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Go Metafrico
Go Metafrico xerife paira sobre a rua poeirenta. O sol bate
diretamente sobre seu rosto, deixando-o ligeiramente cego.
Encarando o xerife, o fora-da-lei enrijece as mos sobre o coldre de
sua arma. O fora-da-lei comea a alcanar a sua arma, e, e logo aps o
BANG, est tudo
acabado. O fora-da-lei, inesperadamente, cai no cho.OBobby Fishe
se inclina sobre o tabuleiro de xadrez, contemplando profundamente
as peas de madeira esculpidas a mo. Quase podia se ver as
engrenagens funcionando em sua cabea, observando seqncia aps
seqncia, tentando encontrar uma forma de salvar o seu rei. Aqui!
Era isso? Sua mente recria a seqncia de movimentos na qual ele
acabara de pensar. Se as Pretas jogam aqui, ento Brancas respondem
aqui, e ento Pretas jogam aqui, cheque-mate. Sim! Rapidamente ele
movimenta o seu peo uma casa frente. Cheque, e mate em dois. O jogo
era dele.
Essas cenas so metforas Ocidentais. Ns tendemos a imaginar
confrontaes como um-contra-um, heri contra vilo, encontros
relativamente simples. Em cada uma dessas confrontaes h um momento
de clmax quando o heri habilmente entra em ao e imediatamente
derrota o oponente. Essas metforas governam nossas aes na vida
real. Nos negcios ns procuramos um monoplio a total destruio dos
nossos competidores. Numa guerra ns tentamos esmagar o nosso
inimigo numa grande batalha, sendo o primeiro com a maior parte. Na
cincia ns iniciamos um grande projeto, almejando uma inovao que
magicamente ir resolver algum problema. Na diplomacia ns adotamos
uma confrontao desconcertante. Na vida ns pensamos em trabalhar
duro com uma nica meta e compromisso para que assim a companhia nos
render uma vida boa. Competitivo, rpido,
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Go Metafricodireto, a curto prazo, extremo, um tiro. Esses so
adjetivos que descrevem o nosso estilo Ocidental.
Mas o mundo ficou complexo, cruel, e interdependente. Nossas
metforas Ocidentais no esto funcionando tambm quanto costumavam.
Muitas pessoas comearam a procurar respostas no Oriente, seja
procurando o futuro com o I Ching, evitando o mundo material atravs
da filosofia Zen Budista, tentando entender a natureza e
comportamento humano com o Caminho de Tao, ou aplicando a estratgia
militar Chinesa da Arte da Guerra.
Go (Baduck na Coria, Wei Chi na China, Igo no Japo) um jogo de
quatro mil anos. Antes disso, tinha um objetivo de adivinhao. Go
uma metfora oriental para guerra e para os negcios, e um teste de
Rorschach para o carter. A companhia da Nintendo joga Go para
nivelar seus competidores antes de negociar um contrato. Mo
Tse-tung comparou a abordagem de guerra para tomar a China com o
jogo de Wei Chi. O que acontece quando a metfora deles encontra a
nossa metfora? O pntano do Vietnam. A supremacia Oriental em
consumir eletrnicos e chips de memria. A aquisio de uma srie de
grandes companhias Americanas e bens imveis. Isso o porqu de um
editorial no New York Times prevenir o ento Presidente Bush a
aprender Go antes de ir para o Japo.
Cooperativo, competitivo, eterno, sutil, balanceado, saboroso.
Estes so os adjetivos que descrevem o estilo Oriental e o estilo do
Go. Go um jogo de posies, um jogo de balano delicado e coordenao de
planejamento e execuo. Miura Yasuyuki, cabea da Companhia de
Desenvolvimento da Japan Airlines e dos Hotis de Nikko escreveu: O
estudo do Go pode revelar como o homem de negcios japons pensa e
desenvolve estratgia empresarial. Go uma valiosa metfora.
Da mesma maneira que o Go uma metfora por ensinar outras lies,
outras metforas podem ser usadas para ensinar Go. Eu uso metforas
livremente ao longo deste livro. Quando eu ensino Go para crianas,
eu uso uma metfora para transmitir o objetivo do Go. Eles entendem
o essencial imediatamente. Voc tambm vai. Finja que voc tenha cinco
anos de idade. (Eu no ensino os mais jovens para que eles no tentem
comer as pedras).
