PSICOPATOLOGIAE ACONSELHAMENTO

JOSÉ M. FROT ..\

M. S. em Psicologia Educacional, FordhamUniversity, New York, Y, USA. ProfessorTitular de Psicologia da Educação, no Depar-tamento de Educação da Universidade Federaldo Ceará.

RESUMO: Este trabalho, que poderia ser denomi-nado de Reflexões, visa a despertar a atenção parao contacto necessário entre algumas áreas da Psi-cologia da Educação e da Psicopatologia. Depois deafirmar sua crença na capacidade inata do homempara buscar sua saúde mental quando ameaçada,o Autor procura suscitar questões e respostas emtorno do problema, chamando a atenção para asua importância. Devido ao alarmante crescimentodas doenças mentais, principalmente por causa dosdesajustes ocasionados pelas mudanças bruscas pOTque vem passando o mundo, o problema vem preo-cupando cada vez mais a quantos se interessampelo assunto. E, graças à ampliação crescente dosmeios de comunicação, começa a penetrar nas ca-madas populares da nossa sociedade. O Autor enu-mera algumas das principais críticas feitas à Psi-coterapia e sugere soluções.

REv. EDUC. EM DEBATE - FORT., V. 3 - .0 3 - PÁG. 29-44 1979 29

o avanço rápido da cíêncía e a descoberta de novastecnologias torna cada vez mais imprecisas as fronteiras en-tre diferentes áreas do conhecimento humano, principalmen-te entre os campos de aplicação da Psicologia. A Psicologiada Educação vem sentido assim, dia a dia, mais intensa-mente, a necessidade de um entrosamento mais amplo comoutras ciências do comportamento. As grandes mudançasque vêm ocorrendo no mundo, num ritmo sempre mais ace-lerado, começam a se refletir negativamente, causando nohomem moderno desajustes mentais que se observam princi-palmente em formas de desgastes psíquicos e num elevadoíndice de agressividade. E este homem moderno sente-se àsvezes desnorteado e grita por socorro.

Este trabalho mostra, sumariamente, em que extensãoa Psicologia necessita afirmar certos objetivos, inovar algunsde seus métodos e adotar corajosamente posições novas, re-clamadas pelo insucesso de um ci ntííícismo que se tem mos-trado improdutivo, quando aplicado indiscriminadamente adeterminados tipos de conflitos human .

UM ATO DE FÉ

Ao encarar o aconselham nt d p sso s que nprcs ntamdistúrbios emocionais e outro pr bl mas psíqut os, m i doque em outras situações, as opiniõ s d s P i li tas . dLvi-dem numa extensa gama de pontos d vista di rd nt s- ,que vao do extremo otimismo à marca mais distant n alade um alarmante pessimismo. Lendo as afirmações d nl unsescritores, vêm-nos impressões bem opostas, de acord oma tendência do autor. Alguns mais entusiasmados I vam-nosa pensar que já estamos atingindo o ápice no conh lm ntoda natureza humana e que, finalmente, a ciência n iontroupara o pobre homem angustiado dos nossos dias redoda felicidade perfeita e do perfeito equilíbrio ment l. utros,pelo contrário, induzem-nos a acreditar que a noss civiliza-ção está num processo final de desmoronamento. Para essesautores, o fim do mundo já está à vista, não há mais salvação

30 REV. Eouc. EM DEBATE - FORT., V. 3 - N.O 3 - PÃo. 29-44 1979

para o homem e já atingimos o point ot no return nesta esca-lada para a destruição.

Entre estes dois extremos há um abismo. E, em qualquerponto no meio desse abismo nos situamos, sentido-nos maisà vontade e movendo-nos mais livremente. Evitando posiçõesextremas, colocamo-nos positivamente do lado mais otimista.

