Fonte Da imagem: https://pixabay.com/pt/filme-roll-fotografia-c%C3%A2mera-fotos-38241/

INTRODUÇÃO

1- Para a realização desta atividade é necessário a visualização do filme:

“Repórteres de Guerra” – Assista o trailer no link: https://www.youtube.com/watch?v=hNW_7wcio14

Além da faixa etária recomendada no filme, a maturidade da turma, também, deve ser observada e avaliada.

Sinopse

“Esta é uma história real de um grupo de jovens repórteres de guerra - Greg Marinovich, João

Silva, Kevin Carter e Ken Oosterbroek - unidos pela amizade e pelo senso com o propósito de

contar a verdade. Eles arriscam as suas vidas para contar ao mundo toda a violência e

brutalidade nas primeiras eleições livres na África do Sul após o fim do regime de Apartheid South

África. Este período intenso da política mundial tornou-se o maior de seus trabalhos (dois deles

receberam o Pulitzer), mas o preço que eles pagaram foi muito alto. Baseado no livro The Bang

Bang Club escrito por Marinovich e o português João Silva, é um emocionante trabalho que

expõe os riscos de quem busca a verdade. ”

Fonte: http://www.interfilmes.com/filme_24287_Reporteres.de.Guerra-%28The.Bang.Bang.Club%29.html

2- Após assistir ao filme, FAÇA o que se pede.

ATIVIDADES

QUESTÃO 01 Quando se passa a história? Em qual país?

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QUESTÃO 02 O que foi o apartheid? ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 03 O que faz uma grande fotografia? ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 04 O que é o bang bang club? ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 05 O filme é baseado em uma história real? ______________________________________________________________________________________________

QUESTÃO 06 Quem foi kavin karter?

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Ao fugir de membros da comunidade, o repórter-fotógrafo Greg diz para os lideres o que ele gostaria de

conhecer a história pelo outro lado.

QUESTÃO 07 O que isso significa? ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 08 O filme usa os termos amigos e inimigos. Como isso pode ser explicado pela ótica do maniqueísmo? ______________________________________________________________________________________________

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No bar, a editora de fotos pergunta ao fotografo Greg: “Por que você fez isso, de ir a um lugar tão perigoso?

Ele respondeu que sempre busca aquilo que o assunta. ”

QUESTÃO 09 O que o assustou no acampamento? ______________________________________________________________________________________________

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kevin, ao longo do filme, vai explicando ao Greg o que é fotografar. Isso começa a acontecer no confronto

entre duas partes das comunidades de Soweto. As cenas de confronto mostram o quanto os repórteres se

infiltram com muita coragem no meio das cenas de luta armada, o quanto são corajosos.

QUESTÃO 10 Na construção das temáticas do filme, os fotógrafos competiam uns com os outros. Pelo que competiam?

Era uma competição sadia? ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 11 Apesar do perigo, quem se beneficia das informações levadas por ele aos jornais? Explique. ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 12 O trabalho dos repórteres era perigoso? EXPLIQUE o que os motivavam.

OBSERVE a cor do figurino do club bang bang.

QUESTÃO 13 a- Qual era a tonalidade das roupas? ______________________________________________________________________________________________

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b- Foi uma escolha estratégica? ______________________________________________________________________________________________

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c- Por qual motivo usavam essa tonalidade? ______________________________________________________________________________________________

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Os repórteres corriam atrás da morte.

QUESTÃO 14 a- Eles interferiram na cena? ______________________________________________________________________________________________

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b- Eles deveriam interferir na cena? ______________________________________________________________________________________________

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Em determinado momento do filme, Greg divulga um crime e por isso ele é intimado.

QUESTÃO 15 a- O que ele decide fazer? ______________________________________________________________________________________________

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b- O que suas lentes descobrem ao percorrer outros caminhos da África? Além das cenas tristes

fotografadas, que outras imagens são reveladoras da África do Sul e contradizem toda a sua vulnerabilidade

social? ______________________________________________________________________________________________

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Greg volta ao convívio com os amigos fotógrafos.

QUESTÃO 16 O que o fez voltar? ______________________________________________________________________________________________

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Ao longo do filme, os atores vão se transformando e toda a tristeza do lugar e as cenas fotografas passam a

contaminar suas ações e personalidades.