A Meta do Go: Imagine uma panela quadrada com bolos de chocolate
recm assados. Cheire o aroma que flutua pelo ar para seu nariz.
Veja a cobertura de chocolate esparramada sobre eles. Saboreie como
se eles estivessem em sua boca. Agora, imagine que voc tenha um
amigo com voc. Naturalmente voc quer todo o bolo de chocolate para
voc. Porm, sua me est em p pertinho de voc, assim voc sabe que no
pode fazer isso. Ao invs disso espera- se que voc corte o bolo de
chocolate razoavelmente, pela metade. Voc Ir? Ou voc menear a lmina
para adquirir um pedao ligeiramente maior? Ou cortar o bolo de
chocolate de forma que os melhores pedaos de cobertura fiquem do
seu lado? Em outras palavras, voc ir querer algo melhor que o seu
amigo, mas no bastante, de forma que sua Me note e leve o bolo de
chocolate longe de voc e divida isto uniformemente.
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Go Metafrico
Christie e Kian Wilcox com o seu Goban bolo de chocolate.
OK. Voltando a ser um adulto. O tabuleiro de Go como o bolo de
chocolate. Voc quer ele inteiro. Mas se voc no merece ele inteiro e
no conseguir tudo. Se voc tentar adquirir tudo, voc certamente ir
conseguir menos que voc poderia conseguir. Essa a natureza do jogo.
Assim voc tem que buscar o compartilhamento. Coopere, mas seja
ganancioso. Queira um pouco mais que seu oponente. Algo quase
imperceptvel. Essa a sua meta. O Jogo de Go: Go um jogo entre dois
jogadores: Pretas e Brancas. O tabuleiro de Go tipicamente uma
grade quadrada de 19x19, mas pode ser menor, como o tabuleiro de
9x9 mostrado acima. O goban estar completamente vazio ao comeo. Voc
coloca pedras de sua cor, um de cada vez, em qualquer interseo
vazia, tentando cercar as regies de intersees vazias tocadas apenas
por suas pedras. Estas regies so territrios. Pretas sempre jogam
primeiro. Diagrama 1 mostra Pretas e Brancas alternando seis
movimentos cada em um tabuleiro de 9x9. Tabuleiros menores so
legais para novatos porque os jogos terminam depressa, provendo
assim um rpido feedback. Os nmeros nas pedras indicam a ordem na
qual elas foram jogadas. Uma vez jogadas, as pedras no movem do seu
local original. Quem controlar mais territrio ao trmino do jogo,
mesmo que um pouco mais, vence.
No Diagrama 1, Pretas construram ao redor uma parede completa de
dez pontos de territrio sombreado no canto inferior esquerdo.
(Sombreado usado para mostrar os territrios em nossos diagramas,
mas s existe em sua imaginao em um real jogo.) As Pedras Diagonais
so um limite slido aceitvel. Branco reivindicou dezoito pontos, mas
h trs buracos no limite de Branco. Ao final do jogo, Branco
precisar os preencher. Atualmente no Diagrama 1, nenhum jogador
ainda agarrou qualquer territrio no canto inferior direito.
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Go MetafricoEspera-se que os dois de vocs, Pretas e Brancas,
dividiro o tabuleiro em vrios territrios pequenos, alguns seus e
alguns de seu oponente. Seu trabalho ser ligeiramente mais
eficiente que seu oponente, adquiririndo territrios ligeiramente
maiores ou ligeiramente mais territrios. Colocando suas pedras como
esculpir o bolo de chocolate alternadamente com seu amigo. Para
cada movimento/corte que faz voc, seu oponente/amigo faz um
movimento. Espere compartilhar a maioria do tabuleiro/bolo de
chocolate e sutilmente tentar para aquele ponto/pedao extra.
No Incio...
O tabuleiro est vazio. Encarando voc como se ele fosse uma tela
vazia, desafiando voc para que o toque com o seu pincel. Onde quer
que voc toque, a pintura aderir permanentemente, ento voc at mesmo
teme chegar perto. Onde voc deveria comear? Voc ousaria privilegiar
o centro? Voc ir pincelar aqui e ali, fazendo uma atrevida mancha
pela tela, ou tentar recriar a Mona Lisa em um canto menor?
