Psicologia y Medicina

7/25/2019 Psicologia y Medicina

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Ttulo originalDragon r ises, red bir d fl ies: psychology and Chi nese medici ne

Primera edicinAgosto 2002

1990 Leon I. HammerPublicado con autorizacin de Station Hill Press Inc.

2002 para la edicin en castellanoLa Liebre de Marzo, S.L.

Traduccin

Jordi Vil

Diseo grfico de las cubiertasMauro Bianco

Impresin y encuadernacinTorres & Associats, S.L.

Depsito LegalB-39.597-2002

ISBN84-87403-60-3

La Liebre de Marzo, S.L.Apartado de Correos 2215 E-08080 Barcelona

Fax. 93 449 80 [email protected]


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A aquellos que me estn enseando cmo amar:

Especialmente a mi esposa, Ewa,

a mis hijos, Paul y Kirin,

a mi nieto Andrs

y a aquellos que primero me amaron,

mi madre y mi padre.


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Contenido

Prlogo ............................................................................................ vii

Agradecimientos .............................................................................. ix

D if erenciaciones prelimi nares.......................................................... xiii

Mapa del ndice...................................................................................... xxx

1. Medicina china y psicologa:

Compaeros teraputicos compatibles ...................................... 12. Medicina china y psicologa:

Primer encuentro e implicaciones empricas .............................. 19

3. Los constructos energticos fundamentales en la medicina china...... 39

4. Medicina psicosomtica: Oriente y Occidente .................................. 57

5. El sistema tradicional de los Cinco Elementos:Emocin y el proceso de enfermedad ........................................ 71

6. Una revisin del concepto tradicional de emocin en el contexto

del sistema de los Cinco Elementos............................................ 917. Introduccin a las funciones naturales y los estados de desarmona

en el sistema de los Cinco Elementos ........................................ 97

8. El elemento Agua.............................................................................. 115

9. El elemento Madera .......................................................................... 165

10. El elemento Fuego ............................................................................ 195

11. El elemento Tierra ............................................................................ 255

12. El elemento Metal ............................................................................ 29313. Ansiedad y depresin ........................................................................ 319

14. El modelo de sistemas del Doctor Shen ............................................ 353

15. Un modelo mdico ............................................................................ 435

16. Recapitulacin .................................................................................. 453

N otas ............................................................................................... 459

Bibl iografa ...................................................................................... 473

ndice .............................................................................................. 481


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PrlogoUn sistema mdico siempre hace que el paciente emprenda un viaje que es,

al menos en parte, un descubrimiento de s mismo. La biomedicina contempo-rnea habla a una persona de anormalidades en el sistema endocrino; la medi-cina china describe la humedad en el bazo, y la psicologa desvela emocio-nes reprimidas. Cuantas ms dimensiones de la personalidad humana conten-ga un modelo conceptual mdico, mayor ser el potencial para el propio reco-

nocimiento. Cuanta ms humanidad haya en el sistema, mayor capacidadhabr para revelar, encontrar y transformar.

El lenguaje mdico chino es intensamente metafrico, y tiene el potencialnecesario para describir cualquier aspecto del ser humano. Histricamente, sulenguaje metafrico se ha usado para englobar diferentes aspectos de la huma-nidad sin ninguna restriccin autoimpuesta. Los dominios fsico, mental, emo-cional, intelectual, de comportamiento, social, existencial y espiritual deben,hasta cierto punto, y dependiendo de las circunstancias, ser incluidos o exclui-dos en el dialogo interno as como del intercambio mdico/paciente. Si ste hasatisfecho o esta satisfaciendo su potencial holstico, es una cuestin com-pleja, tanto histrica como culturalmente, que todos los practicantes de medi-cina oriental deben considerar y reconsiderar constantemente, tanto en elmbito terico como en el trabajo clnico cotidiano.

La utilizacin del amplio potencial de la medicina china ha dependido almenos en parte, de las expectativas del paciente, y en parte de las inquietudesy capacidades internas del propio practicante. Un encuentro mdico est siem-pre limitado por lo lejos que pueda conducir al paciente el practicante-gua. No

importa cual sea la fuerza del sistema, si el practicante se siente solamente a

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gusto dirigindose a lo fsico, o a lo psicolgico, o a lo existencial, o al com-portamiento, pues si es as, la transformacin curativa quedar confinada a unsolo aspecto. Adems, cuanto menor sea la intervencin dirigida al aspecto fsi-

co, ms crucial ser la comprensin de uno mismo, el entendimiento y losrecursos interiores del sanador.