Cremos no homem e na sua natural capacidade para n

bem. Na tendência para buscar sempre o que é verdadeira-mente bom para si. Não desejamos dar a impressão de que'somos Rousseaunianos, o que realmente não somos.Simplesmente queremos afirmar que nos sentimos mais àvontade, confiando nessa capacidade natural do homem, quo leva a buscar seu próprio bem-estar e sua unidade existen-cial. A Fisiologia cunhou o termo homeostase para explicarmelhor certas tendências do nosso organismo para buscar oequilíbrio em determinadas condições, no funcionamentodos órgãos internos. Esse equilíbrio é essencial para a sobr -vivência do indivíduo. A temperatura do corpo não deve subirou baixar além de determinados limites. O sangue não podeficar demasiadamente ácido ou alcalino. Não deve cont rexcessivo teor de dióxido de carbono. Deve, pelo contrário,possuir uma certa quantidade de açúcar. Da mesma form ,cremos que há no homem uma homeostase psicológic,:\capacidade inata de buscar restabelecer seu equilíbrio m n-tal, dentro de certos limites.

Estamos conscientes das criticas dirigidas contr tL-mismo de alguns psicólogos, principalmente contra d f n -res das novas posições humanísticas em Psicol i, mCarl Rogers, taxado de ingênuo por alguns críu s ( 1-denheim, 1977, pg. 191). 15 Mesmo assim e a d sp lt d s ascriticas, continuamos a acreditar que o hom m P sul d ntrode si os recursos necessários para, em c ndíçõ sp cíaís,restabelecer sua saúde mental.

Cremos, também, na sinceridad d ' pr m vem averdadeira psicoterapia e se esforçam pu' n ontrar os ca-minhos que conduzam à recup r ão dos s us pacientes.Acreditamos na ciência. Na verdad ira ci ncia, que não perde

REV. EDUC. EM DEBATE - FORT., V. 3 - N,O 3 - PÃo. 29-44 1979 31

de vista seu objeto para se extasiar na contemplação de s usaperfeiçoados instrumentos. Cremos na sua capacidade paramelhorar o mundo. Por isto mesmo temos confiança que odia de amanhã será melhor.

UMA PERGUNTA INQUIETANTE

Ao tratarmos de assunto de tanta importância e atuali-dade, uma inquietante pergunta surge em nosso espírito. Ruma indagação presente também a quantos se detêm um ins-tante para refletir sobre esse tema. Igualmente a fazem osque se sentem frustrados na sua antes inabalável crença naspromessas de uma eficácia ilimitada da Psicoterapia ou dosque ainda colocam nela a esperança d m lhores dias paraa humanidade.

Quais são os resultados práticos de tantos anos de es-tudo, desse enorme acervo de trabalhos empreendidos pelapsiquiatria, em décadas de pesquisa? Até que ponto podemosagora medir mais positivamente om maior precisão os efei-tos da utilização dos inúmeros métodos e sistemas que, a cadaano, vêm sendo propostos, sempre com renovado ardor emaior entusiasmo, por um grand número de escolas e ten-dências em psicoterapia e pelos seus mais incondicionaisadmiradores? Com que exatidão foram cumpridas, se nãotodas, pelo menos as mais incisivas e lisonjeiras promessasque, ao longo dos últimos anos, vêm sendo incansavelmenterenovadas? Depois do surgimento de tantas e tão diversasabordagens que vêm proliferando nas últimas décadas, de-pois da publicação dessa imensa bibliografia especializada,terá diminuído a incidência das doenças mentais? Terá evo-luído o seu tratamento, estaremos mais aparelhados para pre-veni-Ias, já sabemos como predizer com rigor e precisão aprogressão de seu tratamento? Por outras palavras, haveráuma proporção, uma equivalência entre os investimentos detantos recursos materiais e humanos e os resultados obtidos?

32 REV. EDUC. EM DEBATE - FORT., V. 3 - N.O 3 - PÁG. 29-44 1979

EM BUSCADE UMA RESPOSTA

Um grande otimismo é necessário quando se procurauma resposta sincera para esta angustiante interrogação,quando se olha com olhos inquisitivos para o campo da doen-ça mental e de seu tratamento. Há sinais de desapontamentopor todos os lados e, de diferentes pontos, ouvem-se vozes dequeixa, de desalento, de frustração.