Rascunho: um engano comum do artista iniciante escolher um canto
da tela e desenhar cada detalhe da figura l, negligenciando a tela
como um todo. No Go, o novato jogador das Pretas comea
freqentemente colocando pedras em uma linha, para ento usar aquela
linha para solidificar um pedao do territrio. Isso um erro tanto no
Go como na pintura. Ao invs disso voc tem que pintar suas pedras em
pinceladas largas um esboo spero de seu quadro planejado e
preencher os detalhes tcnicos depois.
No Diagrama 2, Pretas protegem o canto obstinadamente enquanto
Brancas se espalham pelo restante do goban. A reivindicao das
brancas de quarenta quatro pontos tem fraquezas, mas mesmo se
Pretas puderam destruir a metade das reivindicaes das Brancas,
Brancas ainda tero muito mais que a reivindicao de dez pontos que
as Pretas fizeram.
Claro que, no Go, voc tem um artista competindo, assim seu esboo
planejado, provavelmente, ser um pouco distorcido do que voc
planejou. Mas tudo bem. Finja voc vai criar uma obra-prima
abstrata que usa seu oponente como uma influncia fortuita em
suas pinceladas.
Cantos para ento Lados: Exrcito tradicional ou teoria de xadrez
diz que primeiro tome o centro para dominar o resto do cenrio. Isso
timo em um jogo onde as peam se movem. No Go, porm, voc circunda
regies sem que as peas se mexam. A teoria tradicional do Go ensina
que jogando primeiro nos cantos, se tira proveito das interseces
dos dois lados do tabuleiro como cercas preexistentes ao redor do
seu territrio. Depois de tomar os cantos em um jogo no tabuleiro de
19x19, os jogadores se espalham para fora nos lados adjacentes onde
uma nica extremidade do tabuleiro ainda pode ser usada
proveitosamente. O centro age como um grande teatro num crculo;
qualquer um pode entrar facilmente, assim ningum realmente pode
control-lo. No usado na abertura. Movimentos prematuros l
permitiriam ao oponente ganhar territrio muito mais potencial ao
longo dos lados.
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Go Metafrico
Movimentos no canto: Go, como o xadrez, desenvolveu um grande
nmero de seqncias padres na abertura onde, ambos os jogadores,
comeam em tese aproximadamente iguais. Estes movimentos so chamados
joseki. No xadrez as aberturas usam o tabuleiro inteiro, mas no Go
eles cobrem s parte do tabuleiro. possvel escolher o joseki que
interage mal com outras pedras no tabuleiro, embora localmente elas
estejam perfeitas. Como um novato, voc no tem que dominar qualquer
joseki agora mesmo. A aproximao simplista seguinte funcionar para
seus prximos cem jogos ou algo assim.
O lance de abertura normalmente jogado em a, b, ou c no Diagrama
3 ou numa das intersees marcadas. As intersees marcadas com as
letras esto na terceira e/ou quarta linha de ambas as extremidades.
Logo voc aprender sobre o valor de jogar nestas linhas. As
intersees marcadas, enquanto estando na terceira ou quarta linha de
s uma extremidade, representa uma jogada incomum. Elas buscam mais
o controle do lado correspondente e menos o controle do canto.
Um movimento no canto numa interseco simetricamente posicionada
(b ou c) no requer ataque ou defesa do canto imediatamente. Se seu
primeiro movimento no canto no est numa interseco simetricamente
posicionada (no em b ou c no Diagrama 3), normalmente seu oponente
responder rapidamente, desde que o seu canto no est seguro.
Nos Diagramas 4, 5, e 6, qualquer jogador gostaria de tomar um
dos pontos indicados. a o ponto mais popular e comum, seguido por
b, c, e d. Nos Diagramas 4 e 5, a mais comum porque mais difcil de
cercar (ento est mais seguro). No Diagrama 6, a est mais seguro
porque mais prximo do canto que as outras escolhas e mais prximo da
extremidade que a pedra das Pretas. Isto pode permitir o roubo de
algum territrio de canto.
Extenses laterais: Uma vez voc construiu sua fortaleza no canto,
est na hora de expandir e requerer para si as redondezas laterais
inexploradas. Isto tira proveito da sua fora no canto prximo e lhe
permite usar suas pedras do canto para fortalecer a rea rapidamente
caso seja necessrio. Quando se expande ao longo dos lados, procure
a maior rea inexplorada entre sua pedra e a pedra do oponente. No
jogue nesta rea a menos que ela esteja pelo menos trs pontos de
largura. (Para medir a largura, conte as linhas perpendiculares
vazias entre as pedras.) Qualquer coisa menor que trs linhas de
largura sem importncia at o fim do jogo.