QUESTÃO 17 Em que cenas isso pode ser percebido? ______________________________________________________________________________________________

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As cores e as texturas do filme também mudam à medida que os personagens vão somatizando as

vicissitudes da luta civil do país.

QUESTÃO 18 Como isso acontece? ______________________________________________________________________________________________

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Kevim vai para o Suldão.

QUESTÃO 19 a- O que ele foi fazer lá? ______________________________________________________________________________________________

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b- O que ele vê? ______________________________________________________________________________________________

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c- Como é a sua foto tirada em 1993? ______________________________________________________________________________________________

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d- O que ela representa, informa, chama a atenção? ______________________________________________________________________________________________

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e- Que importante prêmio jornalístico kevim ganha com a foto? ______________________________________________________________________________________________

Kevin foi aclamado e crucificado pela imprensa mundial ao ganhar o importante prêmio.

QUESTÃO 20 a- Por que ele foi aclamado? ______________________________________________________________________________________________

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b- Por que ele foi “crucificado”? ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 21 O que o personagem pensa sobre interferir na cena de suas fotos? ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 22 Que efeitos sua foto produziu no mundo e no Sudão? ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 23 Em uma cena de guerrilha, Ken Oosterbroek morre. Diante das circunstâncias em que trabalhavam, a morte

de ken era algo previsível? ______________________________________________________________________________________________

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Agora que você viu, no filme, como a ficção construiu a cena em que o jornalista Ken Oosterbroek foi

alvejado, veja as cenas reais e a repercussão mundial do acontecido, no seguinte link. É possível ver como

os personagens da vida real foram materializados no filme.

https://www.youtube.com/watch?v=7FpCli8oWLQ

https://www.youtube.com/watch?v=ayVcf986Mkg

https://www.youtube.com/watch?v=qwbKPod2DtM

QUESTÃO 24 O filme termina com a histórica cena de liberdade com as eleições no país. Que eleição foi essa? Quem

venceu para presidente? ______________________________________________________________________________________________

FOTOJORNALISMO

O texto a seguir é uma reflexão sobre o trabalho dos quatro fotojornalistas.

RECURSO 7: texto opinativo e relato

FOTOJORNALSIMO

Dorrit Harazim

"Abutres ou heróis?", copyright no. (www.no.com.br), 2/02/01

Fonte original do texto: http://www.observatoriodaimprensa.com.br/artigos/al070220017.htm

"‘Às vezes nos sentíamos como urubus. Pisamos em cadáveres, metafórica e literalmente, e fizemos disso nosso

ganha-pão. Mas nunca matamos ninguém. Acredito que salvamos algumas vidas. E talvez nossas fotos fizeram

alguma diferença’, conclui Greg Marinovich, um dos quatro fotojornalistas sul-africanos que diariamente se

embrenhavam nas cidades-dormitórios de Johanesburgo para fotografar a fase mais bestial (1990-1994) da violência

entre facções negras. Não fosse por Greg, João, Ken e Kevin, todos eles brancos de classe média, esse painel da

brutalidade intestina na África do Sul talvez tivesse permanecido clandestino. Negros morriam como moscas,

abatidos como gado - foram 16 mil, só na periferia da grande cidade. As imagens dessa matança renderam prêmios

internacionais e fama meteórica aos quatro amigos, até então desconhecidos da grande mídia internacional. Ao longo

do desmantelamento final do regime de apartheid - que começa com a libertação de Nélson Mandela após 27 anos

de cadeia, e vai até a sua eleição para presidente, em 1994 - Greg, João, Ken e Kevin fizeram história e foram

notícia. O custo pessoal e emocional, porém, foi alto. ‘The Bang Bang Club’ é a história desse grupo contada através

de uma só voz, a de Greg Marinovich. João Silva, que co-assina o livro, continua fotografando, mas aprendeu a ter

medo. Ken Oosterbroek, primeiro sul-africano a ganhar um Pulitzer, morreu às vistas dos companheiros no meio de

uma fuzilaria, com o dedo ainda grudado no disparador da câmera. O quarto da gangue, Kevin Carter, suicidou-se

aos 33 anos, com uma mangueira enfiada na boca. Acoplara a outra extremidade ao cano de descarga do carro.

