SIMBOLISMO

1. (Unesp) As questões a seguir tomam por base um texto do poeta simbolista brasileiro Alphonsus de Guimaraens (1870-1921).

Eras a sombra do poente

"Eras a sombra do poenteEm calmarias bem calmas; E no ermo agreste, silente,Palmeira cheia de palmas.

Eras a canção de outrora,Por entre nuvens de prece; Palidez que ao longe cora E beijo que aos lábios desce.

Eras a harmonia esparsaEm violas e violoncelos: E como um vôo de garça Em solitários castelos.

Eras tudo, tudo quantoDe suave esperança existe; Manto dos pobres e mantoCom que as chagas me cobriste.

Eras o Cordeiro, a Pomba, A crença que o amor renova... És agora a cruz que tombaÀ beira da tua cova.”

Pastoral aos Crentes do Amor e da Morte, 1923. Em: GUIMARAENS, Alphonsus de. Poesias. Rio de Janeiro: Org. Simões, 1955. v. 1, p. 284.

O texto em pauta, de Alphonsus de Guimaraens, apresenta nítidas características do simbolismo literário brasileiro. Releia-o com atenção e, a seguir:

a) aponte duas características tipicamente simbolistas do poema;

b) com base em elementos do texto, comprove sua resposta.

Resposta

2. (Unesp) A reiteração é um procedimento que, aplicado a diferentes níveis do discurso, permite ao poeta obter efeitos de musicalidade e ênfase semântica. Para tanto, o escritor pode reiterar fonemas (aliterações, assonâncias, rimas), vocábulos, versos, estrofes, ou, pelo processo denominado “paralelismo”, retomar as mesmas estruturas sintáticas de frases, repetindo alguns elementos e fazendo variar outros. Tendo em vista estas observações:

a) Identifique no poema de Alphonsus um desses procedimentos.

b) Servindo-se de uma passagem do texto, demonstre o processo de reiteração que você identificou no item a.

Resposta

3. (Unirio-RJ)

Cantiga outonal

"Outono. As árvores pensando...Tristezas mórbidas no mar...O vento passa, brando, brando... E sinto medo, susto, quando Escuto o vento assim passar..."

Cecília Meireles

a) Apesar de modernista, a autora apresenta tendências de outro movimento literário, evidentes no texto. Que movimento é esse?

b) Retire do texto uma passagem que justifique a sua resposta anterior e, a seguir, cite a característica que ela apresenta.

Resposta

4. (Unesp) Assinale a alternativa em que se caracteriza a estética simbolista.

a) Culto do contraste, que opõe elementos como amor e sofrimento, vida e morte, razão e fé, numa tentativa de conciliar pólos antagônicos.

b) Busca do equilíbrio e da simplicidade dos modelos greco-romanos, através, sobretudo, de uma linguagem simples, porém nobre.

c) Culto do sentimento nativista, que faz do homem primitivo e sua civilização um símbolo de independência espiritual, política, social e literária.

d) Exploração de ecos, assonâncias, aliterações, numa tentativa de valorizar a sonoridade da linguagem, aproximando-a da música.

e) Preocupação com a perfeição formal, sobretudo com o vocabulário carregado de termos científicos, o que revela a objetividade do poeta.

Resposta

5. (UFMA) Sobre o Parnasianismo e o Simbolismo, na Literatura Brasileira, é correto afirmar que:

a) Os estilos são absolutamente distintos quanto à técnica da versificação.

b) Os dois estilos se aproximam pelas preferências temáticas.

c) À metafísica do primeiro, juntou-se o realismo do segundo.

d) Os dois estilos se aproximam quanto à técnica da versificação.

e) Não há proximidade entre os dois.

Resposta

6. (UniFEI-SP) Escolha a alternativa que preencha corretamente, na ordem apresentada, as lacunas da frase seguinte.

O Simbolismo se opõe ao ____________, aproximando- se do _____________, no que diz respeito à presença do subjetivismo e da emoção, segundo observa, por exemplo, em ___________, célebre autor de Broquéis.

a) (1) Realismo / (2) Romantismo / (3) Cruz e Sousa

b) (1) Naturalismo / (2) Modernismo / (3) Gonçalves Dias

c) (1) Arcadismo / (2) Romantismo / (3) Castro Alves

d) (1) Romantismo / (2) Barroco / (3) Manuel Bandeira

e) (1) Naturalismo / (2) Modernismo / (3) Olavo Bilac

Resposta

7. (UCP-PR) Assinale a afirmativa correta:

a) O Romantismo é conseqüência do surto de cientificismo e da fadiga da repetição das fórmulas subjetivas.

b) O poeta parnasiano deixa-se arrebatar pelo conflito entre o mundo real e o imaginário, expresso num sentimentalismo acentuado.

c) O Realismo é conseqüência do surto de cientificismo e da fadiga da repetição das fórmulas subjetivas.

d) No Romantismo, o escritor mergulha no interior das personagens, mostrando ao leitor seus dramas e sua agonia.

e) No Simbolismo, predominou a prosa.

