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PROVA OBJETIVA 2 FÍSICA / SOCIOLOGIA 2017 2ª SÉRIE - ENSINO MÉDIO Dia: 09/08 - quarta-feira Nome completo: Turma: Unidade: 2º Trimestre

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PROVA OBJETIVA 2

FÍSICA / SOCIOLOGIA

2017

2ª SÉRIE - ENSINO MÉDIO

Dia: 09/08 - quarta-feira

Nome completo:

Turma: Unidade:

2º Trimestre

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FORMA

ERRADA DEPREENCHIMENTO

FORMA

CORRETA DEPREENCHIMENTO

É PROIBIDO COLOCAR QUALQUER TIPO DE INFORMAÇÃO NESTE LOCAL

PREENCHIMENTO DO CARTÃO RESPOSTA

SOMENTE COM CANETA AZUL

ORIENTAÇÕES PARA APLICAÇÃO DA PROVA OBJETIVA - 2º TRI

1. O preenchimento do gabarito deve ser feito com caneta AZUL. NÃO É PERMITIDO O USO DE

CANETAS COM PONTAS POROSAS.

2. O preenchimento incorreto do gabarito implicará na anulação da questão ou de todo o gabarito.

3. Durante a prova, o aluno não poderá manter nada em cima da carteira ou no colo, a não ser lápis,

caneta e borracha. Bolsas, mochilas e outros pertences deverão ficar no tablado, junto ao quadro.

Não será permitido empréstimo de material entre alunos.

4. O aluno que portar celular deverá mantê-lo na bolsa e desligado, sob pena de ter a prova recolhida,

caso o mesmo venha a ser usado ou tocar. Caso não tenha bolsa, colocá-lo na base do quadro

durante a prova.

5. O fiscal deve conferir o preenchimento do gabarito antes de liberar a saída dos alunos.

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2017 – PROVA OBJETIVA – 2ª SÉRIE – 2º TRIMESTRE

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FÍSICA 1. Uma lâmina bimetálica consiste de duas tiras constituídas de metais diferentes que são rebitadas uma a

outra, a uma determinada temperatura. Elas são usadas em dispositivos como disjuntores e termostatos. Quando a temperatura varia, a lâmina curva-se, pois os metais constituintes da lâmina bimetálica se dilatam de maneira diferente. Isso é possível, pois

a) os metais constituintes da lâmina bimetálica têm densidades diferentes. b) os metais constituintes da lâmina bimetálica têm coeficientes de dilatação linear diferentes. c) os metais constituintes da lâmina bimetálica têm massas diferentes. d) os metais constituintes da lâmina bimetálica têm calores específicos diferentes. e) os metais constituintes da lâmina bimetálica têm capacidades térmicas diferentes. GABARITO: B A quantidade dilatada é diretamente proporcional ao coeficiente de dilatação térmica. 2. Se tem algo que o trabalhador brasileiro médio conhece bem é o tal do "pingado". Essa mistura de café com

leite é recorde de vendas nas padarias e botecos nas manhãs de segunda a sexta. O nome "pingado" se justifica pela quantidade de leite acrescentada ao café: para 250ml de leite a 90°C acrescenta-se 50ml de café a 60°C. Café e leite são compostos em sua maior parte de água, logo, suas densidades são próximas a 1g/ml. Considerando que não há perdas para o ambiente, a temperatura final do "pingado" após o equilíbrio térmico é (Considere que os calores específicos do café e do leite são, respectivamente, 0,5 e 0,9 cal/g°C.)

a) 87 °C b) 80,5 °C c) 79,4 °C d) 75 °C e) 71,3 °C GABARITO: A Resolução Tf = ? Dados: dc = dl = 1 g/ml (densidades) t0c = 60 °C (temperatura inicial café) t0l = 90°C (temperatura inicial leite) cc = 0,5 cal/ g °C (calor específico café) cl = 0,9 cal/ g°C (calor específico leite) Vc = 50ml (volume de café) Vl = 250ml (volume de leite) mc = Vc * dc mc = 50g ml = Vl * dl ml = 250g Qc + Ql = 0 (após o equilíbrio térmico, se não há trocas de calor com o meio externo)

