figura 33 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (R6, B62). Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu /#.Uo065kpTu1s. Acesso em 10 nov. 2013.

Para Maciocia (2006), quando existe excesso, pode ser que haja Fogo do

Fígado Queimando e neste caso, se deve drenar este Fogo, para acalmar a mente,

e os pontos podem ser agrupados em VB 15, B 47, B 62 ou F 2, F 3, VB 44, VB 12,

VB 20, BP 6, B 18, VG 24 e VB 13. Outra situação é quando há Fogo do Coração

Queimando e o grupo de pontos pode ser: C 8, C 7, IG 11, VC 15, VG 19, B 15, B

44. Se o caso for mucosidade Calor esgotando a mente, a sequência é: E 40, VC 12,

VC 9, BP 9, B 20, IG 11, E 8, VB 12, BP 6, E 45, BP 1, VC 12, B 20 e no caso de

calor residual no diafragma, P 10, C 8, B 17, E 40, IG 11, BP 6, VC 15.

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A figura 34 mostra o Meridiano da Vesícula Biliar.

Figura 34 – Meridiano da Vesícula Biliar. Fonte: Disponível em: http://www.sensiart.com/Paginas/Massagem/Meridianos/ Vesicula_Biliar.htm. Acesso em 10 nov. 2013.

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A figura 35 mostra o Meridiano da Bexiga.

Figura 35 – Meridiano da Bexiga. Fonte: Wen (2005).

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A figura 36 mostra o Meridiano do Coração.

Figura 36 – Meridiano do Coração. Fonte: Wen (2005).

A MTC reconhece a importância de um sono adequado para o bem-estar

físico, psicológico e espiritual e vê a insônia como um desequilíbrio das funções

Zang (do coração). Estresse e má alimentação causam estagnação do Qi, e esta

estagnação do Qi viaja com o fogo para o Zang coração, que é também o repositório

da mente e do espírito. Os danos causados pelo fogo são insônia e distúrbios do

sono. Cada ponto de Acupuntura possui uma função específica e cada um deles

deve ser utilizado de acordo com o diagnóstico sindrômico do paciente (NAKANO;

YAMAMURA, 2005).

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3. DISCUSSÃO

Focks (2005) mostra vários pontos para Acupuntura no tratamento da

insônia, considerando a parte superior do corpo humano em diferentes meridianos e

apresenta os sintomas mais comuns, bem como os efeitos benéficos para o

organismo e bem-estar do paciente. Os pontos mais relevantes para Focks (2005)

são R6 e B62. Por outro lado, Wen (2005) indica pontos localizados nos membros

inferiores e complementando Focks (2005), sugere também pontos superiores do

corpo humano para o tratamento da insônia, direcionando para problemas no Qi do

fígado e coração, além de citar sintomas e direcionar os pontos para o meridiano do

baço/pâncreas. Os pontos mais relevantes indicados por Wen (2005) são: B20 e R3.

Ampliando a lista de pontos sugeridos para o tratamento da insônia na

Acupuntura, Yamamura (2003) indica pontos abdominais para o tratamento da

insônia feminina, em vários meridianos, entre eles, VC4, VC10 e VC12, e também

considera o Qi do fígado o maior problema da insônia, seja feminino ou masculino.

Neves Neto (2005), diferentemente de Yamamura (2003), trata do

problema do Qi dos rins e afirma que os pontos para tratamento da insônia na

Acupuntura, estão na sola dos pés, e são eles: R1 e R2.

Para uma compreensão mais aprofundada dos pontos de Acupuntura

para tratamento da insônia, em se tratando do Qi do Fígado, Auteroche e Navailh

(2004) reforçam a necessidade de avaliar os sintomas e indicam algumas causas,

tais como: alimentação gordurosa, excesso de alimentação e os pontos para

tratamento são, F2 e F3. Auteroche e Navailh (2004) usam o canal da bexiga para

tratar a insônia, como também Focks (2005) e Wen (2005), usando os pontos B15,

B18, B20, B44 e B47.

Apesar dos sintomas apresentados pelos autores Auteroche e Navailh

(2004), Focks (2005) e Wen (2005) serem diferentes em sua maioria, as causas são

semelhantes, em especial o consumo excessivo de alimentos e alimentos

gordurosos.

Maciocia (2006) também corrobora com Wen (2005) ao considerar

distúrbios do Qi do figado e do coração como causadores da insônia. Também trata

da insônia por meio dos pontos dos meridianos do baço e vesícula biliar. Silva Junior

(2005) também trata do Qi do fígado (fogo excessivo) apresentando seus sintomas e

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causas, mas utiliza o meridiano do coração no tratamento e busca harmonizar os

rins e regular o Qi para que a eficácia seja maior.

Nakano e Yamamura (2005) também abordam o Qi do fígado, apontando

distúrbios da circulação de energia deste meridiano como causas da insônia.