Em primeiro lugar, por causa das mudanças bruscas porque vem passando o mundo, às quais já aludimos, o proble-ma dos distúrbios mentais está aumentando numa assusta-dora progressão geométrica. Já há vinte anos, num depoi-mento contundente, o psicólogo inglês Eysenck assinalava:

"Cerca de metade do total de leitos nos hospi-tais da Grã-Bretanha e dos Estados Unidos é ocupa-da por doentes mentais. Uma em cada 35 pessoasé, uma vez na vida, atacada por perturbação men-tal. Entre os brancos alfabetizados submetidos aexame para engajamento no exército norte-ame-ricano, 14 por cento foram rejeitados por motivosde ordem psiquiátrica; a esses deve-se juntar o nú-mero bastante grande dos que, durante a guerra,sofreram crises nervosas. Perto de uma quarta par-te (alguns elevam esta proporção a 50 por cento)dos que procuram médicos por causa de malesostensivamente físicos, sofrem, segundo se verifica,exclusiva ou principalmente de moléstias mentais.Não há que estranhar que o problema da cura cmitigação desses males ocupe um lugar proemi-nente na prática da medicina moderna." (Eysenck,1964, pg. 151).3

Seria lugar comum repetir as advertências, os relatórios,, queixas angustiosas de quantos se sentem perplexos dian-

tI d sua incidência. Nem queremos discutir aqui as diferen-t(, 'usas apontadas para esse recrudescimento dos distúr-bio, m ntais. Não nos parece o lugar apropriado para uma

MI JlIIII(. P.M DeBATE - ORT., V. 3 - N.O 3 - PÁG. 29-44 1979 33

análise que fugiria aos limites do nosso trabalho. Queremosapenas registrar o fato e a sua constatação, como um pontode partida. Ele está assustadoramente presente na nossa vidadiária. Hoje muito mais do que ontem. Amanhã, se as pre-visões dos futurólogos, fundadas em projeções estatísticas,não falharem, numa escalada de proporções ainda mais alar-mantes. A cada instante as manchetes dos grandes diários es-tão trazendo à nossa frente a sua presença incômoda. Às vezes,já nos sentimos inconscientemente temerosos ao abri-los pelamanhã, na espectativa de que novo evento, ainda inaudito,nos reserve sua leitura. Não necessitamos fazer nenhum es-forço extraordinário para recordar, num dado momento, osmais angustiantes. Aquela menina de doze anos que, no últi-mo natal, em San Diego, na Califórnia, atirou para o pátiode uma escola repleta de alunos, matando o diretor e umprofessor e ferindo várias crianças, só porque "não gostavade segundas-feiras". A jovem de dezessete anos que tentouseqüestrar um avião no Texas, somente para "curtir". O ho-mem de Chicago que abusou sexualmente de vinte e sete me-ninos, matando-os em seguida e sepultando-os no seu pró-prio quintal. O hippie Stancey Baker, de vinte e dois anos deidade, que confessou em Salinas na Califórnia, ter morto omotorista James Schlosser que lhe dera uma carona em meioa uma tempestade. Com a mais espantosa naturalidade afir-mou ele para os policiais que estava com a cabeça cheia detóxico e que entrara em transe demoníaco pela vontade dostrovões e relâmpagos e, depois de assassinar o motorista, de-vorara parte do seu corpo e atirara o resto num rio. "Sou ca-nibal e matei-o para louvar o diabo", declarou ele. Natural-mente não podemos esquec r ainda aquele suicídio em massade Jonestown, na Guiana Inglesa, que parece não haver en-trado inteiramente nas nossas consciências.

Este agravamento não é apanágio de nenhum país, povoou cidade. O Brasil não faz exceção à regra. Citaremos apenasdois depoimentos de épocas distintas. Há cerca de quinzeanos, o jornalista Fernando Pinto despertou grande atençãocom seu livro Os 7 Pecados da Juventude sem Amor. Estaobra, por votação unânime dos senhores deputados, foi ínse-

34 REV. EDUC. EM DEBATE - FORT., V. 3 - N.O 3 - PÁG. 29-44 ]979

rida nos anais da Câmara Federal, no dia 14 de maio de 1966.Ela nos põe em contacto com toda uma realidade subterrâ-nea de ódio, sexo, homicídios, irreligiosidade, alcoolismo, rou-bos e tóxicos. Sabemos como este quadro vem se agravandoquotidianamente. Um levantamento do Departamento da Po-lícia Metropolitana do Rio de Janeiro, citado pelo Jornal doBrasil, em sua edição de 25 de setembro de 1979, revelou queo índice de criminalidade aumentara, até o mês de agosto,4,8% em relação aos oito primeiros meses do ano passado.