mc * cc * ( tf - t0c) + ml *cl* (tf - t0l) = 0

tf( mc * cc + ml * cl) - ( mc * cc * t0c + ml *cl *t0l) = 0

tf = ( mc * cc * t0c + ml *cl *t0l) / ( mc * cc + ml * cl)

tf = (50 g * 0,5 cal / g °C * 60 ° C + 250 g * 0,9 cal / g ° C * 90°C) / (50g * 0,5 cal / g °C + 250g * 0,9 cal / g °C )

tf = (1500 + 20250) / (25 + 225)

tf =21750 / 250 °C

tf = 87 ° C

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3. Podemos determinar o estado físico de uma substância observando sua temperatura de fusão e de ebulição. Observe a tabela:

Substância Fusão (°C) Ebulição (°C)

Oxigênio -218,4 -183,0

Amônia -77,7 -33,4

Metanol -97 64

Alumínio 660 2056

Assinale a alternativa correta. a) É possível determinar se uma substância é sólida apenas pelo seu ponto de ebulição. b) O alumínio é sólido nas condições ambientes, pois apresenta baixo ponto de fusão. c) A 70°C, o metanol é líquido. d) A amônia apresenta alto ponto de fusão e ebulição. e) A 25°C, o oxigênio é gasoso. GABARITO: E 4. A panela de pressão é um utensílio doméstico muito utilizado para cozinhar. A grande vantagem da panela de

pressão é cozinhar os alimentos rapidamente. Qual é a grande contribuição da panela de pressão para esse rápido cozimento dos alimentos?

a) Como a panela dificulta a saída do vapor de água, a água começa a ferver a 80ºC. Como ela ferve a uma temperatura menor, o alimento é cozido mais rapidamente.

b) A pressão no interior da panela é maior que a atmosférica. Dessa forma, a água atinge a temperatura de 100ºC mais rapidamente, o que resulta em um cozimento em menos tempo.

c) A pressão no interior da panela é maior que a atmosférica. Dessa forma, a água ferve a uma temperatura maior que 100ºC, o que resulta em um cozimento mais rápido.

d) Como ela é hermeticamente fechada, retém mais calor e acaba cozinhando os alimentos mais rapidamente. e) O formato da panela permite que as trocas de calor sejam mais eficientes e, dessa forma, cozinha os

alimentos em menos tempo. GABARITO: C 5. Pode-se atravessar uma barra de gelo usando-se um arame com peso adequado, sem que a barra fique

dividida em duas partes. Qual a explicação para esse fenômeno? a) A pressão exercida pelo arame sobre o gelo abaixa seu ponto de fusão. b) O gelo já cortado pelo arame, devido à baixa temperatura, se funde novamente. c) A pressão exercida pelo arame sobre o gelo aumenta seu ponto de fusão, mantendo a barra sempre sólida. d) O arame, estando naturalmente mais aquecido, funde o gelo; essa energia, uma vez perdida para a

atmosfera, deixa a barra novamente sólida. e) Há uma ligeira flexão da barra, e as duas partes, já cortadas pelo arame, são comprimidas uma contra a

outra, soldando-se. GABARITO: A 6. Paris, verão. A cidade das luzes, um dos destinos turísticos mais frequentados do mundo, teve seu glamour

abalado após um vídeo, feito pelo internauta Max Petterson, ter viralisado na web.

“Gente, vou aproveitar esse vídeo para dar um conselho pra vocês que querem vir para a Europa, para a

França e para Paris no mês de junho, julho e agosto. Não venha! Venha não porque é um calor da moléstia.

É um negócio pra lhe matar. Eles acostumam você com o frio pra quando chegar o mês de junho, ficar numa

perdição dessa. (...) Você sai no meio da rua e as casas não são preparadas para o calor. Umas coisas de

pedra, de calcário, tudo quente. Até as ruas são quentes.”

