o.s.: 26058 - 21/06/2011 - REVISTA NA’AMAT BAZAR 2011 ... · informação se espalha hoje em dia faz a nossa Direitos Humanos do Brasil, justamente, no ... Desde 2003, coordena

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Foto: Rafael Borges

Modelo: Rafaela Zanela

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- Criança, caminho para o futuro? sociedade como um todo sobre os problemas vividos e as

Ministra: Precisamos entender que não haverá formas de enfrentá-los. Temas como educação, oportunida-

futuro se não garantirmos um presente digno. Então, eu de profissional, violência e drogadição, por exemplo, são

afirmo que a criança exige um compromisso e dedicação preocupações permanentes da nossa juventude. E quem

hoje, pois é no presente que ela está crescendo, que seu melhor para falar com eles do que eles mesmos?

corpo e mente estão em formação e que seus direitos Precisamos, portanto, plantar essa semente e formarmos

precisam ser garantidos. O Estatuto da Criança e do uma rede de multiplicadores dos direitos da infância e

Adolescente (ECA) estabelece que é prioridade juventude no nosso país.

absoluta da família, da sociedade e do Estado - Qual a importância do protagonismo

zelar pelos direitos da criança e do adolescen- feminino na Secretaria de Direitos

te; essa prioridade não pode esperar. Humanos?

- Como a senhora avalia a atuação Ministra: A participação das

dos jovens nos dias de hoje? Há espaço mulheres nos espaços de decisão é algo

para uma juventude atuante na sociedade? fundamental para o governo brasileiro.

Ministra: A rapidez com que a Tenho orgulho de ser a primeira ministra de

informação se espalha hoje em dia faz a nossa Direitos Humanos do Brasil, justamente, no

juventude cada vez mais atenta e interessada. O governo da primeira presidenta da República.

que precisamos incentivar é que os jovens recebam Estamos trabalhando com muita determinação para

boas informações e sejam incentivados a ter uma participa- garantir o empoderamento das mulheres e a superação de

ção ativa na sociedade. Sou uma entusiasta do protagonis- todas as barreiras de preconceitos ainda existentes na nossa

mo juvenil, de capacitar jovens que dialoguem com a sociedade. Já conquistamos muitos avanços e ainda temos

Maria do

Ministra da Secretaria de Direitos

En

trevista

Maria do Rosário Nunes é natural de Veranópolis (RS), tem 44 anos, é casada e mãe de uma filha. Professora da rede pública,

pedagoga formada pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) e mestre em Educação e Violência Infantil pela mesma

universidade.

Iniciou sua militância no movimento estudantil secundarista e no Centro dos Professores do Estado do Rio Grande do Sul

(CPERS/Sindicato). Foi vereadora de Porto Alegre (RS) por dois mandatos, tendo presidido as comissões de Educação e de Direitos

Humanos. Como deputada estadual, foi presidente da Comissão de Cidadania e Direitos Humanos e vice-presidente da Assembleia

Legislativa gaúcha por dois anos.

Em 2002, Maria do Rosário foi eleita deputada federal, sendo reeleita em 2006 e 2010, sempre com expressivas votações. No

Congresso Nacional, foi relatora da Comissão Parlamentar Mista de Inquérito, que investigou as redes de exploração sexual de crianças e

adolescentes.

Representou a Câmara na Comissão sobre Mortos e

Desaparecidos Políticos durante a Ditadura Militar e foi

presidente da Comissão Especial da Lei Nacional da Adoção.

Desde 2003, coordena a Frente Parlamentar de Defesa dos

Direitos da Criança e do Adolescente. Foi vice-presidente das

Comissões de Direitos Humanos e Minorias e Educação e

Cultura. Em 2009, presidiu a Comissão de Educação e Cultura

da Câmara Federal, tendo se destacado, entre tantos temas, por

organizar uma série de debates em todo o Brasil sobre o novo

Plano Nacional de Educação (PNE 2011-2020).

Nas eleições de 2010, coordenou o Programa de

Governo da então candidata Dilma Rousseff nas áreas de

Direitos Humanos, Educação e Políticas para as Mulheres. No

dia 1º de janeiro de 2011, foi empossada pela presidenta Dilma

Rousseff como ministra-chefe da Secretaria de Direitos

Humanos da Presidência da República.

Foto: Fabio Rodrigues

Foto: Rodrigo Migliorin

Tenho

orgulho de ser a

primeira ministra de

Direitos Humanos do Brasil,

justamente no governo da

primeira presidenta

da República.

Essas

regras gramaticais

são coisa de doido!

Vaia feroz para o infeliz

que inventou o máximo

divisor comum.

soletrar! Essas regras gramaticais são coisa de doido! Vaia

feroz para o infeliz que inventou o máximo divisor comum.

E seria muito bacana ver Dom Pedro gritar em São Paulo

com a espada na mão, montado no cavalo. Melhor mesmo

só conversa no sofá com o pai, enquanto a mãe prepara o

almoço. Mas dever de casa também é distrair o irmão.

Tomara que esse bebê pare de chorar depois de mamar!

Tudo o que passa pela cabeça do menino está, por

exemplo, em “Lata de Tesouros” ou “Admissão ao

Ginásio”, escritos em prosa. Quando brotaram, tornaram-

se exercícios de texto longo para quem está mais acostuma-

do com leitura. No “Dever de Casa”, a proposta é a de criar

poesia. Simples, afetivas, do bem. Por que poemas? Ah, é

maneira alegre de oferecer leitura a quem está começando a

gostar de ler. E os que já gostam vão perceber as sutilezas.

No começo do processo, tudo é brincadeira, época Mario Quintana sempre disse que crianças adoram o ritmo

de colher informações. Uma idéia está se formando, das poesias. Poemas deixam a gente feliz na sala de aula e na

qualquer coisa que aconteça pode ser imagem traduzida em vida.

palavras. Poesia em tempo integral. Com muitos recreios e Feita a coleta inicial, tudo passa a ser muito sério. Há

o direito de sonhar. Uma vez calhou de o brinquedo ser um planejamento, memória técnica, 38 anos de redação em

saco para encher de brinquedos. Em outra oportunidade, jornais, escolhas literárias a partir de 1984, estréia de “Um

foram os cheiros e gostos da infância, em especial os de Guri Daltônico”. Como aconselha Manoel de Barros, agora

“Bolacha Maria”. Depois chegou a vez de acompanhar é hora de escovar palavras. Garimpar exatidões. Lixar

um guri atrolhado de deveres para fazer em casa. excessos. Polir sujeiras. Mil vezes a mesma frase,

Esperto, curioso, louco para brincar no pátio ou mil cuidados com o som, a pausa, o movimen-

na calçada, cheio de preguiça ao encarar os to, a síntese.

cadernos espalhados na mesa da sala. Daí em diante, o poema é trabalho de

Vira divertimento imaginar o que um carpintaria, artesanato, moldagem, reflexão

guri desses apronta. Lições, temas, aulas em constante sobre o ofício. Atrás de cada verso,

que não dá para vacilar, senão depois nem ele estão os rastros de vivências compartilhadas,

entende o que anotou correndo direto do palmilhadas, na busca impossível da perfeição.

quadro, onde tudo estava bem claro em letras de O conforto final dos poemas publicados

giz. Agora, ele vê fotinhos de escritores no livro do MEC passará pela seriedade maior da brincadeira, quando

que a escola adotou. Pega a bola e compara com o mapa avaliada pela editora. Nova etapa para cortar, polir,

mundi achatado nos polos. Ouve Tom Jobim saindo do enquadrar. Até os artistas darem existência gráfica e visual

rádio ali na cozinha. Os gomos da bola parecem meridianos ao que é feito de palavras. Aí, então, tem mais que partir

e paralelos. para o abraço. Livro novo na roda, poesia querendo ser

Uma peteca de presente para os que souberem descoberta, brinquedo e celebração.

Carlos Urbim nasceu na fronteira do Rio Grande do Sul com o Uruguai. Mudou-se para Porto Alegre aos 19 anos e formou-se em

Jornalismo na UFRGS. Trabalha na área do jornalismo há 33 anos, tendo passado por diversas empresas jornalísticas, todas sediadas em

Porto Alegre. Sua primeira publicação destinada ao público infantil, “Um Guri Daltônico”, de 1984, obteve grande repercussão junto ao

público. Carlos Urbime é autor dos livros “Patropi, a Pandorguinha”, “Dinossauro@birutices”, “Uma Graça de Traça”, “Caderno de

Temas”, “Diário de um Guri”, “Dona Juana”, “Bolacha Maria”, “Saco de Brinquedos”, “Rio Grande do Sul – Um Século de História”,

“Os Farrapos”, “Álbum de Figurinhas” e “Morro Reuter de A a Z”, entre outros. Ao escrever para crianças, busca na infância a motivação

para o material de que é feita sua produção literária, conservando as influências e o sotaque da região em que nasceu. Utiliza a poesia como

forma de cativar os pequenos leitores, e seus personagens têm fortes vínculos com o cotidiano gaúcho, o que contribui para a identificação

imediata entre o autor e seu público. Em 2009, foi escolhido como patrono da 55ª edição da Feira do Livro de Porto Alegre.

Carlos Urbim

Litera

tura

Poesia brinca com coisa séria

Carlos Urbim

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O primeiro romance de de nossa literatura e escolhe seus pares. Com efeito, se o Bom Fim

Moacyr Scliar, “A guerra no Bom de Moacyr Scliar é o de sua (nossa) infância, povoado por uma

Fim”, foi editado em 1982. Não é seu mitologia própria, muito peculiar ao bairro, ele é também o Bom

primeiro livro, pois, antes, tinha Fim que se encontra nos livros de Erico Verissimo, como “Um lugar

lançado as narrativas de “Carnaval ao sol”, por exemplo. Ao se reapropriar do Bom Fim de Erico e

dos animais”, publicado contos em reintroduzi-lo em seus livros, Moacyr adianta ao leitor como quer

parceira com Carlos Stein e partici- ser lido. Como gaúcho

pado de antologias, acompanhado e alinhado à melhor

de outros escritores do Rio Grande tradição do romance

do Sul. sulino.