Resposta

8. (Ufscar-SP) A ênfase na seleção de vocabulário poético, com o objetivo de transferir ao poema o máximo de correspondência sensorial, é uma característica do:

a) Romantismo, sobretudo na obra de Castro Alves.

b) Barroco, principalmente em Gregório de Matos.

c) Simbolismo, representado pelas obras de Cruz e Sousa e Alphonsus de Guimaraens.

d) Parnasianismo, representado pela obra de Alberto de Oliveira.

e) Pré-Modernismo, principalmente em Jorge de Lima.

Resposta

9. (PUC-SP) Cruz e Sousa e Alphonsus de Guimaraens são poetas identificados com um movimento artístico cujas características são:

a) O jogo de contrastes, o tema da fugacidade da vida e fortes inversões sintáticas.

b) A busca da transcendência, a preponderância do símbolo entre as figuras e o cultivo de um vocabulário ligado às sensações.

c) A espontaneidade coloquial, os temas do cotidiano e o verso livre.

d) O perfeccionismo formalista, a recuperação dos ideais clássicos e o vocabulário precioso.

e) O jogo dos sentimentos exacerbados, o alargamento da subjetividade e a ênfase na adjetivação. Resposta

10. (Fuvest-SP)

I.

"Porque não merecia o que lograva,Deixei, como ignorante, o bem que tinha,Vim sem considerar aonde vinha, Deixei sem atender o que deixava."

II.

"Se a flauta mal cadenteEntoa agora o verso harmonioso, Sabei, me comunica este saudosoInfluxo a dor veemente;Não o gênio suave, Que ouviste já no acento agudo e grave."

III.

"Da delirante embriaguez de bardo, Sonhos em que afoguei o ardor da vida,Ardente orvalho de febris pranteios, Que lucro à alma descrida?"

Cada estrofe, a seu modo, trabalha o tema de um bem, de um amor almejado e passado perdido.

Avaliando atentamente os recursos poéticos utilizados em cada uma delas podemos dizer que os movimentos literários a que pertencem I, II e III são respectivamente:

a) Barroco, arcadismo, romantismo.

b) Barroco, romantismo, parnasianismo.

c) Romantismo, parnasianismo, simbolismo.

d) Romantismo, simbolismo, modernismo.

e) Parnasianismo, simbolismo, modernismo.

Resposta

11. (Unesp) A questão a seguir se baseia no soneto Solar encantado, do poeta parnasiano Vítor Silva (1865-1922).

Solar encantado

"Só, dominando no alto a alpestre serrania, Entre alcantis, e ao pé de um rio majestoso,Dorme quedo na névoa o solar misterioso,Encerrado no horror de uma lenda sombria. Ouve-se à noite, em torno, um clamor lamentoso, Piam aves de agouro, estruge a ventania, E brilhando no chão por sobre a seiva fria,Correm chamas sutis de um fulgor nebuloso.

Dentro um luxo funéreo. O silêncio por tudo...Apenas, alta noite, uma sombra de leveAgita-se a tremer nas trevas de veludo...

Ouve-se, acaso, então, vaguíssimo suspiro,E na sala, espalhando um clarão cor de neve, Resvala como um sopro o vulto de um vampiro."

SILVA, Vítor. Em RAMOS, P. E. da Silva. Poesia parnasiana — antologia. São Paulo: Melhoramentos, 1967, p. 245.

Tendo em mente que Vítor Silva foi poeta parnasiano quando o Simbolismo ou Decadentismo já começava a ser exercitado em nosso país, e por isso recebeu algumas influências do novo movimento, leia o poema Solar encantado e, em seguida:

a) Mencione duas características tipicamente parnasianas do poema;

b) Identifique elementos do poema que denunciam certa influência simbolista.

Resposta

12. (PUC-RS)

Para responder à questão, ler o poema que segue, de Eduardo Guimaraens.

Fim de Viagem

"Que vos importa ouvir a voz de um peregrino? Pouco vale saber se cantei ou chorei;

Se fiz mal, se fiz bem; se aceitei o destino; Se gozei ou sofri; se amei ou se odiei. Sou uma sombra a mais no caminho divino [...] E como apareci, desapareci."

