Sociologia

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Sociologia

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Colégio Técnico Anhanguera

Colégio Técnico AnhangueraEnsino Médio, Técnico

Livro TextoMódulo 3

Ensino MédioMódulo 3.1

Sociologia

Autor

Alex Neriz Turci

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Colégio Técnico AnhangueraEnsino Médio, Técnico

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Nossa Missão, Nossos ValoresAo longo da sua trajetória a Anhanguera Educacional vivenciou diversas fases de crescimento: a primeira, de expansão dos seus cursos superiores e da sua base física, até 1998; a segunda, de otimização e qualificação dos seus currículos e projetos pedagógicos, até 2003; e a terceira, de reorganização estrutural, administrativa e financeira, sendo essa última com o ingresso de novos parceiros-sócios e investidores.Em 2010 ampliando seu escopo de atuação a Anhanguera Educacional S/A vem solicitar junto ao Conselho Estadual de Educação de São Paulo (CEE-SP) a criação do Colégio Anhanguera Virtual que irá ofertar Educação Básica para Jovens e Adultos e Educação Profissional Técnica de Nível Médio nas modalidades à distância.Com a Missão de promover o ENSINO de forma eficiente, com um grau de qualidade necessário ao bom desempenho das futuras atividades profissionais dos educandos, para que, de forma competente e ética, possam desenvolver seus PROJETOS DE VIDA como cidadãos conscientes dos seus direitos, deveres e responsabilidades sociais.

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Sumário

Aula 01: A Sociologia como Ciência ........................................................... 7

Aula 02: O Nascimento da Sociologia ....................................................... 14

Aula 03: Os Clássicos da Sociologia ........................................................... 21

Aula 04: Auguste Comte .............................................................................. 28

Aula 05: Émile Durkheim ........................................................................... 35

Aula 06: Max Weber ..................................................................................... 42

Aula 07: Karl Marx ....................................................................................... 50

Aula 08: Instituições Sociais ........................................................................ 58

Aula 09: Sociologia no mundo contemporâneo ....................................... 65

Aula 10: Estratificação e Mobilidade Social .............................................. 72

RESPOSTAS DAS ATIVIDADES ............................................................ 80

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A Sociologia é uma das ciências humanas que estuda as unidades que formam a sociedade, ou seja, estuda o comportamento humano em função do meio e os processos que interligam os indivíduos em associações, grupos e instituições. Enquanto o indivíduo na sua singularidade é estudado pela psicologia, a Sociologia tem uma base teórico-metodológica, que serve para estudar os fenômenos sociais, tentando explicá-los, analisando os homens em suas relações de interdependência. Assim como toda ciência, a Sociologia pretende explicar a totalidade do seu universo de pesquisa. Ainda que esta tarefa não seja objetivamente alcançável, é tarefa da Sociologia transformar as malhas da rede com a qual a ela capta a realidade social cada vez mais estreitas. Por essa razão, o conhecimento sociológico, através dos seus conceitos, teorias e métodos, pode constituir para as pessoas um excelente instrumento de compreensão das situações com que se defrontam na vida cotidiana, das suas múltiplas relações sociais e, consequentemente, de si mesmas como seres inevitável. Este módulo tem como objetivo iniciá-lo (a) em alguns aspectos da Sociologia. Espero que você possa aproveitar o curso, bons estudos.

o Autor

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Aula 01: A Sociologia como Ciência

VÍDEO AULA 1

LEITURA FUNDAMENTAL

Olá !

Assista a vídeo aula disponível no Ambiente Virtual de Aprendizagem para você.

1. CONSIDERAÇÕES INICIAIS:

Fonte: wallacemelobarbosa.blogspot.com

A preocupação com os fenômenos sociais não é algo recente e também não surgiu com a sociologia. Porém, a sociologia procura

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entender a realidade social por meio de uma abordagem cientifica. As relações existentes em uma estrutura tão complexa como a sociedade não são percebidas facilmente pelos indivíduos, daí a necessidade de uma ciência especifica como a sociologia para observar estes fenômenos. Como toda a ciência a sociologia procura utilizar argumentos racionais e lógicos a partir da formulação de leis cientificas para os fenômenos sociais, a análise sociológica afasta-se do senso-comum, isto é do conhecimento proveniente de opiniões pessoais dos seres humanos no seu cotidiano. A Sociologia estuda as relações sociais e a forma de associação. É uma disciplina que considera as interações que ocorrem na vida em sociedade: envolve o estudo dos grupos e dos fatos sociais, das divisões em classes e camadas, da mobilidade social e da interação entre as pessoas e grupos que a constituem.Em síntese, a Sociologia é uma ciência que estuda a sociedade por meio da observação do comportamento humano. A Sociologia é uma Ciência Social. É importante ressaltar que os métodos utilizados nas Ciências Sociais são diferentes dos métodos utilizados nas Ciências Naturais. Estas empregam vários métodos precisos – cálculos, previsibilidade, demonstrações. Já as Ciências Sociais empregam processos quantitativos, qualitativos e de observação.

Fonte: www.cenedcursosonline.com.br

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Sociologia

O objetivo das Ciências Sociais é ampliar o conhecimento sobre o ser humano em suas interações sociais. A Sociologia revela a sociedade como ela é de fato, não como ela deveria ser. O propósito da Sociologia é o de contribuir para uma melhor compreensão a respeito da sociedade, o que permite que medidas sejam tomadas para melhorar a vida daqueles que dela fazem parte. O estudo sistemático da sociedade humana se iniciou na Antiguidade. O grande filósofo grego Aristóteles (384-322 a.C.), autor de Política, afirmou que “o homem nasce para viver em sociedade”.

2. PROCESSOS SOCIAIS

As pessoas, através das relações sociais, podem aproximar-se ou afastar-se, dando origem a formas de associação ou dissociação. A este aspecto dinâmico é dado o nome de processo social. A sociabilidade, que é capacidade natural dos seres humanos de viverem em sociedade, se desenvolve por meio da socialização. É através da socialização que uma pessoa se integra a um grupo, assimilando costumes, hábitos e regras. Um aspecto fundamental do processo social é o contato social. O contato social é a raiz da vida em sociedade. É através do contato social que nós estabelecemos relações com outras pessoas. Existem, basicamente, dois tipos de contatos sociais:

Primários pessoais, íntimos e emocionais

Secundários impessoais, informais e calculados

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Na sociedade contemporânea, há, quando comparado a épocas passadas, uma diminuição nos grupos de contatos primários. Há vários motivos para isso:a industrialização e urbanização; o fato de as pessoas serem muito ocupadas, tendo relativamente pouco tempo para se dedicar a outras. De fato, a maioria de nossos contatos sociais são secundários. Hoje em dia, a maioria da população vive em grandes cidades onde há grande proximidade física, mas onde as relações humanas são, em geral, impessoais. Sentimentos de competição e de individualismo muitas vezes resultam numa perda de afetividade entre os seres humanos. Muitas pessoas vivem sozinhas e solitárias, mantendo poucos contatos sociais primários. Nesta aula é importante observar os aspectos que possibilitam entender a Sociologia como ciência e a sua inserção dentro das ciências sociais. A seguir algumas atividades, videos e sugestões de leituras que podem ajudar você a desenvolver e aprofundar mais o tema.

Até a próxima!

Bom estudo!

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ATIVIDADES

Levando em conta o que vimos em aula, responda as seguintes questões:

1. A Preocupação com a sociedade não é algo recente, qual seria a prosposta da sociologia em abordar este tema?

2. Por que podemos definir a Sociologia como uma ciência?

3. Por que sem o auxlio de uma ciência como a Sociologia ficaria difícil entender a sociedade?

4. Qual o objetivo das Ciências sociais e o propósito da Sociologia dentro destas ciências?

5. Qual a diferença entre sociabilidade e socialização?

6. Defina o contato social e seu tipos.

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LINKS IMPORTANTES

www.brasilescola.com/sociologia/formacao-da-sociologia.htm

//cec.vcn.bc.ca/mpfc/modules/per-perp.htm

VÍDEOS IMPORTANTES

www.youtube.com/watch?v=qwPk-3nH2go

www.youtube.com/watch?v=oFAVq2FhANQ&feature=related

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REFERÊNCIAS

COMPARATO, Bruno Konder. Sociologia Geral. 2 Ed. São Paulo: Escala Educacional, 2010.

