GRÉCIA ANTIGAPERIODIZAÇÃO

ATENAS E ESPARTA

Povos formadores

• Cretenses – civilização minoica

• Aqueus – civilização micênica

• Jônios – fundadores de Atenas

• Dórios – fundadores de Esparta

• Eólios – últimos a chegar ao território grego

Período pré-homérico

• Corresponde às invasões de jônios, aqueus e eólios –

assimilação de elementos da civilização minoica e

cretense;

• Organizações humanas derivadas dessas comunidades

estabeleceram domínios iniciados por núcleos urbanos

onde a produção era compartilhada pelos grupos

aparentados; constantes conflitos pela posse da terrra.

• Apesar dos conflitos, é nesse período que se encontram

variadas contribuições culturais = antropocentrismo

grego.

• Ao final do período pré-homérico, novas invasões

realizadas pelos dórios resultam na diáspora dos povos

estabelecidos = difusão da cultura e novos arranjos no

interior dos grupos humanos (modificação política):

• GENOS – eram grupos familiares nos quais toda a

produção era dividida entre seus membros. O pai era a

autoridade familiar inquestionável.

Período homérico

• Fase que conheceu, inicialmente, um retrocesso

significativo (interrupção do comércio e da escrita)

• Aqueus, eólios e jônios buscaram refúgio em terras mais

orientais

• As organizações gentílicas passam por um processo de

deterioração – crescimento populacional aliado à

escassez de recursos = ruptura do modelo de produção

dos genos e instituição da propriedade privada, que

beneficiava apenas alguns.

Relatos fantásticos contribuíram para a consolidação da cultura grega: Ilíada e Odisseia, poemas atribuídos a Homero.

Acredita-se que os poemas teriam representado a cristalização de um conjunto de histórias que colocavam o homem como pertencente a uma raça de heróis

• Da desestruturação dos genos houve a afirmação das

frátrias (tribos) hierarquizadas e por último a formação da

pólis (com divisões sociais e um poder aristocrático)

Período Arcaico

• Momento de organização das pólis gregas;

• Formação das instituições políticas: os homens

considerados iguais (cidadãos) podiam discutir assuntos

comuns e tomar decisões reunidos em uma praça

(ágora).

• Cada pólis se autogovernava; isso caracterizou a

diversidade do mundo grego. Embora compartilhassem

suas crenças e culturas, ou seja algo que os aproximava,

havia no interior de cada pólis um espaço para a

diferença.

• Atenas e Esparta são exemplos claros dessa diversidade.

Atenas – localização geográfica

Atenas

Família

• Monogâmica

• Patriarcal

• Posição feminina respeitada, porém sem participação

Educação

• Em casa até os 7 anos

• Com um pedagogo até os 16

• Ginásio –Ephebia*

• Mens sana in corpore sano

Características

• Democracia

• Cultura

• Liberalismo

• Filosofia

• Comércio

*Sistema de educação dos jovens na Grécia antiga em que o Estado se responsabilizava pela transição dos

jovens para a idade adulta. Ephebo = adolescente.

Sociedade

Cidadãos – eupátridas, georgóise demiurgos

Metecos (estrangeiros)

Escravos

• Organizações políticas

I – Realeza: poder exercido pelo rei (Basileu) com auxílio

consultivo do Areópago (assembleia de nobres)

II – Arcontado: Basileu perdeu poder para Arcontes,

escolhidos pelo Areópago, que passaram a exercer o

poder. Instabilidades levaram à necessidade de leis mais

claras.

Drácon* = primeiras leis escritas, muito rígidas

(draconismo, draconiano)

* Drácon foi um legislador ateniense Arconte, de origem

aristocrática, que criou um código de leis no qual a punição

para a maioria dos crimes era a morte.

III – Timocracia (somente donos de terra podem participar

do governo e a honra é o princípio dominante) = Sólon:

reformas administrativas e direitos proporcionais a riqueza.

Eclésia (assembleia popular)

Helieia (tribunal popular) Bulé(Conselho dos 400)

Areópagos Arcontes

(conselho vitalício de anciãos) (nove governantes que

dirigiam a religião, o exército e

legislavam)

IV – Tirania: ditadores exerceram poder (Psístrato, Hípias,

Hiparco). Abusos levaram a necessidade de reformas.

V – Democracia: demo = povo; cratia = governo

• Clístenes: “pai da democracia” (democracia no sentido

restrito, apenas a elite participava do poder)

• Péricles: Camadas mais pobres ganham acesso ao poder

político.

• Eclésia – torna-se a instituição política mais importante

de Atenas (a assembleia popular da Eclésia se ampliou e

passou a escolher todos os membros que compunham os

outros organismos: o arcontado, a bulé, a helieia, o

exército. Também regiam o ostracismo)

Esparta

Período clássico