El Dr. Leon Hammer, uno de los decanos y una veterana autoridad de lamedicina china en los Estados Unidos, es un osado practicante que insiste enque la medicina china es un vehculo para todos los aspectos de la personali-dad humana. Es consciente, gracias a su aprendizaje y a su experiencia, de lasposibilidades inherentes de la medicina china y hace hincapi en que sus cate-goras conceptuales abarcan al ser humano en su totalidad. Es un psiquiatra

occidental que ha estudiado con personalidades como Fritz Perls, Eric Frommy Alexander Lowen, y un practicante de la medicina china que ha sufrido losrigores del aprendizaje con idiosincrsicos maestros ancianos. El Dr.Hammer es un terapeuta que se ha sumergido en lo ms profundo de suspacientes y de s mismo. Usando la visin profunda de la moderna psicologaoccidental, las definiciones energticas de la medicina china y las enseanzas delos intuitivos mdicos chinos, el Dr. Hammer ha emprendido un viaje por lamedicina china de donde espera traer un nuevo sentido a su propio terreno.Usando su potencial interior, su meticulosa formacin, y su rica experiencia, el

Dr. Hammer ha aportado una nueva luz a las profundidades de la medicinachina. Aunque los lectores, incluido yo mismo, no estn de acuerdo con todoslos informadores, ni con todas sus fuentes, ni siquiera con el propio Dr.Hammer, a veces, no queda ms remedio que sumergirse en las propias pro-fundidades para descubrir de nuevo lo que significa la medicina china. Laascensin del dragn, el vuelo del pjaro rojo obliga a los practicantes occi-dentales de la medicina china a considerar mejor algunas de las posibilidadesinherentes al punto de vista chino y les ayuda a avanzar en su propia explora-cin intelectual, clnica, histrica, lingstica, e intercultural, del vasto siste-ma mdico de Oriente. La ascensin del dragn, el vuelo del pjaro rojo es unaimportante auto-evaluacin y una exploracin de la medicina china, realizadapor uno de sus ms dedicados, informados y distinguidos practicantes.

Ted Kaptchuk

Pain and Stress Relief ClinicLemuel Shattuck Hospital

Boston, Massachusetts

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La ascensin del dragn, el vuelo del pjaro rojo


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AgradecimientosMe encuentro en deuda con muchas personas que me han asistido desde los

comienzos de mi transicin, en la edad madura, desde la psiquiatra Occidentala la medicina Oriental. Leslie Kenton me brind su apoyo, su amor, y la opor-tunidad para iniciar este trabajo. La amabilidad y paciencia inmensas del Dr.Van Buren y de su esposa, y la gran habilidad clnica que el Dr. Van Buren com-parti conmigo tan generosamente, a duras penas puede ser reconocida en su

totalidad. Mi principal maestro durante los ltimos trece aos, el Dr. JohnShen, me ha proporcionado una visin ms profunda de las interminables rami-ficaciones de esta medicina, especialmente en trminos de diagnosis. Su brillan-te mente racional, sus habilidades para experimentar y su originalidad, me hanmostrado un modelo de innovacin en el contexto de un razonamiento orde-nado. Sidney Zerinsky ha sido una inspiracin y un amigo desde los comienzosde mi viaje. A lo largo del camino, he encontrado a mucha gente que me ha pro-porcionado su amistad y apoyo, especialmente la fallecida Rosalind Roberts,Edward Roberts, y mi primera secretaria y amiga, Rita Scholl.

Desde luego, siempre estar agradecido al William A. White Institute, endonde recib mi formacin esencial psicoanaltica, y a mis profesores y analis-tas, incluyendo a la Dra. Clara Thompson, al Dr. Gerard Chernowsky, alProfesor Eric Fromm, al Profesor Ernst Schactel, al Profesor Harry Bone, a laProfesora Anina Brandt, a la Profesora Anna Gourevich, al Dr. Ralph Crowley,al Dr. Louis English, y al Profesor Benjamin Wolstein. Tambin deseo mostrarmi agradecimiento a Julia Ludmer, quien siempre me alent a escribir.