“A guerra no Bom Fim”, Por último, o

contudo, ocupa lugar especial, Bom Fim é o nosso

porque lida com Porto Alegre. Não bairro judeu. É como

apenas a ação se passa na cidade, falando de seus bairros, morros, tal que nos reconhece-

parques: a vida porto-alegrense anima a ação da narrativa, motiva o mos nesse livro, não

comportamento das personagens, estabelece os parâmetros de apenas por fazer parte

comportamento e afeto. Nossa capital está ali, de corpo inteiro, desse grupo étnico,

seduzindo os homens que a habitam e explicando a razão de ser de mas principalmente

suas existências. por nos apontar o

Por sua vez, “A guerra no Bom Fim” não é o único texto em m o d o c o m o n ó s ,

que Porto Alegre reside nas páginas dos livros de Scliar: “O exército judeus, pertencemos a esse segmento minoritário, à cidade de Porto

de um homem só”, “Os deuses de Raquel”, “O ciclo das Alegre e à cultura do Rio Grande do Sul, representada no

águas”, “Os voluntários”, “O centauro no jardim” – eis romance pela adesão de Moacyr à tradição literária de

criações dos anos 1970 que escolhem a cidade como Erico Verissimo. Mais que outro escritor, Scliar

cenário dos acontecimentos. Cenário que evidenciou nossa identidade, no melting pot de nossa

extravasa as funções costumeiramente atribuídas metrópole, sem renegar as origens, de um lado, de

a ele: bairros podem traduzir a personalidade das outro, sem abrir mão da integração ao universo

pessoas, como o paradoxal bairro Partenon em gaúcho.

“Os deuses de Raquel”, ruas são sintomas de A trajetória do romancista, inaugurada

sonhos, como a bastante conhecida Voluntários da com esse “A guerra no Bom Fim”, nunca perdeu de

Pátria, em “Os voluntários”. vista esse começo. O escritor foi longe: produziu

Moacyr Scliar é o intérprete de nossa cidade, e quase vinte romances, várias livros de contos, ensaios

nos seus livros nos reconhecemos não apenas como sobre medicina e literatura, narrativas infanto-juvenis; foi

habitantes dessa curiosa pólis, feita de concreto, asfalto e objeto de coletâneas que selecionam os melhores entre os

paisagens idílicas. Reconhecemo-nos também como indivíduos, muitos bons; está publicado em Portugal e traduzido nos Estados

sujeitos que encontram no espaço circundante seu eu refletido, Unidos, França, Holanda, Alemanha, para citar alguns dos países

imagem e reprodução mais nítida e compreensível que o original. do Hemisfério Norte em que sua obra foi acolhida favoravelmente.

C o n t i n u o a Além disso, foi chamado para fazer conferências na

destacar “A guerra no Bom América do Norte e na Europa, participou de programas de

Fim”. Porque esse livro, incentivo à leitura no interior do Estado e por todos os cantos do

estreia de Scl iar no país. Ministrou curso de literatura para estudantes universitários

romance, ultrapassa a nos Estados Unidos e foi regularmente convidado para debater e

representação da cidade e compor painéis com intelectuais e artistas de renome do meio

da interpretação de seus acadêmico e artístico.

m o r a d o r e s . H o - O escritor foi longe; mas continuou sempre próximo, não

m e n a g e a n d o E r i c o apenas por permanecer entre nós, lealmente porto-alegrense. Mas

Verissimo, de quem extrai também por nos entregar nossa cidade à leitura e entendimento,

a visão literária do Bom leitura que é compreensão de nosso mundo e de nós mesmos. Nada

Fim apresentada no texto, melhor para iluminar nossas vidas, mesmo após ter partido daqui

o escritor refaz a trajetória para sempre.

muitas barreiras a superar, mas com certeza o fato das nosso país. Trabalhamos com diversos segmentos, mas eu

mulheres estarem ocupando cada vez mais espaços de gostaria de destacar três que são de fundamental importân-

poder e decisão incentiva todas as brasileiras e sonharem e cia para nós: crianças e adolescentes, idosos e pessoas com

lutarem pelos seus direitos. deficiência. Estamos trabalhando diariamente para

- Como se encontra o trabalho escravo infantil no construir políticas que garantam os direitos de todas essas

Brasil? pessoas, para que a nossa sociedade conviva em paz e com

Ministra: O Censo de 2010, recém divulgado pelo igualdade. Também quero aproveitar para destacar que

IBGE, trouxe um dado alarmante. Segundo o levantamen- estamos propondo um diálogo sobre liberdade religiosa,

to, 132 mil crianças e adolescentes, entre dez e 14 anos, são em que todas as religiosidades sejam chamadas para

os principais responsáveis pela renda da sua família. Isso é discutir um projeto de paz no país e de enfrentamento das

um sinal claro do trabalho infantil no nosso país, algo que discriminações e violência, em especial, aquelas motivadas

precisa ser enfrentado. A Organização Internacional do pelo ódio e a intolerância, algo que não pode mais ser aceito

Trabalho (OIT) considera o trabalho infantil como uma das em um país democrático e tão diversificado como o nosso

piores formas de exploração da infância. Onde entra o Brasil.

trabalho, sai a educação e a possibilidade de a criança - Qual sua percepção de mundo sendo mulher,

crescer com dignidade e com seus direitos preservados. esposa, mãe, política e tendo o cargo de Secretária de

Quero destacar aqui uma situação muito peculiar que é Direitos Humanos?

o trabalho infantil doméstico, quando as meninas Ministra: Acredito que nós, mulheres,

são levadas a trabalhar em uma casa de família temos uma visão diferenciada de mundo. Não

que acredita estar ajudando-a, mas, na que ela seja pior ou melhor que a dos homens,

verdade, não está. O trabalho infantil destrói a mas é diferente. Eu, particularmente, quando

infância e precisa ser enfrentado. Lugar de vejo que estamos conseguindo ampliar

criança é na escola! direitos, promover a inclusão social de milhões

- Porto Alegre aprovou, no final do ano de pessoas, melhorar o acesso à educação e a

passado, uma lei que assegura o ensino do direitos básicos que foram historicamente

Holocausto na rede pública municipal de escolas. negados a nossa gente, renovo a minha esperança de

Qual a sua opinião sobre esse projeto de lei? É viável um Brasil e de um mundo cada vez melhores e mais

estendê-lo para outros municípios do país? humanos. É um longo processo a ser percorrido, mas tenho

Ministra: Trata-se de uma brilhante iniciativa, que muita fé em que alcançaremos um padrão de convivência

vai levar para o ambiente escolar um debate sobre uma baseado na paz e no respeito aos direitos de todas as

terrível prática que ocorreu na história mundial e que pessoas. Esse é o meu sonho e é para isso que trabalhamos

resultou na perseguição e morte de milhões de pessoas, em aqui no governo federal.

especial judeus, motivadas pelo racismo. Esse é um tema de - Qual a mensagem que a senhora deixa para uma

fundamental importância para ser ensinado e discutido. ONG feminina, como a Na’amat Pioneiras, que atua com

Somente a partir do conhecimento da totalidade da nossa o objetivo de elevar o status da mulher na sociedade?

história é que conseguiremos enfrentar os preconceitos e Ministra: Olha, a minha mensagem é de um grande

garantir que práticas como essa nunca mais ocorram em reconhecimento pelo trabalho que vocês desenvolvem no

nenhum lugar do planeta. debate de temas tão importantes da nossa sociedade e para

- Como está seu cronograma de trabalho à frente da o empoderamento das mulheres. Quero agradecer publica-

Secretaria de Direitos Humanos? Seus projetos? Planos? mente pela atuação de vocês para garantir uma sociedade

Ministra: Sinto-me muito honrada e com uma cada vez mais engajada na defesa dos seus direitos. E

enorme responsabilidade de coordenar a política de aproveito para reafirmar meu respeito por toda a comuni-

Direitos Humanos do governo da presidenta Dilma dade judaica do Rio Grande do Sul e do Brasil, cuja missão

Rousseff. Aqui na SDH, temos o desafio de elaborar maior é a paz e a harmonia entre todos os povos. Obrigada

programas que garantam e ampliem os direitos de cada pela oportunidade e parabéns pelo trabalho de vocês!

brasileiro e cada brasileira, dentro do contexto de um

governo determinado a enfrentar a pobreza extrema no

Moacyr - Escritor de Porto Alegre

Regina Zilberman

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trevista

Humanos da Presidência da República

Rosário

1922

O trabalho

infantil destrói a

infância e precisa ser

enfrentado. Lugar

de criança é

na escola.

Regina Zilberman é escritora e professora. Licenciou-se em Letras pela UFRGS, doutorou-se em Romanística pela Universidade de Heidelberg,

na Alemanha, e fez pós-doutorado em Rhode Island, nos Estados Unidos. Foi professora da PUCRS e é uma das maiores especialistas em literatura infanto-

juvenil. Possui mais de 20 livros publicados e premiados na área pedagógica e educacional. É professora da UFRGS (Instituto de Letras).

Moacyr Scliar em família

Regina Zilberman

Escritor na Academia Brasileira de Letras

O pequeno Moacyr

Entrevista concedida à Marili Scliar Buchalter

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51º Bazar Anual

Abertura Trabalhos 2011

Departamento Cultural - Painel em

Homenagema Moacyr Scliar

Departamento Cultural - Palestra da Professora

Helena Lewin - Clientelshik

Prêmio SIBRA para Celi Maltz Raskin

Seminário Cultural

Departamento Cultural - Curso de Culinária

Palestra Céres Maltz Bin - Presidente

Executivo Nacional

Grupo Prachim - Encontro do Verão 2011

Grupo Avodá - 80 anos Paulina Knijnik

Departamento Turismo - Passeio Veranópolis

e Termas Do Prata

Visita ao Lar Mauricio Seligman

Grupo Any Rerin e Grupo Koach (Wizo) -

Leilão de Artes

Apresentação do Coral Zemer em Tramandaí

Posse da Nova Diretoria Centro Porto Alegre

Confraternização Final Ano Quinta da

Estância Grande

Doação 51º Bazar

Festa de Purim

Mostra Cinema Judaico

Doação Na’amat e Wizo para comunidades

das Ilhas do Guaiba

Festa de Chanucá - Centro Israelita

Grupo Paulina Cuperstein

Dia Na’amat 2011

Festa da Rua - 63º Anos do Estado de Israel

Grupo Sara Barkait- Chá do Dia das Mães

150 Anos de Theodor Herzl - Na’amat e Wizo

Grupo Morashá - Doação de Brinquedos

Visita ao Lar Mauricio Seligman

Grupo Morashá - Pizza da Primavera

Departamento de Turismo - Excursão a Riveira

Grupo Elisheva Kaplan - 80 Anos Fani

Ratinecas

Exposição Mesas Pessach

Doação Grupo Coach Neurim para o

Amparo Santa Cruz

Na’amat Pioneiras

Julho 2010 a Junho 2011

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2º B

az

ar, n

osso

m

aio

r ev

en

to

, h

om

en

ag

eia

to

da

s a

s

cria

nça

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o m

un

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e u

ma

fo

rm

a o

u o

utra

, sã

o a

n

ossa

ex

pecta

tiv

a d

e u

m m

un

do

d

e p

az

e p

ro

sp

erid

ad

e. C

on

vid

am

os o

pú

blico

p

ara

q

ue, n

o d

ia

1

0 d

e ju

lh

o, p

ossa

mo

s n

os en

co

ntra

r n

a

sed

e d

a H

eb

ra

ica

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S, p

ara

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e festa

q

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sen

do

p

rep

ara

da

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m m

uito

em

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ho

, d

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ica

çã

o e ca

rin

ho

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s ch

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erot d

e to

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s o

s

gru

po

s d

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o

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an

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o: o

5

2º B

az

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lta

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s,

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oço

, ch

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a ta

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e, leilã

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uita

s b

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s m

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rtig

os e co

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ica

s ju

da

ica

s.