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Fisicamente, como podemos explicar o desconforto apontado pelo internauta durante o verão parisiense? a) Os materiais que compõem a maior parte das construções devem ser de baixa capacidade térmica. Dessa

forma, sua temperatura varia pouco ao longo de 24h, mantendo a temperatura elevada do dia ao longo da noite também.

b) Para isolar termicamente as construções ao longo dos meses frios, os materiais devem possuir alta capacidade térmica. Dessa forma, sua temperatura varia pouco ao longo de 24h, mantendo a temperatura elevada do dia durante a noite também.

c) Pedra e calcário possuem alta capacidade térmica, por isso esquentam mais rápido com poucas horas de Sol.

d) O asfalto, material que pavimenta as ruas da maior parte das metrópoles, possui baixa capacidade térmica, por isso, ele retém o calor por mais tempo.

e) A condutividade térmica dos materiais usados na maioria das construções é grande, o que permite que eles absorvam calor rapidamente e demorem a emitir esse calor, mantendo-se quentes por muito tempo.

GABARITO: B 7. Um raio é um fenômeno que, para acontecer, é preciso que existam cargas opostas entre uma

nuvem e o chão.

Quando isso acontece, a atração é muito forte, então temos uma enorme descarga elétrica. Existem três tipos de raios classificados pela sua origem, também menos comumente chamados descargas iônicas ou atmosféricas:

• Da nuvem para o solo. • Do solo para a nuvem. • Entre nuvens.

A descarga ocorre no momento em que as cargas elétricas (quantidade de íons: cátions ou ânions) atingem energia suficiente para superar a rigidez dielétrica do ar, de forma explosiva, luminosa e violenta. O processo ainda não se encontra totalmente esclarecido, havendo controvérsias sobre seu mecanismo de formação, mas sabe-se que, na maioria dos casos, a descarga ocorre após uma concentração de cargas. Suponha que uma nuvem possui carga elétrica de 40 C, que é totalmente descarregada na terra, após 40 milissegundos. Nessas condições, a corrente elétrica de um raio tem o valor de a) 1 kA b) 200 A c) 0,01 A d) 1,8 kA e) 1 A

GABARITO: A Sabendo que i = Q/t Temos que i = 40/40.10

-³ i = 1000 A = 1 kA

8. Por uma secção transversal de um fio passam um milhão de elétrons em um tempo de 20 m[s].

Sabendo que o valor da carga elementar é 1,6 . 10 – 19

C, pode-se dizer corretamente que a corrente elétrica nesse fio, em Ampères, é de

a) 8 . 10 – 10

b) 8 . 10

– 11

c) 8 . 10 – 12

d) 8 . 10

– 13

e) 8 . 10 - 14

GABARITO: C I = ne/t I = 10

6. 1,6 . 10

-19 [C]/ 20 . 10

-3 [s]

I = 8 . 10 -12

[A]

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9. O gráfico abaixo mostra o registro de um experimento, realizado no laboratório de física, que consistia em fazer passar uma corrente elétrica através de um condutor.

Determine para o tempo de duração do experimento registrado no gráfico a quantidade de carga elétrica que atravessa a secção reta desse condutor e a intensidade média de corrente elétrica nele, respectivamente. a) 3 [C] e 3[A] b) 30 [C] e 3.25 [A] c) 3 [C] e 3.50 [A] d) 30 [C] e 3. 75 [A] e) 3.5 [C] e 3. 95 [A]

GABARITO: D

Carga elétrica: Q = AREA Q = (B+b).h/2 Q = {(8+4) }[s] . {5 [C]/[s]}/2 Q = 30 [C] Intensidade média da corrente: I = delta Q/ delta t I = 30 [C] / 8 [S] I = 3,75 [A]

10. Na figura estão representados dois resistores de um chuveiro elétrico.

Pode-se ligar o resistor entre os pontos C e B (o primeiro) ou o resistor entre

os pontos B e A (o segundo), por meio da chave seletora que fica do lado

de fora do chuveiro, ao alcance das mãos. Importante não fazer a troca

enquanto o chuveiro está ligado e a pessoa está em baixo da água.