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Go MetafricoOs primeiros dezesseis movimentos no numerados no
Diagrama 7 foram joseki. Os jogadores, ento, comeam a apostar nos
lados que no foram conquistados. Pretas 17 reivindicaram a maior
parte (nove linhas de largura a partir de Pretas 17). Brancas 18
levam prxima maior parte (sete linhas). Pretas 19 levam a prxima
(seis linhas). Brancas 20 levaram o ltimo lado inexplorado (trs
linhas).
reas remanescentes inexploradas entre Pretas e Brancas so
menores que trs linhas de largura. reas largas entre as pedras da
mesma cor (por exemplo, entre a e Pretas 17) territrio potencial
para aquela cor. Jogando nessas reas uma atividade de meio de jogo
(Chuban), no uma abertura de jogo. Estas vinte pedras completaram a
abertura. Os cantos e lados agora esto racunhados. Pretas
reivindicam 63 pontos; Brancas reivindicam 62 pontos.
Terceira e Quarta Linhas: Para se tirar vantagem das
extremidades, eu j disse que preciso comear pelos cantos, para ento
expandir para os lados. Mas onde voc deveria jogar? A terceira e
quarta linhas da extremidade representam a jogada mais eficiente,
assim elas so igualmente bons lugares para se jogar. Isto onde os
movimentos no canto foram jogados no Diagrama 3, ou foram jogados
movimentos de extenso laterais no Diagrama 7.
Diagrama 8 sugere porque isto assim. Pretas usam 52 pedras na
terceira linha para controlar o territrio exterior (140 pontos
vazios). Isso aproximadamente 2.7 pontos por pedra jogada. Brancas
usam 44 pedras na quarta linha para cercar o territrio interior
(121 pontos vazios). Isso cerca de 2.75 pontos por pedra. As relaes
de ponto-por-pedra so semelhantes na terceira e quartas linhas.
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Go MetafricoTodas as outras linhas diminuem rapidamente em
valor. Na segunda linha a relao de ponto por pedra 1.125 pontos por
pedra, enquanto na quinta linha 2.25 pontos por pedra. Na primeira
linha 0 pontos por pedra. Voc no joga l para fazer territrio.
Equilbrio na Terceira e Quarta Linhas: Como voc reivindica seu
direito as maiores reas primeiro, voc tem que considerar o impacto
da terceira e quarta linha a cada movimento. A terceira linha a
linha de territrio. Uma pedra na terceira-linha faz territrio
seguro eficazmente, mas pode ser ameaada de cima. Se voc por todas
suas pedras na terceira linha, voc ficar vulnervel a ser ameaado de
cima e ser mantido fora do centro. A quarta linha boa para lutar.
Estando perto do centro, uma pedra na quarta-linha empresta uma mo
de apoio ao longo do tabuleiro, mas fraco em segurar as fronteiras
do territrio. Se voc por todas suas pedras na quarta linha, voc far
territrios que so vulnerveis a invaso, assim mais tarde voc poder
perder muito do que voc reivindicou. Voc deve buscar o equilbrio,
uma mescla de movimentos na terceira e quarta linha de modo geral.
Se uma extremidade de sua rea estiver na terceira linha, tente pr a
outra extremidade na quarta linha. Na poltica isso pode parecer
protecionismo, mas os polticos no querem se fechar em posies
extremas. Nem voc deve. No Diagrama 7, Pretas 17 na terceira linha
equilibram a pedra da quarta-linha (a) sobre ela. Brancas 20
equilibram a pedra da quarta-linha perto de b. Brancas 18
questionvel, enquanto extenso da pedra da terceira-linha (c).
Brancas pretendem cortar por baixo a pedra Preta na quarta-linha,
mas a posio do lado esquerdo das Brancas muito baixa. Como voc
aprender, Pretas 19 no ousam se estender quarta linha, para que no
sejam arruinadas por um movimento de extenso da pedra da terceira
linha perto das Brancas (d).
Aps seis dias...
Guerra comeou. Apesar de toda a terra permanecer no reclamada,
os habitantes do paraso ficaram cobiosos das outras reas e tentaram
roub-las.