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en

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A

leg

re

Na

’a

ma

t P

io

neira

s co

mem

ora

, n

este a

no

d

e

20

11

, 9

0 a

no

s d

a su

a fu

nd

açã

o em

Isra

el. S

om

os o

ma

io

r m

ov

im

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fem

in

in

o o

rg

an

iz

ad

o em

Isra

el, e,

no

B

ra

sil, esta

mo

s p

resen

tes n

as g

ra

nd

es ca

pita

is.

“C

on

trib

uir

pa

ra

o

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vo

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im

en

to

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riz

açã

o d

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ulh

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reserv

ar a

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diçõ

es e a

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tid

ad

e ju

da

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nista

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ssa

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n

ossa

M

issã

o,

qu

e ch

av

erot co

mp

ro

metid

as e b

ata

lh

ad

ora

s cu

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rem

to

do

s o

s d

ia

s, en

ga

ja

da

s n

as ca

usa

s so

cia

is, lu

ta

nd

o

pa

ra

m

in

im

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ar a

s in

ju

stiça

s e b

usca

nd

o elev

ar o

sta

tu

s

da

m

ulh

er n

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cied

ad

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g

era

l.

Co

m m

uito

o

rg

ulh

o, p

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am

os d

essa

tra

jetó

ria

de 9

0 a

no

s, so

mo

s a

gen

tes d

e m

ud

an

ça

s n

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rg

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iz

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q

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os.

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lig

ad

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,

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ca

rá

ter

po

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,

Na

’a

ma

t to

rn

ou

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ma

O

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h

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co

a

no

s. S

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m

uita

s

mu

da

nça

s, m

uita

s h

istó

ria

s e m

uita

s v

iv

ên

cia

s, d

as q

ua

is

to

da

s n

ós, ch

av

erot, fa

zem

os p

arte.

Gra

nd

e ex

em

plo

d

e “

fa

zer p

arte”

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n

osso

5

2º B

az

ar em

Po

rto

A

leg

re. O

tra

dicio

na

l ev

en

to

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nu

al é o

resu

lta

do

d

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niã

o

de esfo

rço

s, d

ed

ica

çã

o e ca

rin

ho

d

as ch

av

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o B

az

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os o

tra

ba

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o q

ue a

O

rg

an

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açã

o rea

liz

a, n

os d

elicia

mo

s co

m a

cu

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ária

ap

resen

ta

da

, a

ssistim

os co

m p

ra

zer a

sh

ow

s d

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úsica

e d

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ça

,

pa

rticip

am

os a

tiv

am

en

te d

a p

reserv

açã

o d

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ossa

cu

ltu

ra

e tra

diçã

o

ju

da

ica

s.

A tem

ática

d

o B

az

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este a

no

a

presen

ta

u

m d

os p

on

to

s-

ch

av

es d

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do

o

tra

ba

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o d

a N

a’a

ma

t: a

cria

nça

.

É a

tra

vés d

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uca

çã

o, d

o ca

rin

ho

e d

o cu

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ad

o co

m a

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nça

qu

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od

em

os fo

rm

ar a

b

ase d

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ma

so

cied

ad

e fo

rte, sa

ud

áv

el, ética

e

co

nscien

te, o

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ue co

ntrib

uirá

p

ara

u

m m

un

do

co

m m

en

os d

esig

ua

ld

a-

de, m

elh

ores co

nd

içõ

es e m

aio

r ju

stiça

.

Ch

av

erot, p

ara

bén

s p

elo

en

ga

ja

men

to

.

Os 9

0 a

no

s d

a N

a’a

ma

t n

ão

ex

istem

p

or a

ca

so

: sã

o resu

lta

do

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o

tra

ba

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o e d

a relev

ân

cia

d

e ca

da

ch

av

erá e d

e su

a d

ed

ica

çã

o. N

ós fa

zem

os

essa

h

istó

ria

!

Pa

ra

bén

s a

o C

en

tro

P

orto

A

leg

re p

or m

ais u

m B

az

ar, co

m certez

a

ga

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ntia

d

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m d

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in

go

rep

leto

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e felicid

ad

e!

Céres M

altz

B

in

- P

resid

en

te E

xecu

tiv

o N

acio

na

l

03

38

NA

’A

MA

T P

IO

NE

IR

AS

, n

a p

assag

em

d

e seu

52º B

azar, h

om

en

ag

eia e ag

rad

ece a to

do

s o

s seu

s co

lab

orad

ores e co

mp

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heiras q

ue a

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oiaram

em

su

a trajetó

ria. P

ela co

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reen

são

d

ed

icad

a ao

s n

osso

s id

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ersev

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ça e seried

ad

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o cu

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rim

en

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d

as m

etas

estab

elecid

as e em

p

ro

l d

o en

gran

decim

en

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a O

rg

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ização

, o

reco

nh

ecim

en

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a N

a’am

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s g

ru

po

s A

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cliar R

erin

, A

vo

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Sim

in

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ich

, C

hai, C

larin

ha M

ilm

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, C

oach

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eu

rim

, E

lish

ev

a K

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lan

, H

atik

va, Iach

ad

, K

id

ma, K

in

eret, M

orash

á, P

au

lin

a C

up

erstein

,

Prach

im

, S

ara B

ark

ait e S

hem

esh

.

90 A

no

s

Agra

decim

en

to

Fun

da

çã

o N

a’a

ma

t Isra

el

Jovens Patrocinadores

AG

AT

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A IS

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F

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EIN

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DO

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BE

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OV

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ST

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EC

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N N

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EM

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mo

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a

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r to

lera

,

ja

ma

is se irrita

, n

un

ca

se vin

ga

.“ - In

dira

G

an

dh

i

05

36

Herin

g, B

eiga

lech

, Strud

el e o

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s d

elícia

s; A

rtigo

s d

e

Isra

el; A

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e Co

zin

ha

, M

esa

, A

rtesa

na

to

e Vestuá

rio

;

Esp

aço

In

fa

ntil

Asso

cia

çã

o Isra

elita

D

am

as d

e Ca

rid

ad

e

In

stituto

d

o Câ

ncer In

fa

ntil d

o R

io

G

ra

nd

e d

o Sul

La

r d

a Cria

nça

A

nn

e Fra

nk

So

cied

ad

e H

um

an

itá

ria

P

ad

re Ca

ciq

ue - A

silo

P

ad

re Ca

ciq

ue

Alm

oço

co

m co

mid

as típ

ica

s jud

aica

s; G

aleria

e Leilã

o d

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Arte; Ch

á d

a Ta

rd

e co

m to

rta

s; A

presen

ta

çã

o d

e grup

os

musica

is e d

e d

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ça

; M

eza

nin

o co

m m

uita

s n

ovid

ad

es

Ho

men

agea

do

s:

Ben

eficia

nd

o a

s En

tid

ad

es:

Atra

çõ

es:

Ba

rra

ca

s co

m:

Ca

rlo

s U

rb

im

Lizete W

olk

in

d

52º B

AZA

R

“Cria

nça

, o

ca

min

ho

p

ara

o

futuro

”

10/Julh

o

Na’amat

A h

istó

ria d

a lu

ta d

a m

ulh

er p

elo

s seu

s d

ireito

s so

ciais e

de

Israel,

e

su

a

prio

rid

ad

e

co

ntin

ua

sen

do

a

pro

mo

ção

e

o

ig

uald

ad

e d

e o

po

rtu

nid

ad

es certam

en

te é an

tig

a. T

alv

ez p

en

se-

fo

rtalecim

en

to

d

o statu

s d

a m

ulh

er n

a fam

ília, n

o trab

alh

o e n

a

mo

s

qu

e

co

meço

u

co

m

Betty

F

ried

an

.

Po

deríam

os

tam

bém

so

cied

ad

e, n

ão

só

em

Israel, co

mo

n

os E

stad

os U

nid

os, C

an

ad

á,

im

ag

in

ar q

ue co

meço

u co

m S

ara, R

eb

eca, R

aq

uel, L

ea, M

iriam

,

In

glaterra, F

ran

ça, B

élg

ica, A

ustrália, A

rg

en

tin

a, C

hile, M

éx

ico

,

Ru

th

. M

as a n

ossa h

istó

ria, a h

istó

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a’am

at, p

od

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ntad

a

Esp

an

ha P

eru

, U

ru

gu

ai e B

rasil.

a p

artir d

as chalu

tzot q

ue p

articip

aram

d

as três p

rim

eiras aliot,

Além

d

isso

, e p

orq

ue as m

ães p

recisam

d

e tran

qu

ilid

ad

e

en

tre 1886 e 1920.

para trab

alh

ar, N

a’am

at p

reo

cu

pa-se co

m o

b

em

-estar d

e 20 m

il

Em

1921, in

sp

irad

as n

a frase d

e T

heo

do

r H

erzl “u

ma

crian

ças, co

nstru

in

do

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ten

do

crech

es, o

nd

e elas receb

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nação

q

ue lu

ta p

ara ser reco

nh

ecid

a co

mo

ig

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tre

aten

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en

to

in

teg

ral.