Em conseqüência de toda essa onda de agressividade, aque não nos acostumamos ainda, cresce também em ritmoequivalente o interesse popular pela Psiquiatria e por outroscampos das ciências do comportamento. E o povo que gostade ver resultados imediatos, começa a cobrar impaciente acumprimento das promessas dos novos métodos de tratamen-to das doenças mentais. O Jargão da Psicologia vai se tor-nando familiar entre as massas. Há alguns anos, os pais sepreocupavam com a saúde física de seus filhos e procuravamvaciná-los contra a varíola, a poliomielite ou uma simplesgripe. Hoje se alarmam de igual forma ou ainda mais comqualquer ameaça ao seu equilíbrio mental ou à sua saúdepsíquica e buscam prevenir, naturalmente, qualquer distúr-bio. Há sinais de inquietação em camadas sempre mais am-plas do grande público das nossas cidades.

W. A. Auden, num poema escrito em 1947, chama anossa época "A Idade da Ansiedade". Este poema teve umtremendo impacto intelectual e mesmo clínico, chegando até

inspirar uma sinfonia por Leonard Berenstein e um balletpor Jerome Robbíns, ambos denominados também "A IdadecI Ansiedade". (Klerman, 1979, pg. 88). Gerard Klerman,

guindo esse exemplo, - e dele tomamos a informação -,rhama os nossos tempos de "A Idade da Melancolia":

"Enquanto as décadas da metade do nosso sé-culo foram denominadas de "Idade da Ansiedade",há indicações de que as últimas décadas vão serconsideradas como "A Idade da Melancolia".

I I 1'1111<. 1M DEIlATE - FORT., V. 3 - N.O 3 - PÁG. 29-44 1979 35

Num artigo recente em Psychology Today, Otto Klem-berg encontrou um rótulo diferente para esses mesmos tem-pos. Ele acha que nós estamos vivendo "A Idade do Narcisis-mo". E, por Narcisismo, ele quer significar uma doença men-tal,

"a tragédia que a falta de amor está introdu-zindo em nosso mundo".

Qualquer que seja o nome que escolhamos para caracte-rizar nossos tempos, não podemos deixar de notar que esta-mos vivendo num mundo que se torna dia a dia mais enfer-mo. E, como dissemos, há previsões de perturbações aindamais graves. Ao mesmo tempo que os resultados de estudosespecializados, coligidos com rigor, mostram essa expansãodas doenças mentais, outros dados demonstram que a me-diana da idade dos doentes está caindo assustadoramente.Anton T. Beck e Jeffrey E. Youn, baseados em recentes estu-dos realizados por Joan Olivier, Lee Garrigan e Norman Katz,predizem;

"Dentro dos próximos nove meses, nada menosde setenta e oito por cento dos 8.500.800estudantesmatriculados em universidades americanas pode-rão sofrer de algum sintoma de depressão". (Becke outros, 1978,pg. 80).

* * *

Volta naturalmente à nossa mente a pergunta inicial:Podemos esperar que a Psicoterapia, como resultado de todosos estudos feitos, já nos possa fornecer remédios eficientes eque já saibamos com certeza que caminhos seguir? Pareceque a resposta é, até certo ponto, desconcertante.

Quando se trata de efeitos práticos, a Psicoterapia estálonge de oferecer resultados tão patentes como os apresenta-dos por outros campos da ciência, em particular por algunsramos da medicina. Alguns estudos têm mostrado sinais des-concertantemente negativos.