A batalha unida no meio do jogo. Ambos os jogadores tm que
fortalecer ou ampliar as suas posies, criar territrios novos no
centro, atacar as posies dos seus oponentes, e defender dos ataques
as suas prprias posiestudo ao mesmo tempo!
O meio do jogo regularmente comea quando todos os movimentos de
abertura forem exauridos (todos os cantos e as reas das
extremidades foram reivindicados). Porm, se voc conclui que voc est
ficando para trs durante a abertura, voc tem que declarar guerra.
Voc tem que invadir as reas de seu oponente antes que elas fiquem
seguras. Isso significa aterrissar algumas pedras em perigo atrs
das linhas inimigas. Assim o meio do jogo pode comear at mesmo
antes da abertura estar completa.
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Go MetafricoTalvez voc lanar uma invaso em larga escala,
colocando toda sua fora nisso. Ou talvez aqueles poucos bravos iro
se tornar sacrifcios para distrair o inimigo de suas reais intenes.
No Diagrama 9, Pretas tem que decidir entre continuar a fase da
abertura jogando em a ou se lanando no meio do jogo numa invaso na
rea das Brancas em b. As Pretas esto atrs? No. Se voc comparar o
tamanho das reas sombreadas para Pretas e Brancas deve ser bvio que
as Pretas tm muito mais territrio reivindicado que as Brancas.
Pretas deveriam continuar na fase de abertura. No Diagrama 10,
Pretas continuam na abertura, mas jogou uma escolha conservadora (a
pedra marcada). Agora Brancas tem que decidir se continuam abertura
em a ou se lanam ao meio do jogo invadindo com b. Brancas esto
ficando para trs? Sim. Brancas esto bem atrs nas reas reivindicadas
e ainda sim continuaram aps a jogada em a. Brancas iro querer
invadir a rea das Pretas com algo como b e esperar pelo melhor. Se
Brancas jogassem em a, a abertura terminaria. O meio do jogo
comearia de qualquer maneira. Pretas poderiam escolher o
fortalecimento do territrio talvez jogando em b. b um bom movimento
quer Brancas tenham jogado em a ou no. Ou Pretas poderiam invadir o
territrio das Brancas. Considerando que o territrio das Pretas
maior que os das Brancas, Pretas prefeririam defender, em vez de
atacar. Todo o jogo sobre o tamanho das coisas. Cerque primeiro as
reas maiores. Ataque ou defenda primeiro as reas maiores. Ser
primeiro em algum lugar uma grande vantagem. No Go existe at uma
palavra tcnica para isso, sente. Ter sente poder jogar primeiro em
qualquer lugar. Um movimento sente se fora uma resposta, deixando
voc com liberdade total. Pedras podem ser capturadas e removidas do
tabuleiro (descrito em detalhes no prximo captulo) e o meio do jogo
est cheio de ameaas de captura. Captura no o propsito do jogo,
porm, fazer o maior territrio . Captura pode conduzir a fazer ou
perder territrio, assim ambos os jogadores constantemente tm que
ter em mente a segurana das pedras a serem jogadas, como tambm as
pedras anteriormente jogadas. Ao final do meio do jogo, todas as
reas do tabuleiro foram cercadas por um dos jogadores ou os
jogadores arruinaram as reas com a sua presena mtua. Todas as
colees principais das pedras ficaram imunes captura ou sofreram
morte. Porm, o jogo est longe de acabar.
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Go Metafrico
Final No com um Bang...
Muitas discusses e recriminaes de ltimo minuto em cima das
oportunidades perdidas caracterizam o fim de jogo. Claro que o jogo
poderia terminar com um bang, se algum forado a desistir no meio do
jogo devido morte de um grande grupo de pedras. Mas isso no a
regra. Normalmente o jogo continua alm do meio de jogo para o fim
de jogo (yose). O fim de jogo sua ltima chance para arrancar uma
vitria numa competio apertada. No Diagrama 11, Pretas e Brancas
claramente dividiram o tabuleiro em reas Pretas, Brancas, e neutra
(sem dono), mas ainda h algumas aberturas nos limites territoriais
de cada jogador. No presente momento, Pretas tm vinte e sete pontos
e Brancas tm o mesmo. O jogo est empatado; a vez das Pretas. Um bom
mgico em fim de jogo pode fazer milagres com um truque de mos,
movendo os limites dos territrios ligeiramente para l ou para c.