Otros han compartido conmigo sus conocimientos y su buena voluntad:

Giovanni Maciocia y Alan Papier en Inglaterra; los Drs. Li y Ye, y la Sra. So en

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Beijing; el Dr. Timothy Mar, el Dr. Jerry Deutch, el Dr. Al Lowen, y el Dr. JohnPierrakos en New York; y mis estimados amigos Joanne Ehret, C.A., Dipl. Ac.,Jason Elias C.A., Dipl. Ac., Elaine Stern, C.A., Dipl. Ac., y Phyllis Bloom, C.A.,

Dipl. Ac.Aquellos que han entregado tan generosamente su valioso tiempo y su pen-

samiento a este libro, tienen mi respeto y mi gratitud ilimitada. El Dr. yProfesor Peter Eckman propuso un equilibrio atinado y me hizo reexaminarafirmaciones que podran haber parecido excesivas, y por lo tanto, inexactas.Estoy en deuda con Bob Felt. Ley el manuscrito, me dio valiosos consejos yestmulos, y me condujo hasta George Quasha, cuyo entusiasta buen carcter,amplia experiencia y genuina dedicacin hacia el camino Daosta (Taosta),

hicieron de l el perfecto editor con el que colaborar. Ted Kaptchuk ha ledoamablemente el manuscrito y ha ofrecido sus comentarios positivos junto a susdesacuerdos. Su lcido prlogo es un valioso complemento al presente libro.

Tengo una deuda especial con Robert Duggan, M.A., M.Ac., director delTraditional Acupuncture Institute de Maryland, por la oportunidad de cono-cerle y estudiar con l durante stos ltimos aos. El Sr. Duggan ha impartidoenseanzas con xito a los estudiantes de la escuela de acupuntura FiveElements Worsley School durante muchos aos. Ha expuesto persuasivamentelos conceptos centrales de la medicina china, que ha sido la primera en ubicar,

en Occidente, las condiciones psicolgicas y espirituales como fundamentobsico al considerar la salud y la enfermedad. Su buena disposicin a dar, noslo su tiempo y esfuerzo, sino tambin el de su equipo, ha desembocado eninestimables comentarios y sugerencias que han mejorado el manuscrito.Aprecio intensamente su contribucin.

Estoy agradecido al Dr. Mark Seem, director del Tri-State Institute ofTraditional Chinese Acupuncture, por la oportunidad de presentar mis ideas asus estudiantes. El Dr. Seem ha sido un pionero presentando casos relevantesde psicologa occidental en la prctica mdica china, sobre los cuales ha escri-to un libro titulado Bodymind Energetics. Deseo extender mi especial gratitudhacia l por proporcionar a la presente obra una gran cantidad de comentariosdetallados e importantes, que se han reflejado en forma de mejoras en el texto.

Mi infinita gratitud para Joan Kaplan por su perceptivo y exhaustivo desa-rrollo de edicin de mi manuscrito. Ha transformado esta obra en un textoms fcil de leer y ms manejable, cumpliendo as con el propsito bsico:comunicar. Todo autor necesita una Joan Kaplan.

La atenta lectura de Megan Hastie est reflejada, prcticamente, en cada

pgina de este libro. Mi agradecimiento hacia ella y hacia Charles Stein por su

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estrecha colaboracin con George Quasha. El esfuerzo de Michele Widricktambin es especialmente apreciado.

Mi actual secretaria y amiga, Phyllis Wilsey, es una persona dedicada y con

recursos, cuya sabidura y paciencia han sido superadas solamente por su aten-cin e inters. Ha entregado su corazn y tambin su tcnica al presente libro.Tenerla con nosotros en sta empresa es algo que se agradece profundamente.