CHARON, J. Sociologia. São Paulo: Ed. Saraiva, 2002.

JOHNSON, Allan G. Dicionário de Sociologia: Guia Prático da Linguagem Sociológica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor.

MARTINS, C.B. O que é Sociologia (Coleção Primeiros Passos). São Paulo: Brasiliense, 1982

TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia Para o Ensino Médio.2 Ed. São Paulo: Saraiva, 2010.

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Aula 02: O Nascimento da Sociologia

LEITURA OBRIGATÓRIA

VÍDEO AULA 2

Olá !



A ideia de compreender a sociedade e as relações entre seus membros sempre foi ao longo da história uma preocupação de filósofos e pensadores. Pode-se dizer que a sociologia nasceu como ciência no século XVIII em um mundo dilacerado pelas grandes revoluções burguesas. Neste caso podemos dizer que a sociologia é resultante de um contexto histórico marcado por uma intensa urbanização e

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industrialização, que transformaram as bases da sociedade.

Fonte: http://historiademestre.blogspot.com

A Revolução Industrial, ocorrida na Europa (principalmente na Inglaterra) no século XVIII, mudou radicalmente a estrutura da sociedade. A sociedade se dividiu em Burgueses, os que detinham as fábricas e controlavam a economia, e os Proletariados, que tinham a força de trabalho. O capitalismo se fortaleceu, quem produzisse mais, estava acima dos outros. A revolução francesa provocou também mudanças significativas no modo da sociedade se organizar e de se compreender. Os ideais iluministas surgidos ao longo século XVIII se fortaleciam, alterando principalmente a forma do homem conceber o mundo e sua existência. Difundindo a ideia de uma liberdade e de uma igualdade, que permitiu o homem questionar os antigos valores e modelos da

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sociedade, exigindo mudanças. A partir da concepção iluminista e que o mundo é racionalizado para entender seu funcionamento, era necessário o desenvolvimento de uma ciência para compreender esta nova sociedade que surgia. Portanto as transformações ocorridas durante o século XVIII foram importantes para o surgimento da sociologia, pois colocavam a sociedade num plano de análise , a transformando em um objeto que deveria ser estudado. Os primeiros sociólogos enxergavam o processo de industrialização como viam a ciência: um meio para eliminar o problemas que afligiam o seres humanos. O francês Auguste Comte foi o primeiro a apontar a necessidade de uma ciência para compreender a sociedade, isto em 1839. Porém, só no final do século XIX que a sociologia ganhou seu status como ciência, com o também francês Émile Durkheim, este estabeleceu parâmetros metodológicos da sociologia.

2. O EVOLUCIONISMO SOCIAL:

Fonte: http://www.brasilescola.com

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Quando a sociologia surgiu acabou sendo utilizada para a promoção da ordem social e do progresso, e também como instrumento de planejamento e alteração da vida social. No século XIX ela também serviu aos interesses capitalistas e imperialistas, como ferramenta para justificar a nova corrida colonial nos continentes africano e asiático. Os europeus por meio do neocolonialismo encontraram civilizações que possuíam organizações sociais totalmente diversas. A partir de então procuraram subjugar e moldar estas culturas a cultura européia. A ideia de que este processo elevaria o desenvolvimento dessas populações. Para isso, os colonizadores europeus por meio de intelectuais utilizaram a teoria da evolução biológica das espécies de Charles Darwin para a análise das sociedades. Esta corrente foi chamada de darwinismo social. Segundo o darwinismo, as sociedades também passaram por um processo de evolução de um estágio inferior para um superior, neste último o organismo social se mostraria mais evoluindo, apto e completo. No século XX estas corrente foi muito criticada por sociólogos e antropólogos, que apontavam que a dimensão cultural da vida humana confere aspectos diferentes da biologia. Mesmo tendo apresentado vínculos no século XIX com o neocolonialismo, as sociologia foi a primeira ciência preocupar-se com a complexidade de elementos que compõem a estrutura da sociedade. Procurou olhar de forma total para este objeto. Nesta aula é importante observar o contexto histórico que possiblitou o surgimento da Sociologia, a importância das chamdas revoluções burguesas do século XVIII neste processo. Além disso, entender como a Sociologia aliada de maneira deturpada a teoria de Charles Darwin para justificar o avanço dos países europeus

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no século XIX sobre os continentes africano e asiático. A seguir algumas atividades, videos e sugestões de leituras que podem ajudar você a desenvolver e aprofundar mais o tema.

Até a próxima!

Bom estudo!

ATIVIDADES


1. Caracterize o contexto histórico que marcou o surgimento da Sociologia e o papel das chamadas revoluções burguesas no processo.

2. Como os primeiros sociólogos enxergavam a industrialização?

3. Qual a importância de Comte para o início da sociologia?

4. Quando surgiu como a sociologia foi utilizada?

5. Qual a relação da sociologia com os interesses capitalistas do século XIX?

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6. O que foi o darwinismo social?

LINKS IMPORTANTES

VÍDEOS IMPORTANTES

www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/livro_didatico/sociologia.pdf

www.grupoescolar.com/pesquisa/a-origem-da-sociologia.html

www.youtube.com/watch?v=uscv9HEKoTM

www.youtube.com/watch?v=AIvFqUpUTTk&feature=related

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REFERÊNCIAS






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Aula 03: Os Clássicos da Sociologia


VÍDEO AULA 3

Olá !



Fonte: www.sociologia.seed.pr.gov.br

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Em meio a várias abordagens teóricas para explicar a realidade social, podemos destacar três linhas dentro da sociologia que são muito diferentes entre si, no que se refere aos métodos quanto sua base teórica:

A) Positivista-funcionalista

B) Sociologia compreensiva

C) Materialista histórico-dialética

FUNCIONALISMO:

O ponto de partida é a existência plena de uma vida coletiva construída acima e fora das mentes dos indivíduos, neste caso o peso da sociedade sobre os indivíduos indica o predomínio de uma consciência coletiva.

PERSPECTIVA COMPREENSIVA:

Esta considera ação individual como ponto de partida para a compreensão da realidade social.

PERSPECTIVA MATERALISTA-HISTÓRICA:

Em oposição a perspectiva funcionalista, indicou que o caráter coercitivo por parte da sociedade ocorre quando uma classe social se sobrepõe a outra.

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Sociologia

2. OS CLÁSSICOS:

Fonte: http://contextoshistoricos.blogspot.com

As teorias de Durkheim e Marx partem do pensamento de que só é possível compreender as relações sociais se entendermos a sociedade que coage o indivíduos a agirem de acordo com forças estranhas as suas vontades. Já a sociologia weberiana parte da ideia de que a sociedade é o resultado de uma rede de interações entre o indivíduos. Marx, Durkheim e Weber são considerados autores clássicos da sociologia devido em suas obras encontramos os elementos básicos para a explicação cientifica dos fenômenos sociais. Apresentaram pontos de vista distintos sobre a objetividade cientifica do conhecimento da vida social dos seres humanos e diferentes reflexões em torno da sociedade capitalista. Estes autores elaboraram conceitos para explicar a realidade

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explorando tanto os problemas teóricos como práticos.Esse é o motivo pelo qual suas teorias se mantém como referência quando se pensa a sociedade atual. Teóricos do porte Marx, Weber e Durkheim iniciaram a construção de explicações de amplo alcance para o mundo social, que a cada momento passa por transformações que nos surpreende. Embora seus estudos tenham passado por um vasta revisão de outros pensadores, oferecem elementos para a compreensão da sociedade contemporânea. Nesta aula é importante observar os motivos que levam a estudar os chamados clássico da Sociologia e as principais correntes que origanram-se desses pensadores, além da utilizaçõa destas teorias na Sociologia atual. A seguir algumas atividades, videos e sugestões de leituras que podem ajudar você a desenvolver e aprofundar mais o tema.