Os quatro pertencem à raça dos jornalistas e fotógrafos que só se sentem vivos trabalhando em situações extremas -

e preferivelmente do outro lado do mundo, fora do alcance de contas a pagar, parentes a visitar, chefes burocráticos

a suportar. Entra ano sai ano, essa legião estrangeira se move entre focos de guerra e de miséria humana. Aos

poucos vão se tornando apátridas no convívio social corriqueiro, desgarrados no tempo e no espaço. Como soldados

retornados de uma guerra, tem dificuldades de interlocução em casa. De que adianta tentar contar uma alucinação,

explicar que o medo tem cor, que a morte não existe - ou que o gênero humano já morreu? ‘Quando se tenta’,

escreve Greg, ‘recebe-se um olhar de incompreensão ou de asco. Só conseguíamos falar dessas coisas entre nós’.

O retorno à ‘vida civil’ é quase impossível. Pouco a pouco, os laços familiares vão parecendo ralos e rasos quando

comparados às vivências extremas compartilhadas com os companheiros de risco. ‘Sofro de depressão com o que

vejo, tenho pesadelos. Me sinto alienado de gente normal, inclusive da minha família. Me sinto incapaz de entabular

uma conversa social frívola. É como se uma cortina descesse. Me retraio para um lugar escuro’, admitia Kevin.

Talvez seja a categoria profissional que mais teme a aposentadoria.

Esse bando de profissionais nômades que competem entre si, mas dependem um do outro, vive aos sobressaltos

tentando farejar onde vai explodir a próxima crise. Para os jovens fotojornalistas do Bang Bang Club, não foi preciso

ir longe. A terra estrangeira em combustão estava logo ali, a menos de 30 km de suas casas. Mais precisamente, em

Thokoza, Soweto, Boipatong, as cidades-dormitórios que durante décadas enjaularam os negros na periferia de

Johanesburgo. Às vésperas do desmanche da estrutura do apartheid - período que vai da libertação de Nélson

Mandela após 27 anos de cárcere, à sua eleição para presidente da nação em 1994 - foi ali que os seguidores de

Mandela e os partidários do chefe zulu Buthelezi, apoiado pelos brancos, se enfrentaram com fúria jamais vista.

Numa tarde de verão de 1990 Greg Marinovich, então com 27 anos, fazia sua ronda em Soweto munido de algumas

câmeras obsoletas. Ele tinha se iniciado na fotografia como forma de conhecer vidas diferentes da sua. ‘Descobri que

não há nada melhor do que uma câmera para dar vazão à curiosidade’, dizia. De fato, jornalistas e fotógrafos, do

mundo inteiro costumam se escudar nas demandas da profissão para fuçar, inquirir e invadir sem pedir licença.

Lembra que sentiu um medo indistinto e abstrato de ser morto. Conseguira chegar no interior de um alojamento

coalhado de Zulus quando viu um deles passar correndo pelo corredor, empunhando barras de ferro. Atrás, outro

zulu brandia um cano de aço. Foram se juntar a um ruidoso grupo de homens que forçava a porta pintada de branco

de um dos quartos. Tinham paus, pedras e lanças nas mãos. Pareciam se divertir antecipadamente. ‘Tem um xhosa

escondido aí dentro, e ele está armado’, explicaram a Greg. Quando a porta cedeu, uma figura negra com olhos de

medo e turbante na cabeça tentou furar o cerco. Na mão, tinha apenas uma vassoura. A execução foi rápida. ‘Meus

ouvidos registraram um som surdo de metal entrando em carne humana, seguido do tom oco de paus esmagando a

ossatura do crânio’, lembra o fotógrafo. ‘Eram sons que eu nunca ouvira antes, mas que tinham a sua lógica’. Greg

se posicionara entre os matadores e começou a registrar tudo com uma lente grande angular. Nem por um instante

deixou de checar o fotômetro. Alternou com precisão o manuseio das duas câmeras que trazia no pescoço - uma

com filme preto e branco, a outra com cor. ‘Eu estava tão consciente do que fazia quanto do cheiro ocre de sangue

fresco.... Aquela era a minha chance de deixar uma marca no universo da fotojornalismo’, relata no livro. Estava

convencido da importância daquelas fotos brutais que, a seu ver, retratavam melhor do que mil palavras o horror do

que se passava nas cidades-dormitórios. Voltou eletrizado para Johanesburgo e ofereceu seu material ao editor local

da agência de notícias Associated Press. Começava assim a se distanciar da malta de fotógrafos anônimos

eternamente duros.