36 REV. EDUC. EM DEBATE - FORT., V. 3 - N.O 3 - PÁG. 29-44 1979

Martin Lieberman, Irving Yalon e Mathew Miles estu-daram dezessete grupos de tratamento para o seu livro Gru-pos de Encontros: Primeiros Resultados. Quando verificaramos resultados ficaram estarrecidos. Dezesseis dos 206 mem-bros iniciais do grupo terminaram em instituições clínicas.Outros dezessete também mudaram para pior, ainda que me-nos seriamente. Vinte e sete abandonaram o tratamento.Quarenta e nove mostraram apenas uma melhoria modera-da. E somente vinte e oito (15%) apresentaram melhorasubstancial. Enquanto isto, nenhum caso grave se registrounum grupo de controle que não recebeu qualquer tratamen-to. (Apud Golding and Golding, 1979.Do Prefácio por PaulMcCormick, pg. IX).

Eysenck sustenta que não existe nenhuma evidência deque a Psicoterapia tenha mudado alguém para melhor. Ofato de que, em alguns casos raros, alguns pacientes apresen-tam melhora depois do tratamento não significa que isto sejapor causa do tratamento. Naturalmente as suas conclusõesnão são aceitas unanimemente. Contudo ele as comprovacom estudos minuciosos que ele assegura demonstrarem que:

"a regressão espontânea das doenças neuróti-cas pode ser extremamente elevada - de 70% numano até nada menos de 100% depois de dois ou trêsanos de tratamento". (Apud Herscher, 1970pg. X).

Num livro recente, Gross examina detalhadamente osresultados do tratamento psicoterápico, analisando inclusiveos trabalhos realizados por Eysenck, Lewitt, Luborsky, Ber-gen, Gottschalk, Frank e Shappiro. Estes resultados, segun-do ele, são grandemente embaraçosos para a Psicoterapia.les demonstram com evidência que:

"Muitas pessoas se tornam mais enfermas pelaPsicoterapia". (Apud Ken e outros, 1978,pg. 116).

Não é de admirar, portanto, que ouçamos vozes pessí-I' I L s como esta afirmação de San Ken:

I I I 11\)('. EM DEBATE - FORT., V. 3 - N.O 3 - P/\G. 29-44 1979 37

"Sinto um calafrio toda vez que alguma auto-ridade moderna promete a cura para o complexode culpa, a ansiedade, ou qualquer uma das emo-ções negativas que se encontram por aí, desde queiniciamos o registro da história da humanidade".(Ken, 1978, pg. 116).

Em resumo, temos feito grandes progressos. Contudo aincidência das enfermidades mentais também cresceu. A Psi-coterapia ainda não pode apresentar (e talvez nunca o possa)resultados palpáveis como as outras ciências. Contudo, apesardas muitas críticas que esse fato desperta, não podemos atri-buí-lo a um fracasso propriamente dito. Naturalmente temhavido erros. Não podemos negar, porém, que inúmeros be-nefícios foram igualmente obtidos. Somos inclinados a pen-sar que as deficiências apontadas pelos críticos são causadas,em parte, pela natureza mesma do objeto da Psicoterapiaque é o homem, com toda a complexa flexibilidade de seucomportamento sempre imprevisível. Em parte porque nãoconhecemos ainda suficientemente muitos aspectos dessecomportamento humano, a despeito de todos os nossos pro-gressos. Ainda caminhamos um pouco em semí-obscurídade.

AS CRíTICAS INEVIT AVEIS

Já há algum tempo, começam a aparecer críticas amar-gas, nem sempre justas, mas por vezes pertinentes. Enume-remos algumas que nos ocorrem no momento.

Uma primeira crítica, a nosso ver muito grave, é quepoucas escolas, entre as mais conhecidas, deram à naturezado homem uma atenção séria e desprovida de preconceitos.D fendemos que o homem possui mais alguma coisa a mere-c r consideração, além de cérebro e nervos. Esse alguma

oís pode armar freqüentem ente ciladas aos instrumentosmr lI! p rf itos e às medidas mais sofisticadas. O homem não

111 en s um lugar de reações ou respostas a estímulos exter-no. 1·.1 L mbém e caracteristicamente um princípio deati-

:\11 I rv 1~I)uC. EM DEBATE - FORT., V. 3 - N.o 3 - PÁo. 29-44 1979

vida de que pode modificar seu comportamento em qualquermomento dado. Gostaríamos de trazer em nosso apoio a pa-lavra de um dos mais notáveis psicólogos da Personalidade,Gordon Allport.