Até a próxima!

Bom estudo!

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Sociologia

ATIVIDADES


1. Quais as são as principais linhas da sociologia?

2. Qual o aspecto principal da perspectiva funcionalista?

3. Qual o aspecto principal da perspectiva compreensiva?

4. Qual o aspecto principal da perspectiva materialista-dialética?

5. Qual a semelhança entre o pensamento de Durkheim e Marx e a diferença dos dois em relação a Weber?

6. Qual a importância dos três pensadores, mesmo possuindo concepções diferentes de análise para a sociologia?

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LINKS IMPORTANTES

VÍDEOS IMPORTANTES



old.kov.eti.br/ciencias-sociais/ciencias-sociais/resenhas/sociologia/resenha-classicos-da-sociologia.pdf

chicomarchese.com/2012/02/04/especial-classicos-da-sociologia-3-videos-sobre-as-ideias-de-marx-durkheim-e-weber/

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REFERÊNCIAS






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Aula 04: Auguste Comte


VÍDEO AULA 4

Olá !



Fonte: http://fanpop.com

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Auguste Comte (1798-1857)

O pensamento de Comte foi muito influenciado pela obra do filósofo francês Condorcet (1743-1794), este parte da ideia de que as descobertas e inovações trazidas pela ciência produziram uma organização social e política não mais dominada para ignorância e arbitrariedades dos homens. Na época de Comte havia dois pensadores franceses cujas ideias sobre as questões sociais eram muito difundidas: Saint-Simon e Fourier, que defendiam a reforma das instituições por meio de ações praticas para promover a igualdade social. Comte entendia que ao incutir novos hábitos intelectuais nos homens, segundo o desenvolvimento cientifico, seria o caminho para a reforma da sociedade.

A reforma intelectual de Comte:

1° Criar uma filosofia da história (positiva) que deveria prevalecer entre os homens

2° Fundamentação e classificação das ciências de acordo com esta filosofia

3° Uma ciência especifica que deveria ajudar a compreensão dos problemas relativos as instituições sociais que teria por função direcionar os processos sociais

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2. AS PRINCIPAIS CARACTERÍTICAS DO PENSAMENTO POSITIVISTA:

Fonte: http://www.usp.br

Estado positivo: subordinação da imaginação e do intelecto humano à observação (não é empirismo) preocupar-se mais com as leis dos fenômenos do que as suas causas. Não admitir que os fenômenos naturais possam ser explicados a partir de um só principio (Deus,natureza) e sim por cada ciência. Ver para prever. Comte desenvolve a Lei dos três estados: Teológico, metafísico e positivo.

Classificação das ciências segundo Comte:

O desenvolvimento histórico do espírito humano coincide com a evolução de cada ciência. O desenvolvimento de cada ciência não obedece o mesmo ritmo, a classificação varia com a complexidade de seus objetos. Ordem de evolução: matemáticas, astronomia, física, química, biologia e sociologia.

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A sociologia para Comte:

A sociologia enquanto estudo da sociedade teve papel privilegiado nas formulações de comte sobre o desenvolvimento das ciências , porém a sociologia é única que atingiu a filosofia positiva. Reforma das instituições e uma Elite instruída: cientistas e industrias o novos rumos, além de Proposta de um religião da humanidade com um calendário e um Catecismo onde deveira haver uma mudança da concepção de Deus como centro para a humanidade. Nesta aula é importante observar o papel de Comte na contrução da Sociologia e na definiçõa do seu objeto de estudo. Fique atento também a contrução do postivismo e suas principais caracteristícas. A seguir algumas atividades, videos e sugestões de leituras que podem ajudar você a desenvolver e aprofundar mais o tema.

Até a próxima!

Bom estudo!

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ATIVIDADES


1. Qual a influencia do filósofo francês Condorcet no pensamento de Comte?

2. Na época de Comte havia dois pensadores franceses cujas ideias sobre as questões sociais eram muito difundidas. Quem eram e o que pensavam?

3. Na concepção de Comte qual seria o caminho para uma reforma da sociedade?

4. Quais os três pontos principais da reforma intelectual que Comte defendia?

5. Qual a ideia do estado positivo no pensamento comtiano?

6. Qual a classificação das ciências segundo Comte e como se encaixa a socilogia em tal classificação?

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LINKS IMPORTANTES

VÍDEOS IMPORTANTES



www.memorial.rs.gov.br/cadernos/comte.pdf

www.youtube.com/watch?v=TcKmaNl6jVs&feature=related

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REFERÊNCIAS






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Aula 05: Émile Durkheim


VÍDEO AULA 5

Olá !




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Émile Durkheim (1858-1917)

Durkheim é apontado com um dos primeiros grandes teóricos da Sociologia, embora Comte possa ser considerado o pai por tê-la batizado. Ele e seus colaboradores emanciparam a Sociologia da Filosofia Social e colocou-a como disciplina científica rigorosa. Sua preocupação foi definir o método e as aplicações desta nova ciência. Ele formulou com clareza o tipo de acontecimento sobre os quais o sociólogo deveria se debruçar: os fatos sociais que deveriam ser o objeto da Sociologia. Uma vez identificados e caracterizados os fatos sociais, a preocupação de Durkheim dirigiu-se para a conduta necessária ao cientista, a fim de que seu estudo tivesse realmente bases científicas. Para Durkheim, como para todos os positivistas, não haveria explicação científica se o pesquisador não mantivesse certa distância e neutralidade em relação aos fatos, resguardando a objetividade de sua análise. Foi preciso que o sociólogo deixe de lado seus valores e sentimentos pessoais em relação ao acontecimento a ser estudado, pois eles nada têm de científico e podem distorcer a realidade dos fatos. Durkheim aconselhava o sociólogo a encarar os fatos sociais como coisas, exteriores, deveriam ser medidos, observados e comparados independentemente do que os indivíduos pensassem ou declarassem a seu respeito. Estas formulações seriam apenas opiniões, juízos de valor individuais que podem servir de indicadores dos fatos sociais, mas mascaram as leis de organização social, cuja racionalidade só é acessível ao cientista. Características dos fatos sociais: Exterioridade: existe independente de nós , Generalidade:

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aplica-se a todos ou a maioria dos indivíduos,Coercitividade: todos se sentem obrigados a agir.

2. A FINALIDADE DA SOCIOLOGIA:

Fonte:www.google.com

Os fenômenos devem ser sempre considerados em suas manifestações coletivas, distinguindo-se dos acontecimentos individuais ou acidentais. A Sociologia tinha por finalidade não só explicar a sociedade como encontrar remédios para a vida social. A sociedade, como todo organismo, apresentaria estados normais e patológicas, isto é, saudáveis e doentios. Embora todos possuam suas "consciências individuais", seus modos próprios de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento.Essa constatação está na

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base do que Durkheim chamou consciência coletiva. A consciência coletiva não se baseia na consciência dos indivíduos singulares ou de grupos específicos, mas está espalhada por toda a sociedade. Ela revela o tipo da sociedade, que não seria apenas o produto das consciências individuais, mas algo diferente, que se imporia aos indivíduos e perduraria através das gerações. A consciência coletiva é a forma moral vigente na sociedade. Ela aparece como regras fortes e estabelecidas que delimitam o valor atribuído aos atos individuais. Ela define o que, numa sociedade, é considerado imoral ou criminoso. Durkheim se propôs a tarefa de realizar uma teoria da investigação sociológica. E foi o primeiro sociólogo que conseguiu atingir seu objetivo, em condições difíceis e com um êxito que só pode ser contestado quando se toma uma posição diferente em face das condições, limites e ideais de explicação científica na Sociologia. Para Durkheim, a Sociologia deveria ter ainda por objetivo comparar as diversas sociedades. Constituiu assim o campo da morfologia social, ou seja, a classificação das espécies sociais. Durkheim considerava que todas as sociedades haviam evoluído da forma social mais simples para mais complexas. Nesta aula é importante observar o conceito de fato social e sua características e a ideia de consciência coletiva na visão de Durkheim. A seguir algumas atividades, videos e sugestões de leituras que podem ajudar você a desenvolver e aprofundar mais o tema. Até a próxima!