Quiero agradecer al editor del American Journal of Acupuncture, el Sr. JohnNawratil, el darme la oportunidad de compartir mis ideas con el mundo, ascomo a Richard Grossman, autor y editor de renombre, que fue la primera per-sona que me alent a escribir. Mi compromiso no es menor con Tom Tunneypor su amable y humilde enseanza de la meditacin y ejercicios chinos,

habindome mostrado el camino hacia m mismo, un agradecimiento tambina su esposa Patty, cuya vida engloba todo lo que el camino parece ofrecer.No puedo finalizar estos agradecimientos sin un tardo reconocimiento a

mis profesores de la Junior High School P.S. 125, en Queens, New York, y laStuyvesant High School, en donde, junto al amigo de la familia, Sam Kellner,y al atento Norman Kretchmer, M.D., se me rescat hace unos cincuenta aosy se me coloc en un camino de vida productivo. Norman me encamin en ladireccin donde goc de mis mejores experiencias docentes, la Stuyvesant HighSchool y la Universidad de Cornell.

Una categora aparte la forma Augusta Schlesinger, fallecida en 1952, quien,con un toque de su mano y su particular carcter, fue capaz de renovarme.

Por encima de todo, deseo agradecer a mi esposa, Ewa, su infinito amor, suapoyo y su crtica constructiva, con los cuales casi cualquier cosa es posible. Seha dedicado durante los dos ltimos aos, incansablemente y sin ningunaqueja, a la edicin del presente libro, hasta agotarse y sacrificar su propio tra-bajo y descanso. Sin ella este libro nunca habra llegado a publicarse. Mi hijoPaul nunca ha dejado de incitarme a escribir, y a travs de l y de Kirin (ljams me creer), as como de Ewa, he aprendido la mayora de las cosas queson importantes para ser humano.

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Agradecimientos


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Mapa del ndice

1. Medicina China y Psicologa:Compaeros Teraputicos Compatibles 1Diagnstico de la Persona en Su Totalidad 3Los Sntomas como Mensajes 4Descenso a los Infiernos 5Puntos Celestiales 6El Papel del Sanador 9El Acto de Observar 11Filosofa del Trmino Medio 12La Fuerza Vital o E=mc2 14Sntesis entre Oriente y Occidente 15

2. Medicina China y Psicologa:Primer Encuentro e Implicaciones Empricas 19Estados Mentales y Musculares 19

La Acupuntura Genera Consciencia 20Reflexiones de un Paciente de Acupuntura (caso) 22El Proceso Diagnstico como Teraputica 24

Transformaciones de la Energa Rgida 26El Caso de H. 27

Tensin Muscular y Emocional 28Diagnstico a travs de la Lengua 30Acupuntura para Tensiones Emocionales 32Diagnstico por el Pulso 33Represin de la Ira 34

La Relacin de la Parte con el Todo 36

3. Los Constructos Energticos Fundamentalesen la Medicina China 39

Previsibilidad y Paradoja 40Once Sistemas Ms Uno 41Qi (Chi): La Fuerza Vital 42Prisioneros de las Patologas 43De lo Intangible a lo Material y Viceversa 45Medicina Interna Antigua 46Una Infusin de Medicina Oriental 47Medicina China: Unin entre Medicina y Vida 49Un Caso de Shock Precoz 51

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4. Medicina Psicosomtica: Oriente y Occidente 57Consideraciones Preliminares sobre Cuerpo-Mente 57La Medicina Occidental se apodera de la Psicosomtica 58La Medicina China Clsica es Psicosomtica 61Los Cinco Agentes Internos de la Enfermedad 63Equilibrio, Circulacin y Energa 66Ciclos Sheng y Ke 68

5. El Sistema Tradicional de los Cinco Elementos:Emocin y el Proceso de Enfermedad 71Primera Lnea de Defensa Emocional 71

Emocin Inexpresada y el Sistema Orgnico del Hgado 73Condiciones de Calor 74Condiciones de Calor Severo 76El Proceso Homeosttico 77

La Vescula Biliar: el rgano Fu Compaero de Elemento 77Agua: Madre del Elemento Madera 78Fuego: Hijo del Elemento Madera 79Metal: Controlador del Elemento Madera 81Tierra: Controlado por el Elemento Madera 81

Las Emociones y los Sistemas Orgnicos 82La Reflexin afecta al Bazo 83La Alegra afecta al Corazn 84El Miedo y la Melancola afectan al Rin 85La Pena afecta al Pulmn 87La Ira afecta al Hgado 88La Pena y el Sentimiento de Culpabilidad afectan al Pulso del Corazn 88