É correto afirmar, a respeito da corrente elétrica nessa situação, que ela a) é maior ao percorrer o primeiro resistor, pois esse possui maior comprimento. b) é maior ao percorrer o segundo resistor, pois esse possui menor comprimento. c) é maior ao percorrer o primeiro resistor, pois nele a ddp será maior. d) é maior ao percorrer o segundo resistor, pois nele a ddp será maior. e) é a mesma em ambos, pois a ddp é a mesma para ambos. GABARITO: B A segunda lei de OHM diz que quanto maior o resistor maior será a sua resistência. A primeira lei de OHM diz que quanto maior for a resistência de um resistor menor será a corrente elétrica a passas por ele. Então o segundo resistor é menor, sua resistência é menor, e por isso a corrente a passar por ele será maior. 11. Um resistor Ôhmico foi monitorado durante seu funcionamento controlado em um laboratório e obteve-se o

gráfico apresentado:

Pode-se afirmar corretamente que o valor da resistência desse resistor é de a) 5 [Ω] b) 9 [Ω] c) 18 [Ω] d) 37.5 [Ω] e) 50 [Ω]

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GABARITO: E R = U / I R = 30[V] / 0,6[A] R = 50[Ω] 12. Sabendo que se pode usar o critério apresentado na figura para análise de gráfico seja ele em que assunto

for, deseja-se determinar a resistência elétrica de um resistor nas condições apresentadas no gráfico dado, sendo o ângulo alfa de 30 graus, considerando sen 30º = 0,60 e cos 30º = 0,80.

O valor encontrado, corretamente, em Ohms, foi de a) 0,48 b) 0,60 c) 0,75 d) 0,80 e) 1,33 GABARITO: C R = tg 30º R = sen 30º / cos 30º R = 0,6 / 0,8 R = 0,75

SOCIOLOGIA 13. Um jornalista publicou um texto do qual estão transcritos trechos do primeiro e do último parágrafos:

“„Mamãezinha, minhas mãozinhas vão crescer de novo?‟ Jamais esquecerei a cena que vi, na TV francesa, de uma menina da Costa do Marfim falando com a enfermeira que trocava os curativos de seus dois cotos de braços. (...) ". ...................................................................................................... "Como manter a paz num planeta onde boa parte da humanidade não tem acesso às necessidade básicas mais elementares? (...) Como reduzir o abismo entre o camponês afegão, a criança faminta do Sudão, o Severino da cesta básica e o corretor de Wall Street? Como explicar ao menino de Bagdá que morre por falta de remédios, bloqueados pelo Ocidente, que o mal se abateu sobre Manhattan? Como dizer aos chechenos que o que aconteceu nos Estados Unidos é um absurdo? Vejam Grozny, a capital da Chechênia, arrasada pelos russos. Alguém se incomodou com os sofrimentos e as milhares de vítimas civis, inocentes, desse massacre? Ou como explicar à menina da Costa do Marfim o sentido da palavra "civilização' quando ela descobrir que suas mãos não crescerão jamais? ".

UTZERI, Fritz. Jornal do Brasil, 17/09/2001

Apresentam-se, abaixo, algumas afirmações também retiradas do mesmo texto. Aquela que explicita uma resposta do autor para as perguntas feitas no trecho citado é: a) "tristeza e indignação são grandes porque os atentados ocorreram em Nova Iorque". b) "ao longo da história, o homem civilizado globalizou todas as suas mazelas". c) "a Europa nos explorou vergonhosamente". d) "o neoliberalismo institui o deus mercado que tudo resolve". e) "os negócios das indústrias de armas continuam de vento em popa". GABARITO: B

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14. Texto I “Não castigar os excessos que eles (os escravos) cometem seria culpa não leve, porém estes se hão de averiguar antes, para não castigar os inocentes e, se hão de ouvir os delatados e, convencidos, castigar-se-ão com açoutes moderados ou com os meter em uma corrente de ferro por algum tempo ou tronco. Castigar com ímpeto, com ânimo vingativo, por mão própria e com instrumentos terríveis e chegar talvez aos pobres com fogo ou lacre ardente, ou marcá-los na cara, não seria para se sofrer entre bárbaros, muito menos entre cristãos católicos”.

Cultura e Opulência do Brasil, de André João Antonil (pseudônimo do jesuíta João Antônio)

Texto II “No Rio de Janeiro, uma senhora dirigia seu automóvel com o filho ao lado. De repente foi assaltada por um adolescente, que a roubou, ameaçando cortar a garganta do garoto. Dias depois, a mesma senhora reconhece o assaltante na rua. Acelera o carro, atropela-o e mata-o, com a aprovação dos que presenciaram a cena.”