Bom estudo!

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Sociologia

ATIVIDADES


1. Por que Durkheim é apontado como o grande responsável pela construção do método na sociologia?

2. O que Durkheim e os positivista tem em comum em relação a observar a sociedade?

3. Qual é o objeto de estudo da sociologia segundo Durklheim?

4. O que é o fato social e quais suas caracteristicas?

5. Para Durkheim o papel da sociologia seria só de explica-lá? Justifique.

6. O que seria consciência coletiva?

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LINKS IMPORTANTES

VÍDEOS IMPORTANTES



educacao.uol.com.br/sociologia/durkheim2.jhtm

www.brasilescola.com/sociologia/durkheim-fato-social.htm

www.youtube.com/watch?v=D6BY6LtK9xQ

www.youtube.com/watch?v=LJENpHfaS_k&feature=relmfu

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REFERÊNCIAS






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Aula 06: Max Weber


VÍDEO AULA 6

Olá !




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Max Weber (1864-1920)

Weber é considerado um dos mais importantes pensadores modernos, fundou a disciplina chamada Sociologia da Religião. Para Weber, o objeto da Sociologia é o sentido da ação humana individual que deve ser buscado pelo método de compreensão, baseado no estudo da mente humana. Max Weber concebeu a pessoa humana como um ser capaz de agir e que não é passivo frente às forças da natureza. A sociedade para Weber, constitui um sistema de poder, pois as relações cotidianas, de classes, empresarial, por exemplo, se deparam com o fato de que o indivíduo tem condição de impor sua vontade a outros. Weber elabora os fundamentos de uma sociologia compreensiva ou interpretativa. Ao contrário de Durkheim, Weber não pensa que a ordem social tenha que se opor e se distinguir dos indivíduos como uma realidade exterior a eles, mas que as normas sociais se concretizam exatamente quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. Seriam os sujeitos humanos que estabeleceriam recortes na realidade e se posicionariam distante deles conferindo –lhes sentido. Em Weber, o estudo da história é fundamental para o entendimento das características de cada sociedade humana. Ela permite a compreensão das diferenças sociais. Diferente de Durkheim, para quem a história é um processo universal em que os indivíduos são absorvidos. As teses positivistas e durkheminianas anulam a importância dos processos históricos e valoriza as leis da evolução.

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2. O CONCEITO DE AÇÃO SOCIAL E OS TIPOS DE DOMINAÇÃO:

Fonte:http://andersonyankee.wordpress.com

Para Weber a sociedade pode ser compreendida a partir do conjunto das ações individuais. Estas são todo tipo de ação que o indivíduo faz, orientando-se pela ação de outros. Só existe ação social, quando o indivíduo tenta estabelecer algum tipo de comunicação, a partir de suas ações com os demais.

Os tipos de ação social:

Weber estabeleceu quatro tipos de ação social. Estes são conceitos que explicam a realidade social, mas não são a realidade social:

1 – ação tradicional: aquela determinada por um costume ou um hábito arraigado;

2 – ação afetiva: aquela determinada por afetos ou estados

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sentimentais;3 – racional com relação a valores: determinada pela crença consciente num valor considerado importante, independentemente do êxito desse valor na realidade;

4 – racional com relação a fins: determinada pelo cálculo racional que coloca fins e organiza os meios necessários.

Nos conceitos de ação social e definição de seus diferentes tipos, Weber não analisa as regras e normas sociais como exteriores aos indivíduos. Para ele as normas e regras sociais são o resultado do conjunto de ações individuais. Na sua concepção o método deve enfatizar o papel ativo do pesquisador em face da sociedadeWeber vê como objetivo primordial da sociologia a captação da relação de sentido da ação humana, ou seja, chegamos a conhecer um fenômeno social quando o compreendemos como fato carregado de sentido que aponta para outros fatos significativos. O sentido, quando se manifesta, dá à ação concreta o seu caráter, quer seja ele político, econômico ou religioso. O objetivo do sociólogo é compreender este processo, desvendando os nexos causais que dão sentido à ação social em determinado contexto.

Os tipos de dominação:

Weber definiu as dominações como a oportunidade de encontrar uma pessoa determinada pronta a obedecer a uma ordem de conteúdo determinado.

1.Dominação Legal (onde qualquer direito pode ser criado e

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modificado através de um estatuto sancionado corretamente).

2.Dominação Tradicional (onde a autoridade é, pura e simplesmente, suportada pela existência de uma fidelidade tradicional).

3.Dominação Carismática (onde a autoridade é suportada, graças a uma devoção afetiva por parte dos dominados).

A Objetividade do Conhecimento:

Como é possível, apesar da existência dos valores, alcançar a objetividade nas ciências sociais?É preciso distinguir entre os julgamentos de valor e o saber empírico. Os valores devem ser incorporados a conscientemente à pesquisa e controlados através de procedimentos rigorosos de análise, caracterizados como esquemas de explicação condicional. Nesta aula é importante observar as caracteristícas da sociologia weberiana, destacando os conceitos de ação social os seus tipos e o conceito de dominção. A seguir algumas atividades, videos e sugestões de leituras que podem ajudar você a desenvolver e aprofundar mais o tema.

Até a próxima!

Bom estudo!

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Sociologia

ATIVIDADES


1. Qual o objeto de estudo da sociologia segundo Weber?

2. Como Weber entende a sociedade?

3. Em que o pensamento weberiano opõem-se ao pensamento durkheminiano?

4. Para Weber qual o papel da história na compreensão da sociedade?

5. O que é ação social e os tipos classificados por weber?

6. Explique o conceito de dominação no pensamento de Weber e os tipos.

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LINKS IMPORTANTES

VÍDEOS IMPORTANTES



www.artigos.com/artigos/humanas/educacao/o-pensamento-sociologico-de-max-weber-8767/artigo/

www.youtube.com/watch?v=TgtlQUoVIWI

www.youtube.com/watch?v=Fbm60ycW9xw&feature=related

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REFERÊNCIAS

ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociológico. 6Ed. São Paulo: Martins Fontes, 2002.






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Aula 07: Karl Marx


VÍDEO AULA 7

Olá !



Fonte: http://www.infoescola.com

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Karl Marx (1818-1883) A obra de Marx formam um dos pensamentos sociais mais difíceis de serem explicados e sintetizados, em razão de sua extensão e amplitude. No século XX, muitas de suas ideias influenciaram movimentos revolucionários importantes.

As influências filosóficas de Marx:

Marx é herdeiro da filosofia alemã. Seus estudos dos vários pensadores mais influentes de sua época forma fundamentais para a construção de sua obra. Podemos destacar:

Idealismo de Hegel

Materialismo de Feuerbach

O socialismo utópico francês

E economia política clássica de Adam Smith e David Ricardo

O materialismo histórico-dialético de Marx rompe com o que ele considera o determinismo da história humanidade credita ao homem a responsabilidade da produção histórica. Para Marx o homem não é meramente um objeto sensível, que não percebe na realidade a sua capacidade de transformação material, ficando restrito à contemplação e ao sentimento. Marx e Engels promovem uma verdadeira ruptura com o idealismo, para propor o homem como sujeito histórico, um

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sujeito da práxis. Por isso, o materialismo histórico é chamado de filosofia da práxis. O conceito de práxis pode ser entendido como as atividades materiais e intelectuais exercidas pelo homem e que são responsáveis pela transformação da realidade social.

