Qual a Religião de Deus?

O que é, o que é? Maior do

que Deus; mais maligno

que o diabo;

financeiramente os

milionários precisam e se

você comer, certamente

morrerá.

Foi com essa pergunta que iniciei recente

aula da ESCOLA Dominical. Meus alunos,

ávidos jovens que adoram um desafio,

acomodaram-se em seus assentos, fixaram

suas atenções e pediram para refazer a

pergunta. Refeita a indagação, colocaram-se

a imaginar a solução do enigma; cuja

resposta somente obtiveram após o

término da aula.

Os alunos para quem leciono, seja na

educação dominical ou em trabalhos de

instrução empresarial, já estão

acostumados com a quantidade de

indagações que a eles sãos dirigidas. Afinal,

creio eu, professor/instrutor não é aquele

que sabe somente responder as indagações

que lhes sãos destinadas, mas, sobretudo,

aquele que é capaz de habilitar o aluno a

formular as perguntas e partir em busca das

respostas. Um processo que deve despertar

a curiosidade dos aprendizes e com isso

motivá-los ao questionamento e à pesquisa.

Em referência à educação cristã, entretanto, fatores outros devem ser

levados em consideração. Eis que, nesse caso, mais que encher os alunos

de informação ou fazê-los refletir sobre o cristianismo, necessário se faz

formar cristãos conscientes acerca da realidade do reino, comprometidos

com as Palavras de Cristo. Assim, mais importante que informar, é formar

cristãos!

Entanto, a realidade brasileira é outra. Crescemos sob a égide de um

processo de ensino/aprendizagem erroneamente construído. A professora

pergunta:

Quem descobriu o Brasil?

E as crianças em uníssona voz

respondem: Pedro Álvares

Cabral, fessora! Quantos são

dois mais dois? Em coro os

pupilos devolvem:

Quatro, tia!

Acostumamo-nos à didática do

“decoreba”onde as perguntas e

as respostas vêm prontas e

acabadas em forma de

cardápio aos alunos. Bastando,

a esses, a simples tarefa de

guardá-las em suas cacholas e

de lá retirá-las quando

necessário. Somos amarrados

aos conceitos, trancafiados

com as definições e por fim,

encadeados junto às fórmulas.

O ensino cristão também

tem seguido esse mesmo

molde. Aulas são

ministradas no sentido de

se falar sobre a Trindade,

sobre doutrinas bíblicas e

até mesmo acerca das

características de Deus.

Didática e teologicamente

dividimos o plano de ensino

em ramos; utilizamos

termos sofisticados para

nos referirmos à divindade;

empregamos conceitos

mirabolantes;

desenvolvemos técnicas de

exegese e hermenêutica;

criamos regras de

definições e depois,

colocamos tudo isso dentro

de um dicionário

“teológico”.

Com isso, decoramos que Deus é o Criador Soberano que rege todas as

coisas, o qual fez o mundo em sete dias. Aprendemos que Deus é

Onipresente, Onisciente, Onipotente, Santo, Misericordioso, Amoroso,

etc. “Acorrentamos” Deus aos conceitos e às fórmulas religiosas.

“Limitamos” seus atos àquilo que sabemos e conhecemos. Assim, caso

uma pergunta efetuada esteja fora do nosso cardápio, aí a coisa

complica.

Foi com esse problema em mente que dirigi a segunda pergunta do dia

aos alunos:

- Deus é evangélico?

Questionamento como esse pode

parecer tolo, porém, serve para

despertar a atenção do aluno e fazê-

lo repensar os conceitos até então

vigentes. Professores que sempre

perguntam e ensinam a mesma coisa

tornam o processo educacional

completamente enfadonho e

cansativo. Os alunos, com o passar

dos tempos, já saberão o que o

professor vai falar ou responder

sobre determinado assunto. As aulas

são repetitivas, conservadores e

improdutivas.

Ao ecoar da pergunta os alunos

ficaram perplexos. Arregalaram os

olhos, trancaram as “matraquinhas”

e novamente ajeitaram-se em seus

assentos. Estavam eles diante de um

– aparente – dilema.

Alguns alunos olhavam para o teto da

igreja fazendo parecer que a pergunta

não fora destinada a ele. Outros,

aceleradamente folheavam suas bíblias

na busca por uma resposta. Ainda

aqueles que respiravam ofegantes à

espera da resposta salvadora.

Após um curto período de “gritante”

silêncio, ecoou pelo espaço a voz de um

dos alunos:

- Dizer que Deus é evangélico, é o mesmo que dizer que Deus é

brasileiro!

Esperto, o aluno encerrou sua participação. Não queira se

comprometer com as suas declarações. A sua fala iria até esse ponto.

Sua resposta saia pela tangente, é claro, porém, suas nuanças já eram

suficientes para responder o questionamento.

Deus é

Nesse momento, lembrei aos alunos acerca do episódio em que Deus dá

a ordem a Moisés para que esse vá até Faraó requerer a libertação do

povo hebreu. Essa foi a pergunta de Moisés: “Então disse Moisés a Deus:

Eis que quando eu for aos filhos de Israel, e lhes disser: O Deus de vosso

pais me enviou a vós; e ele me perguntarem: Qual é o seu nome? Que lhe

direi?” Ex. 3:13. Qual foi a resposta de Deus: “Assim dirás aos filhos de

Israel: EU SOU me enviou a vós.” v. 14.

Sem entrar no mérito do termo

hebraico utilizado na época,

devemos reconhecer que é

completamente estranho Moisés

anunciar aos Hebreus que o “Eu

Sou” o havia enviado para libertá-

los. A primeiro pergunta que fariam

era: Eu sou o quê? Afinal, não é

necessário ser nenhum

especialista em gramática para

saber que o verbo SER, na frase me

questão, é um verbo transitivo; ou

seja, precisa de um complemento.

Assim, por exemplo, acaso eu diga

para alguém: “Eu sou”, devo

necessariamente complementar a

frase com algo do tipo: “Eu sou

cristão”, “Eu sou brasileiro”. Enfim,

a frase “Eu Sou” simplesmente

está incompleta.

Em relação a Deus, porém, as normas gramaticais não prevalecem.

Afinal, Deus é! Ele não precisa qualquer tipo de complemento, pouco

importando se o verbo é ou não transitivo. Assim, Deus não é

evangélico;

Deus não é católico; Deus não é brasileiro; Deus não é italiano;

Ele simplesmente é! Ele é o que é!

É por isso, que a resposta para o enigma proposto no inicio desse

artigo é a primeira palavra do versículo que está em Filipenses 2:3.

Uma coisa aprendi

durante a minha vida,

sofrer nao e a pior coisa

que existe. Desobedecer

a Deus e a pior de

todas as coisas.

Sinceramente,

Fernanda Torres/2010

fftorres65@hotmail.com

Se alguém disser: Amo a Deus, e odiar

a seu irmão, é mentiroso; pois aquele

que não ama a seu irmão, a quem vê,

não pode amar a Deus, a quem não vê.

1 João 4:20