Publicado em http://oglobo.globo.com/opiniao/a-cultura-da-violencia-12010706#ixzz4J40B85v3 © 1996 - 2016. Todos direitos reservados a Infoglobo Comunicação e Participações S.A.

A partir da leitura dos textos sobre a Cultura de Violência no Brasil que, em muitos casos, está bastante presente no cotidiano das pessoas, podemos afirmar que a) quando falamos de cultura de violência, estamos nos referindo aos padrões tribais das antigas civilizações. b) cultura de violência é algo que já foi, em muitos casos, superado pelos novos padrões civilizatórios da pós-

modernidade. c) são padrões de comportamento que estão ligados a conflitos étnicos e religiosos. d) seria um conjunto de conhecimentos preventivos em relação aos hábitos violentos da sociedade. e) definimos uma cultura de violência como hábitos que a sociedade cultiva, baseados em comportamentos

agressivos e imposição de poder, de forma habitual. GABARITO: E

15. Os eventos ocorridos no dia 11 de setembro de 2001 geraram mudanças sociais nos Estados Unidos, que a) ampliaram o isolacionismo e autossuficiência da economia norte–americana. b) mitigaram o patriotismo e os laços familiares em razão das mortes causadas. c) atenuaram o xenofobismo e a tensão política entre os países do Oriente e Ocidente. d) aumentaram o preconceito contra os indivíduos de origem árabe e religião islâmica. e) diminuíram a popularidade e legitimidade imediata do chefe de Estado para lidar com o evento. GABARITO: D 16. O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão para considerar

o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina a) etnocentrismo. b) egocentrismo. c) racismo. d) relativismo cultural. e) xenofobia. GABARITO: A

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17. O cidadão norte-americano desperta num leito construído segundo padrão originário do Oriente Próximo, mas modificado na Europa Setentrional antes de ser transmitido à América. Sai debaixo de cobertas feitas de algodão cuja planta se tornou doméstica na Índia. No restaurante, toda uma série de elementos tomada de empréstimo o espera. O prato é feito de uma espécie de cerâmica inventada na China. A faca é de aço, liga feita pela primeira vez na Índia do Sul; o garfo é inventado na Itália medieval; a colher vem de um original romano. Lê notícias do dia impressas em caracteres inventados pelos antigos semitas, em material inventado na China e por um processo inventado na Alemanha.

A situação descrita é um exemplo de conceito da cultura que resulta a) do darwinismo social. b) do etnocentrismo. c) do relativismo cultural. d) do interculturalismo. e) da xenofobia. GABARITO: D 18. O antropólogo americano Marius Barbeau escreveu o seguinte: sempre que se cante a uma criança uma

cantiga de ninar; sempre que se use uma canção, uma adivinha, uma parlenda, uma rima de contar, no quarto das crianças ou na escola; sempre que ditos e provérbios, fábulas, histórias bobas e contos populares sejam representados; aí veremos o folclore em seu próprio domínio, sempre em ação, vivo e mutável, sempre pronto a agarrar e assimilar novos elementos em seu caminho.

UTLEY, F. L. Uma definição de folclore. In: BRANDÃO, C. R. O que é folclore. São Paulo: Brasiliense, 1984 (adaptado).

O texto tem como objeto a construção da identidade cultural, reconhecendo que o folclore, mesmo sendo uma manifestação associada à preservação das raízes e da memória dos grupos sociais, a) está sujeito a mudanças e reinterpretações. b) deve ser apresentado de forma escrita. c) segue os padrões de produção da moderna indústria cultural. d) tende a ser materializado em peças e obras de arte eruditas. e) expressa as vivências contemporâneas e os anseios futuros desses grupos. GABARITO: A 19. Mas até que ponto não encontramos ante duas faces de um mesmo problema, e não representarão esses

textos apocalípticos mais sofisticado produto oferecido ao consumo de massa? Então a fórmula “Apocalípticos e integrados” não sugeriria a oposição entre duas atitudes (e os dois termos não teriam valor substantivo), mas a predicação de adjetivos complementares, adaptáveis a esses mesmos produtores de uma “crítica popular da cultura popular”.