6. Una Revisin del Concepto Tradicional de Emocinen el Contexto del Sistema de los Cinco Elementos 91

7. Introduccin a las Funciones Naturales y los Estadosde Desarmona en el Sistema de los Cinco Elementos 97Fases de Desarrollo en la Evolucin del Ser 97Vnculos, Ritmos, Identidad, Mente, Espritu 100Cielo Anterior y Cielo Posterior 101Elementos Dentro de Elementos 101Un Sistema Corregido de Correspondencias 102

Atributos de la Personalidad 104Yin y Yang 105

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Mapa del ndice


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Equilibrio 106Insuficiencia y Exceso 108Atributos de Compensacin 110

8. El Elemento Agua 115Advertencia al Lector 115Funcin Natural del Sistema Energtico del Rin 117

Yin de Rin 117Yang de Rin 121Qi de Rin 124Agua y Fuego: Espritu Innato y Espritu Desarrollado 126

Patrones Generales de Desarmonas Mentales, Emocionales

y Espirituales del Sistema Energtico del Rin 126Personalidad: Ego en Expansin 127Otros Atributos de las Desarmonas de la Energa del Rin 128

Desarmona de Yin de Rin 130Insuficiencia de Yin de Rin y Sistema Nervioso Central Intacto 130

Personalidad: Competidor Despiadado 130Atributos de un Insuficiente Yin del Rin: Nacido o Criado 132Un Caso de Agresividad 135

Insuficiencia de Yin de Rin y Deficiencia del Sistema NerviosoCentral 136

Un Caso de Trastorno de Aprendizaje 137Un Caso de Literalidad 138Esquizofrenia 140Problemas de Discernimiento 140Retraso Mental 141

Exceso de Yin de Rin: 141Personalidad: Orgullo de Cerebro Superior 141Hemisferio Izquierdo y Hemisferio Derecho: Carcter; Ansiedad;

Depresin; Cognicin; Psicosis; Amor; Sexo; Bioenergtica 143Un Caso de Predominio del Hemisferio Izquierdo 145Un Caso de Predominio del Hemisferio Derecho 146

Desarmona de Yang de Rin 147Insuficiencia de Yang de Rin 147

Personalidad: Falta de Energa para Actuar 147Un Caso de Fatiga Mental y Fsica 150

Exceso de Yang de Rin 150Personalidad: Determinada e Impulsiva 150Un Caso de Extralimitacin 153

Desarmona de Qi de Rin 155

Insuficiencia de Qi de Rin 155Personalidad: Falta de Fe 155El Caso de un Perdedor 158

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Exceso de Qi de Rin 159Personalidad: Rgido y Conformista 159Un Caso de Veneracin Fantica 162

9. El Elemento Madera 165Funciones Naturales del Sistema Energtico del Hgado 165Desarmona General del Sistema Energtico del Hgado 167

Bioenergtica y Desarmonas del Elemento Madera 168Sueos y Desarmonas del Elemento Madera 170

Yin de Hgado 172Insuficiencia de Yin de Hgado 173

Personalidad: Retirarse es imposible 173

Un Caso de Lucha Constante 175Exceso de Yin de Hgado 176

Personalidad: Siempre Retrocediendo 176Nios con Exceso de Yin de Hgado 179

Yang de Hgado 179Las Energas de Madera desde el Nacimiento hasta los Tres Aos 181Insuficiencia de Yang de Hgado 183

Personalidad: Pasiva-Agresiva 183Un Caso de Emociones Reprimidas 186

Exceso de Yang de Hgado 188Personalidad: Continuamente Agresiva 188Un Caso de Agresividad Absoluta 192

10. El Elemento Fuego 195Funciones Naturales del Sistema del Elemento fuego 197

Yin de Corazn 197Yang de Corazn 198

Desarmona de Yin de Corazn 199Insuficiencia de Yin de Corazn 199

Personalidad: Burcrata Falto de Inspiracin 199Depresin del Elemento Fuego 203Bioenergtica e Insuficiencia de Yin de Corazn 208Un Caso de Ansiedad Extrema 210

Exceso de Yin de Corazn 211Personalidad: Agitacin e Inquietud 211Un Caso de Demasiadas Ideas 214

Desarmona de Yang de Corazn 215Insuficiencia de Yang de Corazn 216

Personalidad: Ideas que no se llevan a cabo 216Un Caso de Bloqueo del Escritor 219