Greg Marinovich

Greg Marinovich passou a frequentar a periferia quase diariamente. ‘Eu estava me viciando na adrenalina da ação e

na ideia de estar fotografando a última arrancada do país rumo à sua libertação’, relembra. Conta sem adornos como

foi catapultado do anonimato para o prêmio Pulitzer de 1991, em apenas um mês: estava na hora certa no lugar certo

(Soweto) quando um negro zulu, suspeito de ser partidário do Inkhata, teve a infelicidade de descer do trem na

estação errada. Foi executado ali mesmo por partidários de Mandela. Primeiro, foi espancado com ferocidade.

Depois, teve o peito perfurado pela faca curva de um atacante de camisa branca. Era apenas o começo. ‘Vi um

garoto de barba ainda rala dar um passo à frente, ficar na ponta dos pés, e enterrar outra faca no tórax da vítima,

cujo olhar se mantinha vazio. Eu batia uma foto atrás da outra. Durante aqueles momentos cruciais, era como se eu

tivesse perdido contato com o que ocorria à minha frente. Eu estava lá, mas não registrava nada através dos meus

sentidos. As fotos que eu tirava mecanicamente substituiriam mais tarde os acontecimentos que minha memória não

guardaria’. Quando os matadores atearam fogo ao zulu, o fotômetro de Greg pifou. ‘Arrisquei uma abertura: f.5 e

apertei o disparador’, relembra. Por fim, um negro descalço e sem camisa entrou em quadro e arremessou uma

manchete no que restava da cabeça da vítima. Greg saiu dali quando o moribundo ainda emitia um som monótono,

aterrador. ‘Só no dia seguinte, lendo os jornais, vim a saber o nome do morto: Lindsaye Tshabalala. Nunca mais vou

esquecer esse nome. Durante todo o tempo em que estive perto dele, ele era apenas um anônimo zulu’.

Não é a qualidade do texto que faz de ‘The Bang Bang Club’ um livro notável. É a honestidade em deixar emergir as

contradições, rancores e fraquezas do grupo. Como dizem os autores, acabou sendo uma viagem de descoberta e

não um relato do que ocorreu. ‘Há muita raiva e amargura’, admite Greg.

Apesar do receio da AP em Johanesburgo de que as fotos de Lindsaye fossem gráficas demais para o mercado

americano - a tolerância dos jornais dos Estados Unidos com imagens cruas é menor do que na Europa - a central da

AP em Londres decidiu liberar a série para distribuição mundial. Como previsto, a grita foi grande do outro lado do

Atlântico, com diretores de jornal e publishers protestando alto. Mesmo assim, a série levou o Pulitzer de 1991 na

categoria Instantâneo. Cabe, aqui, fazer um parêntese e uma pergunta. Mais ou menos à mesma época (início dos

anos 90) um atentado terrorista em Jerusalém tinha deixado o seu rastro de morte espalhado na rua. Entre as

vítimas, uma senhora idosa, gorda, esparramada no chão. De frente. A mulher, castigada pela idade, há muito

deixara de cuidar do corpo. Provavelmente não o mostrava nem mais para si mesma. Vestia roupas íntimas que mais

pareciam uma armadura, de tão grandes. Imagine-se o horror dessa senhora, ou de seus familiares, em se ver

estampada em todos os jornais do mundo com o corpo à vista. Em meio às centenas de imagens do atentado

disponíveis, porque não considerar essa a mais violenta? O que fere mais a identidade da vítima, a foto da senhora

de Jerusalém ou a do zulu em chamas?

O Pulitzer teve efeito imediato sobre a carreira de Greg. Conseguiu seu primeiro contrato como correspondente de

guerra na Croácia. Em questão de dias, estava na linha de frente, lugar reservado para a elite do jornalismo.

‘Descobri que gostava de guerra. Você sente uma excitação única, singular’, escreve. Era o traço comum mais forte

do grupo.