Todas as alternativas que seguem estão associadas ao poema, EXCETO:

a) A vinculação do poeta ao Parnasianismo justifica a incidência do uso de figuras de linguagem.

b) As oposições constituem-se num dos recursos predominantes do poema.

c) O último verso reforça a idéia de nascimento e de morte, respectivamente.

d) O poema constrói-se a partir da metáfora da “viagem”.

e) O texto sugere um movimento subjetivo de reflexão acerca das experiências vividas.

Resposta

13. (PUC-RS) O Simbolismo, estética que surgiu também no final do século XIX, reage contra _______ da época. Tal motivação justifica o subjetivismo profundo, que alcança _______, expresso de diferentes formas, assim como pela _______, conforme se pode observar em versos tais como: “vozes veladas, veludosas vozes”; “ó formas alvas, brancas, Formas claras”.

a) O racionalismo o pragmatismo musicalidade.

b) O impressionismo a percepção aliteração.

c) O romantismo a percepção aliteração.

d) O cientificismo o irracionalismo musicalidade.

e) A espiritualização o irracionalismo clareza.

Resposta

14. (PUC-RS) Todas as afirmativas que seguem podem ser relacionadas ao Simbolismo, tendência a que se associa Eduardo Guimaraens, EXCETO a de que

a) Contraria o pragmatismo de tendência parnasiana.

b) Valoriza a expressão da subjetividade.

c) Propõe o rigorismo formal.

d) Retrata a realidade de maneira vaga, imprecisa.

e) Expressa-se por imagens e não por conceitos.

Resposta

15. (PUC-PR)

Leia o texto:

“De tudo isso, eis o saldo positivo: os__________________ trouxeram à linguagem poética nacional maior flexibilidade, matizes mais variados, fluidez; possibilitaram-lhe fixar o imponderável, sensações profundas, novas idéias. E abriram caminhos.

Mas em meados de 1910 convivem com os __________________, ambos desgastados e vazios, numa fase de transição para algo novo, que em breve irá explodir violentamente”.

PROENÇA FILHO, Domício. Estilos de época na literatura. 14. ed. São Paulo: Atlas, 1994. p. 280.

Os espaços em branco devem ser preenchidos, respectiva e corretamente com:

a) Românticos – realistas.

b) Realistas – românticos.

c) Naturalistas – simbolistas.

d) Simbolistas – parnasianos.

e) Modernistas – pós-modernistas.

Resposta

16. (PUC-PR)

Rebelado

"Ri tua face um riso acerbo e doente, que fere, ao mesmo tempo que contrista [...] Riso de ateu e riso de budista. gelado no Nirvana impenitente. [...]"

Na estrofe do poema Rebelado, de Cruz e Sousa, é possível identificar características do Simbolismo.

Assinale a alternativa que as identifica:

a) Musicalidade marcada por aliterações e assonâncias, paradoxos, religiosidade, exotismo, uso de reticências.

b) Musicalidade marcada por ritmo binário, antíteses, evocação de sentimentos atrozes, exotismo.

c) Musicalidade marcada por aliterações e assonâncias, uso de maiúsculas, vagueza dos adjetivos, falsa religiosidade.

d) Musicalidade marcada por aliterações, assonâncias e ritmo binário, uso de maiúsculas, vagueza dos adjetivos, falsa religiosidade.

e) Paradoxos, religiosidade, exotismo, humor e sentimentos de exclusão.

Resposta

17. (PUC-PR) Medeiros e Albuquerque, anunciando o Simbolismo, escreveu:

"Pode a Música somente.do Verso nas finas teias. conservar no tom fluente.tênue fantasma de idéias;

Que importa a Idéia, contanto. que vibre a Forma sonora, Se da Harmonia do canto. Vaga ilusão se evapora?"

Nos versos lidos, o poeta defende valores simbolistas. Aponte a alternativa correta que discrimina esses valores.

a) Imprecisão das idéias, verso fácil e fluente, musicalidade.

b) Musicalidade, pensamento esquisito, fluidez e formalismo.

c) Harmonia forma-conteúdo, imprecisão, verso sem rimas nem idéias fixas.

d) Sonoridade, idéias sobrenaturais, despreocupação como sentido das palavras.

e) Sobrevalorização da sonoridade, musicalidade, sobreposição da forma à idéia.