Atrav

és

do

C

en

tro

G

lick

man

,

ou

tras n

açõ

es tem

d

e aceitar as m

ulh

eres co

mo

ig

uais

referên

cia

mu

nd

ial

na

área,

aco

lh

e

mu

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eres

qu

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en

tre o

s h

om

en

s”, aq

uelas m

ulh

eres p

io

neiras q

ue

so

frem

v

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lên

cia

na

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ília

e

se

en

co

ntram

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partiam

d

a E

uro

pa, p

rin

cip

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en

te, p

ara trab

alh

ar

situ

ação

d

e risco

. A

lém

d

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ter esco

las ag

ríco

las

na ag

ricu

ltu

ra – p

orq

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ueriam

criar o

E

stad

o ao

lad

o

para jo

ven

s, N

a’am

at p

ro

po

rcio

na cu

rso

s p

ro

fissio

na-

do

h

om

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– fu

nd

aram

a M

OE

TZ

ET

H

AP

OA

LO

T, o

lizan

tes

para

qu

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mu

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eres

ju

dias

e

não

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de

pa

rta

me

nto

fe

min

in

o

da

H

istad

ru

t

(C

on

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de

ra

çã

o

do

s

in

clu

siv

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resid

iárias, p

ossam

ser in

serid

as n

o m

ercad

o d

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Sin

dicato

s d

os T

rab

alh

ad

ores). A

pó

s su

a criação

, d

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erso

s g

ru

po

s

trab

alh

o. N

a’am

at tam

bém

co

nta co

m u

m D

ep

artam

en

to

Ju

ríd

ico

de m

ulh

eres trab

alh

ad

oras se u

niram

co

m o

p

ro

pó

sito

d

e trein

ar

mu

ito

atu

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te, p

rin

cip

alm

en

te n

a área d

o D

ireito

d

e F

am

ília.

ou

tras m

ulh

eres p

ara trab

alh

ar, efetiv

am

en

te, n

o d

esen

vo

lv

im

en

-À

N

a’am

at Israel, n

os seu

s 90 an

os d

e fu

nd

ação

, fo

nte d

e

to

d

e u

ma so

cied

ad

e p

io

neira.

in

sp

iração

e o

rg

ulh

o, o

n

osso

m

ais p

ro

fu

nd

o reco

nh

ecim

en

to

p

ela

Em

1978,

a

Moetzet

Hapoalot

ad

oto

u

a

den

om

in

ação

im

po

rtân

cia d

e seu

trab

alh

o em

p

ro

l d

as m

ulh

eres n

ão

só

d

e Israel,

un

iv

ersal

de

NA

’A

MA

T

–

sig

la

qu

e,

em

h

eb

raico

,

sig

nifica

mas d

e to

do

o

m

un

do

.

Mu

lh

eres T

rab

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ad

oras e V

olu

ntárias.

Na’am

at é o

m

aio

r e m

ais im

po

rtan

te m

ov

im

en

to

fem

in

in

o

Marili S

cliar B

uch

alter

o.s.

: 260

58 -

21/0

6/20

11 -

RE

VIS

TA N

A’A

MAT

BA

ZAR

201

1 -

MIO

LO 3

- LÂ

MIN

A 1

FRE

NTE

LÉ

A S

PR

IT

ZE

RN

OÊ

MIA

N

ES

TR

OV

SK

YS

AR

AH

N

. G

ER

BE

R

LÉ

IA

W

AIS

MA

NN

NO

ÊM

IA

S

AL

TZ

G

EN

SA

SS

AR

IN

A Z

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VI

LE

NA

S

. K

EIS

ER

MA

NO

LG

A B

. F

IX

MA

NS

AR

IN

HA

G

OL

BS

PA

N

LE

ON

OR

S

CH

WA

RT

ZM

AN

NO

VE

TT

S

IG

AL

S

US

LIK

SA

RIN

HA

S

. H

EN

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LÍD

IA

R

OIT

MA

N C

AR

DO

NP

AT

RÍC

IA

D

. C

HIW

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CO

WS

KY

SA

RIT

A B

EN

SIM

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LIL

IA

N C

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EN

E S

CH

WA

RC

ZP

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RIC

IA

R

EG

IN

A C

. T

VO

RE

CK

IS

AR

IT

A C

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TE

RG

I

LIN

A H

AU

ZM

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PA

UL

ET

E P

AK

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RS

AR

IT

A G

UE

RC

HM

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LIZ

ET

E G

LO

CK

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UL

IN

A E

IZ

IR

IK

SA

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A IS

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VIT

Z

LÚ

BIA

S

CL

IA

R Z

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BE

RK

NO

PP

AU

LIN

A G

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SE

LM

A T

OL

ED

O H

AL

EV

A

LÚ

CIA

C

RE

SP

O R

IB

EIR

O M

OR

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AP

AU

LIN

A G

. G

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EL

IK

SH

EIL

A L

ÉA

H

EL

ER

M

ED

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OS

LÚ

CIA

M

. R

UB

IN

ST

EIN

PA

UL

IN

A P

RO

CIA

NO

YS

HE

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A M

AL

TZ

LU

CIA

NA

B

OR

EN

ST

EIN

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UL

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A S

US

LIK

SH

EIL

A S

. W

AG

NE

R

LU

IZ

A B

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ES

KI

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UL

IN

A Z

. K

NIJN

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SIL

VA

NA

S

CH

WA

RT

ZM

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N

LU

IZ

A FA

IN

GL

UZ

PÉ

RO

LA

M

AL

TZ

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AU

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SÍL

VIA

B

LU

M T

AR

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KO

WS

KY

LU

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A C

OP

ST

EIN

W

AL

DE

MA

RP

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A W

AC

HS

MA

NN

S

CH

AN

ZE

RS

ÍL

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C

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TE

RG

I D

E C

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I

MA

LV

IN

A B

ER

ES

NIA

CK

RA

CH

EL

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AM

AR

G

UR

SK

YS

ÍL

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H

AL

PE

RN

MA

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IN

A D

OR

FM

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RA

IA

K

NIJN

IK

SIL

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S

CH

AF

RA

N

MA

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IN

A S

OIB

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MA

NR

AQ

UE

L B

. M

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ED

SIL

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S

CH

LA

IM

S

CH

NE

ID

ER

MÁ

RC

IA

S

IG

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RA

QU

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C

AR

DO

NS

ÍL

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G

EN

SA

S S

PIE

LM

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N

MA

RG

AR

ET

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HW

AR

TZ

MA

NN

RA

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K

IR

JN

ER

SIM

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E R

OB

IM

L

EV

EM

FO

US

MA

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C

RIS

TIN

A FA

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G

IG

UE

RR

AQ

UE

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LIK

(R

UT

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SO

FIA

M

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MA

N S

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M

AD

AL

EN

A M

AR

TIN

S

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QU

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T

OB

A S

PR

IT

ZE

RS

ÔN

IA

D

VO

SK

IN

KE

SS

LE

R G

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CH

MA

NN

RE

BE

CA

S

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SÔ

NIA

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RID

MA

N

MA

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N

. F

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BE

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RE

GIN

A B

LIA

CH

ER

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SÔ

NIA

K

. D

RA

NO

FF

MA

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H

EL

EN

A F

IN

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LR

EG

IN

A E

ST

ER

L

. C

HA

NIN

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NIA

L

. R

EIC

HE

RT

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OV

IN

SK

I

MA

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H

EL

EN

A L

ER

RE

RR

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IB

ES

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DS

ÔN

IA

U

NIK

OV

SK

I T

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UC

HK

IN

MA

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K

UP

ER

ST

EIN

RE

GIN

A L

IT

VIN

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PH

IA

N

EM

ET

Z M

AL

TZ

MA

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IC

AC

HIN

EV

SK

IR

EJA

NE

B

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TR

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K

AS

PE

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LA

SS

ER

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IE

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DR

A

MA

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S

CH

WA

RT

ZM

AN

RE

JA

NE

M

AT

ON

E C

HA

NIN

SU

ZA

NA

S

. M

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ZE

R

MA

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OF

IA

B

AC

AL

TC

HU

KR

EJA

NE

R

AT

IN

EC

AS

SU

ZA

NA

S

TA

RO

ST

A

MA

RIE

A

NN

E M

AC

AD

AR

RE

NA

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ER

SU

ZA

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E R

EB

OH

MA

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LA

B

AC

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EN

ÉE

R

UB

IN

SU

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TE

L

EV

Y N

UN

ES

T

EIX

EIR

A

MA

RIL

I S

CL

IA

R B

UC

HA

LT

ER

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NÉ

E S

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IN

SU

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S

. Z

YL

BE

RS

ZT

EJN

MA

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A S

IG

AL

RO

SA

IO

LO

VIC

HT

ÂN

IA

D

E L

EO

N

MA

RIZ

A T

ER

UC

HK

IN

RO

SA

L

EV

CO

VIC

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ÂN

IA

S

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RE

N B

AR

QU

I

MA

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EN

E K

AP

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RO

SA

S

PU

NB

ER

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ÂN

IA

W

AIS

MA

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A F

IT

ER

MA

NR

OS

A W

AG

NE

RT

ÂN

IA

K

. W

LA

DIM

IR

SK

Y

MA

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A N

EM

ET

ZR

OS

A W

LA

DIM

IR

SK

YT

AN

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E R

OIT

MA

N C

AR

DO

N

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A R

. H

. G

LA

SE

RR

OS

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I P

IP

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TE

RE

SA

C

AR

DO

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RY

SE

M

AT

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TIA

W

OF

CH

UK

RO

SA

NA

E

NG

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MA

NT

ER

EZ

IN

HA

S

AN

DL

ER

MA

TIL

DE

G

RO

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N G

US

RO

SA

NE

P

AK

TE

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AS

KIN

TH

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S

NE

-O

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VE

RS

TO

N

ME

NIT

A S

IB

EM

BE

RG

B

ON

DA

RR

OS

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NE

P

LA

TC

HE

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TH

EL

MA

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TIV

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MA

N

ME

RC

ED

ES

B

OL

OG

NE

SE

RO

SIN

HA

M

AL

TC

HIK

M

EY

ER

TIL

ZA

S

IG

AL

S

US

LIK

MIC

HE

LL

E R

OC

HIC

HN

ER

S

TE

IN

RO

SIN

HA

S

AP

OZ

NIK

VÂ

NIA

C

HA

TK

IN

MIN

A A

LC

AL

AY

RU

TE

M

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MA

NV

ER

A B

EA

TR

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C

UT

IN

MIN

A L

AP

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HIK

RU

TH

C

OIF

MA

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A R

OW

E M

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MA

N

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A L

IB

ER

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NR

UT

H F

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A S

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WA

RC

Z

MIR

A K

UP

PE

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UR

IT

IB

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RU

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P

IC

VIV

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N S

US

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Z

YL

BE

RS

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EJN

MIR

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M A

BU

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C N

AD

OL

NY

SA

BIN

A K

. K

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TE

RV

IV

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NE

M

. G

. G

UID

AL

EV

IC

H

MIR

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N W

EIS

S B

LIA

CH

ER

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SA

BR

IN

A P

RIK

LA

DN

IC

KI

YA

RA

K

NIJN

IK

MIR

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M L

ER

RE

R T

ER

NE

RS

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DR

A A

KC

EL

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DY

ED

A C

AR

NO

S

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IA

M Z

EL

TZ

ER

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LK

OW

SA

RA

B

UR

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TE

JN

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ID

A B

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DE

R S

PR

IN

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MÔ

NIC

A H

ER

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C

OH

EN

SA

RA

C

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TE

RG

IZ

EL

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P

RIK

LA

DN

IC

KI

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. S

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SK

YS

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A C

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IT

ZE

LD

I O

LIV

EN

NE

LL

Y D

E B

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MA

NS

AR

A F

ET

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ZO

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C

. W

. M

AR

TIN

S

NIC

HA

B

RO

DA

CZ

SA

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JN

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IC

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UL

AM

AR

P

IP

KIN

NO

ÊM

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FA

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MA

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AR

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IB

EM

BE

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S

TO

LN

IK

NO

ÊM

IA

L

IT

VIN

SA

RA

W

AIN

ST

EIN

Patrocinadores

35

06

“Co

nh

ecem

-se a

s p

esso

as p

or a

ca

so

, m

as n

ão

é p

or a

ca

so

q

ue

ela

s p

erm

an

ecem

em

n

ossa

s vid

as...”