Ken Oosterbroek começou na carreira oferecendo fotos tiradas clandestinamente de seus tempos de serviço militar

obrigatório no exército sul-africano. Também mantinha um diário. Em 1989, ao ser premiado como Fotógrafo do Ano,

fez uma anotação: ‘Noite maravilhosa, cheia de elogios, sorrisos, congratulações e um troféu em forma de fatia de

queijo. Na manhã seguinte, espécie de vazio. E agora? Que me deem a chance de fotografar algo de magnitude. A

vida real, enquanto ela ocorre. Quero um trabalho de impacto. Algo que faça subir a adrenalina, que inunde o cérebro

com a possibilidade e o potencial de fazer fotos poderosas. Sou um fotógrafo. Me deem liberdade’.

Kevin Carter, o caçula da gangue, foi o primeiro fotojornalista a registrar a novidade que os negros instituíram para

punir delatores, e que passou a ser conhecida como ‘colarinho’. Ou ‘carne queimada’. Ou ‘três centavos’(o preço de

uma caixa de fósforos). Enfiava-se um pneu encharcado de gasolina no pescoço da vítima, e ateava-se fogo. Após

testemunhar e fotografar a execução de uma jovem, acusada de namorar um policial, Kevin desabafa com os

amigos: ‘Fiquei horrorizado com o que faziam, fiquei horrorizado com o que eu fazia...Mas talvez minha ação não

tenha sido de todo má’. Kevin, que ostentava uma tatuagem do mapa da África no ombro direito, aterrissou na

profissão com uma coleção de problemas pessoais na bagagem. Vinha de um ambiente familiar disfuncional,

desertara do serviço militar, e já tinha tentado o suicídio.

Dos quatro, foi o moçambicano João Silva, educado em Portugal e imigrado na África do Sul, quem escolheu a

profissão com a maior clareza: queria cobrir guerras. Ponto. Baixinho e feio, não se encaixava em nenhuma turma de

brancos de Johanesburg. Um dia, fotografou uma jovem negra sendo atacada a golpes de foice por um grupo de

mulheres de Thokoza. Foi seu batismo. Rebelde, sempre mal-ajambrado e com a barba por fazer, tratava seus

editores de fotografia e o perigo de fotografar com a mesma atitude: ‘danem-se’.

Com o passar dos anos, o grupo foi sentindo os efeitos do trabalho que escolheram. João se tornara mais quieta e

retraído. Kevin tinha picos e abismos emocionais. Queixava-se de um pesadelo recorrente, no qual se via estirado no

chão, à beira da morte, com uma câmera de televisão se aproximando mais e mais de seu rosto. Acordava aos

berros. Para João, as vítimas fotografadas pelo grupo de amigos certamente sentiam o mesmo medo, raiva e

desesperança ao terem seus últimos instantes de vida focados por uma câmera. Raramente discutiam a questão

central - quando é que você deve apertar o disparador e quando deve cessar de ser fotógrafo - mas João sempre

argumentava que eles talvez devessem pagar um preço pelas fotos que tiravam. O tema sempre deixava Kevin

intranquilo. Numa noite em que havia bebido e fumado muito, Kevin admitiu pela primeira vez ser viciado num

coquetel perigosíssimo: Mandrax, maconha e tranquilizante. Em conjunto, eles haviam testemunhado tantos

massacres que acabaram perdendo a conta. ‘Tentei contar o número de cadáveres que eu já tinha fotografado, para

pelo menos reconhecer sua existência, mas não consegui. Cadáveres são objetos estranhos’, concluiu Greg. Em um

dia qualquer de chacina em Thokoza, sobraram 143 cadáveres nas ruas.

Certo dia, um consultor contratado para fazer a radiografia do jornal sul-africano onde Ken era editor e os outros três

trabalhavam, recomendou que João consultasse um psicólogo. Kevin também deveria parar de cobrir o ciclo de

matanças da periferia. Estavam todos chegando perto do limite, mas continuavam competindo entre si. Quando João

anunciou que partiria para o Sudão, cobrir o genocídio de tribos cristãs pelo governo islâmico da época, Kevin decidiu

ir junto, numa tentativa de revitalizar sua carreira. Foi ali que as duas carreiras se cindiram. O meticuloso João, que já

conhecia o Sudão, montara a pauta, fizera todos os contatos e pesquisara a fundo o que havia a fotografar, percorreu

a aldeia de Ayud sem encontrar nada que lhe parecesse valioso. Kevin, que só tinha pegado carona na pauta,

percorreu a mesma aldeia e retornou com uma febrilidade na voz. ‘Cara, você não vai acreditar o que acabo de

fotografar! ’. João não gostou da introdução - nenhum fotógrafo gostaria. ‘Eu estava fotografando uma criança, mudei

de ângulo, e de repente vejo um urubu atrás dela. Continuei fotografando’. Onde? Perguntou João, alarmado. ‘Ali’,

apontou Kevin. João já tinha fotografado a mesma criança, mas sem urubu. ‘Acabo de enxotar o abutre’, sentenciou