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Mapa del ndice


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Exceso de Yang de Corazn 221Personalidad: Comunicador Compulsivo 221Un Caso de Primeras Esperanzas Incumplidas 223

El Pericardio 224Funciones Naturales del Pericardio (Caso) 225

Funciones Naturales de Yin de Pericardio 228Desarmona de Yin de Pericardio: Personalidad; Cognicin; Ansiedad;

Depresin; Amor y Sexo; Psicosis y Sueos; Bioenergtica 230Un Caso de Insuficiencia de Yin de Pericardio: Necesidad de llamar

la Atencin 238Un Caso de Exceso de Yin de Pericardio: Un Corazn Cerrado 239

Funciones Naturales de Yang de Pericardio 240Desarmona de Yang de Pericardio 241

Personalidad en la Insuficiencia y en el Exceso de Yangde Pericardio 241

Casos de Insuficiencia y Exceso de Yang de Pericardio 244Funciones Naturales del Intestino Delgado 245Desarmonas del Intestino Delgado 247

Insuficiencia de Yang de Intestino Delgado 247Exceso de Yang de Intestino Delgado 248

Funciones Naturales del Triple Calentador 249Deficiencias del Triple Calentador 251

Personalidad: Falta de Integracin 252Un Caso de Personalidad Dividida 253

11. El Elemento Tierra 255Funciones Naturales del Sistema del Elemento Tierra 255

Vnculos 255Desarrollo del Ego y Vnculos 257

Insuficiencia de las Energas Tierra: Problemas en las Vinculaciones 259Falta de Apoyo Intrauterina o Inmediatamente Posterior al Parto

a las Energas de la Tierra (Hasta los seis meses) 259Esquizofrenia: Personalidad; Alteraciones Cognitivas; Organizacin

Energtica; Sueos y Ansiedad; Paranoia; Alergias Alimentarias 261Un Caso de Esquizofrenia 268

Trastorno de Personalidad Esquizoide 269Un Caso de Abandono 269

Falta de Apoyo hacia las Energas de la Tierra en la Primera Infanciay la Niez (De los seis meses a los dos aos) 270

Carcter Oral: Personalidad Oral; Sueos sobre Cadas; EvaluacinBioenergtica; Problemas Cognitivos; Ansiedad 271

Un Caso de Dependencia 277Padres Permisivos 278Un Caso de Carencia de Forma 279

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Energas de la Tierra en Exceso: Problemas con los Vnculos 280Narcisismo 281

Un Caso de Desamparo 282

Funciones Naturales del Sistema del Elemento Tierra 284Separacin 284

Energas de la Tierra Insuficientes: Problemas en la Separacin 284Un Caso de Oportunidades Fallidas 285

Energas de la Tierra en Exceso: Problemas en la Separacin 286Un Robin Hood Moderno 287

Falta de Percepcin del S Mismo 288Un Caso de Desapego 289

12. El Elemento Metal 293Funciones Naturales del Sistema del Elemento Metal 293Transformacin de Vnculos 293Funciones de Yin de Metal 295Funciones de Yang de Metal 296El S Mismo 297Funciones de Metal y Espritu 300

Desarmonas del Elemento Metal 302Insuficiencia de Yin de Metal (Pulmn) 302

Personalidad: Incapacidad para Establecer Relaciones 302Un Caso de Aislamiento 305

Exceso de Yin de Metal (Pulmn) 307Personalidad: Dominante y Posesiva 307Un Caso de Invasin 309

Insuficiencia de Yang de Metal (Pulmn) 311Personalidad: Falta de Energa 311Un Caso de Apego 313

Exceso de Yang de Metal (Pulmn) 314Personalidad: Falto de Rumbo 314El Caso de una Diletante 316

13. Ansiedad y Depresin 319Ansiedad 319El Modelo Chino Clsico de Ansiedad 320Ansiedad y Energtica: Un Modelo Ontogentico 322

Miedo a lo Desconocido 322Ansiedad de Separacin 323

La Primera Separacin 324La Segunda Separacin 325La Tercera Separacin 327

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Mapa del ndice


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La Cuarta Separacin 328La Quinta Separacin 329La Sexta Separacin 330

La Sptima Separacin 332La Octava Separacin 333La Novena Separacin 334La Dcima Separacin 334