"Muitos filósofos, a começar de Boécio no sé-culo sexto, viram na natureza racional da persona-lidade sua propriedade mais distintiva. (Personaest substantia individua rationaZis naturae). Em-bora pareça estranho atribuir a Freud, o supremoirracionalista da nossa época, ter ajudado os to-mistas a preservar para a psicologia a ênfase numeu como agente racional da personalidade, tal éna realidade o caso. Pois, quer o ego raciocine,quer simplesmente racionalize, ele tem a proprie-dade de sintetizar as necessidades internas e a rea-lidade exterior". (Allport, 1962, pg. 64).

Cremos que para se ser científico, não é necessário olharo homem unicamente como um conjunto de sistemas oucomo uma máquina mais complicada, em vez de vê-lo comoum ser que pensa, que sente e que armazena experiências.Vale a pena lembrar as idéias de Carl Rogers sobre estetema:

"Há algo em todo o homem que pode serpreservado, desenvolvido, liberado para além doselos que se empenham em reduzi-Io a um ser con-dicionado, conformista, rendido, humilhado e tan-tas vezes subserviente e explorado. E a liberaçãomais autêntica dos indivíduos, quer nas escolas,nas empresas ou na família poderá ser uma daschaves para uma sobrevivência mais humanizadado homem... A plenitude pessoal, adequada emtermos tanto do indivíduo como da sociedade e daespécie, não é um movimento induzido de fora e,sim uma característica inseparável da existên-cia ... " (Rogers, 1977 pgs. 5 e 6).

1 I '. 'I) C. EM DEBATE - FORT., V. 3 - N.O 3 - PÁG. 2'1-44 1979 39

Outro ponto que merece críticas é o seguinte: Alguns es-pecialistas tendem a generalizar demasiadamente. Sentimo--nos inclinados a pensar que cada homem, como indivíduo,é um pequeno universo em si mesmo. Ele é diferente de qual-quer outro homem. Diz muito bem Allport:

"Cada pessoa constitui, de fato, um idioma,uma violação, por assim dizer, da sintaxe da espé-cie. Cada idioma se desenvolve em seu contextopeculiar e esse contexto deve ser compreendidopara que o idioma se torne inteligível". (Allport,1977, pg. 31).

Mesmo dentro dos limites de sua própria vida, o homempode apresentar notáveis diferenças entre um período e outro.Como afirma Garden Murphy muito acertadamente:

"Os seres humanos podem mudar em sentidomuito profundo, num espaço de tempo relativa-mente pequeno ... " (Murphy, apud Sciences andHuman Affairs, 1965, pg. 12).

E assim, mesmo tendo-se em conta a natureza especialdo homem e sua unicidade, às vezes podemos aplicar a ele,inadequadamente, procedimentos válidos. Diz Aldous Huxley:

"Há muitas circunstâncias sob as quais ummétodo válido e racional pode ser aplicado inválidae irracionalmente". (Huxley apud Science andHuman Affairs, pg. 64).

Um terceiro ponto que tem sido alvo de critica é a lin-guagem usada pela Psicoterapia, tomada emprestada àsvezes da Psicologia científica, e muito distante do homemcomum, que é o seu objeto. Diz Eysenck:

"Há duas espécies de Psicologia, xatamentecomo há duas maneiras de abordar qualquer outro

40 REV. EDUC. EM DEBATE - FORT., V. 3 - N.O 3 - PÁ(,. ti 44 1979

conjunto de fenômenos. Essas duas maneiras deabordagem foram postas em contraste por Edding-ton, em seu famoso exemplo das duas mesas - amesa sensível, que podemos ver e tocar, que tempeso e ocupa lugar no espaço e que faz parte donosso meio ambiente quotidiano, e a mesa cientí-fica, constituída de elétrons e prótons, consistindoessencialmente no nada, interrompido pelo movi-mento extremamente rápido das cargas elétricas.Podemos aceitar a mesa científica por causa daautoridade da palavra dos físicos e porque o passa-do nos diz que as predições fundadas no modo comoos físicos vêem o mundo tendem a ser corretas; nãoobstante, a maioria das pessoas acha impossível en-carar adequadamente o mundo dessa maneira,preferindo então lidar com realidades sensíveis,que, de forma um tanto misteriosa, pensamos com-preender". Eysenck, 1964, pg. 176).