2. OS PRINCIPAIS ASPECTOS DO PENSAMENTO DE SOCIOLÓGICO DE WEBER:

Fonte:www.google.com

A dialética:

A dialética na teoria de Marx e Engels, consiste na busca de elementos conflitantes entre dois ou mais fatos, a fim de explicar uma nova situação decorrente desse conflito. A dialética é fundamental para entender o conceito de práxis porque mostra, que nada na história dos homens é imutável.

O conceito de alienação:

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Quando o homem é visto separado de sua atuação no mundo Marx denomina de alienação. Ela surge a partir da divisão social do trabalho e do aparecimento da propriedade privada. A medida que o homem não se percebe no produto do seu trabalho e esse produto é alheio, nas relações sociais o homem também não se percebe como ser social. Isto acaba por reproduzir a divisão de classes. Isto provoca uma realidade invertida que Marx denomina de ideologia, equivale a uma falsa consciência. Acaba-se assim, por ter um tipo de ciclo: o homem alienado justifica a ideologia dominante e a ideologia dominante mantém o home alienado.

Marx e as relações sociais de produção:

As relações sociais de produção constituem a base de toda a estrutura social. São ela que definem os dois grupos das sociedades. Estes grupos entram em conflito, para Marx este seria o “motor da história” (chamada luta de classes). Vamos lembrar que o método de análise de Marx para entender a vida social é denominado de materialismo histórico-dialético, de acordo com esta ideia as relações materiais que os homens estabelecem e maneira como produzem seus meios de vida constituem a base de todas as relações.As relações sociais de produção são resultado da ação do homem, então a medida que as força produtivas (modo como os homens obtêm os bens de que precisam por meio da tecnologia, divisão do trabalho, processos de produção). Quando tais forças são substituídas mudam os modos de produção e as relações sociais.

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Estrutura: união das forças de produção e das relações de produção (base das demais instituições sociais)

Superestrutura: representações e ideias

Para Marx a ideia não é anterior ao homem e sim produto da própria criação humana. Portanto não seriam autônomas. Nesta aula é importante observar as principais caracterisiticas do pensamento marxista e o papel da sociologia e do sociólogo na sociedade. A seguir algumas atividades, videos e sugestões de leituras que podem ajudar você a desenvolver e aprofundar mais o tema.

Até a próxima! Bom estudo!

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Sociologia

ATIVIDADES


1. Quais as influencias filosóficas no pensamento de Marx?

2. Por que o materialismo-histórico rompe com uma visão determinista da história?

3. Por que se diz que Marx e Engels promoveram uma ruptura com o idealismo alemão?

4. Explique o conceito de alienação no pensamento de Marx.

5. Qual o papel das relações de produção na estrutura da sociedade segundo Marx?

6. Diferencie estrutura de superestrutura.

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LINKS IMPORTANTES

VÍDEOS IMPORTANTES



www.brasi lescola .com/f i losof ia/as-classes-sociais-no-pensamento-karl-marx.htm

www.youtube.com/watch?v=I2AZAbg1rLw

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Sociologia

REFERÊNCIAS

ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociológico. 6Ed. São Paulo: Martins Fontes, 2002.






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Aula 08: Instituições Sociais


VÍDEO AULA 8

Olá !



A instituição social pode ser definida como o conjunto de procedimentos a que devemos nos submeter Podemos destacar como instituições sociais: Igreja, Estado e Família. Geram estabilidade social, colaborando para uma adequação dos indivíduos às normas sociais.

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Sociologia

2. AS INSTITUIÇÕES SOCIAIS:

Fonte:http://montmello.wordpress.com

Estado:

O Estado como instituição possui o monopólio da força. O Estado democrático norteia-se por uma Constituição e impõe-se por sua vontade em nome da segurança. Pagamos recursos para o Estado na forma de impostos para que possa cumpri r suas finalidades.O Estado é formado por: território, população e governo. Em uma situação democrática o governo é formado por indivíduos escolhidos pelos cidadãos, que é alterada de tempos e tempos de acordo regras constitucionais preestabelecidas. Não devemos confundir Estado com:

Pátria: é o lugar em que um indivíduo nasce.

Nação: formada por pessoas com idioma, valores, sentimentos e história comuns.

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O governo como componente do Estado, deve gerir a política do mesmo. Política deve ser entendida como o conjunto de ações tomadas por pessoas determinadas para os diversos cargos visando ao melhor gerenciamento possível do Estado, protegendo seu território e habitantes, além de determinar os rumos da instituição como um todo. O Estado difere das demais instituições sociais (Igreja e família) por possuir mecanismos de poder para regular as relações entre membros da sociedade. Existem três formas de governo nos Estado: Monarquia, República e Ditadura. Os tipos de Estado são: Estado moderno absolutista: centralização política a partir da aliança entre rei e burguesia. Estado liberal: suplantou o absolutismo a partir das revoluções ocorridas na Inglaterra e França (proteger à propriedade privada.)

Família:

A família além de uma instituição é também um grupo social por reunir indivíduos com os mesmos objetivos e com interação contínua. A família ganha caráter de instituição social por possuir regras e normas de comportamento relativamente padronizados. Possuindo forte influência no desenvolvimento de um indivíduo. A formação da família: pode ser por meio de uma relação exogâmica ou endogâmica. A família brasileira tem sofrido inúmeras e contínuas transformações nas últimas décadas. Como por exemplo: o número de componentes, diminuição de casamentos religiosos, aumento do número de separações e mulheres tornando-se chefes de família.

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Sociologia

Igreja:

Existem inúmeras religiões e dentro delas várias igrejas. É uma características dos indivíduos a busca por explicações para a vida, o que contribui para o estabelecimento de normas de comportamentos aos membros de uma sociedade. A igreja pode ser entendida como a representação material de um religião. Assistimos muitas vezes a interferência da igreja dentro das ações políticas do Estado e no comportamento da estrutura familiar ou de grupos.A igreja padronizou certos comportamentos individuais e coletivos nas sociedades, tornando-se uma instituição marcante . Nesta aula é importante observar o que é a instituiçõa social e as principais que atuam na sociedade. A seguir algumas atividades, videos e sugestões de leituras que podem ajudar você a desenvolver e aprofundar mais o tema.

Até a próxima! Bom estudo!

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ATIVIDADES


1. Qual a definição de Instituição social?

2. Qual a função do governo como sendo parte do Estado?

3. Por que o Estado difere das outras insituições sociais como a igreja e familia?

4. Podemos afrimar que a familía é apenas um instituição social? Justifique. 5. Quais as diferenças entre familia endogâmicas e exogâmicas?

6. Qual o papel da igreja na estrutura social?

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Sociologia

LINKS IMPORTANTES

VÍDEOS IMPORTANTES

www.brasilescola.com/sociologia/estrutura-social.htm

prosouza.blogspot.com.br/2010/04/instituicoes-sociais-conceito.html

www.youtube.com/watch?v=9nXh4-IxOhk&feature=related

www.youtube.com/watch?v=BfFABthTpOo

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REFERÊNCIAS






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Sociologia

Aula 09: Sociologia no mundo contemporâneo


VÍDEO AULA 9

Olá !



Fonte:http://revistanegociosecia.blogspot.com.br

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A mudança nas relações sociais no mundo contemporâneo provocada pela internet passou a ser um dos temas mais abordados pela sociologia nos últimos anos. A revolução provocada pela internet no compartilhamento de informações e conhecimentos entre os indivíduos, gera uma pergunta, até que ponto estas novas tecnologias contribuem para a emancipação do homem? Nos últimos tempos nada foi tão inovador que a possibilidade de relações sociais por meio da web. Este fenômeno é tão novo e impactante que a sociologia e as outras ciências sociais procuram explicar quais seus efeitos na socialização dos seres humanos.