Kevin. Ambos retornaram à África do Sul em silêncio. A foto cruzou o Atlântico e foi abocanhada com exclusividade

pelo jornal mais prestigioso do mundo.

Quando a editora de fotografia do New York Times acordou Kevin numa madrugada, para lhe comunicar que ele

acabara de receber o prêmio Pulitzer daquele ano, ficou alarmada. Kevin parecia não reagir, não entender a gloriosa

notícia. Respondia confusamente, parecia chapado, só falava de como ele ia mal no emprego. ‘Kevin’, insistiu Nancy

Lee, ‘você está entendendo o que acabo de dizer? Você ganhou o Pulitzer, todo o resto não interessa’. ‘Sei’,

respondeu apenas o fotógrafo do outro lado da linha. A direção do jornal começou a ficar inquieta. Há muito se

perdeu a conta de quantos Pulitzer de reportagem que o NYT já ganhou. Contudo, jamais tinha conseguido levar o

prêmio de fotografia. Naquele ano, pela primeira vez, o NYT indicou um fotógrafo freelance que não fazia parte da

equipe da casa. E ganhou. Mas como fornecer o telefone de Kevin ao resto da imprensa mundial, que o caçava,

quando ele parecia estar sempre embriagado?

Enquanto isso, a foto corria o mundo como emblema da fome na África. Primeira página de todos os jornais, foi

transformada em pôster, usada em campanhas filantrópicas. Mas dela brotou, também, uma questão que perseguiria

Kevin Carter até a morte: depois de bater a foto, o que fez o fotógrafo para ajudar a criança caída? À medida em que

o tema engrossava - crianças de escola americanas queriam saber, equipes de televisão do mundo inteiro

pressionavam por uma resposta - Kevin variava sua versão. ‘Odeio esta foto’, declarou numa de suas últimas

entrevistas, para a revista American Photo. Greg, no livro, faz uma reflexão genérica sobre a moralidade desse tipo

de trabalho de campo. ‘João e eu também vimos muitas crianças morrer à nossa frente, na Somália, e só

fotografávamos. Fotos boas. Tragédia e violência produzem imagens fortes. Somos pagos para isso. Mas há um

preço embutido em cada imagem dessas: um pedaço da emoção, da vulnerabilidade, da empatia que nos torna

humanos se perde a cada vez que acionamos o botão da câmera’.

A seis dias da virada da África do Sul para um regime democrático, a gangue estava novamente fotografando a

Guerra intestina da periferia. Greg foi o primeiro a levar um tiro no peito, que lhe abriu um rombo do tamanho de

laranja. ‘Num plano intelectual, eu admitia a possibilidade, talvez até a probabilidade, de algum dia ser ferido. Mas no

plano emocional eu me considerava intocável, imortal. A patética crença de ter o controle sobre mim, meu destino e

meu entorno imediato foi estraçalhado’, contaria mais tarde. Como primeira reação, João Silva se pôs a fotografar

furiosamente o companheiro ferido. Segundos depois, em meio ao pandemônio, alguém grita: ‘Ken O foi atingido’.

Num segundo surto, João se pôs a registrar o momento da morte de seu melhor amigo. Olhos abertos já sem

expressão, com uma trilha de sangue a lhe escorrer pela boca, sendo puxado por outro jornalista. ‘Ken vai gostar de

ver as fotos amanhã’, pensou ainda, numa defesa instintiva contra o fato real. Lhe ocorreu também que Ken, sempre

o dandy do grupo, talvez preferisse ser fotografado com o cabelo mais em ordem. Ken, o profissional consumado,

passou anos incutindo em João a ética de fotografar primeiro e lidar com o resto depois.