Uma quarta fonte de críticas parece ser a tendência, bemcomum entre os mais entusiastas seguidores de algumas es-colas, de interpretar demasiado prontamente o comporta-mento de seus pacientes, dentro do figurino de suas teorias.Não é correto nem útil rotularem-se pessoas, diz Rollo May(1976, pg. 47). E acrescenta:

"O erro mais pernicioso, que muitos aconse-lhadores cometem, é tentar encaixar à força seusclientes dentro de um tipo específico - geralmen-te o tipo a que ele mesmo pertence". (Rollo May,1976, pg. 48).

Algumas vezes somos tentados a aplicar a muitos psicó-logos a critica de G. K. Chesterton contra alguns sociólogosdo seu tempo. Ele os compara a um pai que colocasse a ca-beça do filho numa forma para amoldá-Ia ao chapéu, em v z

pôr o chapéu na forma para adaptá-lo à cabeça. Ou dão a1 pr ssão de agir como as filhas da madrasta de cind r n

ItIIV. n . EM DEBATE - FORT., V. 3 - N.O 3 - PÁG. 29-44 1'17l) 41

quando cortaram o próprio calcanhar ou o dedo grande dopé para ajustá-Ios ao sapatinho de cristal. Ao ler algumashistórias de casos, algumas vezes fica-se imaginando quantamoldagem ou quanta mutilação não terão sido feitas.

Um outro ponto que merece crítica é o isolamento emque algumas escolas trabalham, fechando-se em grupos.Como seria proveitoso ver todos ess s doutores trabalhandojuntos e discutindo entre si o resultado de suas pesquisas eobservações, procurando uma linguagem comum, e os pontosde convergência entre seus postulados. Talvez chegassem adescobrir que existem mais pontos m comum do que diferen-ça entre si. Talvez a criação de novos m d los ou teorias, nemsempre opostas entre si ou apr s ntando diferenças funda-mentais, se beneficiasse dessa co p ra ão. Nesse estado decoisas não podem esperar senão a c nsura amarga dos que sesentem frustrados em sua confian , n Psic t .rapía.

É bem verdade que nos congr sso , simpósios e seminá-rios procura-se uma intercomunica ão. Muitas v z s. porém,esta se limita a uma simples inform ã br os studosrealizados. Comunicam-se os resultad d p squisas e de tra-balhos. No entanto, muitas vez s, ssas comunicações nãopassam de uma exposição de pontos d vista particulares,cada relator fazendo um pouco a apologia e propaganda desua própria teoria.

Esperamos que um dia desapareçam muitas das dife-renças que ainda separam campos afins da Psicologia e Psi-coterapia. Que sejam lançadas algumas pontes para unir asvárias tentativas de conhecer o homem e de melhor desco-brir os caminhos para ajudá-Io. A saúde mental da humani-dade é um assunto por demais importante e deve merecerqualquer esforço nesse sentido.

o LADO DO SOL

Esses pontos negativos não desfiguram todo o quadro.Há também aspectos positivos que não podemos ignorar.

Em primeiro lugar, devemos enfatizar a valiosa contri-buição de cada uma dessas escolas no enriquecim nto contí-

42 REV. DUC. EM DEBATE - FORT., V. 3 - N.O 3 - PÁo. 29-44 J979

nuo dos estudos sobre o homem e sobre o comp ri' m 'lllo

humano. Nunca cessou o fluxo dessa contribuição qu I r-nece, dia a dia, as novas pedras com que vem sendo construi-do o edifício das ciências do comportamento. De cada s lnele recebe alguns elementos que permanecem.

Hoje, conhecemos melhor as forças do inconsciente. Co-nhecemos o valor de algumas técnicas. Podemos aproximar--nos de nossos clientes com maior segurança. Os psicólogo.podem trabalhar agora com novos instrumentos que facili-tam o seu desempenho. Estamos melhor aparelhados. Emcasos determinados, podemos predizer alguns resultados commaior grau de certeza. Temos, certamente, fundamentosrazões para esperarmos que melhores resultados venham aser obtidos.