Educação

Em

ép

oca

n

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tã

o d

ista

nte, o

s rela

cio

na

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to

s en

tre

fo

i em

preen

dim

en

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fá

cil, p

osto

q

ue feito

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e ex

trem

os, m

as,

as p

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as tecia

m u

ma

red

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ura

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ig

na

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e u

m a

mp

lo

a

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erd

ad

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ma

is fo

i ta

refa

tã

o co

mp

lex

a d

e ser

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ntín

uo

in

vestim

en

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e tem

po

e esfo

rço

. P

ala

vra

s co

mo

rea

liz

ad

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n

os d

ia

s a

tu

ais.

carreira, p

rog

resso e m

atu

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zia

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arte d

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bu

lá

rio

“

Carp

e

Diem

:

ap

ro

veite

ag

ora

,

pa

gu

e

dep

ois”

,

co

rren

te. H

oje, co

ntu

do

, v

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mu

nid

ad

es d

estitu

íd

as d

e

má

xim

a d

a m

od

ern

id

ad

e líq

uid

a. V

iv

e-se d

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ito

p

orq

ue

su

bstâ

ncia

. S

ão

g

ru

po

s u

rd

id

os p

or la

ço

s h

um

an

os frá

geis e

já

n

ão

é m

ais p

ossív

el reta

rd

ar a

sa

tisfa

çã

o. S

ão

ta

nta

s e tã

o

tem

po

rá

rio

s, cu

ja

m

aio

r v

irtu

de p

assa

a

ser a

d

a p

ro

ntid

ão

rá

pid

as a

s m

ud

an

ça

s, q

ue é m

esm

o im

pro

vá

vel p

rev

er, co

mo

pa

ra

m

ud

ar ra

pid

am

en

te d

e tá

tica

e estilo

. A

fid

elid

ad

e à

s

ap

on

ta

B

au

ma

n, se o

s sa

crifício

s feito

s n

o p

resen

te serã

o

reg

ra

s e a

os co

mp

ro

misso

s d

e m

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leg

o p

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u a

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o

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do

s n

o fu

tu

ro

. P

la

neja

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mp

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m u

ma

da

o

bso

lescên

cia

.

Po

r

co

nta

d

e

to

da

essa

efem

erid

ad

e,

visã

o p

arecem

, esp

ecia

lm

en

te a

os o

lh

os d

as n

ov

as g

era

çõ

es,

co

nsta

ta

-se o

p

erig

oso

ro

mp

im

en

to

co

m p

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jeto

s ex

isten

cia

is

mera

esp

ecu

la

çã

o fa

da

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o erro

. H

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eria

fin

alid

ad

e p

ara

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de lo

ng

o p

ra

zo

.

ren

ún

cia

d

as g

ra

tifica

çõ

es im

ed

ia

ta

s?

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em

os tem

po

s líq

uid

os. A

v

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a flu

i o

u se a

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sta

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e

A

pro

po

siçã

o

de

um

fu

tu

ro

p

ara

n

ossa

s

cria

nça

s

um

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isó

dio

p

ara

o

utro

, em

o

rien

ta

çõ

es m

ais la

tera

is d

o q

ue

im

plica

u

ma

p

osiçã

o d

e resistên

cia

a

o efêm

ero

. F

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elid

ad

e à

vertica

is, o

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ue to

rn

a n

eb

ulo

sa

s a

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pecta

tiv

a e a

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isã

o d

o

mem

ória

e a

os v

ín

cu

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s é co

nd

içã

o b

ásica

p

ara

o

a

va

nço

d

e

1

fu

tu

ro

. S

aím

os d

a fa

se só

lid

a d

a m

od

ern

id

ad

e, co

m su

as

qu

alq

uer p

ro

jeto

d

e v

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a. U

m fu

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ro

p

ro

misso

r p

ara

n

ossa

s

estru

tu

ra

s

ro

bu

sta

s

e

ma

is

perm

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en

tes,

pa

ra

su

a

fa

se

cria

nça

s p

assa

ta

mb

ém

p

or

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s serem

ed

uca

da

s p

ara

a

líq

uid

a, em

q

ue a

s o

rg

an

iz

açõ

es so

cia

is já

n

ão

p

od

em

m

ais

civ

ilid

ad

e. Q

ue a

pren

da

m a

ex

ercer a

v

irtu

de d

a p

olid

ez

e

ma

nter su

a fo

rm

a: ela

s se d

isso

lv

em

m

ais rá

pid

o d

o q

ue o

d

ed

iq

uem

seu

tem

po

a

ta

mb

ém

d

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po

r fa

vo

r”

, “

co

m

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po

lev

a p

ara

m

old

á-la

s.

licen

ça

”, “

descu

lp

e”

e “

mu

ito

o

brig

ad

o”

. E

sses ritu

ais, a

in

da

Nesse

difícil

co

ntex

to

,

esp

era

-se

da

ed

uca

çã

o

um

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ue

prim

eira

men

te

ap

en

as

im

ita

do

s,

serã

o

a

ba

se

pa

ra

pa

pel d

e relev

ân

cia

n

a v

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so

cied

ad

e. P

or d

efin

içã

o, ela

v

irtu

des

de

ma

io

r

relev

ân

cia

,

co

mo

a

g

en

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sid

ad

e,

a

está

co

mp

ro

metid

a co

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co

ntin

uid

ad

e d

o p

ro

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civ

iliz

ató

-to

lerâ

ncia

e a

d

oçu

ra

.

rio

,

nu

trin

do

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do

p

assa

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p

ara

im

pu

lsio

na

r

as

no

va

s

Qu

e n

ossa

s cria

nça

s seja

m en

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ra

ja

da

s a

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isu

aliz

ar e

gera

çõ

es à

co

nstru

çã

o d

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tu

ro

. P

ara

d

ar ca

bo

a

su

a ta

refa

, a

p

erseg

uir seu

s so

nh

os co

m cria

tiv

id

ad

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iscip

lin

a. Q

ue n

o

ed

uca

çã

o se esta

belece n

a tên

ue fro

nteira

en

tre a

p

erm

an

ên

-p

ercu

rso

ten

ha

m a

o

usa

dia

p

ara

testa

r n

ov

os ca

min

ho

s, m

as

cia

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ud

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ça

, en

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ória

e a

in

ov

açã

o. E

du

ca

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un

ca

ta

mb

ém

p

ru

dên

cia

p

ara

n

ão

co

lo

ca

rem

a

si e a

os o

utro

s em

situ

açõ

es d

e risco

.

Qu

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osso

s p

eq

uen

os v

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am

co

m lev

ez

a e a

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ria

,

ja

ma

is co

m su

perficia

lid

ad

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ue p

ossa

m u

su

fru

ir d

os

recu

rso

s

na

tu

ra

is,

sen

tin

do

-se

co

mp

ro

metid

os

nã

o

ap

en

as co

m seu

p

ró

prio

fu

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ro

, m

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mb

ém

co

m o

d

as

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çõ

es seg

uin

tes. Q

ue, m

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o q

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nça

s, ten

ha

m

vo

nta

de e d

eterm

in

açã

o p

ara

rea

liz

ar.

Po

r certo

, o

fu

tu

ro

d

as n

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as g

era

çõ

es d

ep

en

de

so

brem

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eira

d

e

no

sso

em

pen

ho

.

É

preciso

q

ue

nó

s,

ad

ulto

s, o

s a

presen

tem

os à

riq

uez

a d

os v

ín

cu

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s h

um

a-

no

s, à

b

elez

a d

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nh

ecim

en

to

, à

fid

elid

ad

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ória

.

Assim

, n

ossa

s cria

nça

s se d

iferen

cia

rã

o n

a liq

uid

ez

d

o

mu

nd

o p

or v

irem

a

ser p

esso

as v

irtu

osa

s, ca

pa

zes d

e

cria

r, tra

nsfo

rm

ar e a

tin

gir su

as m

eta

s, m

as ta

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ém

d

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aco

lh

er, cu

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ar e sem

pre co

nsid

era

r o

o

utro

n

os seu

s

pro

jeto

s d

e v

id

a.

1

B

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mu

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o. R

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d., 2008.

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D

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OC

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AID

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NC

LA

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SK

Y

AL

ES

SA

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RA

S

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ER

NE

RC

LE

SS

Y B

UR

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FE

RN

AN

DA

S

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EM

BE

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S

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ER

G

AM

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DA

S

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ZM

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IS

TIN

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VE

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LE

VIC

IU

SF

ER

NA

ND

A S

TZ

IL

ER

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W

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MA

RC

RIS

TIA

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M

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C

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AN

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TE

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P

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M

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DO

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TZ

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AN

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CH

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NB

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Z

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DR

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DO

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G

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IB

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S

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DO

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DO

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RG

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Z

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OL

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DO

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HA

R

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GU

IT

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RB

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GU

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RIN

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S

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EL

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EL

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LD

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BE

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EL

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RIZ

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AS

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S

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EV

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IK

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é n

ecessá

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ara

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ue se sim

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tize co

m a

lguém

, um

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p

ara

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sta

r d

e a

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, m

as é p

reciso

to

da

um

a vid

a p

ara

q

ue se p

ossa

esq

uecê-lo

.”

07

34

Não

faz m

uito

tem

po

, ser “u

m b

om

m

en

in

o” sig

nificav

a,

co

nsu

mism

o

ex

acerb

ad

o,

ao

su

icíd

io

,

à

marg

in

alid

ad

e

e

às

co

mo

d

izia o

p

alh

aço

C

areq

uin

ha, n

ão

fazer p

ip

i n

a cam

a n

em

d

ro

gas. E

m co

ntrap

artid

a, a co

nv

icção

n

um

cam

in

ho

p

ro

du

tiv

o a

fazer m

á-criação

, co

nclu

ir o

trab

alh

o d

e casa co

m cap

rich

o, d

eix

ar

ser trilh

ad

o e o

d

esejo

d

e co

ntrib

uir fazem

co

m q

ue o

s jo

ven

s

o q

uarto

m

ais o

u m

en

os arru

mad

o, n

ão

falar p

alav

rão

, d

irig

ir-se

pro

grid

am

, criem

, estu

dem

e realizem

. E

p

ara ter essa co

nfian

ça

resp

eito

sam

en

te ao

s m

ais v

elh

os; tarefas, en

fim

, razo

av

elm

en

te

eles p

recisam

co

nv

iv

er co

m p

esso

as q

ue n

ão

ap

en

as v

iv

am

d

e

sim

ples d

e serem

ap

ren

did

as, p

orq

ue v

alo

res co

mo

h

on

estid

ad

e e

aco

rd

o co

m esse m

od

elo

, m

as tam

bém

q

ue n

ão

se d

eix

em

ab

alar

in

teg

rid

ad

e n

ão

estav

am

ain

da em

d

iscu

ssão

.p

elas n

otícias n

eg

ativ

as q

ue saem

d

iariam

en

te n

a m

íd

ia. E

xiste

Ser u

m “b

om

m

en

in

o” h

oje sig

nifica n

ão

ap

en

as sab

er o

sim

g

en

te d

eso

nesta, o

q

ue n

ão

sig

nifica q

ue m

uito

s o

utro

s –

qu

e é certo

o

u errad

o, m

as tam

bém

co

nseg

uir se o

po

r a atitu

des

mu

ito

s

mais

–

não

sejam

d

ig

no

s,

trab

alh

ad

ores

e

co

rreto

s.