(ECO, Umberto. Apocalípticos e Integrados. São Paulo. Perspectiva, 1979)

Tal como apresentada no texto, a proposição de Umberto Eco a respeito dos paradigmas dos meios de comunicação massa (MCM) a) propõe um “conformismo de autômatos”, no qual o preço é a perda do “eu genuíno”, que buscar uma

identidade do “pseudo-eu” na contínua aprovação de reconhecimento por parte dos outros. b) faz uma elucidação à ideia do conformismo do “homem-massa”, se sente à vontade quando é igual a “todo o

mundo”, isto é, à massa indiferenciada. c) reconhece a banalização, sem profundidade de conteúdos, no qual os meios de comunicação de massa

visam a dependência e alienação intelectual dos indivíduos frente à modernidade, pois tudo é ligado ao capital.

d) defende a ideia de “aldeia global”, no qual as sociedades mundiais estariam interconectadas através da informação e da tecnologia gerando maior aproximação sociocultural entre todos os indivíduos do planeta.

e) critica os alarmistas por sua visão simplista de que os MCM representam um caráter industrial, e questiona os otimistas por esquecerem que os MCM são controlados por grupos econômicos com fins lucrativos e ideológicos.

GABARITO: E 20. Só num sentido muito restrito, o indivíduo cria com seus próprios recursos o modo de falar e de pensar que

lhe são atribuídos. Fala o idioma de seu grupo; pensa à maneira de seu grupo. Encontra a sua disposição apenas determinadas palavras e significados. Estas não só determinam, em grau considerável, as vias de acesso mental ao mundo circundante, mas também mostram, ao mesmo tempo, sob que ângulo e em que contexto de atividade os objetos foram até agora perceptíveis ao grupo ou ao indivíduo.

MANNHEIM, K. Ideologia e utopia. Porto Alegre: Globo, 1950 (adaptado).

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Ilustrando uma proposição básica da sociologia do conhecimento, o argumento de Karl Mannheim defende que o(a) a) conhecimento sobre a realidade é condicionado socialmente. b) submissão ao grupo manipula o conhecimento do mundo. c) divergência é um privilégio de indivíduos excepcionais. d) educação formal determina o conhecimento do idioma. e) domínio das línguas universaliza o conhecimento. GABARITO: A 21. Portadora de memória, a paisagem ajuda a construir os sentimentos de pertencimento; ela cria uma

atmosfera que convém aos momentos fortes da vida, às festas, às comemorações. CLAVAL, P. Terra dos homens: a geografia. São Paulo: Contexto, 2010 (adaptado).

No texto, é apresentada uma forma de integração da paisagem geográfica com a vida social. Nesse sentido, a paisagem, além de existir como forma concreta, apresenta uma dimensão a) política de apropriação efetiva do espaço. b) econômica de uso de recursos do espaço. c) privada de limitação sobre a utilização do espaço. d) natural de composição por elementos físicos do espaço. e) simbólica de relação subjetiva do indivíduo com o espaço. GABARITO: E 22. Sobre patrimônio material e imaterial no Brasil, é correto afirmar que a) as práticas e expressões culturais, para serem consideradas como bens imateriais, devem apresentar

associação entre os objetos, artefatos e os lugares onde são desenvolvidos. b) o Palacete Pinho, o Parque Zoobotânico do Museu Emilio Goeldi e o Complexo do Ver-o-Peso são

considerados como patrimônio imateriais do Brasil por resguardarem a memória dos povos indígenas. c) os recursos naturais são bens culturais de patrimônio imaterial, por isso é grande o risco de desaparecerem,

caso não sejam preservados por políticas sociais. d) o Ofício das Baianas de Acarajé agrega diferentes classes socioeconômicas, promovendo a equidade e a

justiça social, e é caracterizado apenas como patrimônio material. e) os bens materiais têm que apresentar uma prática cultural regular tal como ocorre, por exemplo, com o Círio

de Nossa Senhora de Nazaré, com o complexo cultural do Bumba meu Boi do Maranhão e com a Roda de Capoeira.

GABARITO: A

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JARDIM DA PENHA

(27) 3025 9150

JARDIM CAMBURI

(27) 3317 4832

PRAIA DO CANTO

(27) 3062 4967

VILA VELHA

(27) 3325 1001