Considerando que voc pode ganhar por um nico ponto,
cada falha que voc possa criar no territrio inimigo e cada
salincia em seu prprio limite prov o potencial para a vitria.
No Diagrama 12, Pretas pem as pedras nas aberturas das
fronteiras das Brancas. Cada vez que as Pretas fazem isso, Brancas
perdem a possibilidade de territrio prximo pedra das Pretas. Desde
que cada movimento Preto ameaa roubar mais, Branco bloqueia cada
investida. Quando as Pretas esgotarem os lugares de invaso, Pretas
5 previne uma investida das Brancas, e Pretas 7 pra outra.
Depois dos movimentos do Diagrama 12, todas as fronteiras esto
seladas. Pretas tm vinte seis pontos; Brancas tm vinte cinco.
Pretas converteram um empate em uma vitria graas disputa pelas
fronteiras. Contudo o jogo no terminou. Ainda h alguns poucos
lugares para se jogar em ambos os lados, embora nenhum dos
jogadores possa fazer um novo territrio l. Quando voc aprender
sobre captura, voc ir aprender que tais movimentos tambm podem
fazer uma diferena (Brancas podem ter que jogar dentro do territrio
Branco para proteger suas pedras da captura). Mas mesmo que as
Brancas no precisem de nenhuma defesa, Brancas no podem ganhar.
tarde demais. Enfim o jogo chega a seu final. Na cultura Ocidental
a cena dramtica, o vilo derrotado ou o xeque-mate. Na cultura
Oriental um momento de meditao e paz, a concluso de uma obra de
arte em comum. Quando todo movimento que voc for fazer te custar
alguns pontos (por exemplo, preenchendo seu prprio territrio), voc
diz que Eu passo (voc no faz nenhum movimento), no perturbando o
tabuleiro mais. Se seu oponente o faz igualmente, voc ambos
concordaram que o jogo terminou e assim . Se seu oponente no
passar, ento claramente algum est por fora da realidade. Voc pode
jogar novamente se voc desejar, ou pode passar novamente.
Eventualmente vocs, ambos, passaro em sucesso, terminando o jogo.
Tudo o que resta ento contar os pontos e ver que ganhou. Se voc tem
pelo menos um ponto a mais, voc ganhou.
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Filosofia e Go
Filosofia e GoGo evoluiu de um mtodo de adivinhao usado na
China. Pedras Pretas e Brancas eram lanadas em um tabuleiro coberto
com smbolos astrolgicos e geomnticos. Ns falamos muito neste livro
sobre violncia, matana, e captura o lado agressivo, competitivo do
Go. Esta uma parte do quadro e o modo mais fcil para memorizar a
explicao de como o jogo e como ele funciona. Mas h mais no Go do
que a luta Go tem um lado espiritual, uma reflexo de filosofia
Oriental. S se concentrar nos conceitos Ocidentais pode no fazer
bem ao jogador de Go. Para se tornar um forte jogador, voc precisa
de qualidades que parecem inesperadas no princpio, mas que podem
ter repercusses na vida cotidiana. Dualidade: Na filosofia
Oriental, tudo no mundo pode ser visto como a interao dinmica das
foras opostas: Yin e Yang, fmea e macho, receber e dar, descanso e
atividade, f e racionalidade. Dentro de todo individuo esto as
foras opostas. O Ocidente tende a pensar em opostos como oposio,
considerando que no Oriente se pensa em opostos como partes
cooperativas do mesmo todo. A tenso dinmica entre os opostos
chamada de equilbrio. Enquanto que em situaes especficas expressar
s um lado de si mesmo pode ser valioso, de modo geral deve-se
atentar para a expresso balanceada de ambas as partes. Consciente
que ambas as qualidades coexistem voc pode olhar em qualquer situao
especfica para ver qual qualidade mais apropriada. Voc no precisa
estar preso a um nico lado. Por exemplo, a mentalidade Ocidental
fortemente baseada a favor da ao e freqentemente negligencia o
valor de seu
oposto polar, inatividade ou descanso. Permitir situaes para
amadurecer e delegar ao aos outros vm menos facilmente a ns. No Go,
um jogador mais fraco tentado a fazer overplays, sentindo que a
nica forma de fazer o seu oponente errar entrar em ao para forar o
oponente a jogar mal. Jogadores mais fortes ficam contentes em
serem passivos e jogar um movimento calmo no ameaador. Eles sabem
muito bem que se voc der para um jogador mais fraco a iniciativa, o
jogador mais fraco normalmente escolher um movimento ruim sem
qualquer ajuda. Mudana radical: Se opostos coexistem em todas as
coisas, ento a habilidade para mudar radicalmente tambm existe.