Fingir 335Emocin Reprimida 336Una Emocin Reconfortante 337Dispositivos Mgicos 338Culpabilidad como Talismn 338Ansiedad Existencial 338

Ansiedad como Fuerza Motivadora 339Ansiedad como Modo de Vida 339Depresin 340Fases de la Individuacin y sus Depresiones Caractersticas 342

Depresin Endgena 342Depresin Anacltica y Ciclotmica 343Depresin Agitada 344Depresin Histrica y Reactiva 345Depresin Disfrica 345Trastorno Bipolar 346

Depresin Narcisista 347Depresin Anacltica Secundaria 347Afliccin por la Propia Depresin 348Depresin Involutiva 348Soledad 349Depresin Anmica 349Depresin Espiritual 350

14. El Modelo de Sistemas del Doctor Shen 353

Cuatro Sistemas Orgnicos Principales 353Correlacin entre los Cuatro Sistemas y los Cinco Puntosde Comando 354Shaoyang: El Sistema Circulatorio 356Yangming: El Sistema Digestivo 358Taiyin, Shaoyin, Jueyin: El Sistema de rganos 360Taiyang: El Sistema Nervioso 363

Edad de Aparicin de los Factores que Influencian al Sistema NerviosoTaiyang 366

Factores Constitucionales y Genticos 367

Sistema Nervioso Dbil 368El Caso de la Relacin Enferma 369

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Sistema Nervioso en Tensin 370Trastornos Congnitos durante el Embarazo 370

Desnutricin 371

Abuso de Drogas (caso) 371Estrs Emocional 371Actividad Fsica Excesiva 372Enfermedad Grave 373Ruidos 373

Daos Congnitos ocurridos durante el Parto 374Causas Naturales 375Plenitud en el Corazn (caso) 375Corazn Reducido 377Factores Yatrognicos 377

Defectos en el Pensamiento Abstracto 378Trastornos del Aprendizaje y de la Personalidad 378Primeros Aos 379

Trauma Emocional 380El Qi Descontrolado 381

Pubertad y Adolescencia 382Ejercicio y Alimentacin 383Sexo 384Abuso de Drogas 385

Disfuncin de los rganos 386

Ejemplos de Sistema Nervioso Fuerte y Dbil 388El Sistema Nervioso afecta a los rganos y viceversa 389Corazn 391

Enfermedades de Yang Xu del Corazn 391Enfermedades de Xu de Yin y de Sangre del Corazn 391Corazn Apretado 392Corazn Nervioso 392Corazn Encerrado 393Corazn Pequeo 394Corazn Debilitado 394

Corazn Pleno 395Enfermedades del Corazn y Patrones de Sueo 395

Hgado 396Estado Yin Xu del Hgado 396Ascenso de Yang 397Ascenso del Fuego del Hgado 397Viento Heptico 398Estado de Yang Xu del Hgado 398

Rin 399Estado Yin Xu del Rin 399

Estados Yang Xu del Rin 400

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Mapa del ndice


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Estmago y Bazo 400Estado Yin Xu del Estmago 400Estado Yang Xu del Bazo 400

Pulmn 402Estado Yang Xu del Pulmn 402Estados Yin Xu del Pulmn 402

rganos Fu y Funciones del Ego: Estmago; Intestino Grueso;Intestino Delgado; Vescula Biliar; Triple Calentador; Vejiga 403

Emocin 406Estrs Emocional Gradual: Ira Reprimida; Miedo Crnico;

Pensamiento excesivo; Preocupacin; Tensin; Frustracin; Penay Angustia; Tristeza; Desengao 407

Estrs Emocional Inesperado 424Efectos sobre el Corazn 425Edad 426

Influencias Perniciosas 427Estancamiento de Qi 427Estasis Alimentaria 428Flema-Fuego 428Un Caso de Confusin Mental 429Enfermedades Yatrognicas (caso) 430La Medicacin interfiere con la Inteligencia Homeosttica 432

Conclusin 433

15. Un Modelo Mdico 435El Lazo que Une 436La Medicina y la Vida son la misma cosa 440Demonios Interiores 442Vida Correcta 444La Energa del Mdico 446La Medicina China en Occidente 449Medicina y Sociedad 451

16. Recapitulacin 453


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