Resposta

18. (PUC-PR) Identifique a alternativa que melhor exemplifica o efeito poético dos sons em Missal, de Cruz e Sousa:

a) “Enquanto, fora, na noite, gralha, grasna e grulha o Carnaval em fúria, vai, Mergulhador, rindo para o espaço a tua aguda risada acerba”.

b) “Tu, na emoção desse encanto doloroso e acerbo da Arte, te sentirás, um dia, velho, fatigado, como um peregrino que percorreu ansiosamente todas as vias-sacras torturantes e perigosas”.

c) “Opulentos, riquíssimos esplendores de púrpuras luminosas dão uma glória sideral à tarde”.

d) “Num fulgor d'ouro velho o sol tranqüilamente desce para o ocaso, no limite extremo do mar, d'águas calmas, serenas, dum espesso verde pesado, glauco, num tom de bronze”.

e) “Ah! mulher que eu procuro e desejo da tenda nômade da Arte, peregrina e fugidia sereia!”

Resposta

19. (UFV-MG) Leia com atenção o seguinte poema de Cruz e Sousa:

Sinfonias do Ocaso

"Musselinosas como brumas diurnas.Descem do ocaso as sombras harmoniosas, Sombras veladas e musselinosas. Para as profundas solidões noturnas.

Sacrários virgens, sacrossantas urnas,Os céus resplendem de sidéreas rosas, Da Lua e das Estrelas majestosas. Iluminando a escuridão das furnas.

Ah! Por estes sinfônicos ocasos. A terra exala aromas de áureos vasos, Incensos de turíbulos divinos.

Os plenilúnios mórbidos vaporam [...] E como que no Azul plangem e choram. Cítaras, harpas, bandolins, violinos [...]"

SOUSA, Cruz e. Obra completa. Org. Andrade Murici. Rio de Janeiro: Nova Aguilar,1995. p. 86.

Sobre o autor e o poema citados acima, é INCORRETA a afirmativa:

a) O autor explora sensações impalpáveis, vagas; utilizando-se de linguagem hermética, difícil, busca expressar o belo e o sublime de um cenário mais interiorizado do que real.

b) Cruz e Sousa, autor simbolista, faz uso do verso decassílabo, freqüente também na poética parnasiana.

c) No poema são intensamente explorados os sentidos da audição, visão e olfato, buscando transmitir ao leitor as impressões do eu lírico diante do pôr-do-sol.

d) O poema apresenta uma visão subjetiva da natureza, em que o fenômeno do ocaso é mais sugerido que descrito.

e) No poema, expressivo do ideal da “arte pela arte”, é evidente o repúdio ao subjetivismo e à emoção, pela utilização de vocabulário preciso e raro.

Resposta

20. (UFV-MG) Leia atentamente os textos a seguir, escritos, respectivamente, pelos poetas Olavo Bilac e Cruz e Souza:

Texto I "[...] E horas sem conta passo, mudo. O olhar atento, A trabalhar longe de tudo. O pensamento. Porque o escrever – tanta perícia, Tanta requer, Que ofício tal [...] nem há notícia. De outro qualquer. [...]"

Texto II

"[...] Infinitos espíritos dispersos, Inefáveis, edênicos, aéreos, Fecundai o Mistério destes versos. Com a chama ideal de todos os mistérios.

Do sonho as mais azuis diafaneidades. que fuljam, que na Estrofe se levantem. e as emoções, todas as castidades. da alma do Verso, pelos versos cantem. [...]"

A partir de uma reflexão sobre os fragmentos acima, assinale a afirmativa INCORRETA.

a) O texto I está contido nos padrões estéticos do Parnasianismo por propor valores específicos da “Arte pela Arte”.

b) O texto II insere-se na poética simbolista por priorizar elementos vagos, oníricos e, sobretudo, os mistérios da alma.

c) O texto I é parnasiano por transformar o fazer poético em um ato consciente, de elaboração e aperfeiçoamento formais.

d) Ambos os textos apresentam elementos de representação simbólica que estabelecem uma correspondência entre os mundos interior e exterior.

e) O texto II é simbolista por sugerir uma poética voltada para valores metafísicos, transcendentais e subjetivos.

Resposta

21. (Ufam) Assinale a opção cujo enunciado NÃO pode ser aplicado aos poetas simbolistas, em geral, e aos brasileiros, em particular:

• Antiutilitaristas e anticientificistas, prolongaram, e até reforçaram, a oposição cultural herdada dos grandes poetas românticos.

• Opuseram à estética visual um constante desejo de musicalidade, atendendo ao pedido de Verlaine, que dizia: “De la musique avant toute chose”.

• Preteriram o fluxo da imaginação em favor do polimento do verso e repeliram a lírica de confissão, reveladora dos sofrimentos interiores.

• Insurgindo-se contra o império do imediato e positivo em arte, exaltaram o poder de “vidência” da poesia, algumas vezes em termos espiritualistas.

e) O uso abusivo de reticências é apenas o signo externo de uma reticência interior, de uma semântica da insinuação (e não da declaração).