Quando Brancas esto presas num combate mortal voc sente a agressiva
energia Yang. Uma vez que o grupo est vivo ou morto, voc pode
repousar em Yin e pode admirar a beleza disto. Yang se torna Yin.
Um grupo est vivo em um momento e est morto noutro transformao de
um extremo para seu oposto. A Filosofia oriental e o misticismo so
fundamentados no conceito da coexistncia dos opostos. Duro / Suave,
Cooperao / Competio, Amor / dio, Vida / Morte, Sucesso / Fracasso.
Esta qualidade simultnea ser / no ser est freqentemente presente na
mente Ocidental, mas a chave para a ao no Oriente. No como se as
duas qualidades estivessem no fim de uma linha reta. Est mais para
duas qualidades que esto prximas uma da outra num crculo. Voc pode
tanto tomar o caminho mais longo ao redor de um para o outro, ou
voc simplesmente pode mover de um para o outro adjacente
diretamente. Assuma que ambas as qualidades existem numa situao
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Filosofia e Go
ou numa pessoa, e procure a alavanca mais eficiente para mover
algo ou algum atravs de uma fina fronteira. Uma pequena ao pode
resultar em no que parece como uma transformao impossivelmente
grande. Inimigos se tornam amigos, o fraco derrota o forte, o morto
se torna vivo. Por exemplo, o sucesso pode ser o oposto do
fracasso, mas eles no so separadamente distantes. Ser prspero no
coloca uma companhia a uma grande distncia do fracasso. Atrs de
cada fracasso, espreita uma oportunidade no vista de sucesso e atrs
de cada sucesso espreita um risco oculto de fracasso. Negcios podem
falhar rapidamente porque eles eram bem sucedidos. Crescimento
rpido, porm muito desejado, perigoso. Sempre que a sua companhia
dobra seu tamanho em pouco tempo, todos os seus sistemas ficaro
sobrecarregados acima da sua resistncia normal e voc ir precisar de
novos sistemas. Se voc no estiver atento a isso poof! Ou considere
isso: se voc perceber o que voc teve a inteno de fazer, voc teve
xito. E da? Voc vai estar em perigo de cair no mesmo erro at que
encontre uma nova viso. Mudana cclica: Uma vez voc admita que as
mudanas ocorrem de um extremo ao outro, ento voc tambm tem que
admitir que elas podem mudar novamente. No apenas podem voltar atrs
novamente, mas que voltaro atrs novamente. Uma qualidade constri at
o seu znite e ento se desmorona voltando ao seu oposto. Com o
passar do tempo esta mudana pode acontecer em ciclos previsveis. O
frio congelante do inverno dar vez ao renascimento da primavera
que, por sua vez, se torna o calor sufocante do vero, que se torna
a monotonia do outono, que se torna novamente no frio congelante do
inverno. A economia cresce e ento termina em recesso. O sucesso
conduz ao fracasso que conduz a sucesso. No surpreendente;
inevitvel. Se voc estiver atento a essa natureza cclica, voc pode
preparar para a
prxima rodada. Este ciclo pode levar apenas alguns segundos,
como o ciclo que controla sua batida do corao, ou pode durar
durante sculos. Centralizao foi uma tendncia durante sculos. Nos
primrdios dos tempos as pessoas se organizavam em pequenos grupos,
dos quais cada um era auto-suficiente. Com o passar do tempo isso
deu origem s tribos. Como agricultura superou a caa, a
interdependncia conduziu a formao de agregaes maiores as
cidades-estados. A industrializao criou maiores dependncias de
matrias-primas e os mercados de consumo, e as naes substituram
cidades-estados. Continuando essa tendncia o Mercado Comum Europeu,
um tipo de mega-nao. E ainda, essa tendncia pode no ser um
crescimento linear que resulta na unificao eventual de tudo de
Terra. Pode ser ao invs somente um vasto ciclo. H sinais que
centralizao alcanou o seu apogeu e a descentralizao a prxima onda.