2. AS RELAÇÕES SOCIAIS NO MUNDO VIRTUAL:

Fonte:www.absolutoerelativo.blogspot.com

A revolução provocada pela internet produziu um nova cultura: cultura digital. Um ponto importante desta cultura digital

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Sociologia

é a relação do home com vários espaços (interfaces). A Ideia de interatividade se consolida. Com a internet as oportunidades e possibilidades de interação foram potencializadas. A possibilidade de uma nova dinâmica social de comunicação e troca de informações provoca um importante pergunta: como regular os limites entre o público e o privado na internet? Além disto, outro importante aspecto dessa revolução tecnológica é a mobilização dos indivíduos nas redes sociais. Embora exista na sociologia visões distintas sobre os efeitos da expansão e do uso da internet, uma questão parece ser um consenso: de que este uso não pode ficar sem limites éticos. A ideia de que a rede mundial de computadores é uma espécie de “terra sem limites”.

A interação no ciberespaço:

Por interação social entendemos a relação estabelecida entre dois indivíduos ou mais, por meio do contato e da comunicação. Na teoria interacionista os papéis sociais que cada indivíduo desempenha esta relacionado com a maneira como cada pessoa se percebe e busca manter sua imagem. É comum os sociólogos apontarem os sites de relacionamento e outras formas de interação pela internet como expressão de um mundo virtual no qual se elimina o face a face e o substitui por um tipo de sociabilidade destituída de sentido. O prejuízo de tal fato seria percebido a partir de relações sociais cujo senso de coletividade se torna cada vez mais comprometido por ausência de solidariedade entre os indivíduos.

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O mundo virtual e o individualismo:

Um ponto que também passou a ser tema da sociologia no mundo contemporâneo e que pode ser relacionado que o tema da internet é a ideia do individualismo nas sociedades urbano-industriais. A abordagem mais conhecida a de que nas grandes cidades a tendência é da crescente individualização. Isto normalmente é indicado pelo número de pessoas que optam por viver sozinhas.

Nesta aula é importante observar os principais temas abordados pela Sociologia no mundo contemporâneo, destacando o impacto da internet nas relações sociais. A seguir algumas atividades, videos e sugestões de leituras que podem ajudar você a desenvolver e aprofundar mais o tema.

Até a próxima!

Bom estudo!

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ATIVIDADES


1. Qual o novo tipo de cultura porduzida pela internet e qual seria um de seus pontos importantes?

2. Embora exista na sociologia visões distintas sobre os efeitos da expansão e do uso da internet, qual questão parece ser um consenso?

3. O que é interação social?

4. Segundo alguns sociológos qual seria o prejuizo que poderia ser observado pela relações por meio de redes sociais?

5. Para algumas correntes da sociologia qual seria um problema que caracteriza as grandes cidades que se agrava devido ao excesso do uso da internet?

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LINKS IMPORTANTES

VÍDEOS IMPORTANTES

webinsider.uol.com.br/2008/02/25/as-comunidades-virtuais-na-transformacao-das-relacoes-sociais/

webinsider.uol.com.br/2006/08/10/relacoes-sociais-se-apropriam-amplamente-da-internet/

www.youtube.com/watch?v=cKMQqOzzXPw&feature=related

www.youtube.com/watch?v=MQhiQA3YZ1o

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Sociologia

REFERÊNCIAS






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Aula 10: Estratificação e Mobilidade Social


VÍDEO AULA 10

Olá !



Fonte:http://augustocomtesociologo.blogspot.com

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Sociologia

Estratificação social é o processo por meio do qual vantagens e recursos (riqueza, poder) são distribuídos sistemática e desigualmente nas sociedades ou entre elas. A estratificação difere da desigualdade por ser sistemática. Baseia-se também na ideia de classificação das pessoas em categorias (classe, raça e sexo) A estratificação social indica a existência de diferenças, de desigualdades entre pessoas de uma determinada sociedade. Ela indica a existência de grupos de pessoas que ocupam posições diferentes. São três os principais tipos de estratificação social:Econômica,Política e Profissional.

Estratificação econômica: baseada na posse de bens materiais, fazendo com que haja pessoas ricas, pobres e em situação intermediária;

Estratificação política: baseada na situação de mando na sociedade (grupos que têm e grupos que não têm poder);

Estratificação profissional: baseada nos diferentes graus de importância atribuídos a cada profissional pela sociedade. Por exemplo, em nossa sociedade valorizamos muito mais a profissão de advogado do que a profissão de pedreiro.

As categorias que constituem os sistemas de estratificação social assumem uma das três formas seguintes: Casta,Estamento e Classe social.

Castas: O sistema de castas é uma das formas específicas de organização social em muitos lugares e tempos.Desde há muito, a

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Índia se organizou em um sistema de castas, em que a hierarquização se dá com base na hereditariedade e nas profissões. Esse sistema é muito rígido e fechado.

Estamentos ou estado:é uma camada social semelhante à casta, porém mais aberta. Na sociedade estamental a mobilidade social vertical ascendente é difícil, mas não impossível como na sociedade de castas. Na sociedade feudal os indivíduos só muito raramente conseguiam ascender socialmente.

As classes sociais: expressam, no sentido mais preciso, a forma como as desigualdades se estruturam nas sociedades capitalistas.Essa desigualdade se explica porque são diferentes as relações que as pessoas mantêm com os elementos de produção (trabalho e meios de produção).

2. MOBILIDADE SOCIAL

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Mobilidade social é a mudança de posição social de uma pessoa num determinado sistema de estratificação social. Tipos de mobilidade social:

Vertical poder ser:

Ascendente(subida) - quando a pessoa melhora sua posição no sistema de estratificação social, passando a integrar um grupo em geral economicamente superior ao de seu grupo anterior;

Descendente(descida) - quando a pessoa piora sua posição no sistema de estratificação social, passando a integrar um grupo em geral economicamente inferior.

Horizontal:

Uma pessoa que muda de posição dentro do mesmo grupo social. Ex: Um jovem cientista(bolsista) que pretende ser um dentista(prestigio e mais rendimentos). A situação mostra uma pessoa que experimentou alguma mudança de posição social, mas que, apesar disso, permaneceu na mesma classe social.

O fenômeno da mobilidade social varia de sociedade para sociedade. Em algumas sociedades ela ocorre de maneira mais fácil; em outras, quase inexiste no sentido vertical ascendente. Em geral é mais fácil ascender socialmente em São Paulo do que numa cidade do Nordeste. A mobilidade social ascendente também é mais comum na sociedade americana do que no Brasil. Esse tipo de mobilidade é mais intenso numa sociedade aberta, democrática

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- como os Estados Unidos -, do que numa sociedade aristocrática por tradição, como a Inglaterra.

Nesta aula é importante observar as caracteristícas da estratificação social, seus tipos e a possbilidade de mobilidade social. A seguir algumas atividades, videos e sugestões de leituras que podem ajudar você a desenvolver e aprofundar mais o tema.

Bom estudo!