(b

em

freq

uen

tes) q

ue co

ntrariam

o

s p

rin

cíp

io

s n

ortead

ores d

a

Precisam

os lu

tar v

ig

oro

sam

en

te p

ara q

ue n

osso

s filh

os p

erceb

am

so

cied

ad

e – o

q

ue n

ão

é fácil p

ara ad

ulto

s, q

uan

to

m

ais p

ara

qu

e q

uem

lev

a o

B

rasil ad

ian

te é “a m

aio

ria silen

cio

sa”, aq

uela

crian

ças e jo

ven

s.

qu

e

é

fo

rm

ad

a

po

r

pesso

as

ho

nestas

e

Op

or-se

ao

g

ru

po

e

fazer

esco

lh

as

trab

alh

ad

oras, e q

ue, p

or isso

m

esm

o, n

ão

ad

eq

ua

da

s

de

ma

nd

am

fo

rte

g

ra

u

de

c

on

stitu

em

n

otíc

ia

,

ne

m,

po

rta

nto

,

seg

uran

ça. M

ais ain

da: sig

nificam

q

ue n

osso

s

ap

arecem

n

os jo

rn

ais e n

a T

V.

filh

os têm

q

ue estar co

nv

icto

s, em

p

rim

eiro

O

s p

ais têm

p

ap

el p

rim

ord

ial n

a

lu

ga

r,

de

q

ue

so

lid

arie

da

de

,

ju

stiça

e

estru

tu

ração

d

o caráter d

os filh

os. R

esg

atar

ho

nestid

ad

e, p

or ex

em

plo

, n

ão

estão

“fo

ra d

e

a ética é h

oje q

uestão

d

e so

brev

iv

ên

cia. Q

ue

mo

da”. P

recisam

, acim

a d

e tu

do

, acred

itar

jo

vem

p

od

erá resistir às p

ressõ

es n

eg

ativ

as

qu

e, m

esm

o q

uan

do

p

arte d

os h

om

en

s n

ão

d

e u

ma so

cied

ad

e em

crise, se n

ão

aq

uele

resp

eita esses p

rin

cíp

io

s, n

ão

h

á a m

ín

im

a

qu

e ten

ha in

tern

alizad

o o

resp

eito

p

or si

co

nd

ição

d

e v

iv

erm

os co

m seg

uran

ça sem

p

ró

prio

e p

elo

o

utro

? P

ara isso

é p

reciso

, em

eles. C

om

o co

nv

en

cê-lo

s, n

o en

tan

to

, se a T

V,

prim

eiro

lu

gar, q

ue se reco

nh

eçam

n

um

as n

ov

elas, as atitu

des d

e m

uito

s ad

ulto

s, o

s

mo

delo

- isto

é, q

ue saib

am

q

uem

são

, q

ue

jo

rn

ais, alg

un

s p

ro

gram

as h

um

orístico

s e até

fa

ça

m

id

en

tifica

çõ

es

ad

eq

ua

da

s.

Mu

ita

ce

rta

s

mú

sica

s

os

bo

mb

ard

eia

m

co

m

gen

te

ach

a

qu

e

en

sin

ar

in

teg

rid

ad

e

é

men

sag

en

s an

tiéticas? C

om

o co

nv

en

cê-lo

s, se

im

po

ssív

el n

os tem

po

s m

od

ern

os – o

q

ue se

parte d

os co

leg

as, co

m o

s q

uais co

nv

iv

em

,

fa

z

ba

sica

men

te

atra

vés

de

ex

em

plo

s

qu

eb

ram

v

id

raças,

desresp

eitam

o

s

mais

co

ncreto

s d

e v

id

a. S

e o

s p

ais, “sem

m

uito

velh

os, p

ich

am

m

uro

s, d

estro

em

o

m

ob

iliário

d

iscu

rso

”, v

iv

em

d

e aco

rd

o co

m p

rin

cíp

io

s,

da

s

esco

la

s,

dirig

em

se

m

ca

rte

ira

a

os

estarão

en

co

rajan

do

o

s filh

os a seg

uirem

dezesseis

an

os

ou

falsificam

d

ocu

men

to

s

seu

s p

asso

s, m

esm

o sem

p

erceb

er. Q

uer

para p

od

er en

trar n

as b

oates an

tes d

a id

ad

e

dizer,

não

m

en

tin

do

,

não

aceitan

do

u

ma

co

nta

errad

a

no

perm

itid

a em

lei, p

or v

ezes, co

m a an

uên

cia d

os resp

on

sáv

eis?

restau

ran

te, ch

eg

an

do

à h

ora co

mb

in

ad

a ao

s en

co

ntro

s, resp

ei-

Criar

ad

ulto

s

dig

no

s

dep

en

de

basicam

en

te

de

du

as

tan

do

a lei, n

ão

m

ud

an

do

o

u q

ueren

do

m

ud

ar as reg

ras d

o jo

go

d

e

co

isas: d

a m

an

eira p

ela q

ual n

ós, p

ais, v

iv

em

os o

d

ia a d

ia e d

a

aco

rd

o co

m as co

nv

en

iên

cias d

o m

om

en

to

, e, esp

ecialm

en

te, n

ão

co

nfian

ça q

ue tem

os n

os v

alo

res q

ue g

uiam

n

ossas açõ

es. O

u seja,

dissem

in

an

do

am

arg

ura e d

escren

ça, sim

plesm

en

te, p

orq

ue

nem

é n

ecessário

n

ão

só

serm

os ín

teg

ro

s, m

as tam

bém

n

ão

d

uv

id

ar-

to

do

s ag

em

d

e m

an

eira h

on

esta. N

a g

ran

de m

aio

ria d

os caso

s,

mo

s d

a fo

rça d

os n

osso

s p

rin

cíp

io

s. Q

uan

do

crian

ças e jo

ven

s

essa fo

rm

a d

e v

iv

er será su

ficien

te p

ara q

ue seu

s filh

os acred

item

perceb

em

,

no

s

seu

s

mais

fo

rtes

mo

delo

s

(n

ós,

seu

s

pais!),

no

s v

alo

res... A

fin

al, n

ão

p

od

em

co

ntestar – estão

v

en

do

! – v

ocês

seg

uran

ça

in

ab

aláv

el

na

retid

ão

,

na

co

op

eração

,

na

ho

nra

–

viv

em

d

e aco

rd

o co

m o

q

ue d

efen

dem

!

in

dep

en

den

te d

o q

ue estejam

fazen

do

o

s v

izin

ho

s, p

aren

tes e

Po

r fim

, é b

om

lem

brar q

ue, esp

ecialm

en

te, q

uan

do

n

os-

am

ig

os – , eles, m

uito

p

ro

vav

elm

en

te, tam

bém

acred

itarão

. S

e, ao

so

s filh

os ch

eg

am

à ad

olescên

cia, q

uase co

m certeza, irão

o

po

r

co

ntrário

, já q

ue h

á tan

ta co

rru

pção

e im

pu

nid

ad

e, o

s p

ró

prio

s

alg

um

a (o

u b

astan

te) resistên

cia ao

q

ue d

efen

dem

os. N

ão

n

os d

ei-

pais co

meçam

a lassear seu

s co

nceito

s o

u a rep

etir d

iariam

en

te

xem

os ilu

dir p

elas ap

arên

cias – esp

ecialm

en

te n

ão

d

esan

im

em

os!

“q

ue o

B

rasil n

ão

tem

jeito

”, em

q

ue irão

seu

s filh

os acred

itar?

Mesm

o q

uan

do

p

arece q

ue n

ão

n

os o

uv

em

n

em

v

eem

, é a n

ossa

O p

erig

o m

aio

r p

ara u

m jo

vem

n

ão

são

as d

ro

gas – é n

ão

in

teg

rid

ad

e q

ue serv

e d

e fu

nd

am

en

to

p

ara n

osso

s filh

os, h

oje e

crer n

o fu

tu

ro

e n

a so

cied

ad

e em

q

ue v

iv

e. A

falta d

e esp

eran

ça,

sem

pre.

essa sim

, é q

ue p

od

e lev

ar à d

ep

ressão

, ao

in

div

id

ualism

o, ao

Educação

En

sin

an

do

In

tegrid

ad

e

Ta

nia

Za

gury

Tan

ia Z

agu

ry é filósofa, professora adju

nta da U

FR

J, con

feren

cista e escritora, au

tora de “F

ilhos, M

an

ual de In

stru

ções”, “L

im

ites sem

Trau

ma” e “E

du

car sem

C

ulpa”, en

tre ou

tros. L

eitu

ra essen

cial aos pais, seu

ú

ltim

o livro, “F

ilhos: M

an

ual de In

stru

ções”, é fu

ndam

en

tal para as

crian

ças crescerem

éticas, respon

sáveis, m

en

talm

en

te sau

dáveis e felizes.

Ta

nia

Za

gury

NA

’AM

AT

PIO

NEIR

AS

A D

IR

ET

OR

IA

D

A S

IN

AG

OG

A U

NIÃ

O IS

RA

EL

IT

A P

OR

TO

AL

EG

RE

NS

E C

UM

PR

IM

EN

TA

A

N

A’A

MA

T P

IO

NE

IR

AS

,

DE

SE

JA

ND

O P

LE

NO

S

UC

ES

SO

N

O B

AZ

AR

.

IN

STITU

IÇÕ

ES E EN

TID

AD

ES JU

DA

ICA

S

Mãe e p

ai fazem

m

uita b

esteira co

m seu

s filh

os. E

in

vasão

, atro

pelam

en

to

. M

ãe e p

ai p

recisam

p

en

sar p

or

não

é d

e v

ez em

q

uan

do

. É

to

do

s o

s d

ias, já co

meça d

e

si m

esm

os e acred

itar em

su

as p

ró

prias cap

acid

ad

es, p

or

man

hã. Isto

é n

atu

ral, co

mo

o

so

l (m

as aí p

arece ch

uv

a):

men

ores o

u m

ais len

tas q

ue elas sejam

. N

in

gu

ém

é tan

to

os filh

os v

ieram

d

e d

en

tro

d

a

assim

.