Não podemos deixar de reconhecer como um fator posi-tivo, a conscienciosa honestidade de muitos psicólogos e psi-quiatras sérios. E contra os charlatões já possuímos leis paraproteção de incautos e inadvertidos.

Esperemos que a higiene mental caminhe pari passuque possamos aplicar nossos conhecimentos muito mais p~r~prevenir as doenças .mentais do que para curá-Ias. É o legítí-mo papel da autêntica Psicologia Educacional.

CIÊNCIA, CONHECIMENTO E VERDADE

Gostaríamos de apresentar uma palavra de post-iockiDissemos no início deste trabalho, que nós acreditamos nuciência. Queremos repetí-lo agora. Olhamo-Ia como um rnl.ol'que ajuda o homem a melhorar o mundo. Por con. '11 ní.e,como um instrumento valioso para o homem mprt I ndvrmais profundamente o mundo em que vive. O qu umn 01'

ma de aproxímá-lo sempre mais da verdad. mo, . PUlllu,acreditamos que a verdade é para o hom m mnI. pnx-lo ()caminho para a liberdade. Assim, para n s, n I 1lC'1, pu" li

esse papel sublime de ajudar o hom m r omprt ('nel( r mt IlleU'O seu lugar no universo. É o sentid d IIIll h( 10 PI'II, '''UI'tII,O

de Leibniz: "Pensar cientificam n L o m11lido !'I'IH IISI'" o'!

pensamentos de Deus".

REV. EDUC. EM DEBATE - FORT., V. 3 - 1'1." :t I' (, ") ,14 11)7') 43

REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS

1. ALLPORT, G. W. Desenvolvimento da personalidade, Tradução de Al-fredo Simon. Petrópolis, Vozes, 1962.

2. BERNE, E. A Laymans guide to psychiatry and psvchoanalusis. 2nd.printing. New York, Grove Press, 1957.

3. EYSENCK, H. J. Usos e abusos da psicologia. Tradução de R. de Moraese E. Morais de Azevedo. São Paulo, IBRASA - Instituto Brasileirode Difusão Cultural, 1964.

4. GOLDENBERG, Herbert. Abnormal psycliolog», Monrerey, CA. Brooks-cole Publishing, 1977 .

5. GOULDING, Robert & GOULDING, Mary McClane. The Power is inthe satient, San Francisco, TA Press, J978.

6. HERSHER, Leonar. Ed., Four psvchotherapics. New York, Appletoncentury, Drofts, 1970.

7. KEMBERG, OUo. Why some people cannot love. Psychologv today. 12,(1): 54-59, jun. 1978.

8. KLERMAN, G. L The age of melancholy. Psycltology today. 12 (1 J) :88-90. Apr. J 979.

9. MA Y, Rollo. A Arte do aconselhamento psicológico. Tradução de WayneTobelem dos Santos e Hipólito Martendal. Petrópolis, Vozes, 1976.

10. Mc CAREY. Six approaches to psychoterapy; ew York, The drydenpress, 1965.

11. PARSON, Richard. Ed. Science and I! 11111 ali affairs. PaIo Alto, CalifórniaScience and Behavoir Books, 1965.

12. PERLS, Frederick. Gestalt therapy, New York, Banton Book, 1977.13. PINTO, Fernando. Os 7 pecados da [uvcntude sem amor. 2.a ed. Petró-

polis, Vozes, 1967.14. KEN, Sam. Deliver us from shytess. Psychology toda)'. 11 (3): 18-19,

mar. 1979.15. ROGERS, Carl R. & ROSENBERG, Racbel L. A Pessoa como centro.

São Paulo, EPU - Editora da USP, 1977.16. TORREY, E. Fuller. Tbe psychobunglers. Psvchology today. 11 (3): 128,

mar. 1979.

E _ EDLc. E { DEBATE - FORT., V. 3 - ,.0 3 - PÁG. 29-44 1979