Para João, o ‘depois’ foi terrível. ‘Como pude fazer aquelas fotos de Ken? Será que perdi minha alma?’ perguntava

soluçando no colo de Kevin. ‘Pelo menos você estava lá’, respondeu sombriamente o amigo, que naquele dia,

excepcionalmente, tinha abandonado a fuzilaria para conceder uma entrevista sobre o Pulitzer em Johanesburgo.

Suicidou-se poucos dias depois. Resta a frase que Ken Oosterbroek escreveu no diário numa sexta feira de abril de

1988: ‘Espero morrer com fotos do cacete no meu rolo de negativos - se não for assim, não terá valido a pena’.

Valeu? O debate está aberto."

Para ler o texto na íntegra, acesse o site:

http://www.observatoriodaimprensa.com.br/artigos/al070220017.htm

Basic Books. Tradução de Pedro Doria

Texto sobre “O Dia Mundial da Fotografia”

Dia mundial da fotografia Registro da história da humanidade

Captar por meio de lentes a imagem para registrar a história de povos e as transformações do mundo. Graças

a uma pequena caixa as pessoas puderam passar a contar a própria história em forma e, posteriormente, em

cor. O 19 de agosto foi escolhido para comemorar o Dia mundial da fotografia em razão de ter sido

anunciado ao mundo oficialmente, em Paris, na Academia de Ciências da França, consagrando o

Daguerreótipo, em 1839. Os franceses Joseph Nicéphore Niépce e Jean Jacques Mandé Daguerre merecem

destaque. Niépce foi o precursor, unindo elementos da química e da física, criou a héliographie em 1826.

Nesse invento ele aliou o princípio da “câmara obscura” (empregada por artistas desde o século XVI, entre

eles Leonardo da Vinci) à característica fotossensível dos sais de prata. Após a morte de Niépce, Daguerre

aperfeiçoou o invento, rebatizando-o como daguerreótipo. Hoje, com a fotografia digital, os celulares, as

máquinas, Ipods e outros produtos tecnológicos permitem que todo ser humano consiga levar a imagem para

onde quiser. O dia mundial da fotografia é comemorado em 19 de agosto pois nesta data, em 1839, foi feito

o anúncio oficial da invenção da fotografia pelo governo francês [fonte]. A técnica fotográfica, em si, já

existia. Na Grécia antiga, por exemplo, já existiam relatos sobre câmaras escuras e suas reproduções de

imagens [fonte]. Mas foi somente em 1839 que a primeira câmera fotográfica com um sistema moderno de

fotografia permanente foi refinada e mostrada. Ela se chamava daguerreotype, nome vindo do seu criador

Louis-Jacques-Mandé Daguerre. A primeira notícia sobre fotografia apareceu no jornal Gazette de France,

em 06 de janeiro de 1839 – um pouco antes do governo francês anunciar a descoberta de Daguerre. [Em

inglês]

Embora existam controvérsias dizendo que outros inventores também criaram a fotografia (inclusive um

francês radicado no Brasil, Antoine Hercules Romuald Florence) o anúncio da invenção de Daguerre é que

marca o dia mundial da fotografia.

Fonte do texto: http://www.oabsp.org.br/portaldamemoria/datas-comemorativas/dia-mundial-da-fotografia

Proposta de trabalho:

1- A imagem a seguir é uma foto do Sudão de Kevin (fotojornalista). A polêmica foto

abordada no filme que introduz este projeto.

Fonte da imagem: https://i0.wp.com/iconicphotos.wordpress.com/files/2009/08/kevin-carter-vulture.jpg

LEIA o texto sobre a imagem.

Ele faz referência à imagem e também ao filme destacado ao início deste projeto.

CRIANÇA SUDANESA QUE DEU PULITZER AO FOTÓGRAFO KEVIN CARTER SOBREVIVEU AO ABUTRE

O diário espanhol El Mundo foi procurar a criança sudanesa fotografada em 1993 pelo fotojornalista Kevin

Carter, que lhe valeu o Pulitzer em 1994. O abutre que esperava pela carcaça do bebé subnutrido afinal ficou

sem refeição. Era um menino e só acabou por morrer mais tarde, há quatro anos, de “febres”, contou o pai.