Negcios esto quebrando em pedaos menores, voltando ao ncleo de suas
foras. Naes como a Unio Sovitica e a Iugoslvia esto se fragmentando
em pedaos. Quebec ameaa se separar do Canad. Hava quer deixar os
Estados Unidos. Liberalismo, a poltica da responsabilidade
individual, est ficando popular. Como tecnologia faz uma provvel
interconexo global, tambm reduz a necessidade de conectividade
local. O pndulo tambm est fugindo da centralizao numa marcha lenta
em pequenas unidades, ou est prximo de cruzar o limiar estreito e
mudar radicalmente nosso universo poltico. O que levou milhares de
anos para evoluir pode se transformar de repente dentro de um
sculo. Pessoas desavisadas da natureza cclica do desenvolvimento
ficaro surpresas com as mudanas e a sua rapidez.
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Filosofia e Go
Preparao: Preparar uma questo de esperar coisas mudarem, mas no
s questo de esperar coisas mudarem. A fase atual do ciclo contm as
sementes da prxima fase. Quando uma fase de transio cai sobre voc
repentinamente, considere quais as vantagens podem ser aproveitadas
na fase anterior.
No inverno os brotos esto dormentes, mas se preparando para o
florescer. No fracasso de um negcio pode vir inspirao para um novo
negcio prspero. Por exemplo, o famoso 3M PostIt Notes amargou o
fracasso, pois sua cola no aderia o suficiente. Em vez de ver isso
como um fracasso para o que eles queriam, foi considerado numa nova
luz e conduziu a um produto prspero. Outro exemplo poderia ser
dado, caso voc falisse voc ganharia muita experincia j que o seu
negcio faliu, e partir da voc poderia montar um novo negcio baseado
em aconselhar outros em situaes semelhantes. No Go, se voc percebe
de repente que suas pedras sero capturadas, em vez de desesperar,
encare como isso pode ter sido uma bno disfarada, como voc poderia
sacrific-las alegremente enquanto seu oponente estiver
completamente distrado com o sucesso. Rendio: Se voc sente que
apenas as suas aes (controle) podem salv-lo, voc pode negligenciar
o valor da ajuda externa. Rendio, o oposto do controle, uma tcnica
freqentemente negligenciada. No Go, a rendio pode permitir que voc
deixe o grupo que est em problemas e procure outras formas de usar
seus movimentos. Fora do Go, se o mundo no estiver se submetendo a
sua vontade, voc no pode insistir nisso, ento procure outra coisa
para fazer. Tenha f que h uma direo onde voc deve mudar e se
prepare para o momento quando esta direo ficar clara. Esta uma
poltica tanto no tabuleiro como na vida.
Rendio no a mesma coisa que resignao. Isto se torna bastante
claro quando voc considera sua escolha de resignar o jogo contra
reconsiderar sua posio e suas opes. melhor encarar o retrocesso de
perder um grupo como uma oportunidade para mudar sua aproximao no
joga em vez de condenar o acontecimento como um todo. um ato de f
para ver o universo como encorajador. Eu gosto de jogar com a
convico de que o universo est ao meu lado. A atitude positiva pode
aumentar mais que apenas o seu jogo. Se voc deixar de desenvolver
uma parania derrotista, voc ganha flexibilidade para tentar
novamente de um modo diferente em lugar de continuar batendo sua
cabea contra uma parede. Isto ajudar sua habilidade para aprender
como remover o feedback negativo e transformar todas as experincias
em algo positivo de alguma forma. Isso tambm torna mais fcil correr
riscos: pois h menos a perder e mais a se ganhar. Isto pode
conduzir a mais do que fazer um movimento radical ou falando
honestamente apenas sobre o tpico, pode lhe ajudar a desenvolver
integridade. Tambm h um elemento de piedade prpria na qualidade de
ir alm dos prprios enganos e tentar novamente. Removendo o impulso
do medo dirigindo-o para o esforo, voc d a si permisso para receber
insights das informaes que esto ao seu redor. Isto pode conduzir a
solues criativas no disponveis para aqueles que esto obcecados de
forma machista, controlando seu comportamento. Voc pode achar que
seu jogo leva muito mais tempo quando voc abandona uma briga
urgente para permitir que sua intuio funcione em outras solues, ou
voc pode jogar mais rpido quando se sai do seu prprio caminho. Voc
pode achar menos presso em sua vida cotidiana quando voc deixar as
solues aparecerem.