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Sociologia

ATIVIDADES


1. O que é estratificação social e o que pode indicar?

2. Quais são os tipos de estratificação social? Explique cada um deles.

3. Quais são os tipos de sociedades estratificadas?

4. Defina mobilidade social e cite os tipos que existem.

5. O fenômeno de mobilidade social é igual e qualquer sociedade? Justifique.

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LINKS IMPORTANTES

VÍDEOS IMPORTANTES

www.mundoeducacao.com.br/sociologia/mobilidade-social.htm

ialexandria.sites.uol.com.br/textos/israel_textos/conceito_de_estratificacao_social.htm

www.youtube.com/watch?v=evREJYrd3vk&feature=related

www.youtube.com/watch?v=-5KBah8o83g

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Sociologia

REFERÊNCIAS






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RESPOSTAS DAS ATIVIDADES

1. A preocupação com os fenômenos sociais não é algo recente e também não surgiu com a sociologia. Porém, a sociologia procura entender a realidade social por meio de uma abordagem cientifica. 2. Como toda a ciência a sociologia procura utilizar argumentos racionais e lógicos a partir da formulação de leis cientificas para os fenômenos sociais, a análise sociológica afasta-se do senso-comum, isto é do conhecimento proveniente de opiniões pessoais dos seres humanos no seu cotidiano.3. As relações existentes em uma estrutura tão complexa como a sociedade não são percebidas facilmente pelos indivíduos, daí a necessidade de uma ciência especifica como a sociologia para observar estes fenômenos.4. O objetivo das Ciências Sociais é ampliar o conhecimento sobre o ser humano em suas interações sociais. . A Sociologia revela a sociedade como ela é de fato, não como ela deveria ser. O propósito da Sociologia é o de contribuir para uma melhor compreensão a respeito da sociedade, o que permite que medidas sejam tomadas para melhorar a vida daqueles que dela fazem parte.5. A sociabilidade, que é capacidade natural dos seres humanos de viverem em sociedade, se desenvolve por meio da socialização. É através da socialização que uma pessoa se integra a um grupo,

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assimilando costumes, hábitos e regras.6. O contato social é a raiz da vida em sociedade. É através do contato social que nós estabelecemos relações com outras pessoas. Existem, basicamente, dois tipos de contatos sociais: primários (pessoais, íntimos e emocionais) e secundários (impessoais, informais e calculados).

1. Neste caso podemos dizer que a sociologia é resultante de um contexto histórico marcado por uma intensa urbanização e industrialização, que transformaram as bases da sociedade. A Revolução Industrial, ocorrida na Europa (principalmente na Inglaterra) no século XVIII, mudou radicalmente a estrutura da sociedade. A sociedade se dividiu em Burgueses, os que detinham as fábricas e controlavam a economia, e os Proletariados, que tinham a força de trabalho. O capitalismo se fortaleceu, quem produzisse mais, estava acima dos outros. A revolução francesa provocou também mudanças significativas no modo da sociedade se organizar e de se compreender. Os ideais iluministas surgidos ao longo século XVIII se fortaleciam, alterando principalmente a forma do homem conceber o mundo e sua existência.2. Os primeiros sociólogos enxergavam o processo de industrialização como viam a ciência: um meio para eliminar os problemas que afligiam os seres humanos.3. O francês Auguste Comte foi o primeiro a apontar a necessidade de uma ciência para compreender a sociedade em 1839.

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4. Quando a sociologia surgiu acabou sendo utilizada para a promoção da ordem social e do progresso, e também como instrumento de planejamento e alteração da vida social.5. No século XIX ela também serviu aos interesses capitalistas e imperialistas, como ferramenta para justificar a nova corrida colonial nos continentes africano e asiático. Os europeus por meio do neocolonialismo encontraram civilizações que possuíam organizações sociais totalmente diversas. A partir de então procuraram subjugar e moldar estas culturas a cultura européia.6. A ideia de que o processo civilizatório europeu elevaria o desenvolvimento das populações africanas e asiáticas, fez com que os colonizadores europeus por meio de intelectuais utilizaram a teoria da evolução biológica das espécies de Charles Darwin para a análise das sociedades. Esta corrente foi chamada de darwinismo social. Segundo o darwinismo, as sociedades também passaram por um processo de evolução de um estágio inferior para um superior, neste último o organismo social se mostraria mais evoluindo, apto e completo.

1. Em meio a várias abordagens teóricas para explicar a realidade social, podemos destacar três linhas dentro da sociologia que são muito diferentes entre si, no que se refere aos métodos quanto sua base teórica: Positivista-funcionali, Sociologia compreensiva,Materialista histórico-dialética.2. O ponto de partida é a existência plena de uma vida coletiva construída acima e fora das mentes dos indivíduos, neste caso o peso da sociedade sobre os indivíduos indica o predomínio de

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uma consciência coletiva.3. Esta considera ação individual como ponto de partida para a compreensão da realidade social.4. Em oposição a perspectiva funcionalista, a materialista-histórica indicou que o caráter coercitivo por parte da sociedade ocorre quando uma classe social se sobrepõe a outra.5. As teorias de Durkheim e Marx partem do pensamento de que só é possível compreender as relações sociais se entendermos a sociedade que coage o indivíduos a agirem de acordo com forças estranhas as suas vontades. Já a sociologia weberiana parte da ideia de que a sociedade é o resultado de uma rede de interações entre o indivíduos.6. Estes autores elaboraram conceitos para explicar a realidade explorando tanto os problemas teóricos como práticos.Esse é o motivo pelo qual suas teorias se mantém como referência quando se pensa a sociedade atual.Teóricos do porte Marx, Weber e Durkheim iniciaram a construção de explicações de amplo alcance para o mundo social, que a cada momento passa por transformações que nos surpreende. Embora seus estudos tenham passado por um vasta revisão de outros pensadores, oferecem elementos para a compreensão da sociedade contemporânea.

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1. O pensamento de Comte foi muito influenciado pela obra do filósofo francês Condorcet (1743-1794), este parte da ideia de que as descobertas e inovações trazidas pela ciência produziram uma organização social e política não mais dominada para ignorância e arbitrariedades dos homens.2. Na época de Comte havia dois pensadores franceses cujas ideias sobre as questões sociais eram muito difundidas: Saint-Simon e Fourier, que defendiam a reforma das instituições por meio de ações praticas para promover a igualdade social.3. Comte entendia que ao incutir novos hábitos intelectuais nos homens, segundo o desenvolvimento cientifico, seria o caminho para a reforma da sociedade.4. Criar uma filosofia da história (positiva) que deveria prevalecer entre os homens, fundamentação e classificação das ciências de acordo com esta filosofia e uma ciência especifica que deveria ajudar a compreensão dos problemas relativos as instituições sociais que teria por função direcionar os processos sociais5. Estado positivo: subordinação da imaginação e do intelecto humano à observação (não é empirismo) preocupar-se mais com as leis dos fenômenos do que as suas causas. Não admitir que os fenômenos naturais possam ser explicados a partir de um só principio (Deus,natureza) e sim por cada ciência. Ver para prever. Comte desenvolve a Lei dos três estados: Teológico, metafísico e positivo.6. O desenvolvimento histórico do espírito humano coincide com a evolução de cada ciência. O desenvolvimento de cada ciência não

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obedece o mesmo ritmo, a classificação varia com a complexidade de seus objetos. Ordem de evolução: matemáticas, astronomia, física, química, biologia e sociologia. A sociologia enquanto estudo da sociedade teve papel privilegiado nas formulações de comte sobre o desenvolvimento das ciências , porém a sociologia é única que atingiu a filosofia positiva.

1. Sua preocupação foi definir o método e as aplicações desta nova ciência. Ele formulou com clareza o tipo de acontecimento sobre os quais o sociólogo deveria se debruçar: os fatos sociais que deveriam ser o objeto da Sociologia. Uma vez identificados e caracterizados os fatos sociais, a preocupação de Durkheim dirigiu-se para a conduta necessária ao cientista, a fim de que seu estudo tivesse realmente bases científicas.2. Para Durkheim, como para todos os positivistas, não haveria explicação científica se o pesquisador não mantivesse certa distância e neutralidade em relação aos fatos, resguardando a objetividade de sua análise.3. Os fatos sociais 4. São maneiras de agir e pensar dos indivíduso e grupos na sociedade. São caracterizados prla generalidade, exterioridade e coercitividade.5. A Sociologia tinha por finalidade não só explicar a sociedade como encontrar remédios para a vida social. A sociedade, como todo organismo, apresentaria estados normais e patológicas, isto é, saudáveis e doentios.

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6. Seriam as formas padronizadas de conduta e pensamento que encontramos nas sociedades.