Pai

e

mãe

precisam

mu

lh

er, q

ue v

eio

d

a co

stela d

o

bu

scar d

e d

en

tro

p

ara fo

ra a

ho

mem

, seg

un

do

a B

íb

lia. O

u

in

tu

ição

p

ara

ver

se

men

os-

do

m

ais p

ro

fu

nd

o n

arcisism

o

prezaram

u

m sen

tim

en

to

d

e

e d

esejo

eg

oísta d

e im

ortalid

a-

filh

o. O

u h

ip

erv

alo

rizaram

. S

e

de

d

os

pa

is,

se

gu

nd

o

a

fo

ra

m

ríg

id

os

ou

fro

ux

os,

psico

lo

gia. D

e u

ma o

u o

utra,

deix

ara

m

mu

ito

,

to

lera

ra

m

nã

o

po

deria

d

ar

bo

a

co

isa

,

po

uco

.

Em

su

a

lin

gu

ag

em

em

bo

ra d

ê, esp

ecialm

en

te, se

metafó

rica,

a

Bíb

lia

não

se

o n

ív

el d

e ex

ig

ên

cia b

aix

e a

ma

nife

sto

u

dire

ta

me

nte

a

bo

la. B

ola é p

ara filh

o b

rin

car.

resp

eito

. M

as a p

sico

lo

gia n

ão

Ser m

ãe e p

ai, aliás, é

hesito

u

em

d

iz

er

qu

e,

no

este jo

go

e lu

ta p

ara m

elh

orar.

fu

nd

o, ser m

ãe e p

ai é im

po

ssí-

Ten

tar sair d

a p

ró

pria co

stela,

vel.

do

p

ró

prio

n

arc

isism

o

e

Nã

o

se

ja

mo

s

tã

o

ch

eg

ar

ao

o

utro

n

o

qu

e

ele

rad

icais: se tem

am

or, m

etad

e

realm

en

te é. E

n

ão

o

q

ue p

ai e

do

co

po

está ch

eia. É

b

aix

ar a

mã

e

de

seja

m

qu

e

ele

seja

b

ola

,

qu

e

a

ou

tra

m

eta

de

de

sd

e

qu

e

so

nh

ar

am

a

tam

bém

, e m

esm

o a g

arrafa.

im

ortalid

ad

e o

u, p

elo

m

en

os,

Hav

erá sem

pre u

ma d

ose d

e

ou

tra v

id

a (a d

os filh

os) p

ara

acerto

s, o

utra d

e erro

s, e am

or

realizar tu

do

aq

uilo

q

ue n

ão

d

e

mã

e

e

pa

i

precisa

ser

pu

deram

co

m a su

a. T

od

a lu

ta

ap

oia

do

e

e

lo

gia

do

p

ara

é feita d

e b

atalh

as p

erd

id

as. É

co

mo

n

a g

uerra, só

q

ue é

pen

sar q

ue o

s acerto

s serão

sem

pre m

aio

res, e o

s erro

s

um

a h

istó

ria d

e am

or, e h

istó

rias d

e am

or são

ain

da m

ais

po

dem

ser reco

nh

ecid

os, p

or m

ais q

ue d

oa n

a co

stela. É

difíceis, p

orq

ue é m

ais fácil d

estru

ir d

o q

ue co

nstru

ir.

dizer a esta q

ue d

á p

ara m

elh

orar, e ela v

olta a ficar

Pai e m

ãe, en

fim

, fazem

m

uita b

ob

ag

em

, d

esd

e o

d

urin

ha. E

o

n

arcisism

o, m

olin

ho

.

co

meço

. M

as n

ão

p

od

e alg

uém

d

e fo

ra d

este im

bró

glio

T

am

bém

h

á q

uem

n

un

ca d

uv

id

e d

e si. A

ch

e q

ue,

dar p

alp

ite, m

ed

ir co

mp

etên

cia, criticar. F

oi o

M

an

dela

em

caso

d

e m

ãe e p

ai, tu

do

é acerto

. A

qu

i a b

esteira é

qu

em

d

isse q

ue n

ão

b

astam

p

ai e m

ãe p

ara criar u

m filh

o,

tam

an

ha,

mas

po

de-se

ch

am

ar

o

Man

dela,

trazer

a

é p

reciso

u

ma co

mu

nid

ad

e in

teira. C

on

co

rd

o, m

as n

ão

co

mu

nid

ad

e

e

mo

strar

a

um

a

crian

ça

qu

e

a

vid

a

é

se

po

de

co

nfu

nd

ir

isto

co

m

palp

ite,

in

terferên

cia,

mesm

o im

perfeita e, ain

da assim

, v

ale a p

en

a.

Celso G

utfrein

d n

asceu

em

P

orto A

legre, em

1963. É

escritor e m

édico. C

om

o escritor, é au

tor con

sagrado pela crítica. P

ossu

i

cerca de 20 livros pu

blicados, en

tre poem

as, con

tos in

fan

to-ju

ven

is e en

saios. P

articipou

de várias an

tologias n

o B

rasil e n

o exterior

(F

ran

ça, A

rgen

tin

a, L

uxem

bu

rgo, C

an

adá), e su

a obra é tradu

zida para fran

cês, in

glês e espan

hol. R

ecebeu

im

portan

tes prem

iações,

en

tre as qu

ais se destaca o P

rêm

io N

acion

al de P

oesia M

ario Q

uin

tan

a (1985) e os prêm

ios A

çorian

os, H

en

riqu

e B

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melhor livro de poem

as pu

blicado n

o R

S em

1993 e

Livro do A

no, da A

ssociação G

aú

cha de E

scritores, n

os an

os de 2002 e de 2007.

Participou

do projeto A

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L). C

om

o m

édico, C

elso realizou

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Medicin

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itária e, posteriorm

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te, em

P

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torado em

P

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09

32

Psicanálise

Mã

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G

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Celso

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33

08

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bre ele e, in

serid

os n

ele, en

co

ntra

mo

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lid

ad

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na

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qu

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,

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ad

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,

in

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en

te lig

ad

a a

os tip

os d

e v

ín

cu

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s q

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su

bjetiv

o. E

le está

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na

do

co

m a

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uto

estim

a,

esta

belece, n

o in

ício

d

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a v

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a, co

m a

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o b

em

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r p

esso

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do

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ocio

na

l, in

tera

çã

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qu

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s m

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elo

s (m

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ai e/o

u cu

id

ad

o-

so

cia

l,

ativ

id

ad

e

in

telectu

al,

cu

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o,

su

po

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res).

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cria

nça

s

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o

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em

em

u

m

mu

nd

o

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, à

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sa

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cu

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Qu

em

relig

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a,

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resen

ta

o

m

un

do

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e

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bien

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q

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e.

de

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lo

,

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nsm

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Esses sã

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lg

un

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s d

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va

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re

s,

in

te

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n

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qu

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reco

rd

ei

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co

m

am

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te

da

cria

nça

.

As

certez

a,

ca

da

u

m

irá

se

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çõ

es sã

o m

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tid

as p

or

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bra

r

de

ma

is

alg

um

a

recip

ro

cid

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ma

tro

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isa

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ser

acrescen

ta

da

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nsta

nte,

nã

o

ex

iste

um

nesta

lista

.d

oa

do

r e u

m recep

to

r d

e

Co

mo

p

en

sa

r

este

aten

çã

o, ca

rin

ho

, a

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r. A

s

co

nceito

d

en

tro

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e

um

a

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s

desses

pa

péis

se

fa

ix

a etá

ria

, q

ue, seg

un

do

a

ltera

m. É

co

mo

se a

s v

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as

o E

sta

tu

to

d

a C

ria

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o

se en

trecru

za

ssem

.

Ad

ole

sc

en

te

,

en

glo

ba

C

om

o

fo

i

dit

o

pesso

as d

e z

ero

a

1

2 a

no

s

an

terio

rm

en

te, este é u

m

in

co

mp

leto

s?

co

nceito

a

bstra

to

.

Ca

da

Refletin

do

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bre

os

po

nto

s

lev

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ta

do

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a tem

u

ma

m

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eira

d

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erceb

er o

q

ue é

acim

a,

acred

ito

q

ue,

in

dep

en

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te

da

a

mp

la

q

ua

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ad

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e v

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clu

siv

e, a

s cria

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s. E

m

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ria

q

ue o

term

o in

fâ

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a

bra

ng

e, e em

u

ma

b

rin

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deira

co

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as

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vra

s,

po

dem

os

qu

estõ

es d

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esen

vo

lv

im

en

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h

um

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um

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pen

sa

r em

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m q

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a a

leg

ria

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e

co

isa

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o u

niv

ersa

is. P

ara

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, a

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iv

er. E

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ria

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ad

a à

s rela

çõ

es e à

s

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ad

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ireta

men

te rela

cio

na

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tro

ca

s esta

belecid

as en

tre o

cu

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ad

or e o

o

bjeto

co

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s cu

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os q

ue d

esp

en

dem

os a

ela

s e a

o

desse cu

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ad

o.

afeto

lig

ad

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os. D

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es q

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belecem

,

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ad

e

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altz R

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ad

a p

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UC

RS

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p

sicoterap

ia d

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fân

cia e ad

oles-

cên

cia p

elo C

EA

PIA

, D

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em

bro d

o C

om

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e B

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a S

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sicolog

ia d

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ul.