Deadman, Al-Khafaji e Baker (2005) estão de acordo com Nakano e Yamamura

quanto ao fogo excessivo do fígado gerar distúrbios do sono bem como os

desequilíbrios do meridiano do coração.

O ponto mais citado pelos autores referenciados foram o C7 (7 vezes),

seguido do ponto Anmian (6 vezes), BP6 (5 vezes), VC12, R3, B20, B24 (5 vezes) e

R10, B18, C6, F2, VB 44, VB20 (3 vezes), totalizando 48 pontos indicados para

insônia.

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4. CONCLUSÃO

Pelo conteúdo apresentado sobre Acupuntura no tratamento de insônia

observa-se que ela é, ao mesmo tempo, fascinante, interessante e frustrante. Uma

das razões é que a sua prática é pouco usual em termos de trabalhar com um só

ponto. A decisão de como e por que fazer a mistura e a combinação de diferentes

pontos e técnicas para os pacientes, que são bastante variados, exige muita

vontade, determinação e domínio do saber sistematizado e tradicional. Nesta

perspectiva, fica muito clara a necessidade de se estar ampliando o conhecimento

da Acupuntura por meio do diálogo com a teoria e do fortalecimento da prática.

Os princípios da MTC são diferentes dos princípios da MO. Em ambas as

medicinas, há diferentes métodos e técnicas para buscar a cura da insônia.

Diante da variedade de tratamentos possíveis, cabe ressaltar que

alterações negativas no corpo humano envolvem todo o organismo e o diagnóstico

assume papel essencial, pois cada paciente tem um histórico de vida, bem como

apresenta sinais e sintomas diferentes, os quais devem ser exaustivamente

analisados, para que haja efetividade no tratamento. A Acupuntura é uma alternativa

no enfrentamento destas alterações e prática de prevenção das mesmas.

Há consenso entre os autores citados quanto ao uso positivo da

Acupuntura no tratamento da insônia, mesmo não havendo um protocolo único,

verificado pela diversidade de pontos indicados para o tratamento.

Após revisar a literatura a respeito da Acupuntura no tratamento da

insônia e suas bases teóricas, diagnóstico e tratamento, conclui-se que existe apoio

para o uso da Acupuntura no tratamento da insônia e que um melhor conhecimento

das bases técnicas da MTC leva o acupunturista terapeuta à formulação de um

diagnóstico o mais preciso possível, bem como um tratamento adequado.

A MTC combina a prática da Acupuntura, da moxa e da farmacologia

natural, para realizar um complexo de meios terapêuticos cujos resultados são

precisos e eficazes. Segundo a filosofia da MTC, todas as estruturas do organismo

se encontram originalmente em equilíbrio pela atuação das energias Yin (negativas)

e Yang (positivas). Coração, pulmão, rins, baço/pâncreas e fígado têm como função

produzir, transformar e armazenar a energia, sangue, líquidos orgânicos, essência

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adquirida e essência inata e espírito vital. O fator causal das patologias nada mais é

do que o desequilíbrio da energia interna, ocasionado pelo meio ambiente, origem

externa, ou pela alimentação desregrada, emoções retidas e fadigas de origem

interna. As patologias decorrem do excesso, da estagnação, da deficiência e da

irregularidade.

Há inúmeras maneiras de se combinar os pontos de Acupuntura para um

tratamento eficaz. Para cada ponto, deve-se identificar a função tradicional, a

indicação, a localização, a punção, a moxa e a posição in situ. Torna-se relevante o

domínio das orientações topográficas e anatômicas sobre os pontos, para que

possam ser localizados e encontrados no corpo. As funções energéticas de cada

ponto são guia para uma decisão adequada do tratamento da insônia. A medição

com base nos dedos, ou seja, as polegadas ou mm do dedo permitem que haja

precisão na localização do ponto e aplicação da Acupuntura. Os meridianos ou

canais de energia fornecem os pontos na Acupuntura, permitindo-se conhecer a

localização, a aplicação e as indicações.

Em resumo, para a insônia são recomendados os seguintes pontos:

CV12, C10, CV4, CV6, R17, BP6, E36, VG20, C6, C7, R3, R10, BP6, B23, F2,

VB20, An Mian, VB15, B47, B62, F2, F3, VB 44, VB 12, B18, VG24, VB13, C8, C7,

IG11, VC15, VG 19, B15, B44, E40, VC9, BP9, B20, E8, VB12, E45, BP1, P10, C8,

B17, E40, VC15, entre outros.

Destacam-se os pontos: C7, Anmian, BP6, VC12, R3, B20, B24, R10,

B18, C6, F2, VB 44 e VB20.

O resultado da pesquisa bibliográfica permite observar que é valido o uso

da Acupuntura para o tratamento da insônia, mostrado pelos autores, que indicaram

pontos adequados, mas para legitimar o uso eficaz da Acupuntura no tratamento da

insônia, é preciso aprofundar este estudo, buscando mais referências sobre o tema.

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