1. O objeto da Sociologia é o sentido da ação humana individual que deve ser buscado pelo método de compreensão, baseado no estudo da mente humana.2. A sociedade para Weber, constitui um sistema de poder, pois as relações cotidianas, de classes, empresarial, por exemplo, se deparam com o fato de que o indivíduo tem condição de impor sua vontade a outros. Weber elabora os fundamentos de uma sociologia compreensiva ou interpretativa.3. Ao contrário de Durkheim, Weber não pensa que a ordem social tenha que se opor e se distinguir dos indivíduos como uma realidade exterior a eles, mas que as normas sociais se concretizam exatamente quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. Seriam os sujeitos humanos que estabeleceriam recortes na realidade e se posicionariam distante deles conferindo –lhes sentido.4. Em Weber, o estudo da história é fundamental para o entendimento das características de cada sociedade humana. Ela permite a compreensão das diferenças sociais. Diferente de Durkheim, para quem a história é um processo universal em que os indivíduos são absorvidos. As teses positivistas e durkheminianas anulam a importância dos processos históricos e valoriza as leis da evolução.5. Para Weber a sociedade pode ser compreendida a partir do conjunto das ações individuais. Estas são todo tipo de ação que o

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indivíduo faz, orientando-se pela ação de outros. Só existe ação social, quando o indivíduo tenta estabelecer algum tipo de comunicação, a partir de suas ações com os demais. Weber estabeleceu quatro tipos de ação social. Estes são conceitos que explicam a realidade social, mas não são a realidade social: ação tradicional: aquela determinada por um costume ou um hábito arraigado;ação afetiva: aquela determinada por afetos ou estados sentimentais; racional com relação a valores: determinada pela crença consciente num valor considerado importante, independentemente do êxito desse valor na realidade; racional com relação a fins: determinada pelo cálculo racional que coloca fins e organiza os meios necessários.6. Weber definiu as dominações como a oportunidade de encontrar uma pessoa determinada pronta a obedecer a uma ordem de conteúdo determinado. Os tipos de dominação: Dominação Legal (onde qualquer direito pode ser criado e modificado através de um estatuto sancionado corretamente);Dominação Tradicional (onde a autoridade é, pura e simplesmente, suportada pela existência de uma fidelidade tradicional);Dominação Carismática (onde a autoridade é suportada, graças a uma devoção afetiva por parte dos dominados)

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1. Marx é herdeiro da filosofia alemã. Seus estudos dos vários pensadores mais influentes de sua época forma fundamentais para a construção de sua obra. Podemos destacar: Idealismo de Hegel, Materialismo de Feuerbach, socialismo utópico francês e a economia política clássica de Adam Smith e David Ricardo.2. O materialismo histórico-dialético de Marx rompe com o que ele considera o determinismo da história humanidade credita ao homem a responsabilidade da produção histórica. Para Marx o homem não é meramente um objeto sensível, que não percebe na realidade a sua capacidade de transformação material, ficando restrito à contemplação e ao sentimento.3. Marx e Engels promovem uma verdadeira ruptura com o idealismo, para propor o homem como sujeito histórico, um sujeito da práxis. Por isso, o materialismo histórico é chamado de filosofia da práxis. O conceito de práxis pode ser entendido como as atividades materiais e intelectuais exercidas pelo homem e que são responsáveis pela transformação da realidade social.4. Quando o homem é visto separado de sua atuação no mundo Marx denomina de alienação. Ela surge a partir da divisão social do trabalho e do aparecimento da propriedade privada. A medida que o homem não se percebe no produto do seu trabalho e esse produto é alheio, nas relações sociais o homem também não se percebe como ser social. Isto acaba por reproduzir a divisão de classes. Isto provoca uma realidade invertida que Marx denomina de ideologia, equivale a uma falsa consciência. Acaba-se assim, por ter um tipo de ciclo: o homem alienado justifica a ideologia

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dominante e a ideologia dominante mantém o home alienado.5. As relações sociais de produção constituem a base de toda a estrutura social. São elas que definem os dois grupos das sociedades. Estes grupos entram em conflito, para Marx este seria o “motor da história” (chamada luta de classes). São resultado da ação do homem, então a medida que as força produtivas (modo como os homens obtêm os bens de que precisam por meio da tecnologia, divisão do trabalho, processos de produção).6. Estrutura: união das forças de produção e das relações de produção (base das demais instituições sociais) e Superestrutura: representações e idéias.

1. A instituição social pode ser definida como o conjunto de procedimentos a que devemos nos submeter Podemos destacar como instituições sociais: Igreja, Estado e Família. Geram estabilidade social, colaborando para uma adequação dos indivíduos às normas sociais2. O governo como componente do Estado, deve gerir a política do mesmo. Política deve ser entendida como o conjunto de ações tomadas por pessoas determinadas para os diversos cargos visando ao melhor gerenciamento possível do Estado, protegendo seu território e habitantes, além de determinar os rumos da instituição como um todo.3. O Estado difere das demais instituições sociais (Igreja e família) por possuir mecanismos de poder para regular as relações entre membros da sociedade4. Não. A família além de uma instituição é também um grupo social

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por reunir indivíduos com os mesmos objetivos e com interação contínua. A família ganha caráter de instituição social por possuir regras e normas de comportamento relativamente padronizados. Possuindo forte influência no desenvolvimento de um indivíduo.5. Familía endogâmica é gerada a partir de elementos do mesmo grupo e exogâmicas originadas de grupos diferentes.6. A igreja padronizou certos comportamentos individuais e coletivos nas sociedades.

1. A revolução provocada pela internet produziu um nova cultura: cultura digital. Um ponto importante desta cultura digital é a relação do home com vários espaços (interfaces). A Ideia de interatividade se consolida. Com a internet as oportunidades e possibilidades de interação foram potencializadas.2. Embora exista na sociologia visões distintas sobre os efeitos da expansão e do uso da internet, uma questão parece ser um consenso: de que este uso não pode ficar sem limites éticos. A ideia de que a rede mundial de computadores é uma espécie de “terra sem limites”.3. Por interação social entendemos a relação estabelecida entre dois indivíduos ou mais, por meio do contato e da comunicação.4. O prejuízo seria percebido a partir de relações sociais cujo senso de coletividade se torna cada vez mais comprometido por ausência de solidariedade entre os indivíduos.5. Seria a ideia do agravamento do individualismo nas sociedades urbano-industriais, que nas grandes cidades a tendência é da

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crescente individualização. Isto normalmente é indicado pelo número de pessoas que optam por viver sozinhas.

1. Estratificação social é o processo por meio do qual vantagens e recursos (riqueza, poder) são distribuídos sistemática e desigualmente nas sociedades ou entre elas. A estratificação difere da desigualdade por ser sistemática. Baseia-se também na ideia de classificação das pessoas em categorias (classe, raça e sexo)A estratificação social indica a existência de diferenças, de desigualdades entre pessoas de uma determinada sociedade. Ela indica a existência de grupos de pessoas que ocupam posições diferentes.2. A estratificação social indica a existência de diferenças, de desigualdades entre pessoas de uma determinada sociedade. Ela indica a existência de grupos de pessoas que ocupam posições diferentes. São três os principais tipos de estratificação social: Estratificação econômica: baseada na posse de bens materiais, fazendo com que haja pessoas ricas, pobres e em situação intermediária;Estratificação política: baseada na situação de mando na sociedade (grupos que têm e grupos que não têm poder);Estratificação profissional: baseada nos diferentes graus de importância atribuídos a cada profissional pela sociedade. Por exemplo, em nossa sociedade valorizamos muito mais a profissão de advogado do que a profissão de pedreiro.3. As categorias que constituem os sistemas de estratificação social

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assumem uma das três formas seguintes: Casta,Estamento e Classe social4. Mobilidade social é a mudança de posição social de uma pessoa num determinado sistema de estratificação social. Tipos de mobilidade social: vertical e horizontal.5. Não. O fenômeno da mobilidade social varia de sociedade para sociedade. Em algumas sociedades ela ocorre de maneira mais fácil; em outras, quase inexiste no sentido vertical ascendente.

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