A Q

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Da

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iz

ol

a,

1

43

ru

a vice

nte

d

a fo

nto

ura

, 2

60

0 - ljs 0

3 0

5 0

6 p

oa

/rs

fo

ne

s:

30

29

-1

44

1

/

30

29

-0

11

2

/

30

29

-0

10

9

31

10

Endocrinologia

No

B

rasil, tem

os v

isto

n

os ú

ltim

os an

os u

ma tran

sição

so

brep

eso

o

u o

besid

ad

e, é fu

nd

am

en

tal av

aliar as cau

sas q

ue

nu

tricio

nal: d

a d

esn

utrição

p

ara o

ex

cesso

d

e p

eso

e o

besid

ad

e.

lev

aram

ao

ex

cesso

d

e

peso

,

bem

co

mo

in

vestig

ar

po

ssív

eis

A

ob

esid

ad

e

defin

id

a

co

mo

u

m

ex

cesso

d

e

go

rd

ura

mo

rb

id

ad

es asso

ciad

as.

co

rp

oral relacio

nad

o à m

assa m

ag

ra, e o

so

brep

eso

co

mo

u

ma

O

am

bien

te

mo

dern

o

é

um

p

oten

te

estím

ulo

p

ara

a

pro

po

rção

relativ

a d

e p

eso

m

aio

r q

ue o

d

esejáv

el p

ara a altu

ra são

o

besid

ad

e. A

d

im

in

uição

d

os n

ív

eis d

e ativ

id

ad

e física e o

au

men

to

co

nd

içõ

es d

e etio

lo

gia m

ultifato

rial, cu

jo

d

esen

vo

lv

im

en

to

so

fre

da in

gestão

caló

rica são

fato

res d

eterm

in

an

tes am

bien

tais m

ais

in

flu

ên

cia d

e fato

res b

io

ló

gico

s, p

sico

ló

gico

s e so

cio

eco

nô

mico

s. A

fo

rtes.

ob

esid

ad

e é u

m fato

r d

e risco

im

po

rtan

te p

ara d

iab

etes m

ellitu

s,

É altam

en

te p

ro

váv

el a h

eran

ça p

olig

ên

ica co

mo

d

eterm

i-

do

en

ças

card

io

vascu

lares,

pro

blem

as

osteo

articu

lares

e

vário

s

nan

te d

a o

besid

ad

e. O

risco

d

e o

besid

ad

e, q

uan

do

n

en

hu

m d

os

tip

os d

e cân

cer.

pais é o

beso

, é d

e 9%

, en

qu

an

to

, q

uan

do

u

m d

os g

en

ito

res é o

beso

,

Ex

iste

um

a

gran

de

variab

ilid

ad

e

bio

ló

gica

en

tre

os

elev

a-se a 50%

, atin

gin

do

80%

q

uan

do

am

bo

s são

o

beso

s. O

fato

d

e

in

div

íd

uo

s em

relação

ao

arm

azen

am

en

to

d

o ex

cesso

d

e en

erg

ia

hav

er fo

rte in

flu

ên

cia g

en

ética n

a o

besid

ad

e n

ão

in

dica q

ue essa

in

gerid

a. O

s fato

res g

en

ético

s têm

ação

p

erm

issiv

a p

ara q

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s

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ev

itáv

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en

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-se p

ôr em

p

rática to

do

s o

s esfo

rço

s p

ara

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res am

bien

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ossam

atu

ar, co

mo

se criassem

“am

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te

ten

tar

ad

eq

uar

o

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essas

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ças

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realizar,

assim

,

um

in

tern

o”

fav

oráv

el

à

pro

du

ção

d

o

gan

ho

ex

cessiv

o

de

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im

po

rtan

te trab

alh

o p

rev

en

tiv

o, n

um

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nd

ição

lig

ad

a a tan

to

s

(so

brep

eso

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besid

ad

e), e v

ário

s estu

do

s ap

on

tam

p

ara o

p

ap

el d

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efeito

s d

eletério

s em

cu

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, m

éd

io

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ng

o p

razo

s.

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res

bio

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gico

s

no

seu

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esen

vo

lv

im

en

to

.

As

preferên

cias

Vário

s m

ed

icam

en

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s p

od

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ter efeito

n

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d

o

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en

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as crian

ças, assim

co

mo

a realização

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id

ad

es

peso

co

rp

oral p

or in

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en

ciarem

tan

to

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en

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uan

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o

físicas, são

p

ráticas in

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en

ciad

as d

iretam

en

te p

elo

s h

áb

ito

s d

os

gasto

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rico

/en

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ético

. C

om

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plo

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esses, tem

os: b

en

zo

di-

pais, q

ue p

ersistem

freq

uen

tem

en

te n

a v

id

a ad

ulta, o

q

ue refo

rça a

az

ep

ín

ico

s,

co

rtico

ster

oid

es,

an

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sicó

tico

s,

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ressiv

os,

hip

ótese d

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s fato

res am

bien

tais são

d

ecisiv

os n

a m

an

uten

ção

an

tiep

ilético

s e alg

un

s an

tid

iab

ético

s o

rais.

ou

n

ão

d

o p

eso

sau

dáv

el.

A m

aio

r tax

a d

e o

besid

ad

e o

co

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p

op

ulaçõ

es co

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A o

besid

ad

e e o

so

brep

eso

ap

resen

tam

caráter ep

id

êm

ico

e

maio

r

grau

d

e

po

breza

e

men

or

nív

el

ed

ucacio

nal.

Po

de-se

prev

alên

cia crescen

te n

os p

aíses d

esen

vo

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id

os e em

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esen

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i-

ex

plicar essa asso

ciação

p

ela m

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alatab

ilid

ad

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elo

b

aix

o

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co

mo

o

B

rasil, q

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tam

ser ex

plicad

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s so

ció

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go

s e

cu

sto

d

e alim

en

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s d

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ran

de d

en

sid

ad

e en

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mo

açú

car e

nu

tró

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s, p

or fato

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utricio

nais in

ad

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uad

os co

nseq

uen

tes a

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rd

uras.

um

au

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to

ex

ag

erad

o

do

co

nsu

mo

d

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alim

en

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s

rico

s

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V

árias fases d

a v

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a, co

mo

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fân

cia p

reco

ce e ad

olescên

-

go

rd

ura

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co

m

alto

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alo

r

caló

rico

.

A

esses

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asso

ciad

os

o

cia, p

od

em

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flu

en

ciar o

g

an

ho

d

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eso

, co

mo

a fase in

trau

terin

a, o

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cessiv

o sed

en

tarism

o co

nd

icio

nad

o p

or red

ução

n

a p

rática d

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d

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ascim

en

to

, a am

am

en

tação

, a fase d

e reb

ote d

o p

eso

n

o

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id

ad

e física e o

in

crem

en

to

d

e h

áb

ito

s q

ue n

ão

g

eram

g

asto

p

erío

do

d

e au

men

to

d

o p

eso

q

ue o

co

rre en

tre o

s 05 e 07 an

os d

e

caló

rico

co

mo

assistir à T

V, u

so

id

ad

e e a fase p

ub

eral. E

xistem

in

dício

s d

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ue, a cad

a p

arto

de v

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eo

gam

es e co

mp

utad

o-

su

cessiv

o,

há

au

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to

d

e

cerca

de

um

q

uilo

acim

a

do

p

eso

res en

tre o

utro

s. A

in

flu

ên

cia

no

rm

alm

en

te ad

qu

irid

o co

m o

in

crem

en

to

d

a id

ad

e. G

an

ho

d

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do

m

icro

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acro

am

bien

te n

o

peso

ex

cessiv

o d

uran

te a g

estação

e falta d

e p

erd

a d

e p

eso

ap

ós o

de

se

nv

olv

im

en

to

d

o

ga

nh

o

parto

são

im

po

rtan

tes p

red

ito

res d

e o

besid

ad

e a lo

ng

o p

razo

.

ex

cessiv

o d

e p

eso

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crian

ças

Um

estu

do

so

bre tab

ag

ism

o e g

an

ho

d

e p

eso

d

em

on

stro

u

de 05 a 09 an

os d

e id

ad

e fo

i

qu

e,

em

m

éd

ia,

os

in

div

íd

uo

s

qu

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ab

an

do

nam

o

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ism

o

co

nfirm

ad

a

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estu

do

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ue

gan

ham

d

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co

a seis q

uilo

s.

dem

on

stro

u ser a p

rev

alên

cia

O tratam

en

to

d

ietético

d

ev

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car-se n

a ad

eq

uação

d

a

de so

brep

eso

m

ais q

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ob

ro

in

gestão

caló

rica ao

su

prim

en

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as n

ecessid

ad

es n

utricio

nais

em

alu

no

s

matricu

lad

os

na

para a id

ad

e. D

o to

tal

de calo

rias d

a d

ieta, 15%

d

ev

em

p

ro

vir d

e

re

de

d

e

en

sin

o

priv

ad

o

pro

teín

as, 50%

a 55%

d

e carb

oid

rato

s e 30%

d

e g

ord

uras.

(13,4%

)

qu

an

do

co

mp

arad

os

O

tratam

en

to

m

ed

icam

en

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a

ob

esid

ad

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é

mu

ito

ao

s d

a red

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o p

úb

lico

restrito

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iscu

tív

el, ap

esar d

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besid

ad

e já estar estab

elecid

a

(6,5%

), e d

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besid

ad

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uase o

co

mo

u

ma d

oen

ça crô

nica, assim

co

mo

d

iab

etes e h

ip

erten

são

, e

trip

lo

(7,0%

v

s 2,7%

).

estim

ar-se

qu

e,

no

fu

tu

ro

,

ex

istirão

d

ro

gas

qu

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dev

erão

ser

Du

ran

te a av

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d

e

utilizad

as p

or to

da a v

id

a p

ara a m

an

uten

ção

d

o p

eso

id

eal e a

um

in

div

íd

uo

q

ue

ap

resen

te

prev

en

ção

d

a o

besid

ad

e.

Airton

G

olbert é presiden

te da S

ociedade B

rasileira de E

ndocrin

ologia B

iên

io n

o 2011-12, professor da disciplin

a de E

ndocrin

ologia da

Un

iversidade F

ederal de C

iên

cias da S

aú

de de P

orto A

legre e m

estre em

C

lín

ica M

édica pela U

FR

GS

. O

m

édico en

docrin

ologista trabalha n

o com

plexo

Hospitalar S

an

ta C

asa de P

orto A

legre e n

o H

ospital N

ossa S

en

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on

ceição.

Preven

çã

o d

o excesso

d

e p

eso

e o

besid

ad

e:

um

a n

ecessid

ad

e n

o século

21

Airto

n G

olb

ert

Airto

n G

olb

ert

o.s.

: 260

58 -

21/0

6/20

11 -

RE

VIS

TA N

A’A

MAT

BA

ZAR

201

1 -

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LO 3

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MIN

A 2

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RS

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en

ho

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orto

A

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re/R

S

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P: 9

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1.2

11

2

e-m

ail: rute@

rutem

ilm

an.com

.br

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or Ja

co

b K

atz

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s, R

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s, B

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os, L

ãs, L

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Ag

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mo

s a

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osso

s clie

nte

s e

a

mig

os p

ela

su

a

pre

fe

rê

ncia

.

O

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TA

S

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1

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textu

ra

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m

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erto

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e vo

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Saib

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S

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bra

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e o

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e.

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ostardeiro, 333 Cj. 208/209

90430-001 - PO

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FO

NE: (51) 3222.1066 / FAX: (51) 3222.5871

Suzana D

ias Borges

(51) 9343.3783

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ail: suzy@

nossagt.com

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msn: suzynossagt@

hotm

ail.com

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o.s.: 26058 - 21/06/2011 - REVISTA NA’AMAT BAZAR 2011 ... · informação se espalha hoje em dia faz a nossa Direitos Humanos do Brasil, justamente, no ... Desde 2003, coordena