Deve o fotojornalista apenas mostrar a realidade crua através da sua lente ou interferir nela quando a sua

consciência assim o exige? Kevin Carter achou que não devia interferir, em 1993, quando fotografou, a

imagem de um bebé do Sudão, caído no chão, enquanto no mesmo plano um abutre esperava pacientemente

pela refeição. Não salvou a criança e o mundo, que deu o bebé como morto, criticou-o e chamou-lhe a ele

próprio abutre. Carter acabou por ganhar o prémio Pulitzer com esta imagem, depois publicada pelo New

York Times, mas a imagem perseguiu-o.

Afinal, conta este fim-de-semana o El Mundo, o bebé era um menino, chamava-se Kong Nyong, e

sobreviveu ao abutre. Segundo o jornal espanhol a enfermeira Florence Mourin, que coordenava os trabalhos

do programa das Nações Unidas para o combate à fome no Sudão em Ayod, o local onde tudo aconteceu,

que o menino estava a ser acompanhado, como prova a pulseira branca na mão direita, que se podia ver na

fotografia premiada. Uns tinham a letra T nas pulseiras, para casos de subnutrição grave. Outros tinham a

letra S, quando precisavam de suplementos alimentares. Kong, que tinha marcada na pulseira a inscrição T3,

sofria de subnutrição grave, foi o terceiro a chegar ao centro das Nações Unidas. E sobreviveu, conta

Florence ao El Mundo, que foi até Ayod para reconstituir, 18 anos depois, a história daquela imagem.

Kong viveu até 2007, depois morreu de “febres”, contou o pai do menino.

Carter fundou com Ken Oosterbroek, Greg Marinovich e João Silva - o fotojornalista lusodescendente que

perdeu as pernas num acidente no Afeganistão em Outubro passado - o Bang Bang Club. O movimento

denunciou, pela fotografia, os crimes do apartheid na África do Sul.

Em Abril de 1994, pouco depois do anúncio do Pulitzer, Osterbroek morreu, baleado, quando fotografava

um tiroteio em Tozoka, África do Sul.

Carter, que era descrito como alguém que profissionalmente procurava sempre o limite da condição humana,

era também arrastado facilmente para a depressão pela força do seu próprio trabalho, contavam os amigos.

Dizia que se não fotografasse seria piloto de Fórmula 1, por gostar de viver no limite. Entregou-se às drogas

e acabou por se suicidar, tinha 33 anos.

A fome no Sudão matou 600 mil pessoas em 1993. A guerra civil e a seca provocaram no país centenas de

refugiados naquela década. O país continua a ser um dos focos de crise humanitária mais graves do planeta.

Fonte do texto: http://www.publico.pt/media/noticia/crianca-sudanesa-que-deu-pulitzer-ao-fotografo-kevin-carter-sobreviveu-ao-abutre-1481324

PRODUZA um texto respondendo à pergunta:

Um fotógrafo deve ou não interferir na cena retratada?

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Importantes links sobre fotografia

http://blogdotarso.com/2015/05/18/a-foto-do-ano-no-massacre-de-curitiba-retrata-uma-professora-de-historia/

http://www.naoacredito.com.br/imagens-da-verdade/

http://www.tudointeressante.com.br/2014/07/estas-18-imagens-te-deixarao-sem-palavras-especialmente-a-11.html

http://www.hypeness.com.br/2014/03/20-imagens-para-provar-que-ainda-existe-gente-boa-no-mundo/

https://www.youtube.com/watch?v=dK7Xgf1hXoc

http://charlezine.com.br/foto-matou-kevin-carter/

http://www.publico.pt/media/noticia/crianca-sudanesa-que-deu-pulitzer-ao-fotografo-kevin-carter-sobreviveu-ao-abutre-1481324

http://www.mdig.com.br/?itemid=17330

CONCLUSÃO

Veja o recurso em PoerwrPoint e RESPONDA:

QUESTÃO 01 No conjunto das imagens, o que elas dizem sobre a humanidade? Elas mostram cenas positivas ou negativas sobre a humanidade? ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 02 INDIQUE e JUSTIFIQUE qual a imagem mais impactante. ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 03 INDIQUE e JUSTIFIQUE qual a imagem que você mais se identifica. ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 04 INDIQUE e JUSTIFIQUE qual a imagem mais comum na sociedade. ______________________________________________________________________________________________

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QUESTÃO 05 RELACIONE a frase “Fé na humanidade” ao conjunto das imagens.

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Esperamos ter contribuído para sua aula.